讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記
(首發(fā))
蔡偉
復旦大學出土文獻與古文字研究中心
《銀雀山漢墓竹簡(貳)》 [1]終於出版了,釋文和註釋都非常精審,值得好好學習。研讀之後,寫出一些淺見,敬請讀者正之。
一、兢久
《唐勒》曰:“馬汁(協(xié))險(斂)正(整)齊,周(調(diào))均不摯(縶),步騶(趨)兢久疾數(shù)(速),馬心愈(愉)而安勞,輕車樂進?!保?/SPAN>249頁)
兢,讀為恒。兢字古音是見母蒸部,恒字古音是匣母蒸部,音近故可以通借。馬王堆漢墓帛書《老子》乙本“木強則兢”,《老子》甲本作“木強則恒”,[2]即其證?!熬ぃê悖┚谩薄ⅰ凹矓?shù)(速)”皆複語。根據(jù)“兢、恒”音近可以通借這一現(xiàn)象,我們認為:《逸周書·大武》“競竟”,慈利簡作“恒志”,[3]疑今本“競竟”乃“兢意”之訛;《文子·道德》“有道德則夙夜不懈,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,??治M觥?,敦煌唐寫本“兢兢”作“怛怛”,“怛怛”當為“恒恒”之誤。 [4]
“馬心愈(愉)而安勞,輕車樂進”,整理小組指出,以上二句與《覽冥》“心怡氣和,體便輕畢,安勞樂進”三句相當。據(jù)簡文,《覽冥》“輕畢”當爲“輕車”之誤。高誘註謂“畢,疾也”,不可信。(250頁)[5]
案《淮南子·覽冥》是據(jù)《唐勒》而加以潤色,屬於再度創(chuàng)作。兩者之間雖然有很多相同的語句,但也有很大的不同。為便於比較,現(xiàn)列表如下:
可見二者之間並不是一一對應的。不能因為高注於古訓無徵,就輕易地加以否定。[8]更主要的原因是:《淮南子》此處是用韻的?,F(xiàn)把《覽冥》原文抄在下面:
昔者,王良、造父之御也,上車攝轡,馬為整齊而歛諧。投足調(diào)均,勞逸若一;心怡氣和,體便輕畢;安勞樂進,馳騖若滅;左右若鞭,周旋若環(huán)。世皆以為巧,然未見其貴者也。 [9]
此文以轡、齊、諧為韻;一、畢、滅為韻;鞭、環(huán)為韻。[10]《覽冥》之所以作“輕畢”,顯然是爲了押韻。[11]如改“畢”為“車”,那就失韻了。所以我們認為:《淮南子》的“畢” 字,不可能是“車”的誤字。
二、據(jù)《銀雀山漢墓竹簡》校正今本《六韜》的誤字
《聽有五患》:“故曰:叚(假)而有(又)叚(假),果有天下;耤(借)而有(又)耤(借),果成王伯(霸)。”(186頁)
整理小組注:本書第一輯《六韜》第七篇有“叚(假)則有(又)叚(假),以王天下……”殘文,與此相近。
案此文以叚(假)、下為韻;耤(借)、伯(霸)為韻,竹簡本《六韜》也以叚(假)、下為韻??勺C竹簡本《六韜》的叚(假)是正確的。根據(jù)簡本,今本《六韜》當校訂為:
心以啟〈叚-假〉智,智以啟〈叚-假〉財,財以啟〈叚-假〉眾,眾以啟〈叚-假〉賢。賢〈叚-假〉之有啟〈叚-假〉,以王天下。
[1] 《銀雀山漢墓竹簡(貳)》,文物出版社,2010年1月。蒙施謝捷先生惠借此書,謹致謝意。
[2] 國家文物局古文獻研究室編《馬王堆漢墓帛書(壹)》,文物出版社, 1980年,第93頁、6頁。
[3] 張春龍《慈利楚簡概述》,艾蘭、邢文編《新出簡帛研究》,文物出版社,2004年, 8頁。
[4] 王利器(《文子疏義》,中華書局,2009年,248頁)引《詩·齊風·甫田》“勞心怛怛”(毛傳:“怛怛猶忉忉”)為證,云“自宋本以下俱作兢兢,蓋後人以習見者改之耳”,非是。
[5] 裘錫圭先生也說:“輕畢”二字不可解,高注訓“畢”為“疾”,這在古書中是沒有根據(jù)的。佚賦中與上引《覽冥》篇文相當?shù)奈淖质恰榜R心愈(愉)而安勞,輕車樂進” 。由此可知《覽冥》的“畢”字是“車”的形近誤字,高注確為臆說。“輕車”就是不覺得所拉的車子沉重的意思。裘錫圭《中國出土古文獻十講》,復旦大學出版社,2004年, 111頁。
[6] 《太平御覽》卷746(《四部叢刊》三編,上海書店,1985年)引作“除轡銜,棄箠策”,卷896引作“徐〈除〉轡銜,去韅鞅”,皆以三字為句,疑“去鞭棄策”當作“去鞭策”。
[7] 董珊先生在給我的信中(2008 年7 月22 日)說,李零先生(《簡帛古書與學術源流》349—350 頁)據(jù)羅福頤釋文隸定作從填、從竹,讀為“塵埃”。
[8] 參看王力《龍蟲竝雕齋文集》(第一冊,中華書局,1982年,343頁)《訓詁學上的一些問題·重視故訓》。
[9] 何寧《淮南子集釋》,中華書局, 2010年,472頁。
[10]參羅常培、周祖謨《漢魏晉南北朝韻部演變研究·淮南子韻譜》,中華書局,2007年,第256頁。案《淮南子韻譜》是根據(jù)王念孫的《淮南子韻譜》原稿本改編的。(《漢魏晉南北朝韻部演變研究》77頁)所以最先指出此處有韻的應該是王念孫。一、畢、滅是質(zhì)、月合韻。質(zhì)、月二部合韻,在《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)了。如《詩·小雅·正月》葉結、厲、滅、烕;《十月之交》葉徹、逸;《賓之初筵》葉設、逸;《桑柔》葉毖、恤、熱;又如《莊子·達生》葉窒、熱、慄;《呂氏春秋·慎勢》葉吉、滅。參陳志向《〈上博(七)·武王踐阼〉韻讀》注[3],復旦大學出土文獻與古文字研究中心網(wǎng)站,(http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=638 )張雙棣《淮南子用韻考》(商務印書館,2010年,198-199頁)認為此段以“轡、諧、均、一”質(zhì)脂真通韻;“滅、鞭、環(huán)”月元通韻,而“畢”字不入韻,令人難以理解,斷不可從。
[11]此例古書習見,參看徐仁甫《廣古書疑義舉例·原文無韻引文葉韻例》,中華書局,1990年,101- 102頁。
本文收稿日期為2010年10月30日
本文發(fā)佈日期為2010年10月31日
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0745讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記
我也認為“畢”字不誤,今將舊作《淮南子校補》此條抄於下,學者幸以教正:
(21)心怡氣和,體便輕畢,安勞樂進
髙注:畢,疾也。
按:畢,朱駿聲謂借為泌[1],申髙注。《説文》:“泌,俠流也?!薄段倪x·魏都賦》:“溫泉毖湧。”李善註:“《説文》曰:‘泌,水駃流也?!谂c毖同?!?/SPAN>《龍龕手鑑》:“泌,泌瀄,泉水快流貌?!泵谥杆鬏p快,字或作毖,字又作滵,《集韻》:“滵,水流疾貌?!敝煺f可從?!赌印ぜ鎼壑小罚骸?/SPAN>夫挈太山而越河濟,可謂畢劫有力矣。”又《非樂上》:“老與遲者,耳目不聰明,股肱不畢強。”孫詒讓並曰:“畢,疾也。”吳毓江從之[2]。《漢書·晁錯傳》:“趨利弗及,避難不畢?!睏顦溥_曰:“畢,疾也。王訓為盡,非是。”[3]皆畢訓疾之例。銀雀山竹書《唐革(勒)賦》:“馬心愈(愉)而安勞,輕車樂進?!濒缅a圭謂髙注畢訓疾無據(jù),“畢”是“車”的形近誤字[4]。此文與佚賦並不完全對應,裘說未必為確。
除轡銜,去鞭棄策
注[6] 《御覽》卷746引作“除轡銜,棄箠策”,卷896引作“徐〈除〉轡銜,去韅鞅”,皆以三字為句,疑“去鞭棄策”當作“去鞭策”。
還有一種可能:《御覽》卷359引作“除轡舍銜,去鞭棄策”,則“銜”字上當據(jù)補“舍”字.
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