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《南越木簡》釋文校訂

（首發(fā)）

賴?yán)邛?/span>

南京大學(xué)文學(xué)院

文物出版社2022年出版了由廣州市文物考古研究院、中國社會科學(xué)院考古研究所、南越王博物院編著的《南越木簡》，該書公佈了南越國宮苑遺址J264滲水井出土的南越國時期木簡圖版與釋文。由於簡文字跡漫漶，模糊不清，整理者的釋讀仍有一定可斟酌之處，在結(jié)合整理者釋讀和整理的基礎(chǔ)上，我們嘗試對部分木簡的摹寫與釋讀提出一些校訂意見。

（一）

【簡003】冘往田歷居可二□聞第苑□□入

1.

整理者釋作“第”，摹本作，從圖像來看，摹本與其存在出入，摹本有誤。釋“第”比較可疑。

2.

整理者釋作“苑”，摹本作，從圖像來看，摹本與其存在出入，摹本有誤。釋“苑”比較可疑。

（二）

【簡004】大雞官奴堅當(dāng)笞一百

1.

整理者釋作“奴”，摹本作，摹本有誤。左旁“女”字下半部有一筆豎筆，摹本摹失，當(dāng)作。

2.

整理者釋作“一”，不確。何有祖認(rèn)爲(wèi)是該簡上的一處墨釘。^[1]其說可信。

釋文應(yīng)爲(wèi)：大雞官奴堅，當(dāng)笞百。

（三）

【簡007】□??癕樹□?有月中勉瓜

1.

整理者釋作“”，“”字較爲(wèi)生僻，我們猜測此字或應(yīng)釋作“草”，缺漏模糊部分可能是“草”中間的一竪筆。

2.

整理者原釋爲(wèi)“腫”，我們認(rèn)爲(wèi)此字當(dāng)隸定爲(wèi)“朣”。在秦西漢時期，從“童”聲之字，部分字在後代變換聲符，變作從“重”聲，譬如“動”早期寫作“勭”，“董”早期寫作“蕫”等，“腫”早期亦寫作“朣”。

在秦漢隸書中，“童”的上部大致有三類寫法，一類是保留了的基本結(jié)構(gòu)，如（馬王堆·陰陽五行甲篇·堪法7）、（銀雀山498）、（張家山·二年律令474），一類是將其簡化爲(wèi)三橫筆，例如（馬王堆·方71）、（銀雀山497）、（孔家坡·日書424）、（里耶壹8-2099），此外還有一類是變爲(wèi)一橫下加兩點，這一類在馬王堆帛書中常見，如（馬王堆·繆和28）、（馬王堆·十六經(jīng)8）、（馬王堆·繆和28）。漢隸中“朣”字所從“童”的寫法也存在相類的變換，例如（馬王堆·陰陽十一脈灸經(jīng)乙本15）、（馬王堆·陰陽十一脈灸經(jīng)乙本5）。字右上部字跡雖然模糊，但依稀可見“”的筆畫，再結(jié)合右下部分與（馬王堆·陰陽十一脈灸經(jīng)乙本15）相對應(yīng)，我們認(rèn)爲(wèi)應(yīng)當(dāng)隸定爲(wèi)“朣”。

此外，此字整理者摹寫有誤，筆跡有所遺漏。“朣”字整理者摹作，從彩照和黑白照片來看，其右半部分存在較爲(wèi)明顯的筆跡輪廓，特別是右下部分“童”旁的輪廓明顯，但整理者未在摹本中予以展現(xiàn)，摹本應(yīng)當(dāng)摹寫爲(wèi)。

3.

整理者釋爲(wèi)“癕”，整理者摹本作，與原圖版相對比，摹本脫漏筆畫，在摹本中其所從“疒”漏去左側(cè)兩點，誤摹成“廣”，摹本當(dāng)摹寫爲(wèi)。

4.

整理者釋爲(wèi)“有”，不確。此字左半部殘斷不清，但此字殘餘部分與（者，南越12）、（者，南越29-1）形似，由此我們認(rèn)爲(wèi)此字當(dāng)爲(wèi)“者”。摹本作，有誤，摹本當(dāng)作。

5.

整理者釋文作“巨（瓜）”，在《南越木簡·上編·木簡釋文》中整理者認(rèn)爲(wèi)“此字輿馬王堆漢墓遣策‘’、《十問》‘’相似，釋‘瓜’。”[2]我們認(rèn)爲(wèi)此字爲(wèi)“瓜”。此字整理者摹作，漏摹一筆，摹本當(dāng)作。

簡文應(yīng)改訂爲(wèi)：□草朣（腫）癕樹者?□月中勉瓜。

（四）

【簡008】其急道言情辤（辭）曰以□使笞智?

整理者釋爲(wèi)“辤”，摹本作。該摹本未摹左半部形體，左半部明顯爲(wèi)“受”，應(yīng)當(dāng)摹寫爲(wèi)。

整理者釋爲(wèi)“使”，摹本作，摹寫脫漏筆畫，且筆跡存在偏移。從圖像來看，此字右上部分豎筆或許應(yīng)當(dāng)與其下一撇相連，因字跡漫漶，部分筆跡受到磨損，這一撇或較這一豎筆而言偏左一些。且整理者所作摹本筆畫有所遺漏，從來看，在右上部分存在一筆橫筆，整理者漏摹。綜上，這個字摹本當(dāng)摹寫爲(wèi)。

（五）

【簡009】紫（）離（）鳥三白一

1.

整理者釋爲(wèi)“紫（）”，胡平生認(rèn)爲(wèi)此字右旁似從刀，疑非“紫”。^[3]我們認(rèn)爲(wèi)此字當(dāng)釋作“絜”。

與漢簡文字中的“絜”字相比較，可以看出亦爲(wèi)“絜”無疑。

與上舉“絜”字也略微存有差異，一般的“絜”字右上從刀，而此字則寫作從“力”，“力”旁當(dāng)是“刀”旁的誤寫。

《說文》：“絜，麻一耑也。從糸?聲?！倍斡癫米⒃唬骸耙宦Z猶一束也。耑、頭也。束之必齊其首。故曰耑。人部係下云。絜束也。是知絜爲(wèi)束也。束之必圍之。故引申之圍度曰絜。束之則不??曼。故又引申爲(wèi)?淨(jìng)。俗作潔。經(jīng)典作絜?！瘪R敘倫在《說文解字六書疏證》中指出：“《廣雅釋詁》：‘，束也?！瘋愔^即絜之後起字，絜當(dāng)訓(xùn)約也。”^[4]由此可知，“絜”有束縛、約束之意，在簡文中或許指束縛所獲鳥類。

2.

整理者釋作“離（）”。漢隸中“離”字形作（張家山·二年律令104）、（北大·老子145），從字形來看，此字左旁與“離”不同，此字左半部具體爲(wèi)何，待考，我們暫時隸定作“”。

3.

整理者釋作“”，《玉篇·鳥部》:“，同鳨。”《廣韻·職韻》:“鳨，似鳧而小，亦作。”^[5]馬王堆漢墓竹簡《十問》、遣策以及張家山漢簡《引書》中釋爲(wèi)“鳧”，于淼認(rèn)爲(wèi)“”實際上爲(wèi)“鳧”字異體，將歸在“鳧”字頭下。^[6]

綜上所述，該簡釋文應(yīng)改訂爲(wèi)：□□絜鳥三，白（鳧）一。

（六）

【簡011】?及餘臣得至下狂及近人可六百?

整理者釋作“狂”，摹本作，我們認(rèn)爲(wèi)此字釋作“狂”不可信，暫以□替代。

釋文改訂爲(wèi)：?及餘臣得至下□及近人可六百?。

（七）

【簡012】及??（知）之等上□者卅七人循北崖東行一月

整理者釋爲(wèi)“”，讀爲(wèi)“遲”。 此字何有祖已正確釋作“蓾”。^[7]從簡文來看，此字當(dāng)爲(wèi)人名。

釋文應(yīng)改訂爲(wèi)：及??（知）之蓾等上□者卅七人，循北崖東行一月。

（八）

【簡013】?□三…………?

1．

整理者釋爲(wèi)“”。字上部看上去確實與有些漢隸中的“虍”旁類似，比如以下字形：

字下部寫作從“見”或“貝”，“虍”與“見”或“貝”的這種組合讓我們覺得非常費解。仔細(xì)觀察，我們發(fā)現(xiàn)字上部的竪筆其實是出頭的，只不過出頭部分非常少，非常容易被忽視。字上部爲(wèi)“士”形，下部從“見”或“貝”?？紤]到漢隸中“出”常常簡寫作“士”形，這樣很容易讓我們聯(lián)想到當(dāng)爲(wèi)“（賣）”字。

“”在秦漢隸書中一般有如下字形：

下部應(yīng)爲(wèi)“貝”，而非“見”。在南越木簡中“貝”旁往往寫作“見”形，如簡82中的“贏”字：。這種將“貝”旁寫爲(wèi)近似“見”形的情況，在漢隸中並不罕見，如：

據(jù)此，應(yīng)該釋爲(wèi)“（賣）”，摹本作。

2．

在南越簡013中存在這麼一個字，黑白影像爲(wèi)，整理者未釋。此字所處位置木簡斷裂，部分筆畫缺失，我們將其與我們上文釋爲(wèi)“（賣）”的相對比，我們推測這個字當(dāng)釋爲(wèi)“買”。先秦兩漢文獻(xiàn)可見“買賣”一語：

《戰(zhàn)國策·趙策》：“夫良商不與人爭買賣之賈，而謹(jǐn)司時。”

《說苑·指武》：“今北軍監(jiān)御史公穿軍垣以求賈利，買賣以與士市，不立剛武之心，勇猛之意，以率先士大夫，尤失理不公?！?/span>

《漢書·楊胡朱梅雲(yún)傳》：“今監(jiān)御史公穿軍垣以求賈利，私買賣以與士巿，不立剛毅之心，勇猛之節(jié)，亡以帥先士大夫，尤失理不公?！?/span>

《漢書·王莽傳》：“犯私買賣庶人者，且一切勿治?！?/span>

《前漢紀(jì)·孝文皇帝紀(jì)》：“買賣由己。是自專地也?！?/span>

該簡簡文改訂爲(wèi)：?□三……買（賣）……?。

（九）

【簡017】王所財（賜）泰子今案齒十一歲高六尺一寸身毋豤傷

整理者釋作“財”，疑爲(wèi)“賜”之誤。我們推測此字有可能爲(wèi)“賜”字，絕非“財”字。秦漢時期“賜”字形作（馬王堆·昭力10）、（馬王堆·要13），從圖像來看，右旁字跡字跡模糊，但仍可見部分輪廓，從右旁的模糊輪廓來看，此字絕非“財”。

從黑白圖像來看，其右旁上部可見“日”形構(gòu)件，下部有一弧筆，弧筆前端與一豎筆交叉，其餘筆畫模糊不可見，右旁整體與（馬王堆·昭力10）形似，由此我們認(rèn)爲(wèi)爲(wèi)“賜”的可能性很大。此字摹本作，有誤，摹本當(dāng)作。

劉瑞認(rèn)爲(wèi)，該簡記載馬的來源是“王”所賜下，登記馬的主人爲(wèi)“泰子”，即南越王賜予泰子之馬。^[8]此說有一定道理。簡文中的字雖暫不能確定爲(wèi)何字，但其表示的可能是一個與“賜”義相近的詞。

（十）

【簡022】黨可合今人視之在即入楯（植）延與左室

整理者釋作“楯（植）”。我們認(rèn)爲(wèi)此字當(dāng)釋爲(wèi)“稽”。從字形來看，左半部上端筆畫略微有所傾斜，我們懷疑並非“木”而更可能爲(wèi)“禾”或“”。在秦漢隸書中，“稽”字有如下字形：

秦漢時期的“稽”字從“禾”從“又”從“旨”，且“稽”又有許多從“攴”的異體，劉釗認(rèn)爲(wèi)，“稽”右下部的“旨”的寫法，實際上是“‘旨’字所從的‘匕’和‘甘’因借筆寫到了一起。”^[9] 右半部與“稽”字形似，上部爲(wèi)“又”，下部與（北大肆·妄稽6）相近，通過借筆將“旨”字所從的“匕”和“甘”寫到了一起。綜上所述，我們認(rèn)爲(wèi)應(yīng)當(dāng)釋作“稽”。

《說文》：“稽，留止也。”“稽”有停留遲滯義。如：

《韓非子·難四》：“稽罪而不誅，使渠彌含憎懼死以徼幸?！?/span>

《史記·淳于髡傳》：“若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留?！?/span>

《後漢書·列女傳·樂羊子妻》：“今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時月?！?/span>

《後漢書·馬援傳》：“何足久稽天下士乎？”

《後漢書·段穎傳》：“涼州刺史郭閎貪共其功，稽固熲軍，使不得進?！?/span>

且文獻(xiàn)中有“稽延”一語，見於魏晉南北朝時期，義爲(wèi)“遲延，拖延”：

《魏書》：“太后曰：‘今京師旱儉，欲聽飢貧之人出關(guān)逐食。如欲給過所，恐稽延時日，不救災(zāi)窘，若任其外出，復(fù)慮姦良難辨。卿等可議其所宜。’”

《三國志》：“若子太必能一士卒之心，保孤城之守，尚能稽延旦夕，以待所歸者，可也?！?/span>

《水經(jīng)注·沁水》：“願陛下特出臣表，勅大司農(nóng)府給人工，勿使稽延，以贊時要?！?/p>

由此來看，此處“稽”應(yīng)當(dāng)爲(wèi)遲滯義，與下文“延”組成“稽延”一詞，義爲(wèi)“遲延，拖延”。

此字摹本作，當(dāng)改作。

釋文改訂爲(wèi)：黨可合今人視之在即入稽延與左室。

（十一）

【簡024】江及官及受禾穜居室?

整理者釋爲(wèi)“受”，摹本作，摹本製作有誤。此字上方存在“爫”形，下部存在“又”形，然摹本並未展現(xiàn)出相應(yīng)筆畫。摹本應(yīng)作。

（十二）

【簡026】?□距上莫蕃翟蒿蕃池□離吾都卑

整理者釋作“翟”，有誤，當(dāng)改釋爲(wèi)“瞿”。從字形來看，簡文中上方明顯爲(wèi)“?”，而非“羽”。

釋文改訂爲(wèi)：?□距上莫蕃瞿蒿，蕃池□離，吾都卑。

（十三）

【簡059-1】?今（令）以笞諒（掠）問嘉已劇情

整理者釋作“劇”。此字右半部實際上爲(wèi)“力”而非“刀”，此字當(dāng)釋爲(wèi)“勮”。此字摹本作，右旁摹作“刀”。摹本應(yīng)作。

釋文改訂爲(wèi)：?今（令）以笞諒（掠）問嘉，已勮情。

（十五）

【簡061】官不求其版而戍失不以??版予其官令

1.

整理者釋作“”，摹本作，從圖像來看，摹本上部與存在出入，摹本有誤。釋作“”較爲(wèi)可疑。

2.

整理者釋作“”。我們認(rèn)爲(wèi)此字當(dāng)爲(wèi)“牖”。秦漢隸書中,“牖”有如下諸形：

從字形上來看，左爲(wèi)“片”旁，右半字形雖不清楚，但從其輪廓看似爲(wèi)從日從甫之形。據(jù)此，此字應(yīng)釋作“（牖）”。

釋文改訂爲(wèi)：□官不求其版而戍失，不以牖版予其官令。

（十六）

【簡062】問故轉(zhuǎn)辤（辭）從實=無使人爲(wèi)此

整理者釋爲(wèi)“”，疑其爲(wèi)“?”字，我們認(rèn)爲(wèi)應(yīng)當(dāng)釋作“?”。左上部的構(gòu)件向左開口，當(dāng)爲(wèi)“肉”旁，並非整理者所判斷的“罒”旁。結(jié)合左旁上“肉”下“言”的結(jié)構(gòu)來看，當(dāng)爲(wèi)“?”字，其右半也並非“象”，而是“系”旁。

“?”在秦漢隸書中有如下字形：

結(jié)合常見的“?”字形體，可以看出字所從“系”旁確實有了一定訛變。

古文字材料中常常用“?”字來表示{由}。我們懷疑此處簡文中的“?”字頁表示{由}。釋文改訂爲(wèi)：問故轉(zhuǎn)辤（辭）從實=無?（由）使人爲(wèi)此。

（十七）

【簡063、簡157】?□爲(wèi)御府丞妻誕即使大

整理者原釋爲(wèi)“”。我們認(rèn)爲(wèi)此字當(dāng)釋爲(wèi)“驩”。目前秦漢時期的出土文獻(xiàn)似乎未見“”字例，此外，“霍”實際上爲(wèi)“靃”省體，漢隸中一般寫作（居新EPT51:654），此字右上部與（居新EPT51:654）有著明顯區(qū)別，整理者將此字釋爲(wèi)“”字有誤。

這個字實際上應(yīng)當(dāng)釋爲(wèi)“驩”?！绑O”字在秦漢隸書中有如下字形：

將南越木簡中所見與以上字例相對比，此字右半部“”與“”字形相近，與在“隹”字上方都存在形似“吅”的構(gòu)件，此外兩者上部都存在一個類似“干”形的筆畫結(jié)構(gòu)。由此，的字形與漢隸中所見的“驩”在字形上基本吻合，應(yīng)當(dāng)釋爲(wèi)“驩”。從簡文來看，此處“驩”當(dāng)用作人名。

釋文改訂爲(wèi)：?□爲(wèi)御府丞驩妻誕即使大。

（十八）

【簡072】野雄雞六

【簡073】野雄雞七其六雌一雄以四月辛丑屬中官租 縱

簡073有六雌雞，一雄雞，共有雞七，與“野雄雞七”有不通之處，麥英豪、黎金認(rèn)爲(wèi)“野雄雞”爲(wèi)雞名，其中“野雄”應(yīng)爲(wèi)地名。^[10]劉瑞也認(rèn)爲(wèi)“野雄雞”爲(wèi)雞名，他認(rèn)爲(wèi)不管是“野雄雞”性別是雌或雄，均可稱“雄雞”，秦漢時期交趾地區(qū)有以“雄”爲(wèi)名的嗜好，“雄”爲(wèi)吉詞，與表性別無關(guān)。^[11]湯志彪、周群則認(rèn)爲(wèi)簡073中第二字當(dāng)釋讀爲(wèi)“雒”。^[12]胡平生懷疑簡073中第二字不應(yīng)釋爲(wèi)“雄”，而可能爲(wèi)“雉”。^[13]王子今選取“野雉雞”爲(wèi)簡073釋文。^[14]

我們認(rèn)爲(wèi)將“雄”理解爲(wèi)“吉詞”或是將“野雄”認(rèn)爲(wèi)是“地名”等說法皆有待商榷。但將簡073的“野雄雞”改釋作“野雉雞”，我們認(rèn)爲(wèi)此說不可信?！帮簟北揪土x爲(wèi)野雞，“野雉”一語在先秦兩漢文獻(xiàn)中罕見，如：

《前漢紀(jì)·孝成皇帝紀(jì)一》：“野雉夜雊?！?/span>

《前漢紀(jì)·孝成皇帝紀(jì)二》：“聞於平襄二百四十里。野雉皆鳴?！?/span>

《西京雜記》：“茂陵文固陽，本瑯琊人，善馴野雉爲(wèi)媒，用以射雉?！?/span>

而“野雉雞”一語更是查無辭例，由此看來，此處釋作“野雉雞”不可信。何有祖則認(rèn)爲(wèi)簡文開頭的“野雄雞”之“雄”疑是衍文。^[15]我們認(rèn)爲(wèi)其說可信，因簡072記録“野雄雞”一語，而簡073也有類似內(nèi)容，所以誤衍一“雄”字。

（十九）

【簡081】（?）弩令緹故游衛(wèi)特將則卒廿六年七月屬 五百穨引未引

整理者釋爲(wèi)“穨”，摹本作，摹本有誤。漢隸中，“穨”一般寫作（張家山·脈書11）、（里耶貳9-1120）等，從以上“穨”的相關(guān)字形我們可以觀察出，漢隸階段的“穨”字，其左下部往往爲(wèi)一筆向左的撇筆和一筆向右的斜筆的筆畫組合，譬如“”。而整理者所作摹本，明顯將簡痕與此字筆畫相混，導(dǎo)致此字右下部多出一筆斜筆。並且從來看，此字左上部豎筆頂端應(yīng)當(dāng)承接有一筆向左撇出的斜筆，而整理者所作摹本亦漏摹。綜上，此字摹本當(dāng)作。

（二十）

【簡089】使謹(jǐn)揄居室食畜笞地五十

整理者釋爲(wèi)“畜”，摹本作，摹本有誤。整理者將摹本摹作“審”形，與有著明顯出入，摹本當(dāng)爲(wèi)。

（二十一）

【簡092】乾魚三斤十二兩 給處都卒義犬 食

該簡有這麼一段簡文：

整理者釋爲(wèi)“乾魚三斤十二兩”，《南越木簡·文字編》中列出“斤”爲(wèi)“”^[16]，“斤”在漢隸中一般寫作（馬王堆·一號墓竹簡遣策295），其上端一橫筆或一斜筆，基本都是與左邊的竪斜筆相連。而在“所”字中，“斤”有時會省去其上段這一橫筆，如：

我們認(rèn)爲(wèi)，大概是因爲(wèi)“斤”字上方存在一橫筆，所以其上端橫筆或斜筆可以省去。南越簡所見的“斤”這種寫法和“所”字中“斤”旁的情況類似，此處的“斤”上方的“三”爲(wèi)其提供了一筆橫筆，因此“斤”也就省去了上端這一筆畫。這麼來看，此處整理者釋爲(wèi)“乾魚三斤十二兩”是沒有問題的。

（二十二）

【簡097】弗得至日夕時望見典憲驅(qū)其所牧

整理者釋爲(wèi)“憲”。此字當(dāng)爲(wèi)“?”。與秦漢簡帛中的“憲”相比較，顯然並非“憲”字。

漢隸中“?”字有如下字形：

形寫法中原本“?”這部分部件省作近似“工”形。于淼認(rèn)爲(wèi)，在漢隸中，“?”出現(xiàn)了“?→→工”這一合併構(gòu)件的現(xiàn)象。^[17] 形寫法與形非常接近， 字中相應(yīng)部件的“工”已經(jīng)變作“二”形。

從簡文來看，此處的“?”字當(dāng)用作人名，釋文改訂爲(wèi)：弗得，至日夕時，望見典?驅(qū)其所牧。

（二十四）

【簡099】丙午左北郎豕等下死靈泰官 出入

，《南越木簡·圖版》釋爲(wèi)“北”，實際上，此字的釋讀意見整理者內(nèi)部存在不同意見，在《南越木簡·木簡釋文》中整理者釋作“北”，注釋爲(wèi)“左北郎，疑爲(wèi)南越國職官名，屬郎官，史籍未載”。^[18]而劉瑞在《南越木簡研究》一文中則是將其釋作“外”，他認(rèn)爲(wèi)秦漢有“外郎”一職，“‘左外郎’所職，當(dāng)與文獻(xiàn)所載‘郎’責(zé)相近?！?a href="#_ftn19" name="_ftnref19" title="">^[19]此外，胡平生明確指出此字應(yīng)當(dāng)釋爲(wèi)“外”，且引述《漢書·惠帝紀(jì)》“外郞滿六歲二級”辭例佐證。^[20]而趙寧在《散見漢晉簡牘的蒐集與整理》一文中也認(rèn)爲(wèi)此字釋“外”較爲(wèi)合理可信。^[21]姚磊則從文意出發(fā)，列舉相關(guān)辭例進而佐證此處當(dāng)作“外郎”。^[22]

此字應(yīng)當(dāng)釋爲(wèi)“外”。“外”字秦漢隸書中字形作：

整理者之所以將釋作“北”，估計可能是把“夕”旁外側(cè)出現(xiàn)一個泐痕當(dāng)作了筆畫導(dǎo)致的誤解?！赌显侥竞啞分忻鞔_的“北”字寫作（南越12）、（南越70），與迥異。

釋文改訂爲(wèi)：丙午，左外郎豕等下死靈泰官 出入

（二十五）

【簡117】不夷雞滿管宮麻一曰姑載

整理者釋爲(wèi)“送”，摹本作，摹本有誤，此字整理者摹作一個從彖之字，從來看，此字右部頂端當(dāng)是類似“小”的部件，在該部件之下有兩橫筆，右下部與“人”的筆畫相近，由此看來，此字並非從彖。摹本當(dāng)作“”。

引書簡稱表

本文收稿日期為2023年9月3日

本文發(fā)布日期為2023年9月5日

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