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印臺(tái)漢簡(jiǎn)日書(shū)釋字補(bǔ)說(shuō)(兩條)
(首發(fā))
大丙
中國(guó) 上海
印臺(tái)漢簡(jiǎn)日書(shū)的部分照片已在《荊州重要考古發(fā)現(xiàn)》[1]一書(shū)中公佈。最近劉樂(lè)賢先生發(fā)表了《印臺(tái)漢簡(jiǎn)〈日書(shū)〉初探》[2]一文(下簡(jiǎn)稱“劉文”),對(duì)簡(jiǎn)文進(jìn)行了很好的研究,文章釋字準(zhǔn)確,論述要言不煩,讀後有非常大的收穫。我們對(duì)簡(jiǎn)文釋字只有兩條很小的補(bǔ)充意見(jiàn),今不揣譾陋寫(xiě)出來(lái),供關(guān)心相關(guān)材料的學(xué)者參考,也請(qǐng)劉先生和讀者批評(píng)。
一、“奊”字
在劉文編為9號(hào)的那支簡(jiǎn)上,兩見(jiàn)睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)》甲種8、9號(hào)簡(jiǎn)背的“奊訽”一語(yǔ)。印臺(tái)日書(shū)9號(hào)簡(jiǎn)借“句”為“訽”,自無(wú)問(wèn)題;劉文在釋文中釋“句”前一字為“奊”,又在第一個(gè)“奊”字後出注說(shuō):
該字原從“廣”從“奊”,本文直接錄作“奊”。[3]
該字原形分別作:
![]()
看上去似乎確實(shí)如劉文所說(shuō)從“廣”。但仔細(xì)分析這個(gè)字,其實(shí)並不如此。
《說(shuō)文·十下·夨部》說(shuō)“奊”字“從夨圭聲”,從出土秦漢文字資料看,這個(gè)分析是可信的,請(qǐng)看下列“奊”字字形:
“夨”旁寫(xiě)法變化跟《說(shuō)文》同列《夨部》的“吳”字的有些寫(xiě)法正平行:
由此可見(jiàn),“奊”字上部是從圭聲的,下部的“夨”旁常寫(xiě)作
形。那麼,我們?cè)偃タ春?jiǎn)文的
和
兩字,就可以知道
、
是此字的聲旁“圭”(共四橫兩竪),而左下半圍的
、
即是“夨”旁,因此它們就是普通的“奊”。這兩個(gè)“奊”字寫(xiě)得比較特殊的地方是將“夨”旁左側(cè)一竪筆的上端與“圭”旁第一橫的左端粘連,而同本應(yīng)該粘連的“夨”旁的那一橫筆分開(kāi)了,這很可能是這個(gè)書(shū)手的特殊書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
當(dāng)然,也有可能劉文的意思是這個(gè)字從“廣”,與“圭”旁共用筆畫(huà),那麼這樣的可能性是否存在呢?我認(rèn)爲(wèi)也不存在這種可能。第一,“廣”旁上部筆畫(huà)與“圭”旁上部筆畫(huà)寫(xiě)法不同,諦審圖版可以看出,第一竪是穿過(guò)第一橫的;第二,位於字形下部的“夨”旁,是沒(méi)有只寫(xiě)作
形的,如果認(rèn)爲(wèi)此字從“奊”,就必須將左側(cè)的一竪理解成“夨”旁的筆畫(huà),因此該竪筆與下邊的
形脫離,不涉及字的結(jié)構(gòu)問(wèn)題,而只是書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)的問(wèn)題;第三,字書(shū)並沒(méi)有從“廣”從“奊”的字。
總之,這個(gè)字可以放心地釋作“奊”。
二、“犮”字
劉文編為15號(hào)的簡(jiǎn)文釋文如下:
卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅,利豕除兇(引者按,因劉文為簡(jiǎn)體,此字作“兇”,簡(jiǎn)文本作“兇”)出逮,飲樂(lè)(藥),除病,以毄(繫)無(wú)罪,除之□……
並指出:
前面所記日期與秦系“建除”的除日一致,後面的占文也與孔家坡漢簡(jiǎn)《日書(shū)》的除日占文有相似之處,故該簡(jiǎn)可能是“建除篇”的一支。當(dāng)然,是否如此,須待全部材料公佈后才能知道。[7]
按簡(jiǎn)文“利豕除兇出逮”,頗難讀通。查對(duì)原簡(jiǎn),“豕”字原作:

與秦漢文字“豕”字區(qū)別明顯,[8]當(dāng)非“豕”字。此字應(yīng)是“犮”字。試比較下列睡虎地秦簡(jiǎn)和馬王堆帛書(shū)中的“髮”字、“犮”字和“拔”字:
(《法律答問(wèn)》)
(《周易》)
(《陰陽(yáng)五行甲》)
(《養(yǎng)生方》)
(《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》)[9]
“犮”字寫(xiě)法與秦簡(jiǎn)“髮”字所從以及《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》“拔”的後一字形所從完全一致。學(xué)者一般認(rèn)爲(wèi),“犮”字是在“犬”旁像尾巴之筆上加一畫(huà)而成。[10]上博竹書(shū)中所見(jiàn)的“犮”(《三德》)、“茇”(《周易》)等字寫(xiě)法,與秦漢寫(xiě)法基本一致,[11]説明這種説法可信。
簡(jiǎn)文此字釋“犮”,無(wú)疑應(yīng)讀為“祓”。[12]“祓除”是古書(shū)常見(jiàn)的詞(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》、《周禮·春官·女巫》、《韓非子·十過(guò)》等)。但“利/祓除/兇”(即把“兇”看作“祓除”的賓語(yǔ);《左傳·僖公六年》“武王親釋其縛,受其璧而祓之”杜注:“祓,除兇之禮?!保┲Z(yǔ)雖然可通,語(yǔ)感上仍不免彆扭;如果讀為“利祓,除兇”似乎也不太合適。承蒙“一上示三王”兄指點(diǎn),這支建除的簡(jiǎn)文是分欄書(shū)寫(xiě),下欄占文中的首字“利”,很可能應(yīng)屬前一支簡(jiǎn)讀為“××,[不]利”或“××,利”,所以“祓除兇”三字當(dāng)作一讀,很可能應(yīng)讀為“祓除,兇”,意思是“進(jìn)行祓除之祭,兇”。當(dāng)然,正如劉文討論這支簡(jiǎn)時(shí)所說(shuō)的那樣,我們所做的這個(gè)推測(cè)是否正確,“須待全部材料公佈後才能知道”。簡(jiǎn)文“出逮”是什麼意思,我沒(méi)有確定的看法,也有待進(jìn)一步研究。
附帶說(shuō)一下,劉文指出這支簡(jiǎn)的“占文也與孔家坡漢簡(jiǎn)《日書(shū)》的除日占文有相似之處”,是很有道理的??准移氯諘?shū)14號(hào)簡(jiǎn)除日占文略有殘損,今存者有所謂“可以毀除??梢燥嫎?lè)(藥)”等話。[13]從圖版看“毀”字之釋大概不可信,但也不是“犮”或從“犮”之字,而很可能是“
(啓)”字,但“啓除”也不好理解,待考。不過(guò)可以肯定的是“可以毀除”一句,同我們所討論的“祓除”沒(méi)有關(guān)係。
[1] 荊州博物館編著《荊州重要考古發(fā)現(xiàn)》,文物出版社2009年1月,204~208頁(yè)(即此書(shū)所收鄭忠華《印臺(tái)墓地出土大批西漢簡(jiǎn)牘》一文,圖版見(jiàn)該書(shū)205、206頁(yè))。
[2] 劉樂(lè)賢《印臺(tái)漢簡(jiǎn)〈日書(shū)〉初探》,《文物》2009年第10期,92~96頁(yè)。
[3] 劉文,94、96頁(yè)。
[4] 睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)》甲種8、9號(hào)簡(jiǎn)背(睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組編《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》,文物出版社1990年9月,圖版103頁(yè)),括號(hào)內(nèi)為張守中《睡虎地秦簡(jiǎn)文字編》(文物出版社1994年2月,161頁(yè))摹本。
[5] 湯餘惠主編《戰(zhàn)國(guó)文字編》,福建人民出版社2001年12月,687頁(yè)。
[6] 同上引書(shū),同頁(yè)。
[7] 劉文,95頁(yè)。
[8] 參看漢語(yǔ)大字典字形組編《秦漢魏晉篆隷字形表》,四川辭書(shū)出版社1985年8月,671~672頁(yè)。
[9] 張守中《睡虎地秦簡(jiǎn)文字編》,143頁(yè);陳松長(zhǎng)編著、鄭曙斌、喻燕姣協(xié)編《馬王堆簡(jiǎn)帛文字編》,文物出版社2001年6月,399、485頁(yè)。
[10] 林澐《先秦古文字中待探索的偏旁》,《林澐學(xué)術(shù)論文集(二)》,科學(xué)出版社2008年12月,180頁(yè)。
[11] 李守奎、曲冰、孫偉龍編著《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)(一——五)文字編》,作家出版社2007年12月,31頁(yè)、462頁(yè)。
[12] 上舉上博竹書(shū)《三德》的“犮”字,有學(xué)者認(rèn)爲(wèi)就應(yīng)讀為“祓”(參看白於藍(lán)《簡(jiǎn)牘帛書(shū)通假字字典》,福建人民出版社2008年1月,201頁(yè)“犮與祓”條)。
[13] 湖北市文物考古研究所、隨州市考古隊(duì)編《隨州孔家坡漢墓簡(jiǎn)牘》,文物出版社2006年6月,圖版66頁(yè),釋文注釋129頁(yè)。
本文收稿日期為2009年12月22日
本文發(fā)佈日期為2009年12月23日
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