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讀契札記一則
（首發(fā)）
趙鵬
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所
卜辭中有一表身份的詞“友”[1] ，張亞初、劉雨說(shuō)：“寮友都是部屬、助手之稱……角與唐都是
的寮友?！?/SPAN>[2]林澐先生認(rèn)爲(wèi)“友 ”是商代一種特殊的社會(huì)關(guān)係，大概是相當(dāng)固定的一種職事[3] 。我們從張說(shuō)，認(rèn)為“某友某”這種人名結(jié)構(gòu)意為：某的僚友某。卜辭“某友某”主要有以下一些：友角（《合》6057正）、友唐（《合》6063反）、 
友化（《合》6068正）、子雍友
（《花東》21.1）等。除以上，我們認(rèn)為下面卜辭中的“
又商”也屬於這種人名結(jié)構(gòu)：
（1a ）庚子卜，
，貞：其令又商告 [于]
。
（1b）貞：[又]商[ 告于] 祖乙。4671[賓三]
（1a）（1b）卜問(wèn)王命令“
又商”向祖乙舉行告祭嗎。卜辭有占卜命令某個(gè)人向某位先祖告祭的情況，如：乙酉貞：其令彗告于
（《合》32916+[4]）。
（2）貞：令又共左[5]牛。 二8943[賓三]
（3）貞：令又共左牛。 三8944[賓三]
（2）（3）爲(wèi)成套卜辭之二、三，卜問(wèn)命令 “又”徵集左牛嗎。卜辭有命令某人去徵集戰(zhàn)爭(zhēng)、勞役用人或祭牲，如：呼婦好先共人于龐（《合》7283），令在北工共人（《合》7294正），王其令
共眾于北（《屯南》2260），呼 
共牛（《合》8937），呼弜共牛（合8939）。
卜辭“某友”，意為某的僚友。例如：甾友（《合》8240反）、龔友（《合》6595）、鳴友（《合》23684）、戉友（《合》10914正）、隻（獲）友（《合》685正）、 
友（《合》8964）等。
（4）貞：惠商令
[6]鳴友。十三月。40742[7][賓三]
（4）辭卜問(wèn)命令“ 商”去敕戒鎮(zhèn)撫“鳴友”嗎?！?/SPAN>商”應(yīng)該就是（1）辭的“又商”，這裡的“鳴友”的“友”應(yīng)與 “又”的“又”同義。卜辭有命令某人去敕戒鎮(zhèn)撫某個(gè)國(guó)族者有：令周宓[8]（合4886），雀宓
，亡
（憂）[9] （合22317+[10]）。
（5）□□[卜]，爭(zhēng)， [貞]：令又。4670[賓三]
（6）春令[]商。十三月。4672[賓三]
（5）（6）兩辭殘缺，所指應(yīng)該也是“
又商”這個(gè)人。
“ 又”作“友”，又見(jiàn)於《花東》卜辭：
（7）乙丑卜：甾又（友）其延又（有）凡，其 
（艱）。375.2 [花東子組]
（8）延又（有）凡，甾又（友）其艱。 455.2[花東子組]
（9）丙寅卜，在
：甾友又（有）凡，唯其又（有）吉。300.1[花東子組]
（7）（8）（9）是接連兩天為同一件事所作的占卜，卜問(wèn)甾友會(huì)吉利還是會(huì)有不好的事情發(fā)生。（7）（8）之“甾又”與（9）之“甾友”所指爲(wèi)同一人，則“又”用爲(wèi)“ 友”是其明證。
鑒於以上所述，我們認(rèn)為卜辭中的“又商”應(yīng)當(dāng)爲(wèi)人名，“商”是“又商”的省略，所指應(yīng)當(dāng)是同一個(gè)人的名字，即： “”的“僚友”名字叫“商”的人。 “又”即“友”，意爲(wèi)““”的“僚友”，所指可能是“又商”，也可能是“”的其他僚友。從（1）、（4）兩辭中“又商”可以向祖乙進(jìn)行告祭，可以敕戒鎮(zhèn)撫其他部族來(lái)看，（2）辭 “又”去徵集“左?！?，三者是同一個(gè)人名字的可能性是存在的。
[1] 趙鵬：《殷墟甲骨文人名與斷代的初步研究》，第88-91頁(yè)，線裝書(shū)局，2008年 7月。
[2] 張亞初、劉雨：《西周金文官制研究》，第59頁(yè)，中華書(shū)局，1986年 5月第1版，2004年6月第2次印刷。
[3] 林澐：《花東子卜辭所見(jiàn)人物研究》，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所：《第一屆古文字與古代史學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，第5頁(yè)， 2006年9月22~24日，臺(tái)北。
[4] 許進(jìn)雄先生將此版與《明後》2452綴合，綴合後又收入《合補(bǔ)》10516。
[5] 殷墟王陵區(qū) M19祭祀坑裏面發(fā)現(xiàn)並排埋的牛架兩具。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作隊(duì)：《安陽(yáng)武官村北地商代祭祀坑的發(fā)掘》，《考古》1987年 12期。宋鎮(zhèn)豪先生認(rèn)為這是雙牛挽車的佐證。宋鎮(zhèn)豪：《夏商社會(huì)生活史》，第324頁(yè)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1994年 8月第一版，2005年10月第二次印刷。齊航福先生據(jù)以上兩文，認(rèn)為此“左”爲(wèi)左側(cè)之意。參見(jiàn)齊航福：《殷墟甲骨文涉賓結(jié)構(gòu)的初步研究》，第61-62頁(yè)，首都師範(fàn)大學(xué)博士畢業(yè)論文，2010年 6月。指導(dǎo)教師：黃天樹(shù)。卜辭有“左射（《合》24391）”、“左犬（《合》28882）”、“左旅（《屯南》2338）”說(shuō)明當(dāng)時(shí)在軍隊(duì)及田獵犬官的設(shè)置上是分爲(wèi)左、右的。卜辭有“左馬（《合》24506）”“左赤馬（《合》29418）”說(shuō)明當(dāng)時(shí)兩馬駕車亦分左右。卜辭又有“左告曰（《合》137）”，此“左 ”可能爲(wèi)人名，也可能是“左面的部族”或“軍隊(duì)”的指稱?！白笈?”可能是指左側(cè)使用的牛，也可能是指屬於左族或名左之人的牛，我們更傾向於前者。
[6] 裘錫圭：《釋 “柲” 》，《古研》，第三輯，第7~31頁(yè)，中華書(shū)局，1980年11月；後收入《古文字論集》，第17~34頁(yè)，中華書(shū)局，1992年 8月。
[7] “令友。十三月（《合》18261=《合》18954）”亦屬賓組三類字體，皆爲(wèi)“十三月”所卜，占卜事類可能相關(guān)。
[8] 裘錫圭：《釋 “柲” 》，《古研》，第三輯，第7~31頁(yè)，中華書(shū)局，1980年11月；後收入《古文字論集》，第17~34頁(yè)，中華書(shū)局，1992年 8月。
[9] 裘錫圭：《說(shuō) “”》，《古文字論集》，第105頁(yè)，中華書(shū)局，1992年8月；《從殷墟卜辭的“王占曰”說(shuō)到上古漢語(yǔ)的宵談對(duì)轉(zhuǎn)》，《中國(guó)語(yǔ)文》，2002年第1期，第70~76頁(yè)。
[10] 此版與《合》 22318綴合，綴合後又收入《合補(bǔ)》6917。蔡哲茂：《甲骨綴合集》，第95組，臺(tái)北：樂(lè)學(xué)書(shū)局，1999年9月。
本文蒙黃天樹(shù)、方稚松、謝明文先生審閱並提出多處修改意見(jiàn)，謹(jǐn)致謝忱！
2011年 1月7日
本文收稿日期為2011年1月12日
本文發(fā)佈日期為2011年1月13日
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0792讀契札記一則
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