釋上官登銘文的“役”字
(首發(fā))
劉洪濤
北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系
內(nèi)容提要:晉系上官登銘文有一個(gè)舊釋為“
”的字,根據(jù)戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)資料,本文認(rèn)為應(yīng)改釋為“
(役)”。晉系文字還有一個(gè)舊釋為“
”的字,本文認(rèn)為也應(yīng)改釋為“
(役)”。
關(guān)鍵詞:上官登銘;晉系文字;役
《殷周金文集成》9.4688號(hào)著錄的戰(zhàn)國(guó)晉系上官登銘文,有下揭之字(下文用a表示):
![]()
一般把a釋為“
”,認(rèn)為是“赴”字的異體[1],或釋為“府”[2],皆非是。
我們認(rèn)為,a與戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中的下引之字是一字的異體(下文用b表示):
郭店竹簡(jiǎn)《五行》45號(hào)
上博竹簡(jiǎn)《容成氏》16號(hào)
上博竹簡(jiǎn)《容成氏》3號(hào)
上博竹簡(jiǎn)《孔子見季桓子》26號(hào)
清華竹簡(jiǎn)《耆夜》10號(hào)
從字形來看,a與b的第二、三、四三形最為接近,只要把前者右上所從的曲筆拉直,就會(huì)變成后者。古文字“盤”所從“殳”的形體演變與此相似:
《集成》10173
《中國(guó)歷史文物》2004年第5期第34頁
因此,說a、b為一字之異體,應(yīng)該是沒有問題的。
戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中的b,相當(dāng)于“役”字。郭店竹簡(jiǎn)《五行》的文例為“耳目鼻口手足六者,心之b也”,整理者依形隸定,并說:“b,帛書本作‘役’?!?/SPAN>[3] 按整理者所說的帛書本,是指馬王堆漢墓帛書《五行》,二者屬于同一篇文獻(xiàn)的不同傳本[4]。通過對(duì)讀,可以知道b相當(dāng)于“役”字。上博竹簡(jiǎn)《容成氏》的文例分別為“癘b不至,妖祥不行”、“使b百官而月青之”,整理者釋為“役”,并把前者讀為“疫”[5]。清華竹簡(jiǎn)《耆夜》的文例為“蟋蟀在堂,b車其行”,今本《詩·唐風(fēng)·蟋蟀》與b對(duì)應(yīng)的字作“役”。整理者釋為“
”,指出此為《五行》、《容成氏》之字的異體[6]。上博竹簡(jiǎn)《孔子見季桓子》的文例為“(夫子)仰天而嘆曰:b!不奉□,不味酒肉”,整理者缺釋[7]。從字形來看,無疑也是“役”字。疑應(yīng)讀為“
”,是句首語氣詞[8]。《方言》卷十:“欸、
,然也。南楚凡言然者曰欸,或曰
?!庇肿鳌?/SPAN>
”?!读凶印S帝》“仲尼曰:
!吾與若玩其文也久矣”,殷敬順《釋文》:“
,音衣,與譩同,嘆聲也。”但是關(guān)于b的構(gòu)形,諸家有不同意見。b左旁從“辵”,“辵”、“彳”二旁古通。李家浩先生認(rèn)為右旁是“攴”字的異體,“攴”、“殳”二旁在古文字中可以通用,所以b是“役”字的異體[9]。袁國(guó)華先生認(rèn)為b應(yīng)釋為“
”,右旁是“度”字,從“又”從“石”省,假借為“役”[10]。趙平安先生認(rèn)為b右旁作從“又”持“㫃”,是役使之“役”的表意初文[11]。我們認(rèn)為,b的右旁既不是“攴”或“度”,也不是役使之“役”的表意初文,而就是“殳”字的異體。先來看古文字“殳”的幾個(gè)特殊寫法:
上博《民之父母》9號(hào)“敗”
上博《孔子見季桓子》14號(hào)“㝅”
葛陵楚簡(jiǎn)甲三322號(hào)“㝅”
《集成》10165“般”
古文字“殳”的上部本作一豎筆加一彎筆,由于屈曲圓轉(zhuǎn)的彎筆不易書寫,遂簡(jiǎn)化變?yōu)檎劢切蔚膹澒P,或又筆畫斷開,遂變成上引四字所從“殳”的寫法了。上官登銘文a的右旁跟上引葛陵楚簡(jiǎn)“㝅”字和《集成》10165“般”字所從之“殳”字形十分相近,應(yīng)該也是“殳”字。上文所引兩個(gè)“盤”字所從的“殳”與a的右旁亦形近,只是前者省掉一橫而已。b的右旁是a的右旁筆畫進(jìn)一步拉直的結(jié)果。因此,a與b都應(yīng)釋為“
”,是“役”字的異體。
上官登銘文計(jì)兩行22字,現(xiàn)在按照我們的理解釋寫于下:
富子之上官隻(獲)之畫□![]()
(登)十,臺(tái)(以)為大
(役)之從
(登),莫其居。
“大役之從
”是上官登的用途。“
”應(yīng)讀為“登”,是上官登的自名。《詩•大雅•生民》“卬成于豆,于豆于登”,毛傳:“木曰豆,瓦曰登。”[12]金文中常見“從+器物名”的結(jié)構(gòu),如“從鐘”、“從鼎”、“從簋”、“從壺”、“從彝”等[13],表示器物是用來隨行的。銘文“從登”的結(jié)構(gòu)與之相同,“從”字也應(yīng)該是隨從之意。“大役”一詞文獻(xiàn)習(xí)見?!吨芏Y·夏官·大司馬》“大役,與慮事,屬其植,受其要,以待考而賞誅”,鄭玄注:“大役,筑城邑也?!薄肚f子·人間世》“上有大役,則支離以有常疾不受功”,成玄英疏:“國(guó)家有重大徭役,為有痼疾,故不受其功程者也?!贝酥复笮偷尼嬉??!秶?guó)語·晉語五》“國(guó)有大役,不鎮(zhèn)撫民而備鐘鼓,何也”,韋昭注:“役,事也?!贝酥笐?zhàn)爭(zhēng)。因此,“大役之從登”指的是服徭役或服兵役所攜帶的銅器登。
最后來談?wù)剷x系文字中另外一個(gè)應(yīng)該釋為“
(役)”的字。這個(gè)字見于以下古文字資料(下文用c表示):
《集成》11676
《集成》11686
《集成》11506
《保利藏金》第273頁
《東南文化》1991年第2期第261頁
《璽匯》2619
徐在國(guó)先生、李學(xué)勤先生把c釋為“
”,分析為從“辵”、“
(攻)”聲,讀為“工”[14];董珊先生、湯志彪先生釋為“
”,認(rèn)為是“下”字的繁體[15]。按c與a字形十分相近,唯最上一筆作橫畫,與a最上一筆作曲筆不同。參照b和上引“盤”字第二形,可知亦是把曲筆拉直的結(jié)果?!都伞?11506之字的字形不大清楚,疑最上一橫畫在豎畫的右側(cè),則它與b的第二、三、四三形寫法全同?!董t匯》2619之字“下”字形之下還有一橫畫,跟b的第一形和最后一形同例,其來源很可能是上引《民之父母》9號(hào)“敗”字所從之“殳”彎筆右側(cè)的一橫,可能是附加的羨筆,也可能是從所從彎筆上斷開的筆畫。因此,c也應(yīng)該釋為“
”,是“役”字的異體。c的文例為“役庫”和“役官(館)”,疑是與兵役或徭役有關(guān)的庫和館。
注 釋:
[1]李家浩:《關(guān)于
陵君銅器銘文的幾點(diǎn)意見》,《江漢考古》1986年第4期,第85頁。張亞初:《殷周金文集成引得》,中華書局,2001年,第100頁。湯志彪:《三晉文字編》,吉林大學(xué)博士學(xué)位論文(指導(dǎo)教師:馮勝君教授),2009年,第74頁。
[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所:《殷周金文集成釋文》,香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所,2001年,第602頁。
[3]荊門市博物館:《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》,文物出版社,1998年,第154頁。
[4]國(guó)家文物局古文獻(xiàn)研究室:《馬王堆漢墓帛書(壹)》,文物出版社,1980年,老子甲本及卷后古佚書圖版二○九行,釋文第18頁。
[5]馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(二)》,上海古籍出版社,2002年,第252、262頁。
[6]李學(xué)勤主編:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(壹)》,中西書局,2010年,第154頁。
[7]馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(六)》,上海古籍出版社,2007年,第224頁。
[8]參看高亨編纂《古字通假會(huì)典》,齊魯書社,1989年,第449頁“益與翳”、“膉與股”條;第445頁“哇與醫(yī)”、“跬與頃”、第451頁“役與穎”條。按所謂“股”應(yīng)分析為從“肉”、“役”省聲,與肱股之“股”并非一字,看段玉裁《說文解字注》,上海古籍出版社, 1988年,第168頁“脰”字注。
[9]李家浩:《〈五行〉注釋》,待刊。
[10]袁國(guó)華:《〈郭店楚墓竹簡(jiǎn)•五行〉“
”字考釋》,《中國(guó)文字》新廿六期,臺(tái)灣藝文印書館,2000年,第169-176頁。
[11]趙平安:《說“役”》,“中國(guó)語言學(xué)發(fā)展之路——繼承、開拓、創(chuàng)新國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文,北京大學(xué),2010年8月26-30日。
[12]李學(xué)勤:《考古發(fā)現(xiàn)與東周王都》,《歐華學(xué)報(bào)》第1期,香港,1983年,第98頁;收入《新出青銅器研究》,文物出版社,1990年,第237頁。李家浩:《關(guān)于
陵君銅器銘文的幾點(diǎn)意見》,第85頁。
[13]張亞初:《殷周金文集成引得》,第483-485頁。
[14]徐在國(guó):《戰(zhàn)國(guó)官璽考釋三則》,《考古與文物》1999年第3期,第82-83頁。李學(xué)勤:《鈹》,《保利藏金》,嶺南美術(shù)出版社,1999年,第274頁。
[15]董珊:《戰(zhàn)國(guó)題銘與工官制度》,北京大學(xué)博士學(xué)位論文(指導(dǎo)教師:李零教授),2002年,第44頁。湯志彪:《三晉文字編》,第95頁。
本文收稿日期為2011年2月16日
本文發(fā)布日期為2011年2月16日
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0804釋上官登銘文的“役”字
“
”應(yīng)讀為“登”,是上官登的自名。
“
”是否可從林澐、裘錫圭二先生的意見釋為《說文》的“
,豆屬?!?/SPAN>
“
”疑是“鐙”字,《說文》:“鐙,錠也。”段注:“《生民》傳曰:‘木曰豆,瓦曰登?!{云:‘祀天用瓦豆,陶器質(zhì)也?!粍t瓦登用於祭天。廟中之鐙,笵金為之,故其字從金?!薄墩f文》又說:“錠,鐙也?!倍巫ⅲ骸啊稄V韻》:‘豆有足曰錠,無足曰鐙?!?/P>
木頭做的是豆,陶器的叫登,用銅鑄的豆,無足的叫鐙,有足的叫錠,故字皆從金。
《集成》11676
《璽匯》2619釋為“
(役)”有道理,底下幾個(gè)從殳旁的字顯然跟上二形有關(guān)係,彼此有勾廓與否的關(guān)係。

回海天兄,您所舉的例子,我在收集資料時(shí)都看到了。這幾個(gè)字的筆畫我認(rèn)爲(wèi)與《民之父母》9號(hào)的”敗“字相同?!睹裰改浮窂澒P右側(cè)的一橫,就是上舉例子下部的一橫。關(guān)於這一橫,我說:
可能是附加的羨筆,也可能是從所從彎筆上斷開的筆畫。
所謂斷開的筆畫,就是從上舉幾例子出發(fā)判斷的。
我覺得最直接的例子就是《中國(guó)歷史文物》2004年第5期第34頁的”盤“字,只可惜這個(gè)省掉了一橫,用起來有點(diǎn)麻煩。
《珍秦齋藏金·吳越三晉篇》收有一件二年邦司寇鈹,與保利藏二年邦司寇鈹紀(jì)年、邦司寇名均相同。唯一作“下庫工師”,一作“C(即上舉釋工、釋下之字)庫工師”。故
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