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《甲骨拼合集》序
黃天樹(shù)
首都師範(fàn)大學(xué)文學(xué)院
《甲骨拼合集》（簡(jiǎn)稱《拼集》）收錄的是我和我的研究生的甲骨綴合成果。這些綴合文章散見(jiàn)於各種書(shū)刊和互聯(lián)網(wǎng)中，尋覓起來(lái)十分不易?，F(xiàn)在，我們將自己拼綴的綴合成果326則彙編成《拼集》一書(shū)出版，以方便學(xué)者使用。本書(shū)即將付梓，借此機(jī)會(huì)，就甲骨綴合問(wèn)題談一些粗淺的看法，向甲骨學(xué)者請(qǐng)教。
一門學(xué)科必須有新材料不斷出現(xiàn)才能永葆生機(jī)。甲骨學(xué)新材料的來(lái)源有兩條途徑，一是源於甲骨出土；二是源於甲骨綴合。
甲骨綴合已有近百年的歷史，大致可以分為三個(gè)階段。從1917年王國(guó)維首次綴合甲骨到1938年是第一階段。1939年曾毅公出版綴合專書(shū)到1977年是第二階段。1978年《甲骨文合集》（簡(jiǎn)稱《合集》）出版，標(biāo)誌著甲骨綴合進(jìn)入第三個(gè)階段。
第一個(gè)階段（1917～1938年）是甲骨綴合的發(fā)軔階段。1917年，王國(guó)維撰寫(xiě)《戩壽堂所藏殷虛文字考釋》一書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中第一頁(yè)第十片與《殷虛書(shū)契後編》卷上第八頁(yè)第十四片可以拼合。王氏的綴合把兩段殘辭拼合成一條比較完整的世系卜辭：
上甲十,報(bào)乙三,報(bào)丙三,報(bào)丁三,示壬三,示癸三,……
司馬遷在《史記·殷本紀(jì)》中記載了商人的世系：
微（引者按：即上甲）卒，子報(bào)丁立。報(bào)丁卒，子報(bào)乙立。報(bào)乙卒，子報(bào)丙立。報(bào)丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒,子天乙立……
兩相對(duì)照，證實(shí)了《殷本紀(jì)》所記載的世系是可信的，同時(shí)可以知道《殷本紀(jì)》“報(bào)丁、報(bào)乙、報(bào)丙”的世次有誤，應(yīng)訂正為“報(bào)乙、報(bào)丙、報(bào)丁”。王氏的拼合開(kāi)創(chuàng)了甲骨綴合的先河，說(shuō)明綴合非常重要，有些“ 斷爛朝報(bào)”的舊材料，一經(jīng)綴合，價(jià)值倍增，成為新材料。
1933年，董作賓在王氏所綴的世系卜骨上，又加綴善齋的一塊碎片，使這版著名的世系卜辭更加完整。董氏後來(lái)在《殷曆譜》等書(shū)中，又多有綴合。1933年，郭沫若出版《卜辭通纂》一書(shū)，綴合甲骨30多版。同年秋，在《古代銘刻彙考》中又刊佈了新綴8例。之後，在《殷契粹編》裏又有一些綴合成果。
1933年，加拿大學(xué)者明義士（James Mellon Menzies）在《齊大季刊》第二期上發(fā)表《表校新舊版〈殷虛書(shū)契前編〉並記所得之新材料》一文，綴合甲骨29版。
1928年至1937年，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所在殷墟進(jìn)行考古發(fā)掘。第1次到第9次發(fā)掘的甲骨編爲(wèi)《殷虛文字甲編》。第13次到第15次發(fā)掘的甲骨編爲(wèi)《殷虛文字乙編》。這批數(shù)量眾多內(nèi)容宏富的甲骨新材料出土不久，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，無(wú)暇整理出版?！都拙帯吠系?/SPAN>13年後的1948年才得以出版?！兑揖帯费舆t到16年後的1953年才陸續(xù)出齊。所以，這一階段殷墟考古發(fā)掘的甲骨雖已出土，但學(xué)者無(wú)法看到這批新材料，綴合所憑藉的仍是舊材料。舊材料都是私人發(fā)掘品，缺少地層關(guān)係和伴存遺物。早期的甲骨學(xué)者如羅振玉出版《殷虛書(shū)契》等舊材料著錄書(shū)，往往只拓有字的部分，未拓出全形，例如《拼集》118（《合集》12241+《合補(bǔ)》723）與《前》7·33·2（《合集》11917）是同一版卜骨，而《前》7·33·2只拓了有字的部分（檢視拓本自明）。羅氏出書(shū)時(shí)，為排版美觀，又將拓本修剪成豆腐塊的樣子，剪去周邊無(wú)字的部分。這些舊拓給綴合造成很大的障礙。所以這一階段的綴合成果數(shù)量不多。綴合尚處?kù)镀鸩诫A段。早期的學(xué)者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到完整的、原大的、清晰的拓本是進(jìn)行綴合的基礎(chǔ)。這種情況後來(lái)才得到改變。
第二階段（1939～1977年）是甲骨綴合勃興階段。1939年，曾毅公出版《甲骨
存》，這是第一部甲骨綴合的專書(shū)。該書(shū)由綴合“圖版”與“釋文”兩部分組成，編寫(xiě)體例完善，後來(lái)很多綴合專書(shū)都取法於曾書(shū)的模式。1950年，曾氏將《甲骨存》增訂為《甲骨綴合編》出版，綴合之富，前所未有。由於他對(duì)甲骨形態(tài)和字體分類，認(rèn)識(shí)不足，憑藉的材料又多為剪裁過(guò)的舊拓本，所以有不少誤綴是難免的。曾氏後來(lái)也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他在晚年曾對(duì)甲骨形態(tài)與綴合方法做過(guò)總結(jié)。參看曾毅公遺作《論甲骨綴合》（《華學(xué)》第4輯）。
1948年《甲編》出版。1948至1953年《乙編》出齊。這兩部著錄書(shū)所收的甲骨都是殷墟考古的發(fā)掘品，有出土記錄，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。這批甲骨出土不久，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，為躲避戰(zhàn)火，屢經(jīng)遷播 ,致使原本完整的甲骨多破裂為碎片。 1955年，大陸學(xué)者郭若愚、曾毅公、李學(xué)勤根據(jù)《甲編》、《乙編》拓本進(jìn)行拼綴，共拼合甲骨482版，編纂為《殷虛文字綴合》一書(shū)出版。 1961年，臺(tái)灣學(xué)者屈萬(wàn)里《殷虛文字甲編考釋》出版，根據(jù)實(shí)物拼綴甲骨223版。1957至1972年，張秉權(quán)拼綴《乙編》及其編餘而成的《殷虛文字丙編》陸續(xù)出齊。
1975年，嚴(yán)一萍出版《甲骨綴合新編》，共收各家及作者綴合684版（不收《乙編》綴合）。1976年，嚴(yán)氏又出版《甲骨綴合新編補(bǔ)》。
這一階段，學(xué)者綴合所憑藉的材料主要是考古發(fā)掘品，綴合成果，層出不窮，綴合專書(shū)，不斷問(wèn)世。
第三階段（1978～今）是甲骨綴合全盛階段。 1978至1982年，《甲骨文合集》（13巨冊(cè)）陸續(xù)出齊，這是一部大型甲骨拓片著錄書(shū)。編纂者對(duì)甲骨材料經(jīng)過(guò)精心的整理，如分期斷代、類聚同文和綴合斷片等。其中一項(xiàng)重要的整理內(nèi)容就是甲骨綴合。編纂者做了大量的綴合，“總計(jì)拼合不下兩千餘版”，並充分吸收學(xué)界已有的綴合成果。從綴合的角度看，《合集》可以說(shuō)是一部集大成的甲骨綴合集。同時(shí)，編纂者認(rèn)識(shí)到《合集》等書(shū)中依然存在很多可資拼綴的素材，隨時(shí)都可以產(chǎn)生綴合的成果；認(rèn)識(shí)到完整的甲骨拓本是進(jìn)行綴合的基礎(chǔ)，因此，《合集》所收拓本“按甲骨實(shí)物原大製版印刷”、“全部資料均分期分類進(jìn)行編排”，“把所有同文的例子，都按照卜序把它們排在一起”?！逗霞返某霭?，是以往舊著錄書(shū)所無(wú)法比擬的，它為甲骨的研究尤其是甲骨綴合提供了極大的便利，把甲骨綴合向前推進(jìn)了一大步。我們應(yīng)該對(duì)編纂者的辛勤工作表示衷心的感謝。後來(lái)，學(xué)者主要利用《合集》來(lái)進(jìn)行綴合工作。其中綴合成績(jī)最大的是蔡哲茂。
1999年，蔡哲茂出版《甲骨綴合集》，共收作者綴合361例。2004年，出版《甲骨綴合續(xù)集》，擴(kuò)充至543例。2008年，林宏明出版《醉古集》，共收作者綴合382組，在年輕學(xué)者中，綴合成績(jī)最多。
甲骨綴合從王國(guó)維算起已有近 100年的歷史了，今天，應(yīng)該在前人綴合實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)甲骨綴合做出總結(jié)。工欲善其事，必先利其器。要想做好甲骨綴合工作，就必須先作好以下準(zhǔn)備工作：
第一，掌握已有的綴合成果
近年來(lái)，從事甲骨綴合的學(xué)者越來(lái)越多，綴合成果層出不窮。舉例來(lái)說(shuō)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所先秦史研究室網(wǎng)站幾乎每隔幾天就有新的綴合成果刊佈，幾天不看就要落後。看到新的綴合成果必須要手勤，立即抄下 , 以備查尋。有的研究生費(fèi)了很大的力氣綴合了一版，我一查尋，告訴他，別人已經(jīng)綴合了。所以，掌握已有的綴合成果十分重要。蔡哲茂編有《〈甲骨文合集〉綴合號(hào)碼表》、《〈甲骨文合集〉未收綴合號(hào)碼表》、《〈小屯南地甲骨〉綴合號(hào)碼表》和《〈英國(guó)所藏甲骨集〉綴合號(hào)碼表》，附於《甲骨綴合集》（1999年）書(shū)末出版；後來(lái)又對(duì)《〈甲骨文合集〉綴合號(hào)碼表》和《〈小屯南地甲骨〉綴合號(hào)碼表》作了增補(bǔ)，附於《甲骨綴合續(xù)集》（2004年）書(shū)末出版。這些表非常有用，使讀者對(duì)各家綴合成果一目暸然。蔡書(shū)出版以後，學(xué)者又陸續(xù)綴合了不少甲骨，本書(shū)書(shū)末也附有《2004～2010年甲骨新綴號(hào)碼表》, 輯錄了2004到2010年7月為止的各家綴合成果，以便讀者瞭解和使用新的綴合成果。
第二，掌握甲骨形態(tài)學(xué)
甲骨綴合要求學(xué)者能夠掌握甲骨形態(tài)學(xué)。比如：要熟悉龜腹甲、背甲和牛的肩胛骨的結(jié)構(gòu)與形態(tài)。要能夠根據(jù)殘片的甲骨拓本的形態(tài)，辨認(rèn)它在完整的龜甲或獸骨上的部位。否則的話，綴合就容易出錯(cuò)。有關(guān)甲骨形態(tài)學(xué)的知識(shí)，請(qǐng)參看本書(shū)書(shū)末的三篇附錄：黃天樹(shù)：《殷墟龜腹甲形態(tài)研究》；《關(guān)於卜骨的左右問(wèn)題》；《甲骨形態(tài)學(xué)》。
第三，掌握每一片甲骨的資訊
好記性不如爛筆頭。平時(shí)看到有用的資訊，最好隨手抄到《合集》等著錄號(hào)周圍的空白處。資訊包括以下內(nèi)容：各家考釋、分類斷代、拓本優(yōu)劣、同文卜辭、出土情況、綴合情況、鑽鑿情況、材質(zhì)情況、重片情況、收藏情況、甲骨辨?zhèn)?、甲骨錄遺等。這些資訊對(duì)甲骨綴合和研究工作都是非常有用的。
關(guān)於綴合的方法，前賢多有論述，今歸納總結(jié)如下：
第一，據(jù)字體綴合
《合集》基本上採(cǎi)用董作賓的五期分法，即第一期雄偉；第二期謹(jǐn)飭；第三期頹靡；第四期勁峭；第五期嚴(yán)整。即使按五期分法來(lái)看，《合集》對(duì)字體的分期分類也時(shí)有錯(cuò)誤。現(xiàn)舉例如下，以見(jiàn)一斑：
《合集》27252、28359屬
小字類，《合集》誤置第九冊(cè)。
《合集》23412、24363、24763屬賓間，《合集》誤置第二期。
《合集》34254屬典賓類，《合集》誤置?？础镀醇?/SPAN>135。
《合集》21791屬賓三類，《合集》誤置子組?？础镀醇?/SPAN>48。
《合集》4963、18217屬出一類，《合集》誤置賓組。
《合集》34582、34654屬出一類，《合集》誤置第四期。
《合集》29375、30731屬出二類，《合集》誤置。
《合集》24417屬何一類，《合集》誤置第八冊(cè)出組。
《合集》36967、36981、37396屬何二類，《合集》誤置黃類。
《合集》22622、27746屬黃類，《合集》誤置。
《合集》7961、8046、12922、14920屬歷一類，《合集》誤置。
《合集》4401、5190、5418、5787屬歷二類，《合集》誤置賓組。
《合集》11017、13607屬無(wú)名類，《合集》誤置第一期。
《合集》8779屬子組，《合集》誤置賓組。
《合集》4845、10724、15108屬午組，《合集》誤置賓組。
從分期斷代的角度看，字體分類宜粗不宜細(xì)，便於掌握。但是，從綴合的角度看，字體的分類宜細(xì)不宜粗。細(xì)密的分類，可以縮小綴合的範(fàn)圍。分類是綴合的基礎(chǔ)。綴合又能驗(yàn)證字體分類是否可靠。本書(shū)有些綴合就是利用字體分類來(lái)綴合的。例如：《拼集》79（《合集》5008+6898）、《拼集》148（《合集》16438+16478+6690）、《拼集》252（《合集》297+431）、《拼集》256（《合補(bǔ)》2793+《合集》4173）、《拼集》287（《合集》6715+6716）、《拼集》296（《合補(bǔ)》2748+2749）。
第二，據(jù)殘字綴合
甲骨斷口邊緣上的殘字是最佳的綴合媒介。本書(shū)有些綴合是據(jù)殘字拼綴的。例如：《拼集》124（《合集》7862+《合補(bǔ)》769）、《拼集》125（《合集》8546+16017）、《拼集》131（《合集》29+3706）、《拼集》195（《合集》33526+32057）、《拼集》200（《合集》34494+《合補(bǔ)》10558）、《拼集》203（《合集》32082+34236）、《拼集》256（《合補(bǔ)》2793+《合集》4173）、《拼集》266（《合補(bǔ)》1311+《合集》15995）等。
第三，據(jù)碴口綴合
甲骨碴口的形狀千姿百態(tài)，當(dāng)兩版碎片拼綴時(shí)，碴口若嚴(yán)絲合縫，拼合往往是正確的。本書(shū)有些綴合是據(jù)碴口拼綴的。例如：《拼集》192（《合集》27432+27473）、《拼集》207（《合集》32334+34555）、《拼集》208（《合集》32505+32889）、《拼集》209（《合集》32743+32029）、《拼集》211（《合集》34423+32695部分）、《拼集》212（《合集》32425+324595）、《拼集》216（《合集》33808+33656）、《拼集》217（《合集》34701+33985）、《拼集》228（《合集》29175+28623）、《拼集》237（《合集》31035+《合補(bǔ)》9465）、《拼集》312（《合集》7718+《合補(bǔ)》596）、《拼集》314（《合補(bǔ)》520+5415）。
第四，據(jù)同文綴合
為了綴合等的需要，一定要重視蒐集同文卜辭。蒐集同文卜辭的辦法有二：一種是僅抄著錄號(hào)，即把同文卜辭的著錄號(hào)抄在《合集》著錄號(hào)的旁邊，這固然有用，但只是一連串的號(hào)碼，過(guò)於抽象。使用的時(shí)候，還得一片一片去翻看拓本，十分不便。最好的辦法是按同文著錄號(hào)把甲骨一片一片摹寫(xiě)下來(lái)，然後粘貼在相關(guān)的《合集》著錄號(hào)旁，這個(gè)辦法笨是笨，也耗費(fèi)時(shí)間，但這種付出是必要的。因?yàn)樗梢园鸭坠俏淖忠约凹坠沁吘壍男螤詈苤庇^地展現(xiàn)在你的面前，在剪剪貼貼的過(guò)程中，無(wú)意之間，就會(huì)有綴合的收穫。本書(shū)有些綴合就是根據(jù)同文拼綴的。例如：《拼集》262（《合集》548+9539）據(jù)同文《合集》547綴合?！镀醇?/SPAN>263（《合集》15560+15256）據(jù)同文《合集》15255綴合。《拼集》265（《合集》3697正+19246）據(jù)同文《合集》495綴合。
上舉綴合方法，在實(shí)際運(yùn)用中，往往是交織在一起來(lái)運(yùn)用的。例如：《拼集》100（《合集》359+5145）即綜合運(yùn)用字體、殘字、碴口、同文等來(lái)進(jìn)行綴合的?！镀醇?265（《合集》3697+19246）即綜合運(yùn)用字體、殘字、碴口等來(lái)進(jìn)行拼綴的。
甲骨綴合有益於甲骨學(xué)的研究。下面列舉八例，以見(jiàn)一斑。
例一，《拼集》265（《合集》3697+19246）據(jù)同文《合集》495看，其右側(cè)一辭可隸釋為“[丙]午卜爭(zhēng)[貞]：
其
（係）[羌]”。 “”字的結(jié)構(gòu)可分析為從“糸”從“人”從“
”， “”表束縛義，“”字應(yīng)是 “
（係）”字異體，在此當(dāng)縛係講?！?/SPAN>其係羌”是說(shuō)命令“”（人名）去抓捕羌人。
例二，《拼集》130是由《合集》5240和8538拼合而成的,綴合後成為一條完整的卜辭，可隸釋為：“貞：
方其來(lái)，王自
(鄉(xiāng)) ”。 據(jù)同文《合集》6726看，綴合應(yīng)該是正確的?！白浴毕乱蛔?，象兩人相向而食，是“饗”的古字。過(guò)去一般都讀為“王自鄉(xiāng)(饗)”，“饗”是指祭祀時(shí)對(duì)祖先行饗禮而言的?！巴踝责嫛笔遣穯?wèn)是否由王親自主持饗祭?！镀醇?/SPAN>130綴合後，可以知道“王自鄉(xiāng)”的前提是“ 方其來(lái)”。“（鄉(xiāng)）”字，古代還用來(lái)表示方向的“向”?！抖Y記·曲禮上》：“請(qǐng)席何鄉(xiāng)?！笔瑁骸班l(xiāng)，面也”。“自鄉(xiāng)”即“自鄉(xiāng)（向）”，是卜問(wèn)方來(lái)犯，是否由王親自迎戰(zhàn)。由此可知，商王不必每次躬親迎戰(zhàn)，有時(shí)也可以由臣屬來(lái)抵禦敵人。
例三，《拼集》107是由《合》16936反和《東大》B0392a拼合而成的,綴合後成為一條比較完整的卜辭，可隸釋為：“
[王占]曰：
（有）求（咎），亟其（有）來(lái)艱”?！柏健弊郑痹~，當(dāng)“急速”講?！柏狡溆衼?lái)艱”是説很快有壞事情就要到來(lái)。西周銅器《大盂鼎》（《集》 2837）“𢔔畢遷自厥土”之“𢔔”也當(dāng)“急速 ”講。銘文說(shuō)：(將所賜之人) 迅速全部從其原住地遷到盂的領(lǐng)地上去。
例四，《拼集》193（《合補(bǔ)》10212+《合集》30810）中“止我巳（祀）”和“不止我巳（祀）”對(duì)貞。甲骨文“止”字作 
，象腳板形。卜辭多用其本義，如“疾止”（《合集》13683），謂患腳病。上引“止我巳（祀）”和“不止我巳（祀）”對(duì)貞，可知甲骨文“止”字已引申當(dāng)停止講。
例五，《拼集》172（《合集》28625+30137+29907）的綴合，得到一條完整的卜辭 “湄日至昏不雨”，其句式與《合集》29803“旦湄至昏不雨”同。李宗焜《卜辭所見(jiàn)一日內(nèi)時(shí)稱考》（《中國(guó)文字》新18期175頁(yè)）說(shuō)：“‘湄日至昏’應(yīng)指整個(gè)白天直到昏時(shí)，‘旦湄至昏’應(yīng)與之義近，指從旦一直到昏這段時(shí)間?！鄙蚺嘣凇夺尲坠俏?、金文與傳世典籍中跟“眉?jí)邸钡摹懊肌毕嚓P(guān)的字詞》（復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站，2009年10月13日）中說(shuō)：“李文說(shuō)‘湄日至昏’、‘旦湄至昏’的‘湄至’是‘一直到 ’的意思，非常正確?！@裏的‘湄’讀為‘彌’，‘彌’既有‘遍、盡’的意思，也有‘綿延 ’之義。”《拼集》172說(shuō)明李、沈兩位先生的說(shuō)法是可信的。
例六，《拼集》313（《合集》15483+15484）中“勿退先以歲施在涂”和“退先以歲”對(duì)貞。“退”字，甲骨文多作從“止”從“皀”。而《拼集》313作從“止”從“酉”，或以為是“退”字的異體字，可從。卜辭貞問(wèn)“退”（人名）是否先攜帶歲貢之物施（祭名，原字形從“攴”從“它 ”）于涂地。值得注意的是，商代甲骨文的否定詞“勿”置於主語(yǔ)之前的句首位置，用來(lái)否定全句，與後世否定詞僅用來(lái)否定動(dòng)詞謂語(yǔ)是不同的。
例七，《拼集》320（《合集》20401+19759）稱：“戊申卜王貞：余呼
魚(yú)羌?！蔽覀?cè)赋觯杭坠俏挠袊@“
”（人名）捕魚(yú)一事而展開(kāi)占卜的例子（《漢字研究》第一輯，第324～325頁(yè)）。其中《合》10471有“獲魚(yú)其三萬(wàn)”，一次捕獲的魚(yú)多達(dá)三萬(wàn)條，對(duì)於研究商代的漁獵活動(dòng)，頗有意義?！镀醇?/SPAN>320 “余呼魚(yú)羌”之“魚(yú)”有兩種解釋。第一種用其本義即“令捕魚(yú)於羌地”。第二種“魚(yú)”假借為抵禦之“禦”。裘錫圭先生在《古文字論集》（334頁(yè)）指出，甲骨文有“
（禦）方”（《合集》32935），象一人抵禦另一持杖者的攻擊，即抵禦之“禦”的初文。禦、魚(yú)古音同聲同部，所以字或加注魚(yú)聲。又有“其有來(lái)方，亞
（人名）其
（禦）”（《合集》 28011），於“”字下加注聲符“魚(yú)”字?！昂?/SPAN>魚(yú)羌”即“呼令抵禦羌人”。全面來(lái)看，第一種講法比較好。
例八，《拼集》31（《合集》21172+2402+19976）稱：“庚辰卜王：尸見(jiàn)（獻(xiàn)）
（囿）
。生十月?！奔坠俏摹?尸”，與“人”字寫(xiě)法不同，其足部前伸或有曲筆，此係人名或族名。甲骨文“囿”作 “”，跟《說(shuō)文》籀文同，象苑中有草木之形，為會(huì)意字。這個(gè)字後來(lái)被改成從“囗”“有”聲的形聲字。“囿”當(dāng)苑囿講。，從同版上有“禦母己”、“禦 妣丙”看，“”是活著的人。 “
”字，裘錫圭先生《說(shuō)“”》一文說(shuō)： “前人多釋‘姒’，其說(shuō)可從，但並非用爲(wèi)‘姒’姓之‘姒’?！Α臼桥幽觊L(zhǎng)者之稱，商代王之配偶中，其尊者當(dāng)可稱‘姒’?！?其說(shuō)可從?！笆I(xiàn)囿”意謂“尸”（人名）進(jìn)獻(xiàn)囿（苑囿）給“”。
舉例總是有限的。希望有興趣的讀者自己去閱讀這批新材料。
我認(rèn)為，攻讀甲骨的研究生，要把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在閱讀甲骨拓本上。資料的蒐集與整理是研究的基礎(chǔ)。要寫(xiě)出高品質(zhì)的學(xué)位論文，必須先從摹寫(xiě)甲骨拓本入手來(lái)整理資料。甲骨拓本是第一手研究資料。閱讀黑底白字的甲骨拓片，不但能熟悉商代的語(yǔ)言文字，而且還能獲得很多有用的甲骨知識(shí)，諸如拓本優(yōu)劣、字體類別、甲骨形態(tài)、鑽鑿形態(tài)等。在閱讀甲骨拓片時(shí)，若能用透明的薄紙蒙在拓片上細(xì)心摹寫(xiě)，印象會(huì)更加深刻。容庚在為《甲骨綴合編》所作的序裏說(shuō)：
甲骨脆弱易碎，加以鑽鑿燋灼，斷裂隨之，辭句不完，難於索解，故欲訂古史之譌闕，審文法之變遷，必先將此分散殘存之材料，使其聯(lián)綴可讀，綜合整理，而後考證之功始有所施。
陳夢(mèng)家在《文物參考資料》（1954年5期）上說(shuō)：
這種拼合的工作，需要許多人不斷的留意拼合，逐漸的積累起來(lái)，才可以慢慢地使分散了的碎片重行復(fù)原。甲骨經(jīng)復(fù)原後，原有的辭句便完整了，款式便清楚了，兆序與左右對(duì)貞的情況也明顯起來(lái)，對(duì)於通讀卜辭有很大的幫助。否則的話，卜辭只是些斷爛朝報(bào)，容易被人斷章取義，加以曲解。
因此，要利用甲骨文來(lái)研究古代的語(yǔ)言和歷史，必須首先對(duì)甲骨進(jìn)行綴合，儘可能地恢復(fù)其本來(lái)的面貌。在此基礎(chǔ)上，再根據(jù)干支、內(nèi)容進(jìn)行排譜，就能再現(xiàn)商代的語(yǔ)言環(huán)境和歷史事實(shí)。研究生的論文，貴在創(chuàng)新。而甲骨的綴合也應(yīng)該屬於一種創(chuàng)新。通過(guò)綴合培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。對(duì)於初學(xué)甲骨的研究生來(lái)說(shuō)，第一片甲骨綴合很重要。有了第一片甲骨綴合，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。綴合的另一好處，可以練筆。有了新綴合，就要發(fā)表。要發(fā)表就要?jiǎng)邮謱?xiě)。這對(duì)於提高研究生的寫(xiě)作能力很有幫助。今天，互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得研究生的綴合文章通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以迅速發(fā)表，這也大大刺激了學(xué)生綴合的興趣。
本書(shū)拼合成果全都是依據(jù)拓本進(jìn)行綴合的，錯(cuò)誤在所難免，希望方家多加指正,至為盼矚。博士研究生莫伯峰、王子揚(yáng)承擔(dān)了全書(shū)的編校工作，十分辛苦，是我要特別致謝的。
2010年7月15日
本文發(fā)佈日期為2010年9月13日
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0727《甲骨拼合集》序
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admin 在 2010/9/13 0:11:00 評(píng)價(jià)道：第1樓
本文是黃天樹(shù)先生為《甲骨拼合集》（黃天樹(shù)主編，學(xué)苑出版社，2010年8月）一書(shū)所作的序言。有關(guān)本書(shū)的信息請(qǐng)參見(jiàn)：http://www.gwz.fudan.edu.cn/srcShow_NewsStyle.asp?Src_ID=1237
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續(xù)逸 在 2010/9/13 20:53:34 評(píng)價(jià)道：第2樓
拜讀學(xué)習(xí)，獲益頗多！十分感謝！文中“《拼集》107是由《合》16936反和《東大》B0392a拼合而成的”，其中“《拼集》107”原文似有筆誤，劉影女士綴合了《合集》16936正+《合集》7202，蔡先生繼而指出《合集》7202的反面為《東大》B0392a，後劉影女士《補(bǔ)綴一則》把反面綴合圖版發(fā)表，《合》16936反+《東大》B0392a的圖版似乎未收在《拼集》綴合圖版部分中，而是附在《說(shuō)明與考釋》部分第111則下面
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