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陳子戈“造”字小考

（首發(fā)）

何星

古文字中各類寫法的“造”字、“造”字的構(gòu)形及其聲旁“*告（造）”的來源等問題，經(jīng)陳劍先生《釋造》一文的研究，已經(jīng)基本上弄清楚了。 [1] 但是戰(zhàn)國文字中還有個(gè)別字形奇詭的“造”，尚未被大家所普遍認(rèn)識(shí)，值得繼續(xù)探索。

齊國兵器陳子戈（《集成》11038）[2] 銘云：

　　陳子□。

“陳子”後二字舊多闕釋?！白印毕乱蛔謸?jù)一般戈銘文例，當(dāng)是陳子之名。最末一字的左半似“舌”非“舌”、似“矢_倒”非“矢_倒”，其實(shí)就是“造 ”字的聲旁“*告（造）”。董珊先生《戰(zhàn)國題銘與工官制度》在引用此銘時(shí)，已把這個(gè)字直接釋寫作“造”，[3]甚是。但新近出版的《齊文字編》仍入之於附錄， [4]可見有必要對(duì)釋“造”之說加以論證。

在齊系文字中，“*告（造）”中間作屈頭形的筆劃常訛作一豎。這種寫法的 “*告（造）”，若其豎筆上的綴點(diǎn)變爲(wèi)短橫，就跟“告”沒什麼區(qū)別了。不但如此，“*告（造）”中間的一豎還往往不超出其左右兩斜筆，這就變得跟“舌”、“矢_倒 ”的上部很接近了。陳麗子戈（《集成》11082）用爲(wèi)“造”的“”作，所從“*告（造）”的寫法即是一例。傳世兩件羊子戈銘中的“艁（造）”，字體規(guī)整的一件作（《集成》11089），字體潦草的一件作（《集成》11090）。後一體所從的“*告（造）”，不僅上部變得與“舌”、“矢_倒”相近，下部的“口”也綫條化爲(wèi)“”；鐘銘文中的、或作、，下部“口”形的變化與此相類。[5]古文字形體勾廓與填實(shí)常無別，“”應(yīng)該是由“口”被填實(shí)後進(jìn)一步簡(jiǎn)化而來的。羊角戈“艁（造）”字作 （《集成》11210），所從“*告（造）”的下部正處於由填實(shí)的“口”綫條化爲(wèi)“”的中間環(huán)節(jié)。陳子戈最末一字的左半，跟羊子戈後一種寫法的“艁（造）”的聲旁顯然是一個(gè)字，只不過前者“*告（造）”的中間一豎與下部的“”相連，訛變得更加厲害而已。

此字右半的形體十分怪異，頗疑是“辵”旁的訛寫。君子□戟（《集成》 11088）中“戟”上一字作，各家多已正確釋作“造”。[6] 其聲旁“*告（造）”的上部也訛作似“舌”、“矢_倒”之形，但下部仍作“口”形，尚未綫條化爲(wèi)“”。從字形輪廓和用法看，這個(gè)釋讀爲(wèi)“造”之字跟陳子戈的最末一字當(dāng)爲(wèi)一字。1978年在山東省新泰市放城鄉(xiāng)南澇坡村出土一件戰(zhàn)國時(shí)代的戈，其銘云：

陳□（此字不識(shí)）造鈛（戈）。（《考古與文物》1991年第2期109頁圖二）

“造”字作如下之形：

如果此“造”所從“辵”旁的最上一斜筆略平，最下的“止”形簡(jiǎn)化爲(wèi) “”，就是君子□戟“造”字的右半。仕斤徒戈的“徒”或作（《集成》11050），陳子□戈“徒”作（《集成》11086），陳侯因敦“”或作（《集成》4649），所從“止”亦簡(jiǎn)化得近乎“”形。上引陳麗子戈“”字右下的“口”，與“止”形極近（莒公潮子鐘 “（造）”字右下爲(wèi)正常的“口”，見《近出殷周金文集錄》1.9），亦可作爲(wèi)“止”、“口”、“”形互訛的旁證。上文已說，“口”形可簡(jiǎn)省爲(wèi) “”形。君子□戟“造”所從“辵”的下部“”很容易被誤認(rèn)作“口”之省，因而轉(zhuǎn)寫爲(wèi)“口”。這種 “辵”旁的中間折筆若向右轉(zhuǎn)正，加以規(guī)整，就有可能變成陳子戈此字的右半。上述訛變可圖示如下：

→→

結(jié)合“陳侯因造”（《集成》11129、11260）、“子賞（商）子造”[7]、“淳于公之喬豫造”（《集成》11124、11125）等兵器銘文的格式來看，陳子戈的這個(gè)字沒有問題可徑釋爲(wèi)“造”，全銘當(dāng)讀爲(wèi)“陳子□造”。

最後附帶談?wù)勆吓e君子□戟的時(shí)代問題?！都伞范ň印蹶臅r(shí)代爲(wèi)春秋晚期，[8]從有關(guān)情況看似不夠準(zhǔn)確。董珊先生把此戟“君子”下的人名、本文討論的陳子戈的人名以及另兩件陳子戈人名（《集成》11086）、（《集成》11087）等皆釋寫爲(wèi)“召”。[9]按：殷墟晚期的黃組卜辭中有一個(gè)用作田獵動(dòng)詞之字，可隸定爲(wèi)“”（見《甲骨文合集》36661、37468），陳劍先生分析爲(wèi)在“（罩/䍜）”上加注“（之省形）”聲而成。[10] 上舉君子□戟的人名之字，疑即從“羽”、從 “”聲，但是“”所從的“網(wǎng)”形已被省略。也有可能此字除去“羽”的部分，是一個(gè)從“舁”從“召”、“召”亦聲之字，跟“與”字同例?！都伞?/SPAN>11086、《集成》11087的人名之字則進(jìn)一步省去了“”，並將聲旁“召”替換爲(wèi)“酉”。[11] 陳子戈的這個(gè)人名，大概是從君子□戟的人名之字省訛而來的，即省去了“”形，“召（刀）”、“羽”皆有不同程度的訛變。由此可見，董珊先生以這些人名爲(wèi)一字、並釋讀爲(wèi)“召”，是有道理的。 “召”、“酉”、“壽”古音相近，[12] 上舉人名之字疑爲(wèi)“翿”之異體?！墩f文·羽部》：“翿，翳也。所以舞也。從羽、聲。詩曰：左執(zhí)翿?！保ā稄V韻·蕭韻》有“䎄”字，與“”構(gòu)成疊韻聯(lián)綿詞，意爲(wèi)“毛皃”。此字跟我們討論的人名之字也許無關(guān)。）爲(wèi)了稱說的方便，以下姑且用“翿”代替這個(gè)人名?！都桑ㄐ抻喸鲅a(bǔ)本）》所印君子翿戟銘的拓片十分模糊，“君”字所從“尹”似乎斷開，但從《三代吉金文存》20.15.1所收較清晰的拓片看卻是相連的，釋爲(wèi)“君”無可懷疑。1938年河南輝縣出土智君子鑑（《集成》10288），唐蘭先生解釋“智君子”爲(wèi)“智君之子”。 [13]“君子翿”大概也應(yīng)理解爲(wèi)“君之子名翿”，可見此戟的主人是一位貴族；陳子戈自稱“陳子翿”，可見其主人也是一位貴族；彼此的身份、名字皆能相合。它們跟上文提到的另兩件陳子戈的“陳子翿”很可能是同一個(gè)人。君子翿戟的“造”字寫法與陳子戈的“造”接近（這種寫法的“造”在其它兵器銘文裏似未曾見），說明二器可能是同一時(shí)代鑄造的?！都伞钒殃愖痈甑臅r(shí)代定爲(wèi)戰(zhàn)國，[14]從銘文字體和內(nèi)容看是合適的。如果上文關(guān)於“君子翿” 與“陳子翿”爲(wèi)一人的推測(cè)符合事實(shí)，君子翿戟亦以看作戰(zhàn)國時(shí)代器爲(wèi)宜。