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太室塤、韶塤新探

方建軍

天津音樂(lè)學(xué)院

“太室塤”和“韶塤”，是兩種有銘文的陶塤，常被中國(guó)古代音樂(lè)史著述所稱(chēng)引，為這方面讀者所習(xí)知。

1916年，羅振玉先生在《金泥石屑》中最早著錄了這兩種陶塤的銘文拓本，其中有同銘太室塤六件，韶塤三件，以及不同銘的韶塤一件 ^[1]。之后，一些古器物圖錄及古陶文匯編等書(shū)籍均有轉(zhuǎn)錄。1980年，于省吾先生撰文，稱(chēng)其友人另贈(zèng)太室塤和韶塤銘拓各一，并謂此二塤傳出山東青州 ^[2]。1981年，楊蔭瀏先生在《中國(guó)古代音樂(lè)史稿》中引用這兩種陶塤，并斷其時(shí)代為西周 ^[3]。1994年和1996年，李純一先生的《先秦音樂(lè)史》和《中國(guó)上古出土樂(lè)器綜論》二書(shū)均有論述，所引二塤乃故宮博物院藏品，李先生斷其時(shí)代為春秋或東周 ^[4]。自1996年始，《中國(guó)音樂(lè)文物大系》陸續(xù)出版，從其中的《北京卷》、《上海卷》和《山東卷》可知，故宮博物院和上海博物館都藏有太室塤和韶塤各一件，山東省博物館藏有太室塤六件，均系個(gè)人捐贈(zèng)，山東省博物館所藏傳出山東臨淄。《北京卷》斷其為周代制品 ^[5]，其余二卷都斷其為戰(zhàn)國(guó)時(shí)物^[6] 。由此可見(jiàn)這兩種陶塤的影響。

2008年夏，蒙山東省博物館王之厚等先生的幫助，我有機(jī)會(huì)赴該館對(duì)六件太室塤詳加觀察，并試行吹奏測(cè)音。今結(jié)合故宮和上博所藏太室塤和韶塤，將一些新的認(rèn)識(shí)和想法寫(xiě)出，以就教于大家。

山東所藏太室塤，為泥質(zhì)灰陶，外觀呈灰黃色，捏制。形似長(zhǎng)卵，上端較尖，下端為小平底。吹孔有前后對(duì)開(kāi)的V形凹口，共有五個(gè)指孔，前三后二，前面三孔按品字形排列，后面二孔為上下縱列。這六件太室塤，較大的一件已殘破，其余五件大小略有不同，通高在9—10厘米之間。塤的下腹部鈐印陰刻銘文七字，字體和行款皆同，用今字寫(xiě)下：

令司樂(lè)作太室塤。

故宮和上博所藏太室塤，形制和銘文與山東所藏全同，惟尺寸略大一些。

據(jù)我的考察測(cè)音，這些太室塤甚為可疑，不能作為實(shí)用的樂(lè)器。

太室塤最為可疑之處，是它那前后對(duì)開(kāi)有V形凹口的吹孔，這種吹孔不見(jiàn)于迄今考古發(fā)現(xiàn)的先秦塤?？脊虐l(fā)現(xiàn)的先秦塤，都是圓形或橢圓形吹孔，而太室塤的吹孔，由于前后均有凹口，故極難吹出聲音。據(jù)我反復(fù)試吹，山東所藏六件太室塤，一件殘損不能吹奏，一件勉強(qiáng)可以吹出筒音（全閉指孔），剩下的無(wú)一能夠吹響。

我們知道，塤的吹孔做成圓形或橢圓形，為的是便于通過(guò)氣流激發(fā)邊棱而發(fā)音。洞簫類(lèi)豎吹管樂(lè)器，只是在吹孔端朝向指孔的一面，挖成一個(gè)U形或 V形凹口，形成口風(fēng)，以便吹奏發(fā)音，但它與太室塤兩面均有V形凹口的吹孔殊不相侔。太室塤這種吹孔，由于兩面開(kāi)有凹口，所以無(wú)法集中氣流來(lái)激發(fā)邊棱發(fā)音?！渡虾＞怼返木幷咭苍鴮?duì)太室塤測(cè)音，但結(jié)果是“較難吹響” ^[7]。僅此一項(xiàng)，即可判定太室塤為非實(shí)用樂(lè)器。

宋代聶崇義《三禮圖集注》卷五繪制的“古塤”及“今塤”（即宋代塤）線圖，吹孔為兩面呈V形的凹口 ^[8] 。宋代陳旸《樂(lè)書(shū)》卷一一五所繪塤圖，如“ 大塤”（按陳氏注明為“古塤”）和“小塤”，吹孔也是如此 ^[9]。但考古發(fā)現(xiàn)的先秦塤，以及傳世的明清兩代塤，均無(wú)這樣的吹孔。這種無(wú)法吹出聲音的V形塤孔，出現(xiàn)于聶、陳二書(shū)的附圖，應(yīng)為當(dāng)時(shí)繪圖不確所致。實(shí)際上，這兩部書(shū)所繪古樂(lè)器圖，有不少都與考古發(fā)現(xiàn)的樂(lè)器實(shí)物不合，在此不能詳論。

太室塤的指孔設(shè)計(jì)有些非同尋常。它的前面三孔，并非商周塤常見(jiàn)的倒品字形排列，而是品字形排列，后面二孔也非商周塤平行一字排開(kāi)，而是上下縱列。河南新鄭鄭國(guó)祭祀遺址出土的春秋中期陶塤 ^[10]，有三或四個(gè)指孔，但均非品字形排列。新鄭熱電廠和土地局東周遺址出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陶塤 ^[11]，只有兩個(gè)指孔，但為平行橫排。山東章丘女郎山墓葬出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陶塤^[12] ，有四個(gè)指孔，前面二孔上下斜開(kāi)，猶如倒品字的上口和一個(gè)下口，后面二孔也為平行橫排。太室塤的指孔位置設(shè)計(jì)，雖然于演奏并無(wú)大礙，但畢竟不像商周塤那樣指法自然。

太室塤的銘文也有疑點(diǎn)。先秦“太”字均寫(xiě)為“大”，但細(xì)審太室塤之 “大”字，下有一折橫，十分乖異。太室塤的“室”字，“至”的上半為一個(gè)角朝上的三角形；但《金文編》第四版所收室字，“至”的上半?yún)s都是一個(gè)角朝下的三角形 ^[13]。“室”字，《上海卷》釋為“宰”。查《金文編》，“宰”字下半出頭，與“室”字下半不出頭顯異，故此字不能釋為“宰”。不過(guò)，從另一方面看，《上海卷》之所以釋此字為“ 宰”，恐怕也反映出對(duì)釋其為“室”的疑問(wèn)。太室塤之“塤”字反書(shū)，從土，從員。塤字《說(shuō)文》所無(wú)，甲骨文、金文未見(jiàn)。查《金文編》從員從貝諸字，與太室塤之員旁或貝旁均不相同。

上面已說(shuō)過(guò)，太室塤為捏制，這與考古發(fā)現(xiàn)的商周塤多為輪制者不同。捏制的塤，其形制一定不如輪制塤規(guī)整，表面也不如輪制塤光平。作為專(zhuān)用于太室的祭祀樂(lè)器，其制作不應(yīng)如此粗陋。綜合幾方面因素，使我產(chǎn)生一個(gè)大膽的想法，即：太室塤不僅無(wú)法吹奏，而且疑為偽作。

韶塤的情況則與太室塤有所不同。

上博所藏韶塤，為泥質(zhì)灰陶，外觀呈灰黃色，表面較光平，但有刮削痕跡。制作較為規(guī)范，外形似蛋，上尖下大，腹部較鼓，吹孔為橢圓形。塤體有五個(gè)指孔，前三后二，前面三孔按倒品字形排列，后面二孔與太室塤相同，為上下縱列。通高9.7厘米。塤的下腹部鈐印銘文四字，以今字寫(xiě)出：

令作韶塤。

這件塤的外形與前述山東章丘女郎山戰(zhàn)國(guó)墓葬所出塤較為相似，但指孔數(shù)及排列方式有異。韶塤的前面三個(gè)指孔，排列方式與商周塤相同，但兩個(gè)食指孔位偏上。

上博韶塤的吹孔為橢圓形，沒(méi)有兩面對(duì)開(kāi)的V形凹口，無(wú)疑可以吹奏?！渡虾＞怼返木幷邔?duì)其進(jìn)行了測(cè)音，據(jù)已公布的數(shù)據(jù)，可以構(gòu)成徵—宮—商—角—清角—徵音階結(jié)構(gòu) ^[14]。

韶塤的韶字，由于省吾先生釋出。所謂韶塤，即用于演奏韶樂(lè)之塤。塤字右旁下的“貝”字，與太室塤構(gòu)形不同，而見(jiàn)于《金文編》貝字及從貝之字。綜合起來(lái)考慮，上博所藏韶塤應(yīng)為出土品。如果考慮到韶塤傳出山東青州（古齊地），以及孔子（春秋時(shí)人）曾在齊國(guó)聽(tīng)到過(guò)《韶》樂(lè)的情事 ^[15]，似可將上博韶塤的時(shí)代估計(jì)為東周時(shí)期。然而，由于這件塤為非發(fā)掘品，并且目前尚無(wú)足夠的兩周陶塤可資對(duì)比，所以上博韶塤的確切時(shí)代仍難斷定。

故宮所藏韶塤略有殘裂，泥質(zhì)灰陶，捏制，外觀呈灰黃色。外形似秤錘，上銳下豐，平底，吹孔象太室塤那樣，有前后對(duì)開(kāi)的V形凹口。塤體開(kāi)設(shè)五個(gè)指孔，前三后二，前面三孔呈倒品字形排列，后面二孔為上下縱列。通高9厘米。塤的下腹部鈐印銘文四字，與上博韶塤銘文相同。

但是，與上博韶塤相比，故宮韶塤表面不平整，底部較大，前面三個(gè)指孔的分布偏向塤體下部。它那前后對(duì)開(kāi)的V形吹孔，很難吹奏發(fā)音。從此而看，故宮韶塤應(yīng)非實(shí)用樂(lè)器，甚至也應(yīng)疑偽。