《説文》“𪒀姍”疏證
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蕭旭
靖江市廣播電視臺(tái)
1．《説文》：“𪒀，𪒀姍，下色也。”下色，宋本作“下哂”，《 繫傳 》作“一色”。
段玉裁曰： “也，當(dāng)依《玉篇》作‘皃’。‘𪒀姍’曡韻字。”鈕樹 玉曰：“宋本‘色’作‘哂’，《繫傳》‘下’作‘一’，並誤。 ”苗夔曰： “下色猶言惡色?！?田吳炤曰：“‘ 𪒀姍’二字當(dāng)是方言。 ”桂馥曰：“（下色） 謂俯 下其顏色?！?錢坫曰：“‘下 ’字《繫傳》作‘一’，或是。” [1]馬敘倫曰：“承培元曰：下哂，鍇本作 ‘一色’，毛本作‘下色’。按鍇本當(dāng)作‘下色’，無‘𪒀姍’二字。下色猶言惡色也。鉉本當(dāng)作‘𪒀姍，小弞貌’，此改易增竄之譌。倫按《玉篇》作‘𪒀，𪒀姍，下色皃’，然非本義。字或出《字林》。”[2]
按：當(dāng)作“下色”，《集韻》引《説文》正作“下色”。《玉篇》：“𪒀，𪒀姍，下色皃?！薄稄V韻》： “𪒀，下色。”《龍龕手鑑》：“𪒀，下色也。”皆其證。宋本作“下哂” ，音訛。“下色”猶言以色下人，謂形柔也，謙遜貌，恭順貌。鈕、 桂說是，苗、錢未得。《解脫道論》卷3：“若欲行人衣麁不下色可憎，是與其衣當(dāng)著?！?span id="c8wqs0c" class=foot>北涼·曇無讖譯《大方等大集經(jīng)》卷8：“不恃此身而生憍慢，見下色者心亦不輕?！彼巍?span id="2w0go0e" class=byline>日稱譯《諸法集要經(jīng)》卷4：“下色常低言，匱乏心逼迫。”宋·《福蓋正行所集經(jīng)》卷2：“兩目流淚，下色求人?！碧啤ゎ喺媲洹独罟竦辣憽罚骸肮律?，承順而每竭其力。”唐·杜甫《上水遣懷》：“低顔下色地，故人知善誘。”“下色”並是此義。杜詩義尤顯豁，“下色”即“低顔”也。
田吳炤謂 “𪒀姍”二字當(dāng)是方言，蓋亦臆猜。“𪒀姍”何以有“下色”義，諸家未能言其詳。“𪒀姍”文獻(xiàn)未見用例，看來只有從考察“𪒀姍”的同源詞入手，才能進(jìn)而試求其解。
2．𪒀姍，字或作“𪒀𪑃”，《類篇》： “𪒀，𪒀𪑃，下色。”又“ 𪑃，𪒀𪑃。” 《集韻》：“𪑃，𪒀𪑃，色下。 ”“色下”當(dāng)乙作 “下色 ”。《五音集韻》亦倒作“色下”。
字或作“槃散”、“盤散” 、“盤跚”、“槃跚”、“媻散”、“槃𢽳”、“
跚”，《史記·平原君傳》：“平原君家樓臨近民家，民家有躄者，槃散行汲。”《御覽》卷391引作“盤散”，《白帖》卷33“躄者盤散行汲”條亦同；《説文繫傳》“𣦢”字條引作“盤跚”，《通志》卷94作“槃跚”，《古今事文類聚》別集卷6作“媻散”，《六書故》引作“槃𢽳”。敦煌寫卷P.2569《春秋後語》作“跚”，P.2872V《春秋後語》作“盤跚”，《御覽》卷740引《春秋後語》作“盤散” ，有注：“散，音珊。”《索隱》：“散， [亦]作跚，音同。”黃善夫本、殿本“跚”作“珊”。王叔岷曰：“槃與盤，散與跚，古並通用。，俗字。 珊與散、 跚，古亦通用。 ”[3]康世昌曰：“‘盤跚’今謂之‘ 蹣跚 ’是也。” [4]
字或作 “蹣跚” ,《玉篇》：“蹣，蹣跚，旋行皃?！薄?/SPAN>廣韻》：“蹣,蹣跚,跛行?！薄都崱罚骸佰?，蹣跚，跛行皃，亦作𨃟、跘?！庇帧磅?，蹣跚，行不進(jìn)皃，或作散?！?/SPAN>唐·竇臮《述書賦》：“婆娑蹣跚，綽約文質(zhì)?！贝藸钗杳?。
字或作“𨃟跚”，《玉篇》：“𨃟，𨃟跚。跛行皃。”《慧琳音義》卷 85：“𨃟跚：《考聲》：‘行不進(jìn)也。’”元·《新修科分六學(xué)僧傳》卷 24：“因欲遠(yuǎn)走以避，然久繫，足拘攣不可行，𨃟跚至天曉，而虜追騎遽及。 ”
字或作“媻姍”、“便姍” 、“媻珊”、“盤姍”，《文選· 子虛賦》： “媻姍勃窣而上乎金堤?！薄?/SPAN>漢書》同，《史記·司馬相如傳》作“媻珊”，《御覽》卷 983引作“盤姍”。《索隱》： “媻珊，匍匐上下也?！薄段逡艏崱罚骸皧?，便姍，衣婆娑皃，或作姺?！?/SPAN>《漢語大詞典》： “[便姍]步履安詳貌。一說衣服飄舞貌。”前說誤。
字或作“盤跚”、“盤 珊”，《類聚》卷 79後漢·王延夀《夢(mèng)賦》：“ 或盤跚而欲走，或拘攣而不能步。”元·陳仁子《文選補(bǔ)遺》卷32注：“盤跚，先安切，蹣跚也?！薄额惥邸肪?/SPAN>96晉·潘尼《鼈賦》：“既顛墜於巖岸，方盤跚而雅步?！薄豆沤袷挛念惥邸丰峒?/SPAN>35引作“盤珊”。元·劉詵《和伯雍夜坐》：“呼燈更小酌，起舞戲盤跚?！?/SPAN>
字或作“媻跚”，宋·黃庭堅(jiān)《秋冬之間》： “勃窣媻跚烝涉波，草泥出沒尚橫戈。”
字或作“槃珊”、“槃姍”，宋·陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷2韓駒《上元葆眞宮作》：“誰言水北無人到，亦有槃珊勃窣行?！薄端卧娾n》卷33作“槃姍”。
字或作“蹯跚”,宋·張舜民《畫墁錄》：“ 忽有緑衣人出道，蹯跚潦倒如醉狀?！薄端伟掴n》卷26作“蹣跚”。
3．又音轉(zhuǎn)作“媻娑”、“婆娑”，《爾雅》：“婆娑，舞也。 ”《玉篇》：“娑，婆娑，舞者之容。”《詩·東門之枌》：“子仲之子，婆娑其下。”毛傳：“婆娑，舞也。”《釋文》：“婆，《説文》作媻，音同?！薄稘h書·地理志下》引此詩，錢坫曰：“婆應(yīng)作媻。婆，俗字。” [5]符定一曰：“婆娑，正字作‘媻娑’?！?[6]又“市也婆娑?！薄?/SPAN>說文》“娑”字條引作“媻娑”?！?SPAN style="COLOR: black">六書故》：“婆娑，盤薄舒散貌。”此說失之?！讹L(fēng)俗通·十反》：“杜密婆娑府縣，干與王政?！薄?SPAN style="COLOR: black">文選·神女賦》：“又婆娑乎人間。”李善註：“婆娑，猶盤姍也。”劉良注：“婆娑，放逸貌?！庇帧侗闭髻x》：“登障隧而遙望兮，聊須臾以婆娑。”李善注：“婆娑，容與之貌也?！薄叭菖c”亦即“放逸”之義。又《洞簫賦》：“風(fēng)鴻洞而不絶兮，優(yōu)嬈嬈以婆娑?！崩钌谱ⅲ骸捌沛?，分散貌?！庇帧端淖又v德論》：“婆娑嘔吟，鼓掖而笑?！眳窝訚?jì)注：“婆娑，舞貌。”《抱樸子 ·酒誡》：“漢高婆娑巨醉，故能斬蛇鞠旅?！贝死秊?/SPAN>醉貌。
4．又音轉(zhuǎn)作“盤旋”、“跘旋 ”、“般旋 ”、“槃旋”、“班旋 ”，《淮南子·人間篇》：“是由乘驥逐人於榛薄而蓑笠盤旋也?！庇帧稓镎撈罚骸胺?/SPAN>弦歌鼓舞以為樂，盤旋揖讓以修禮。”《賈子·容經(jīng)》：“跘旋之容?！泵鳌钌鳌镀孀猪崱肪?/SPAN>2：“跘，古盤字。”[7]盧文弨曰：“‘跘’與‘盤’同?！?/SPAN>[8]朱起鳳說同[9]?！栋谆⑼āけ擂啊罚骸盁o般旋之禮，但盡悲哀而已?！?/SPAN>《後漢書·蔡邕傳》《釋誨》：“槃旋乎周孔之庭宇?！辈碳鳌氨P旋”。又《李固傳》：“槃旋偃仰，從容冶步。”《易·屯卦 》：“乘馬班如?！笨资瑁骸啊蹲酉膫鳌吩疲骸嗳缯?，爲(wèi)相牽不進(jìn)也。’馬季長云：‘班，班旋，不進(jìn)也?！?
字或作“般還” 、“槃還”，《禮記·投壺》：“主人阼階上拜送，賓般還曰辟?！薄夺屛摹罚骸斑€，音旋。”《淮南子·齊俗篇》：“古者非不知繁升降槃還之禮也。”
字或作“洀桓” 、“盤桓”、“般桓”、“槃桓”、“磐桓”、“畔桓”、“盤骫”， 《廣雅》：“般桓，不進(jìn)也。” 《文選· 西京賦》、《洛神賦》、《西征賦》、《登樓賦》、《奏彈曹景宗》李善註引並作“ 盤桓”?！豆茏印ば柶罚骸耙庹呔笋曬R而洀桓，迎日而馳乎？”房註：“洀，古盤字?！?SPAN style="COLOR: black">《易·屯卦》：“磐桓利居，貞?！薄夺屛摹罚骸芭停疽嘧鞅P，又作槃?；?，馬云：‘槃桓，旋也?！?/SPAN>《漢書·敘傳》《幽通賦》：“竚盤桓而且俟?！崩钌圃]引曹大家曰：“盤桓，不進(jìn)也?！庇忠吨芤住纷鳌氨P桓”。《文選·舞賦》：“或有宛足鬱怒，般桓不發(fā)。”後漢《張表碑》：“度時(shí)否泰，畔桓利貞?！彼巍W陽修《集古録》云：“畔桓疑是盤桓，文字簡少，假借爾?！薄峨`釋》卷8徑作“盤桓”?！夺釢h書·種岱傳》：“若不槃桓難進(jìn)，等輩皆已公卿矣?！薄额惥邸肪?/SPAN>88晉·庾闡《浮查賦》：“有幽巖之巨木……紆餘盤骫，森蕭頽靡?！?/SPAN>《續(xù)高僧傳》卷 8：“槃桓累句?！泵鞅?/SPAN>作“盤桓 ”，宮本作“蹣桓”。明·方以智《通雅》卷 6：“盤桓，一作‘磐桓’、 ‘畔桓’、‘洀桓’、‘般桓’?！?/SPAN>[10]
字或作 “䰉鬟”、“般環(huán)”、“盤環(huán)”，《六書故》：“鬟，綰髪般環(huán)也。䰉鬟即般環(huán)。” 宋·胡寅《永州譙門上梁文》：“瀟江拱抱，永阜盤環(huán)?！?/SPAN>
5．又音轉(zhuǎn)作“半漢”，《文選· 東京賦》：“龍雀蟠蜿，天馬半漢。”薛綜注：“蟠蜿、半漢，皆形容也。”明·方以智《通雅》卷 6：“半漢，當(dāng)讀盤桓?！?[11]
6．又音轉(zhuǎn)作“跰𨇤”、“邊鮮”、“邊 𨇤”、“跰躚”、“跰 
”，《莊子·大宗師》：
“跰𨇤而鑒於井。”《釋文》：“崔本作 ‘邊鮮’,司馬云：‘病不能行 ,故跰𨇤也?！薄都崱罚骸败]、蹮、𨇤：跰躚，猶蹣跚也，或省，亦作𨇤。”《增韻》：“躚，跰躚，舞貌，亦作𨇤、僊、躚。”《六書故》：“ 跰𨇤，行步敧危貌。莊周曰：‘子輿病，跰𨇤而鑑于井?！拮N本作‘邊 𨇤’。又作‘蹁躚’。”《龍龕手鑑》：“跰,跰,足病也?！?/SPAN>
字或作“媥姺”、“蹁蹮 ”、“蹁躚”、 “𨇱跣”，《史記·司馬相如傳》《上林賦》：
“媥姺徶㣯?！薄稘h書》、《文選》作 “便姍”，郭璞注：“衣服婆娑貌。”《玉篇》：“蹮，蹁蹮，猶蹣跚也。”《廣韻》：“蹁，蹁躚，旋行皃?！薄缎?yīng)音義》卷11：“蹁 蹮：古文 𢕨，同?！稄V雅》：‘蹁蹮，盤姍也?！嘈幸?。經(jīng)文作 𨇱跣，非體也?！?/SPAN>朱起鳳曰：“‘蹣跚 ’即‘蹁蹮’之轉(zhuǎn)，皆訓(xùn)旋行貌?！?/SPAN>[12]明·方以智《通雅》卷6：“蹣跚，一作‘媻散’、 ‘
𨅖’，通作‘媥姺’、‘蹁躚 ’。《龍龕》韻有‘𨅖,’即‘蹣跚’也?！?[13]按《龍龕手鑑》：“𨅊、𨅖、跚，三俗。，正。”則“”、“𨅖”正俗字，非一詞，方氏失檢。清·吳玉搢《別雅》卷1又從之而誤。
字或作“翩躚”、 “翩僊（仙）”、“跰跣”、“ 翩𦒘”、“扁蹮”，《文選·蜀都賦》：“紆長䄂而屢舞，翩躚躚以裔裔。 ”五臣本作“翩僊僊”，《書鈔》卷 107引同。呂向注：“翩，輕貌。躚躚、裔裔，皆舞貌。 ”《初學(xué)記》卷15引作“翩仙仙”?！?/SPAN>翩躚躚”即“翩躚”之衍音，呂注失之?！读簳ね跎?/SPAN>傳》：“含吐緗縹之上，翩躚罇俎之側(cè)?！薄秲?cè)府元龜》卷909作“跰跣”，《梁文紀(jì)》卷11作“翩𦒘”。唐·楊炯《盂蘭盆賦》：“少君王子，掣曳曳兮若來；玉女瑤姬 ，翩躚躚兮必至?！薄队[》卷32引“曳”、“躚”皆不重?！段脑酚⑷A》卷28唐·姚幹《謁華山嶽廟賦》：“予蹁蹮而屢舞，願(yuàn)馨香而嘉薦?！弊ⅲ骸磅洌蛔鞅?。”《御定歴代賦彚》卷15作“蹁躚”。
字或作“𠑟蹮”，《集韻》：“𠑟、𠐈：𠑟蹮，舞容，或省，通作蹁、跰?！?/SPAN>
字或作“褊褼”、“萹𦸊”，《集韻》：“褊，褊褼，衣貌。”又 “褼，褊褼，衣貌?！庇?“𦸊，萹𦸊，艸木動(dòng)貌?！彼巍こ坦S《擬九頌》：“龍奮髯兮翔騫，鶴整翮兮褊褼?！?/SPAN>
字或作“偏僊”，宋·蘇軾《和連雨獨(dú)飲》：“此外一子由，出處同偏僊?！?/SPAN>
7．又音轉(zhuǎn)作“跘蹇”、“跰蹇”，《國語·魯語下》：“踦跂畢行。”韋昭注：“踦跂，跘蹇也?！?SPAN style="COLOR: black">公序本作“跰蹇”。宋·宋庠 《國語補(bǔ)音》：“《説文》、《字林》、《玉篇》、《珠叢》並無跘字，義與𨃟同，音盤。”今本《玉篇》有“跘”字，宋氏失檢。或宋氏所據(jù)《玉篇》為孫強(qiáng)之舊本，不是大宋重修本。朱起鳳曰：“躚、蹇疊韻，跰與蹁音近義同，音稍侈即為‘蹣跚 ’矣 ?！?/SPAN>[14]
8．又音轉(zhuǎn)作“搫㨏”、“槃㨏”，《廣韻》：“搫，搫㨏，婉轉(zhuǎn)?！庇帧?㨏，搫㨏，婉轉(zhuǎn)?！薄都?·寒韻》：“㨏，搫㨏，婉轉(zhuǎn)也?！?又《換韻》：“㨏，槃㨏，宛轉(zhuǎn)也。”謂宛轉(zhuǎn)而匍匐於地也。明·譚貞良《笑賦》：“貌一往而𠽫𠹑，衷九折而搫㨏。”
字或作 “𨂝𨂞”，《篇海類編》： “𨂞，𨂝𨂞，不能行。”清·毛奇齡《越語肯綮錄》：“俗以匍匐為𨂝，以不能行者為𨂝𨂞，所謂‘𨂝𨂞不動(dòng)’是也。”[15]今吳方言猶有此語[16]。倒言則作“𨂞𨂝”，1935年《蕭山縣志稿》：“以 不能行者為𨂞𨂝。”[17]
9．又音轉(zhuǎn)作“便娟”、“便蜎”、“㛹嬛”，《廣韻》： “娟，於緣切，便娟，舞皃。 ”又 “嬛，便嬛，輕麗皃，又音娟?！?《楚辭·大招》：“豐肉微骨，體便娟只?！蓖跻葑ⅲ骸氨憔?，好貌也。”朱熹註：“便娟，好貌。便，猶安也。 ”朱子便訓(xùn)安失之?！夺釢h書·邊讓傳》《章華賦》：“形便娟以嬋媛兮，若流風(fēng)之靡草?！崩钯t注：“《淮南子》曰：‘今舞者便娟，若秋葯被風(fēng)?！苯癖尽痘茨献印ば迍?wù)篇》：“今鼔舞者，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，動(dòng)容轉(zhuǎn)曲，便媚擬神，身若秋葯被風(fēng)，髮若結(jié)旌，騁馳若騖?！?便媚，《御覽》卷983引同，並誤，當(dāng)據(jù)李賢注作“便娟”，《御覽》卷574亦引作“便娟” 。考《楚辭·遠(yuǎn)遊》“雌蜺便娟以增撓兮。”此為《淮南子》所本。王逸注：“神女周旋侍左右也。娟，一作蜎。”洪興祖注：“便娟，輕麗貌。《爾雅疏》引‘雌蜺㛹嬛’，嬛與娟同。”《宋書·謝靈運(yùn)傳》《山居賦》：“既修竦而便娟，亦蕭森而蓊蔚?！弊宰ⅲ骸靶揆?、便娟、蕭森、蓊蔚，皆竹貌也。”
字或作 “㛹娟”、“嬋娟”、“蟬蜎”、 “檀欒”，《玉篇》： “㛹，㛹娟，美女皃。”《集韻》： “㛹，㛹娟，美麗貌。”《龍龕手鑑》： “娟， 㛹娟，舞貌也。” 《文選·魯靈光殿賦》：“旋室 㛹娟以窈窕，洞房呌窱而幽邃?！?/SPAN>李善注：“㛹娟，迴曲貌?！睆堛娫]：“㛹娟，美貌?！庇?《雪賦》：“初便娟於墀廡，末縈盈於帷席?！崩钌谱ⅲ骸氨憔?、縈盈，雪迴委之貌。《楚辭》曰： ‘㛹娟修竹?！跻菰唬骸?/SPAN>㛹娟，好貌?！?”今本《楚辭· 七諫》作“便娟”。姜亮夫曰：“《七諫》之便娟則有修長之義?！?/SPAN>[18]姜說未允。《文選· 嘯賦》：“䕃脩竹之蟬蜎。” 李善注引《楚辭》“㛹娟修竹”。五臣本作“嬋娟”，李周翰注：“嬋娟，竹美貌?！?漢·枚乘《梁王菟園賦》：“脩竹檀欒，夾池水，旋菟園，並馳道。”《文選 ·和王著作登八公山》：“ 阡眠起雜樹，檀欒蔭修竹?！眳窝訚?jì)註：“檀欒，竹美貌也?！?/SPAN>朱起鳳曰： “便字古亦讀盤，聲與蟬近 ?！?/SPAN>檀欒’與‘蟬蜎’聲亦相近”[19]
字或作“便嬛” ，《廣韻》：“嬛，便嬛，輕麗皃，又音娟?！薄稘h書·司馬相如傳》《上林賦》：“便嬛繛約?！鳖亷煿抛⒁痹唬骸氨銒?，輕麗也。”
字或作 “便翾”，宋·蘇軾《雍秀才畫草蟲八物》：“蛻形濁汙中，羽翼便翾好?！?宋·黃庭堅(jiān)《遊蔣彥回玉芝園 》：“亂我朱碧眼，空花墜便翾。”
10．又音轉(zhuǎn)作“便旋”，《廣雅》：“俳佪，便旋也?！蓖跄顚O曰：“此疊韻之變轉(zhuǎn)。俳佪之正轉(zhuǎn)為盤桓，變之則為便旋。薛綜注《西京賦》云：‘盤桓，便旋也。’便旋猶盤旋耳。”[20] 《楚辭·九思》：“便旋兮中原。”《補(bǔ)注》：“ 旋，一作絶?！币槐咀鳌氨憬~”誤。姜亮夫曰：“（便旋）與盤桓、徘徊皆一聲之轉(zhuǎn)……盤桓又轉(zhuǎn)為盤旋，字又作槃旋，又作槃還，又作般還，皆便旋一聲之字變也……跰𨇤、邊鮮、媥姺、跰蹇、跰躚、蹁躚與便旋亦皆一聲之轉(zhuǎn)……字又變?yōu)楸銒帧?聲變?yōu)楸憔?。?/SPAN>[21]《詩·還》：“子之還兮?！泵珎鳎骸斑€，便 捷之貌?！薄夺屛摹罚骸氨憬荩疽嘧鞅阈??！?一本作“便旋”是也。《文選·西京賦》：“便旋閭閻，周觀郊隧?！眳窝訚?jì)注：“便旋，猶廻轉(zhuǎn)也?！庇帧墩须L士》：“攀援桂枝兮聊淹留?！蓖跻葑ⅲ骸氨阈幸?，立踟躕也。”《左傳·宣公十二年》：“少進(jìn)，馬還。”杜注：“還，便旋，不進(jìn)?！薄额惥邸?/SPAN>18魏·應(yīng)瑒《正情賦》：“步便旋以永思，情憀慄而傷悲。 ”
字或作 “𧍲䗠（𧐗）”、 “𧍲旋”，《廣雅》：“沙蝨，𧍲𧐗也。”《六書故》“𧍲”字條引作 “𧍲旋”。《廣韻》：“䗠，𧍲䗠，沙蝨。”《六書故》又云：“沙中有蟲，旋沙為穽?！奔雌涿?。
11． “盤跚”之本義當(dāng)為 回旋貌，向不同方向引伸，義各不同。（a）宛轉(zhuǎn)而匍匐於地； 不能行貌；跛行皃；特指醉貌[22] 。（b）輕舞貌；衣婆娑皃；艸木動(dòng)貌；風(fēng)分散貌。（c）輕麗皃； 美麗貌。特指 竹美貌。（d）低顔下色貌。
考《說文》：“䰉，臥結(jié)也?！庇?“𥈼，轉(zhuǎn)目視也?！薄?SPAN style="COLOR: black">廣韻》：“䰉，䰉頭，曲髮為之。又臥髻，又音班。”今言䰉頭髮，當(dāng)用此字。《集韻》：“𨃞,屈足也。”今言 𨃞腿坐，當(dāng)用此字。《集韻》：“瀊，水洄也?！薄?/SPAN>𪒀”與諸字並同源，中心詞義為回曲?！?/SPAN>𪒀”指回曲其顏色，故許訓(xùn)為下色。
[1]段玉裁《說文解字注》，鈕樹玉《說文解字校錄》，苗夔《說文繫傳?？庇洝?，田吳炤《說文二徐箋異》，桂馥《說文解字義證》，錢坫《說文解字?jǐn)以彙?，並轉(zhuǎn)引自丁福保《說文解字詁林》，中華書局1988年版，第10044頁。
[2]馬敘倫《說文解字六書疏證》，轉(zhuǎn)引自李圃主編《古文字詁林》，上海教育出版社2004年版，第8冊(cè)，第750頁。
[3]王叔岷《史記斠證》，中央研究院歷史語言研究所專刊之七十八,1983年版，第2355頁。
[4]康世昌《春秋後語輯校（上）》，《敦煌學(xué)》第14輯，新文豐出版公司1989年4月出版，第183頁。
[5]轉(zhuǎn)引自王先謙《漢書補(bǔ)注》，書目文獻(xiàn)出版社1995年版，第832頁。
[6]符定一《聯(lián)緜字典》，中華書局1954年版，丑集第427頁。
[7]楊慎《奇字韻》，收入《叢書集成新編》第40冊(cè)，臺(tái)灣新文豐出版公司1985年版，第190頁。
[8]盧文弨?！顿Z誼新書》，收入《諸子百家叢書》，上海古籍出版社影印浙江書局本1989年版，第46頁。
[9]朱起鳳《辭通》，上海古籍出版社 1982年版，第660頁。
[10]方以智《通雅》，收入《方以智全書》笫1冊(cè)，上海古籍出版社1988年版，第255頁。
[11]方以智《通雅》，收入《方以智全書》笫1冊(cè)，上海古籍出版社1988年版，第255頁。
[12]朱起鳳《辭通》，上海古籍出版社1982年版，第577頁。
[13]方以智《通雅》，收入《方以智全書》笫1冊(cè)，上海古籍出版社1988年版，第254頁。
[14]朱起鳳《辭通》，上海古籍出版社1982年版，第666頁。
[15]毛奇齡《越語肯綮錄》，影印復(fù)旦大學(xué)圖書館藏清康熙李塨等刻《西河合集》本，收入《續(xù)修四庫全書》第194冊(cè)，上海古籍出版社1995年版，第135頁。
[16]參見許寶華、宮田一郎《漢語方言大詞典》，中華書局1999年版，第7170頁。
[17]轉(zhuǎn)引自許寶華、宮田一郎《漢語方言大詞典》，中華書局1999年版，第7104頁。
[18]姜亮夫《楚辭通故（四）》，收入《姜亮夫全集》卷4，雲(yún)南人民出版社2002年版，第567頁。
[19]朱起鳳《辭通》，上海古籍出版社1982年版，第671頁。
[20]王念孫《廣雅疏證》，收入徐復(fù)主編《廣雅詁林》，江蘇古籍出版社1998年版，第486頁。
[21]姜亮夫《楚辭通故（四）》，收入《姜亮夫全集》卷4，雲(yún)南人民出版社2002年版，第560頁。
[22]明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·雜智·偽跛偽躄》：“又一家門集米袋，忽有躄者，垂腹甚大，盤旋其足而來，坐米袋上。衆(zhòng)所共觀，不知何由。匿米一袋於跨下，復(fù)盤旋而去?！庇纱死鑼?，可見“跛行皃”即由“盤旋其足”而來。
本文收稿日期為2010年6月8日
本文發(fā)佈日期為2010年6月12日
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0687《説文》 “𪒀姍”疏證
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zqc4124 在 2010/6/16 9:27:25 評(píng)價(jià)道：第1樓
先生好：
“東門之枌宛丘之栩子仲之子(媻珊其下其一)”，《毛序》：“《東門之枌》，疾亂也。幽公淫荒，風(fēng)化之所行，男女棄其舊業(yè)，亟會(huì)於道路，歌舞於市井爾。”《箋》云：“之子，男子也。”《釋文》：“枌，符云反。亟，欺冀反。”《毛傳》：“枌，白榆也。栩，杼也。國之交會(huì)，男女之所聚。子仲，陳大夫氏?！?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">《釋文》：『栩，況浦反。杼，常與反，《說文》丈與反。婆，步波反，《說文》作“媻”，音同。娑，桑何反。婆娑，舞也。』《正義》曰：『《釋木》云：“榆白，枌。”孫炎曰：“榆白者，名枌。”郭璞曰：“枌，榆，先生葉卻著莢，皮色白。”是枌為白榆也。“栩，杼”，《釋木》文?！缎颉吩疲?/SPAN>“亟會(huì)於道路。”知此二木是國之道路交會(huì)，男女所聚之處也。知子仲是陳大夫氏者，以其風(fēng)俗之?dāng)?，自上行之。今此所刺，宜刺在位之人，若是庶人，不足顯其名氏。此云“子仲之子”，猶云“彼留之子”。舉氏姓言之，明子仲是大夫之氏姓也?！豆騻鳌罚?/SPAN>“孫以王父字為氏。”此人上祖必有字子仲者，故氏子仲也。云“婆娑，舞也”《釋訓(xùn)》文。李巡曰：“婆娑，盤辟舞也。”孫炎曰：“舞者之容婆娑然。”《箋》“之子，男子”，《序》云男女棄業(yè)，則《經(jīng)》之所陳，有男有女。下云績麻，是女，知此之子是男子也。定本云“之子，是子也”。』
“穀旦于嗟南方之原不績其麻市也媻珊其二”，《毛傳》：“穀，善也。原，大夫氏?！薄豆{》云：“旦，明。于，曰。差，擇也。朝日善明曰相擇矣，以南方原氏之女可以為上處?？兟檎?，婦人之事也，疾其今不為?！?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">《釋文》：『旦，鄭音旦，本亦作“且”，王七也反，茍且也；徐子餘反。差，鄭初佳反，王音嗟，《韓詩》作“嗟”，徐七何反。沈云：“毛意不作嗟。”案毛無改字，宜從鄭讀。曰相，音越，下“曰往矣”同。』《正義》曰：『言陳國男女棄其事業(yè)，候良辰美景而歌舞淫泆。見朝日善明，無陰雲(yún)風(fēng)雨，則曰可以相擇而行樂矣。彼南方之原氏有美女，國中之最上處可以從之也。男既如是，彼原氏之女即不復(fù)績麻於市也，與男子聚會(huì)，婆娑而舞，是其可疾之甚?！胺Y，善”，《釋詁》文也。《春秋》莊二十七年，“季友如陳，葬原仲”。是陳有大夫姓原氏也。旦謂早朝，故為明也。《釋詁》云：“于、曰，於也。”故于得為曰。“差，擇”，《釋詁》文。佚遊戲樂不宜風(fēng)、昏，故見朝日善明乃云相擇，刺其以美景廢業(yè)，故舉之也。發(fā)意相擇，則是男子擇女，故知南方原氏之女可以為上處。上處者，言是一國最上之處也。』太史公書《司馬相如列傳》引相如《詩》言：“媻珊勃窣，上金隄。”《索隱》：“媻珊，匍匐上下也。”大徐本《說文》：“媻，奢也。從女般聲。臣鉉等曰：‘今俗作婆，非是。薄波切。’娑，舞也。從女沙聲。《詩》曰：‘市也媻娑。’素何切。”李燾撰《許氏說文解字五音韻譜》三本與大徐本同。《繫傳》：“媻，奢也。從女般聲。一曰小妻也。歩他反。”小徐本引《詩》作“市也婆娑。”段玉裁曰：『《爾雅音義》但云：娑，素何反，不爲(wèi)婆字作音，葢陸所據(jù)《爾雅》固作娑娑?！遏旐灐穫髟唬骸盃鬃鹩猩筹椧?。”鄭《志》：“張逸曰：‘犠讀爲(wèi)沙娑。沙，鳳皇也。不解鳳皇何以爲(wèi)沙。’答曰：‘刻畫鳳皇之象於尊，其形娑然。’”按今《經(jīng)》、《傳》娑娑字皆改作婆娑，《詩》、《爾雅》卽以媻娑連文，恐尚非古也。然古書中用婆娑字者不少，存愚說以俟攷訂可耳。』龖案：小徐本“婆”，當(dāng)是淺人從現(xiàn)行本《毛詩》誤刊所致，《毛詩》古文當(dāng)作“媻娑”?！段倪x》宋玉《神女賦》“既姽嫿於幽靜兮，又婆娑乎人間?！弊ⅲ?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">『婆娑，猶盤姍也?！俄n詩》：“靜，貞也?！蓖踝訙Y《四子講德論》“靡不奔走貢獻(xiàn)，懽忻來附，婆娑嘔吟，鼓掖而笑。”《洞簫賦》“風(fēng)鴻洞而不絕兮，優(yōu)嬈嬈以婆娑。”李善注：“婆娑，分散貌。”班叔皮《北征賦》：“登鄣隧而遙望兮，聊須臾以婆娑?！崩钌谱ⅲ?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">『婆娑，容與之貌也?！睹姟吩唬骸笆幸财沛??！?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">』班孟堅(jiān)《答賓戲》“婆娑乎術(shù)藝之場?！表?xiàng)岱曰：“婆娑，偃息也。場圃，講經(jīng)藝之處也?！弊鳌版舵丁闭撸?/SPAN>張平子《思玄賦》“修初服之娑娑兮，長余佩之參參。”恢復(fù)碑從太史公書言《魯詩》。“穀旦于逝越以鬷邁視爾如荍貽我握椒其三東門之枌三章章四句●”《毛傳》：“逝，往。鬷，數(shù)。邁，行也。荍，芘芣也。椒，芬香也?！薄豆{》云：“越，於。鬷，總也。朝旦善明曰往矣，謂之所會(huì)處也，於是以總行，欲男女合行。男女交會(huì)而相說，曰我視女之顏色美如芘芣之華然，女乃遺我一握之椒，交情好也。此本淫亂之所由?！?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">《釋文》：『騣，子公反。處，昌慮反。荍，祁饒反，郭云：“荊葵也。”芘音毗，又芳耳反。芣音浮，又芳九反。說音悅。遺，唯季反。好，呼報(bào)反。』正義曰：『“逝，往”，《釋詁》文。“邁，行”，《釋言》文。鬷謂麻縷，每數(shù)一升而用繩紀(jì)之，故鬷為數(shù)。王肅云：“鬷數(shù)，績麻之縷也。”“越，于”，《釋詁》文?！渡添灐贩Q“鬷假無言”，為總集之意，則此亦當(dāng)然，故以鬷為總，謂男女總集而合行也。上章“于差”，謂男言擇女；此言“于逝”，謂女往從男，故云曰往矣，謂之所會(huì)之處，謂女適與男期會(huì)之處也。 “荍，芘芣”，《釋草》文。舍人曰：“荍，一名蚍衃。”郭璞曰：“今荊葵也，似葵，紫色。”謝氏云：“小草，多華少葉，葉又翹起。”陸機(jī)《疏》云：“芘芣，一名荊葵，似蕪菁，華紫，綠色可食，微苦。”是也。椒之實(shí)芬香，故以相遺也。定本云“椒，芳物”。言相說者，男說女而言其色美，女說男而遺之以椒，交相說愛，故言相也。知此二句皆是男辭者，言我視爾顏色之美，如芘芣之華。若是女辭，不得言男子色美如華也。思其往日相愛，今復(fù)會(huì)為淫亂，詩人言此者，本其淫亂，化之所由耳。』
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蕭三余 在 2010/6/16 19:10:07 評(píng)價(jià)道：第2樓
此文我續(xù)有增補(bǔ)，約得2000來字。約為：
引申則有廣大貌之義?！段倪x·擬青青陵上柏》：“名都一何綺，城闕鬱盤桓?！眳窝訚?jì)注：“盤桓，廣大貌?！薄段男牡颀垺洝罚骸爸練鈽劵?，各含殊采?！薄?/SPAN>御覧》卷595引作“盤桓”。此例亦廣大貌。蓋由迴旋之義引申而來。復(fù)由“廣大貌”引申則為傲慢自大貌?！段倪x》晉·孫楚《為石仲容與孫皓書》：“擁帶燕胡 ，馮淩險(xiǎn)遠(yuǎn)，講武盤桓，不供職貢。”字或作“畔援”、“畔換”、“畔奐”、“叛援”、“叛換”、“伴換”、“叛渙”等數(shù)十形（又略見拙文《敦煌寫卷《碎金》補(bǔ)箋》，《東亞文獻(xiàn)研究》總第4輯，2009年6月出版），因有大量難字，顯示不出來，故不鈔錄。
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