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由清華簡(jiǎn)《楚居》“秦溪之上”說起
(首發(fā))
王偉
陝西師範(fàn)大學(xué)文學(xué)院
清華簡(jiǎn)《楚居》簡(jiǎn)12-13:
至霝(靈)王自爲(wèi)郢
(徙)居秦溪之上,以爲(wèi)凥(處)於章[華之臺(tái)]。競(jìng)(景)坪(平)王即立(位),猷(猶)居秦溪之上。至卲(昭)王自秦溪之上
(徙)居
=郢=
(徙)居鶚=郢=(鄂郢,鄂郢)
(徙)
(襲)爲(wèi)郢。盍(闔)虜(廬)內(nèi)(入)郢,
(焉)
(復(fù)
(徙)居秦=溪=之=上=(秦溪之上,秦溪之上)
(復(fù))
(徙)
(襲)
(
)郢。
簡(jiǎn)文中的“秦溪之上”,整理者和研究者均認(rèn)為即《左傳》之“乾溪之上”,即杜預(yù)注“在譙國(guó)城父縣南”,也就在今安徽亳縣東南七十里的城父村。[1]這種看法在李守奎《論清華簡(jiǎn)中的昭王居秦溪之上于昭王歸隨》一文之前,未見異議。該文據(jù)清華簡(jiǎn)《系年》的相關(guān)簡(jiǎn)文,認(rèn)為“如果秦溪之上就是史書上所說的乾溪,《楚居》中所說的闔閭?cè)脎嵴淹醭霰悸肪€就與史書記載發(fā)生了重大分歧?!辈⒄J(rèn)為“秦溪讀為乾溪語音上並沒有足夠的證據(jù)”,進(jìn)而據(jù)清華簡(jiǎn)《系年》110號(hào)簡(jiǎn)文“闔閭即世,夫秦王即位”之“夫秦王”為“夫差”,認(rèn)為“秦溪”就是“溠水”,即見於《左傳》莊公四年的“溠水”,為溳水支流,在今湖北省隨州市西北;“秦溪之上與史書中的乾溪不是一地,其地當(dāng)在溳水上游的溠水流域” [2]。
案,秦、乾通假在語音上沒有問題,但文獻(xiàn)中卻無二字通假的實(shí)例。再說,若認(rèn)為“秦溪”即“乾溪”,則楚金文中數(shù)次出現(xiàn)的“救秦戎”可否理解為“救乾戎”,似乎也值得懷疑。今得知“夫秦王”即文獻(xiàn)之“夫差”,則秦、差相通應(yīng)無問題。那麼,據(jù)此是否可以將楚文字中的“秦”字全部讀為“溠”呢?以下試做探討。
目前,我們所看到的楚簡(jiǎn)和楚金文中有關(guān)“秦”的資料有以下諸項(xiàng)[3]:
1.秦競(jìng)夫人(包山楚簡(jiǎn)132)
2.秦大夫司之州里公(包山楚簡(jiǎn)141)
3.秦
(列)連囂(包山楚簡(jiǎn)180)
4.秦縞(包山楚簡(jiǎn)263、望山2號(hào)墓簡(jiǎn)13)
5.……秦,王卑(俾)命競(jìng)坪(平)王之定救秦戎(秦王卑命鐘,集成00037)
6.隹(惟)
,王命競(jìng)(景)之定,救秦戎,大有
(功)于洛之戎,甬乍
彝。(崇源新獲楚青銅器之簋、鬲、豆銘[4])
據(jù)秦、溠相通的例證和清華簡(jiǎn)《楚居》“秦溪之上”就是位於溳水上游的溠水流域的結(jié)論,試著對(duì)楚文字中有關(guān)“秦”的文字資料做出新的解釋。
第一,據(jù)包山楚簡(jiǎn)中“龔(共)夫人”即楚共王夫人(簡(jiǎn)41、48、188),“惠夫人”即楚惠王夫人(簡(jiǎn)167),“聖夫人”即楚聲王夫人(簡(jiǎn)84、179),“君夫人”即楚懷王夫人(簡(jiǎn)142、185)等例,“秦競(jìng)(景)夫人”就是楚平王夫人。[5]出土楚文字中的“競(jìng)(景)平王”即文獻(xiàn)之楚平王,已無疑義。[6]但楚平王夫人為何被稱為“秦競(jìng)(景)夫人”,則未見學(xué)者有合理的解釋。
我們認(rèn)為,包山楚簡(jiǎn)中稱楚平王夫人為“秦競(jìng)夫人”大概是因?yàn)椤案?jìng)(景)坪(平)王即立(位),猷(猶)居秦溪之上”(《楚居》)。此“秦競(jìng)夫人”之“秦”代指所居之地“秦溪之上”,位於溳水上游的溠水流域。
第二,前揭2、3、4條材料中的“秦大夫”、“秦
(列)連囂”、“秦縞”之“秦”,看做地名應(yīng)無問題。巫如雪認(rèn)為包山楚簡(jiǎn)141中的“秦大夫”之“秦”為地名。[7]吳良寶先生在討論楚縣名稱認(rèn)定問題時(shí),對(duì)比了楚簡(jiǎn)中有關(guān)“
(列)”、“
(列)尹”的資料後判定:“目前只能得出‘復(fù)’、‘秦’等是地名的結(jié)論”。[8]包山楚簡(jiǎn)中的“秦縞”之“秦”,諸家闕釋,可能默認(rèn)為關(guān)中之秦國(guó);[9]望山2號(hào)墓簡(jiǎn)13中的“秦縞”,商承祚先生認(rèn)為即秦地所產(chǎn)之縞。
我們認(rèn)為,“秦大夫”和“秦
(列)連囂”之“秦”應(yīng)為楚境內(nèi)地名,或可能就是位於溳水上游的溠水流域的一個(gè)城邑名?!栋匠?jiǎn)》182“某溪邑人殷獲志”,似乎也可以為“秦溪之上”可能是城邑名或楚王別都提供一個(gè)佐證。
“秦縞”應(yīng)為秦地所產(chǎn)之縞,但恐非關(guān)中秦國(guó)之地。李斯《諫逐客書》中以物為喻,說明非秦產(chǎn)之物秦王均非常喜愛時(shí)列舉了大量戰(zhàn)國(guó)各國(guó)所出產(chǎn)的器物玩好,“秦不生一焉”的說法恐非虛言。又《左傳》昭公十二年:“雨雪,王皮冠, 秦復(fù)陶,翠被,豹舄?!倍蓬A(yù)注:“秦所遺羽衣也?!笨追f達(dá)疏:“文在冠下舄上,知是衣也,目之以秦,明是秦所遺也,冒雪服之,知是毛羽之衣,可以禦雨雪也?!爆F(xiàn)據(jù)楚簡(jiǎn)資料,可知楚地也有“秦地”,則這種用毛羽製成的抵禦風(fēng)雪的外衣很可能並非關(guān)中之秦國(guó)所產(chǎn),而可能是楚國(guó)境內(nèi)的“秦(溠)”地所產(chǎn)。
第三,前揭5、6條材料中的“救秦戎”,目前研究者一致傾向於將“救秦戎”與荊曆鐘“荊曆屈
晉人救戎於楚境”聯(lián)繫起來,但研究結(jié)論仍有小的分歧:或認(rèn)為“秦戎”指由秦地(關(guān)中秦國(guó))遷至伊洛一帶的陰戎、陸渾戎之戎,所涉戰(zhàn)事與晉楚之間的爭(zhēng)霸有關(guān)[10];或認(rèn)為“秦戎”指秦軍,與《史記·魏世家》所記魏文侯二十三年(楚悼王九年,公元前393年)敗秦於注之事有關(guān)[11]。但各家對(duì)銘文的解釋與文獻(xiàn)相關(guān)記載並不完全吻合。
我們認(rèn)為,所謂“秦戎”不是指秦地之戎或秦國(guó)軍隊(duì)。因?yàn)楣现拗直磺貢x脅迫遷到伊洛流域之後,文獻(xiàn)中就有了“伊洛之戎”的新名來指稱,仍用舊有的、隱晦的“秦地之戎”名稱的可能性較小。再者,戰(zhàn)國(guó)早期秦國(guó)國(guó)力已經(jīng)較強(qiáng),政治地位較高,其他諸侯國(guó)也不大可能用“秦戎”去稱呼秦人或秦軍。而據(jù)清華簡(jiǎn)《系年》的新知識(shí),“秦戎”很有可能是指位於溠水流域的戎族。這樣理解就不必在文獻(xiàn)中尋找與秦、晉、楚以及戎人同時(shí)有關(guān)的事件。
秦王卑命鐘和崇源新獲楚青銅器之簋、鬲、豆銘文所記為同一事件,所救之“秦戎”很可能是處?kù)稖阉饔虻墓烹S國(guó)境內(nèi)的一支歸附楚國(guó)的戎人。從“大有
(功)于洛之戎”來判斷,應(yīng)該是溠水流域的戎人與伊洛流域的戎人之間的戰(zhàn)事。由於戰(zhàn)事關(guān)涉楚國(guó)利益,故楚出兵相救。楚出兵相救的另一個(gè)原因很可能是荊曆鐘所記“晉人救戎於楚境”所引起的連鎖反應(yīng),因?yàn)槎咴跁r(shí)間上可以銜接上[12]。
從春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)早期的形勢(shì)看,秦、楚、三晉之韓魏接壤的三角地帶發(fā)生“救秦戎”的事件極有可能。
首先,楚武王開始就在溳水流域開始經(jīng)營(yíng),春秋晚期已經(jīng)是楚國(guó)腹地,并建有別都“秦溪之上”。此地生活的戎人應(yīng)早已歸附于楚人,故伊洛之戎入侵或與之發(fā)生衝突,事關(guān)楚國(guó)利益,楚定會(huì)出兵相助,戰(zhàn)勝後銘記于銅器以旌功。
其次,三國(guó)交界的邊境,發(fā)生有關(guān)三方的衝突是可能的。據(jù)李守奎先生所引清華簡(jiǎn)《系年》,吳人入郢後,秦國(guó)出兵相救,“與吳人戰(zhàn)于析”,“析”即今河南西峽縣附近,位於秦國(guó)境內(nèi);追擊楚王的吳人能長(zhǎng)驅(qū)直入進(jìn)入秦境作戰(zhàn),可見此三角地帶的交通還是比較便利;另外楚方城北段也臨近伊洛流域,說明伊洛之戎與楚境內(nèi)的“秦(溠)戎”有發(fā)生衝突以及楚“救秦戎”完全有地理空間上的可能性。
以上僅是據(jù)“秦”、“溠”通假的例證做出的一點(diǎn)推測(cè),是否正確還有待于更多新材料的檢驗(yàn)。歡迎批評(píng)指正。

附論:
《楚居》:“至霝(靈)王自爲(wèi)郢
(徙)居秦溪之上,以爲(wèi)凥(處)於章[華之臺(tái)]”。整理者注:“章華之臺(tái),其位置有異說”:《公羊傳》等以為在乾溪,今安徽亳州市東南;杜預(yù)以為在“南郡華容縣”,今湖北潛江市境。整理者同意第一種意見。
案,從簡(jiǎn)文看“秦溪之上”與“章[華之臺(tái)]”相距不應(yīng)很遠(yuǎn)。因?yàn)楹?jiǎn)文殘缺,是否就是“章[華之臺(tái)]”也不確定。若確是“章華之臺(tái)”,而“秦溪”又在溠水流域,那麼“章[華之臺(tái)]”似乎不應(yīng)遠(yuǎn)在今安徽亳州,而應(yīng)該在隨州南面的“南郡華容縣”,今湖北潛江市境。這樣的話,杜預(yù)“南郡華容縣”的說法似乎合適。
2011-6-9初稿
2011-7-8修改稿
[1]清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心編,李學(xué)勤主編:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》(壹),上海文藝出版集團(tuán)中西書局,2010年12月。
[2]李守奎:《論清華簡(jiǎn)中的昭王居秦溪之上于昭王歸隨》,《<《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)>(壹)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文集》,清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心,2011年6月。
[3]包山楚簡(jiǎn)中還有“秦客”、人名“秦赤”等,與本文主旨無關(guān)。
[4]陳全方、陳馨:《澳門驚現(xiàn)一批楚青銅器》,《收藏》2007年第11期。又見《文物》2008年1期81頁(yè)圖21、22、25-28。
[5]陳偉等:《楚地出土戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)[十四種]》28頁(yè)註釋42,經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2009年。
[6]李零:《楚景平王與古多字諡——重讀“秦王卑命”鐘銘文》,《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》1996年6期。董珊:《出土文獻(xiàn)所見“以諡為族”的楚王族——附說<左傳>“諸侯以字為諡因以為族”的讀法》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=341(2008-2-17);又載復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心編:《出土文獻(xiàn)與古文字研究》 (第2輯),復(fù)旦大學(xué)出版社2008年。
[7]巫如雪:《包山楚簡(jiǎn)姓氏研究》100-101頁(yè),臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所碩士學(xué)位論文,1996年。轉(zhuǎn)引自嚴(yán)世鉉《包山楚簡(jiǎn)地名研究》168頁(yè),臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所碩士學(xué)位論文,1997年。
[8]吳良寶:《戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)地名輯證》153頁(yè),武漢大學(xué)出版社2010年。
[9]參陳偉等《楚地出土戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)[十四種]》120頁(yè),294頁(yè)註釋[65],經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2009年。
[10]王輝:《也說崇源新獲楚青銅器群的時(shí)代》,《古文字學(xué)論稿》,安徽大學(xué)出版社2008年;後收入《高山鼓乘集——王輝學(xué)術(shù)文存二》,中華書局2008年。
[11]宋華強(qiáng):《澳門崇源新見楚青銅器芻議》,簡(jiǎn)帛網(wǎng):http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=768(2008年1月1日);王紅星《楚郢都探索的新綫索》,簡(jiǎn)帛網(wǎng):http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1484#_edn20(2011年6月1日)
[12]宋華強(qiáng):《澳門崇源新見楚青銅器芻議》,簡(jiǎn)帛網(wǎng):http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=768(2008年1月1日)
本文收稿日期為2011年7月8日。
本文發(fā)佈日期為2011年7月8日。
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0894王偉:由清華簡(jiǎn)《楚居》“秦溪之上”說 起
要確定秦溪之上在哪里,必須弄清吳師所入之郢,從昭王逃跑的路線看,當(dāng)時(shí)的郢應(yīng)該在沮漳河以西。從《楚居》看,昭王所失為為郢。昭王先至秦溪之上,然后再奔云中,復(fù)至隨的。那么,秦溪應(yīng)該距為郢很近,斷不可能遠(yuǎn)在隨州。靈王時(shí)期屬春秋晚期,此時(shí),曾(隨)國(guó)只是臣服楚國(guó),并未亡國(guó)。靈王不可能在附屬國(guó)內(nèi)去大興土木建章華臺(tái),一來本身安全有隱患,二來,來去也不能隨心所欲,三來還得擔(dān)心隨反叛后,游宮成為他人之物。本人認(rèn)為應(yīng)該找找秦溪與潛江的關(guān)系才是正途。
關(guān)於“章華臺(tái)”,《後漢書·邊讓傳》《章華賦》:“楚靈王既遊雲(yún)夢(mèng)之澤,息於荊臺(tái)之上,前方淮之水,左洞庭之波,其樂使人遺老而忘死?!薄稇?zhàn)國(guó)策·魏策二》:“楚王登強(qiáng)臺(tái)而望崩山,左江而右湖,以臨彷徨,其樂忘死。”崩山,《文選·七發(fā)》李善註引作“獵山”。彷徨,《類聚》引作“方湟”,《白帖》卷7、《御覽》引作“方皇”。《淮南子·道應(yīng)篇》説:“南望料山,以臨方皇,左江而右淮,其樂忘死。” 許注:“料山,山名。方皇,水名也,一曰山名。” 《御覽》卷468引作“南望獵山,以臨方皇”,《文選·與滿公琰書》、《與
要確定“章華臺(tái)”位置,須以“獵(料)山”、 “方湟”、“洞庭”、“左江而右湖”為參照物。
王紅星《楚郢都探索的新綫索》,簡(jiǎn)帛網(wǎng):http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1484#_edn20(2011年6月1日)一文:黃錫全先生認(rèn)為湖北潛江龍灣遺址即楚之“鄩郢”,但王紅星先生認(rèn)為該基址群的主要建築和使用年代爲(wèi)春秋晚期,與楚悼王徙鄩郢的年代明顯不合。而李守奎先生所引《系年》“敗楚師于柏舉,遂入郢,昭王歸隨與吳人戰(zhàn)與析”,柏舉在今湖北麻城,為郢和章華之臺(tái)應(yīng)該也距之不遠(yuǎn)——有沒有可能潛江龍灣遺址就是楚昭王所居之“為郢”和章華之臺(tái)?若昭王從潛江一帶出逃,北上隨州,在隨等待秦國(guó)救兵(秦軍與吳人戰(zhàn)與析,即今河南西峽附近),似乎也合乎情勢(shì)(李守奎文說吳人入郢時(shí)參戰(zhàn)的有陳、蔡、唐,還有晉軍,晉吳聯(lián)軍從方城之外攻入)。我不懂考古,又看了以便王紅星先生的文章,一時(shí)所想,敬請(qǐng)指正。
若為郢在潛江,就無法解釋昭王涉沮濟(jì)江的問題。我認(rèn)為為郢是季家湖古城的可能性較大。
“析”不屬於秦境。
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