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說(shuō)“䐓”

（首發(fā)）

袁瑩

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院

 “䐓”字及其異體“脜”在傳世文獻(xiàn)中只見(jiàn)於字書(shū)和韻書(shū)，如：《說(shuō)文·𦣻部》：“脜，面和也。從𦣻從肉。讀若柔。”《玉篇·肉部》：“䐓，䐓軟也?！薄队衿?/SPAN>𦣻部》：“脜，面和也。野王按：柔色以蘊(yùn)之，是以今為柔字?！?SPAN style="COLOR: black">《集韻·尤韻》：“脜，《說(shuō)文》：面和也。或從頁(yè)。”《集韻·有韻》：“腬，面色和柔皃?；驈捻?yè)?！薄稄V韻·尤韻》：“䐓，面和?！边^(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，人們對(duì)“䐓”字的認(rèn)識(shí)只能局限在字書(shū)、韻書(shū)中的訓(xùn)釋，認(rèn)為其構(gòu)形從頁(yè)從肉。隨著地下材料的不斷湧現(xiàn)，我們有幸在出土文獻(xiàn)中見(jiàn)到了“䐓”字，這使我們有機(jī)會(huì)對(duì)“䐓”字的構(gòu)形進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。

“䐓”字在出土文獻(xiàn)中最先出現(xiàn)於九店簡(jiǎn)簡(jiǎn)39下-40下，其語(yǔ)境是“凡五亥，不可以畜六牲䐓，帝之所戮六䐓之日”。整理者李家浩先生釋出此字，並認(rèn)為“六牲䐓”即“六䐓”，“䐓”與“擾”古音相近，可以通用，簡(jiǎn)文“䐓”當(dāng)讀為“擾”，“六擾”與“六牲”同義。[1]其說(shuō)可信。

“䐓”字亦見(jiàn)於包山簡(jiǎn)簡(jiǎn)180，用作人名。

“䐓”字還見(jiàn)於上博五《季康子問(wèn)于孔子》簡(jiǎn)1，其語(yǔ)境是“唯子之䐓”。季旭昇先生認(rèn)為此處的“䐓”讀為“擾”，是柔、馴的意思，並且認(rèn)為讀為“司”，“司擾”指負(fù)責(zé)教育馴化。[2]陳偉[3]與林素清[4]兩位先生都將此句與《仲弓》簡(jiǎn)26“恐貽吾子羞”對(duì)比，認(rèn)為此處的“䐓”當(dāng)讀為“羞”。我們同意陳、林二先生的意見(jiàn)。

在新近發(fā)表的清華簡(jiǎn)中也有“䐓”字出現(xiàn)，如《皇門(mén)》簡(jiǎn)13，其語(yǔ)境是“毋作祖考哉”，整理者將其讀為“羞”。[5]

出土文獻(xiàn)中“䐓”字的出現(xiàn)，使我們知道它可以讀為“擾”和“羞”，雖然這種讀法是以《說(shuō)文》對(duì)其異體“脜”讀若“柔”的注音為根據(jù)的，但這樣破讀之後相應(yīng)出土文獻(xiàn)都可以讀通，這也就證明了《說(shuō)文》的注音應(yīng)該是正確的。

對(duì)於“䐓”的構(gòu)形，一般認(rèn)為從肉從頁(yè)，但是上引上博五《季康子問(wèn)于孔子》簡(jiǎn)1中的“䐓”作，下文用A代表此字，從A形來(lái)看，其所從形，左側(cè)一筆與下橫相連，似一筆而成，可能並不是“肉”。出土文獻(xiàn)中還有兩個(gè)與“䐓”字形體密切相關(guān)的字，這兩個(gè)字的構(gòu)形分析，對(duì)於我們解決“䐓”的構(gòu)形非常有益。現(xiàn)將這兩個(gè)字轉(zhuǎn)錄於下：

其一見(jiàn)於上博三《仲弓》簡(jiǎn)26，作，下文用B代表此字。B所在的語(yǔ)境是（釋文用寬式）：

恐（貽）吾子B，願(yuàn)因吾子而治。

對(duì)於該字，整理者隸定為“”， 認(rèn)為同“𢝊（憂）”。[6]陳劍先生認(rèn)為“‘’與‘羞’音進(jìn)可通”。[7]孟蓬生先生認(rèn)為：“當(dāng)從陳劍先生說(shuō)讀為‘羞’，但需要指出的是，此字並不是憂字。此字構(gòu)形當(dāng)分析從心，䐓聲?！?dāng)為‘羞恥’之‘羞’的本字。”[8]

其二見(jiàn)於上博三《周易》簡(jiǎn)28，作，下文我們用C代表此字。C所在的語(yǔ)境是（釋文用寬式）：

九三：不恒其德，或承其C。

對(duì)於該字，整理者隸定為“”，認(rèn)為其“從頁(yè)、從心，省聲，《說(shuō)文》所無(wú)，音與‘憂’、‘羞’通”。[9]黃錫全先生將這個(gè)字與《金文編》中的“憂”聯(lián)繫起來(lái)，認(rèn)為這個(gè)字就是“憂”字，只是爪下多一畫(huà)，可能表示手與身體相連之義，也可能為飾筆。[10]季旭昇先生將其與B視為一字，將其分析為從“憂”，疊加“肉”聲，或從心、䐓（脜）聲。[11]

C與B形體十分相似，用例也十分相同，季旭昇先生將C與B聯(lián)繫起來(lái)，無(wú)疑是正確的，但其忽略了C與B在形體上的細(xì)微差別。整理者對(duì)C的隸定雖然使C不成字，但卻是很忠實(shí)的，在沒(méi)有弄明白C的構(gòu)形之前，這種隸定方式無(wú)疑是可取的。黃錫全先生將A與《金文編》中的“憂”認(rèn)同，給A的形體找到了很好的來(lái)源，這是很有啟發(fā)性的，但是實(shí)際上《金文編》中“憂”下所收之字是否都是“憂”也是值得考慮的。

《金文編》“憂”字下收有：[12]

（無(wú)憂卣）（伯憂觶）（毛公鼎）（中山王鼎）

前兩個(gè)字都用為人名，無(wú)義可說(shuō)，毛公鼎中的這個(gè)字有可據(jù)推堪的辭例“欲我弗作先王”。對(duì)於該字，學(xué)者的釋讀情況如下：孫詒讓認(rèn)為這個(gè)字即《說(shuō)文·心部》表憂愁義之“𢝊”；林義光《文源》亦釋為“憂”；王國(guó)維先生根據(jù)與此文例相同的《書(shū)·康王之誥》“毋貽鞠子羞”、《春秋左氏傳》“毋作神羞”，認(rèn)為這個(gè)字即古“羞”字，像以手掩面之形，是羞恥之本字；後王先生又根據(jù)甲骨文“夒”作“”，認(rèn)為金文中的字形源於甲骨文的“夒”，故改釋為“夒”，讀為“羞”；高田忠周先生亦釋為“夒”，但讀為“𢹎”；[13]季旭昇先生也從王國(guó)維先生說(shuō)釋為“夒”，但讀為“憂”。[14]

我們認(rèn)為王國(guó)維先生的後一種意見(jiàn)更為可信。從形體上看，甲骨文“夒”與金文中的這組字形體極為相似，所以將金文中這組字釋為“夒”是可信的。從毛公鼎的辭例看，應(yīng)是對(duì)已逝先王所說(shuō)，讀為“羞”也要比讀為“𢹎”、“憂”更為合理。中山王鼎中的這個(gè)字和前幾個(gè)字形體不同，從心從頁(yè)，根據(jù)其辭例“以勞邦家”，和其形體特徵，可確知其為後世之“憂”字?？梢?jiàn)《金文編》“憂”字頭下所收之字並不都是“憂”字，而是包括“夒”和“憂”兩個(gè)字。

黃先生將C與《金文編》中的“憂”字聯(lián)繫起來(lái)，實(shí)際上應(yīng)該是將A與金文中的“夒”字聯(lián)繫起來(lái)。A從附有爪形的“頁(yè)”形，“夒”也是附有爪形的“頁(yè)”形，二者區(qū)別在於A比“夒”多了“心”旁。

對(duì)於它們之間的關(guān)係黃錫全先生已有簡(jiǎn)單論證，我們下面再略作補(bǔ)充。甲骨文和金文中“夒”字大都是獨(dú)體字，爪形與身體相連，但是“”（伯憂觶）中的手形已經(jīng)與身體分離，C字所從的應(yīng)該是在的基礎(chǔ)上進(jìn)一步演化而來(lái)的。所從的爪形還保留著手臂之形，發(fā)展到的時(shí)候，只保留爪形，並且在爪形下加一劃。黃錫全先生認(rèn)為這一劃有可能表示與身體相連之義，這是很有可能的。不過(guò)，爪形下的一劃也有可能只是羨符，在古文字中爪形下部有沒(méi)有一劃經(jīng)常無(wú)別，如“為”字楚簡(jiǎn)中一般作（包山135反），也作（郭店·忠信之道6）；“舀”，戰(zhàn)國(guó)文字作“”（侯馬盟書(shū)18：1“”所從），也作“”（曾伯簠“稻”所從）?？傊?/SPAN>即是“夒”字。

我們上文還提到季旭昇先生將C與B聯(lián)繫起來(lái)的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)是正確的，將二者比對(duì)，我們不難發(fā)現(xiàn)B當(dāng)是C的訛變。C與B極為相似，C訛變?yōu)?/SPAN>B，其實(shí)就是C所從的訛變?yōu)?/SPAN>B所從的，即“肉”。古文字中與類(lèi)似的筆劃訛變?yōu)椤叭狻毙问鞘殖Ｒ?jiàn)的現(xiàn)象，如：“穗”在古文字中既可以作（《古陶文字徵》127）、（睡虎地·日書(shū)乙51），也可以作（包山278反），前兩個(gè)形體上部所從與極為相似，都是爪形下部有一劃，最後一個(gè)形體顯然已經(jīng)訛變?yōu)椤叭狻?。?dāng)然這種訛變也不排除聲化的因素，朱駿聲即認(rèn)為該字從肉聲。[15]

所以B和C實(shí)際上是同一個(gè)字，上部所從都是“夒”字。

理清了B和C的構(gòu)形之後，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看A，不難發(fā)現(xiàn)A與B、C上部形體的演變關(guān)係：

 →  →

這三者之間的演變其實(shí)就是以下演變：

 →  →

可見(jiàn)，A所從的正是由“夒”字所從的“爪”形，演變到“䐓”字所從的“肉”形的過(guò)渡階段。

包山簡(jiǎn)簡(jiǎn)180中的“䐓”作，“頁(yè)”所從之“首”與“卩”共筆，此外該字下部還有一斜筆，似為飾筆，不過(guò)也有可能這一斜筆是比較原始的“夒”字中表示手臂的部分的遺留。該字形似也可以作為“䐓”字從“夒”字演變而來(lái)的證據(jù)。

通過(guò)以上分析，我們可以看出“䐓”所從的肉形當(dāng)是由“夒”所從的“爪”形訛變來(lái)的，“䐓”其實(shí)是“夒”字的訛變?！懊叀笔恰?/SPAN>䐓”的進(jìn)一步省變。

本文收稿日期為2011年9月25日。

本文發(fā)佈日期為2011年9月26日。

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