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從出土文獻(xiàn)談曾分爲(wèi)三

（首發(fā)）

董珊

北京大學(xué)考古文博學(xué)院

一

最近披露的清華簡(jiǎn)《繫年》，可以印證幷發(fā)明很多傳世文獻(xiàn)中的史事。李學(xué)勤先生介紹清華簡(jiǎn)《繫年》第二章開(kāi)頭即說(shuō)：“周幽王娶妻于西申，生平王”，可知幽王的申后本系西申之女。簡(jiǎn)文接著說(shuō)，幽王嬖愛(ài)褒姒，立伯盤(pán)：

“王與伯盤(pán)逐平王，平王走西申。幽王起師，圍平王於西申，申人弗畀?？暼四私滴魅?，以攻幽王，幽王及伯盤(pán)乃滅?！?/SPAN>[1]

此事見(jiàn)于《左傳正義》昭公二十六年引汲冢《紀(jì)年》：

“平王奔西申，而立伯盤(pán)以為大子，與幽王俱死於戲。先是申侯、曾侯（原作魯侯，據(jù)蒙文通先生說(shuō)校改）[2]及許文公立平王於申，以本大子，故稱天王?！?/SPAN>

《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：史伯答鄭桓公語(yǔ)：

“申、繒、西戎方強(qiáng)。王室方騷，將以縱慾，不亦難乎？王欲殺太子以成伯服，必求之申，申人弗畀，必伐之。若伐申，而繒與西戎會(huì)以伐周，周不守矣！繒與西戎方將德申，申、呂方強(qiáng)，其隩愛(ài)太子亦必可知也，王師若在，其救之亦必然矣。王心怒矣，虢公從矣，凡周存亡，不三稔矣?！?/SPAN>

《史記·周本紀(jì)》記載這段歷史，也說(shuō)：“申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。”這些文獻(xiàn)所提到與幽王作對(duì)的勢(shì)力，可分三種：

1、申與許、呂。申即西申。據(jù)清華簡(jiǎn)《繫年》和汲?！都o(jì)年》，這個(gè)申不在今河南南陽(yáng)，而應(yīng)即《逸周書(shū)•王會(huì)》之西申，蒙文通先生考訂在陝西北部，劉德岑、顧頡剛等先生考證在關(guān)中西部，童書(shū)業(yè)則認(rèn)爲(wèi)地近驪山。[3]這個(gè)申，是周宣王改封南陽(yáng)之申（見(jiàn)《詩(shī)·大雅·嵩高》）之前的本支。[4]南陽(yáng)的申稱“南申”（見(jiàn)南申伯太宰簋，《集成》04188、04189），在舊地遺留的即《繫年》的“西申”。

申、許、呂都是四岳（大岳）之後，是姜姓諸侯，他們是同姓的聯(lián)合。蒙文通先生指出，周宣王先封申于南陽(yáng)，呂、許繼之而封。[5]在封于南陽(yáng)之前，申與許、呂都應(yīng)該都位于宗周西部。

2、繒。與西申、犬戎共滅幽王的“繒”，其位置也應(yīng)在宗周、西申附近，笪浩波先生也已指出：“繒爲(wèi)申之與國(guó)，必近申?！?A title="" name=_ednref6 href="#_edn6">[6]根據(jù)所處方位，這個(gè)繒可以稱爲(wèi)“西繒”。文獻(xiàn)多作“繒”，只有《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“申人、鄫人召西戎以伐周”寫(xiě)作“鄫”，韋昭注：“鄫，姒姓。禹後也?！?/P>

3、西戎、西夷、犬戎。蒙文通先生指出，攻周者本非一族，據(jù)《後漢書(shū)·西羌傳》有申戎，申與西方諸戎有密切的關(guān)係。此外蒙文通先生還有不少很好的論述，請(qǐng)參看《周秦少數(shù)民族研究》中的相關(guān)章節(jié)。

剛剛看到完整發(fā)表的《繫年》，第二章講到周無(wú)王九年，立平王的是晉文侯，這與《左傳正義》昭公二十六年引汲?！都o(jì)年》：“申侯、魯〈曾〉侯及許文公立平王於申，以本大子，故稱天王?！毕嗝?，絕對(duì)不可調(diào)合?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“杞、繒由大姒，齊、許、申、呂（《大雅·嵩高》作‘甫’）由大姜。”這句話中包含了上述反對(duì)幽王立伯服的、除戎以外的姒、姜兩姓勢(shì)力，這兩姓是傳統(tǒng)上與周人通婚的西方氏族。因爲(wèi)其中沒(méi)有姬姓諸侯，所以我想他們立平王于申是不算數(shù)的，“以本大子，故稱天王”這種話很可能是後代史學(xué)家編造出來(lái)的。相反，《繫年》中沒(méi)出現(xiàn)申侯立平王這回事，又說(shuō)晉文侯殺擕惠王于虢，周無(wú)王九年、晉文侯迎平王于少鄂、立于京師，三年之後東遷至成周，這種細(xì)節(jié)是編不出來(lái)的，其所述應(yīng)該可信。所以，不存在“周二王並立”的事。

二

接下來(lái)想重點(diǎn)談?wù)勎骺暭捌湎嚓P(guān)的問(wèn)題。我認(rèn)爲(wèi)，歷史上存在出自夏禹、同爲(wèi)姒姓的三個(gè)曾國(guó)。

第一支，即在山東之鄫，《史記·周本紀(jì)》《正義》引《括地志》說(shuō)“繒縣在沂州承縣”，今地在山東棗莊東?！洞呵铩焚夜拍辍⑾骞迥杲?jīng)傳或?qū)懽鳌班嫛薄?SPAN>1981年山東臨朐縣嵩山泉頭村墓葬出土春秋早期上曾太子般殷鼎（M乙.1，集成02750），自稱“上曾”。1998年，山東省滕州前掌大村商周墓地出土商晚期的“（曾[7]）婦中巳（姒）”觚（M127.1），似證明早期的曾就在山東境內(nèi)。這個(gè)曾國(guó)，可依《左傳》的用字習(xí)慣記爲(wèi)“鄫”。

《左傳》魯襄公六年（公元前567年）記載莒滅鄫。《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》“八年謂魏王曰”章：“繒恃齊以悍越，齊和子亂而越人亡繒?！彼圃趹?zhàn)國(guó)早期此鄫又復(fù)國(guó)而再亡于越。

第二支，是西周早期存在于湖北隨州的曾。2011年5、6月開(kāi)始，在湖北隨州葉家山發(fā)掘的西周早期的曾侯墓地，“曾”寫(xiě)作“”，其年代大約相當(dāng)于成康前後。[8]從墓地有東西向墓葬、有腰坑等商文化因素來(lái)看，這個(gè)曾國(guó)不會(huì)是姬姓。

在昭王南征時(shí)，曾是個(gè)重要的軍事?lián)c(diǎn)，見(jiàn)于中甗、靜方鼎等一系列銅器銘文。約在西周晚期，周伐滅曾國(guó)附近的鄂侯（事見(jiàn)禹鼎銘，《集成》02833、02834），勢(shì)力進(jìn)駐此地，在原曾地改封姬姓諸侯。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》周史伯說(shuō)南當(dāng)成周者有隨國(guó)，韋昭注爲(wèi)姬姓，即此。但上海博物館藏兩周之際的南方青銅器曾子倝鼎銘（《集成》02757）說(shuō)：“惠于剌曲”，學(xué)者多認(rèn)爲(wèi)“剌曲”即《世本》所見(jiàn)夏少康封鄫之少子“曲烈”，設(shè)此不誤，可說(shuō)明西周時(shí)代此地的曾爲(wèi)姒姓國(guó)，幷且姒姓之曾未因周人之進(jìn)駐而立即絕滅，而且還與姬姓之隨短暫幷存過(guò)，但地點(diǎn)可能有所轉(zhuǎn)移。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界對(duì)曾、隨一國(guó)兩名的問(wèn)題討論不休。[9]根據(jù)最新的出土發(fā)現(xiàn)，我認(rèn)爲(wèi)，就東周時(shí)代來(lái)講，傳世文獻(xiàn)中的“隨”是銅器所見(jiàn)姬姓曾國(guó)，這已無(wú)可懷疑。問(wèn)題是如何解釋“曾”又稱為“隨”。我認(rèn)爲(wèi)“隨”是曾國(guó)都，國(guó)都名“隨”逐漸取代舊國(guó)名“曾”，導(dǎo)致今天傳世文獻(xiàn)只見(jiàn)後起的新國(guó)名“隨”。其國(guó)都名稱演變?yōu)榘顕?guó)名稱的過(guò)程，猶如戰(zhàn)國(guó)之魏遷都于大梁，邦國(guó)名就稱爲(wèi)“梁”，新的邦國(guó)名稱“梁”雖因秦統(tǒng)一而一度中斷，但到了西漢初，又在戰(zhàn)國(guó)魏故地封建梁國(guó)，是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代新興的國(guó)名“梁”的延續(xù)。[10]最近新發(fā)現(xiàn)春秋中晚期的楚王爲(wèi)“隨季羋加”作鼎，以及新蔡簡(jiǎn)所見(jiàn)的“隨侯”（甲三：25），即是春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)早期楚國(guó)已開(kāi)始稱姬姓曾國(guó)爲(wèi)“隨”，這個(gè)新興名稱“隨”被戰(zhàn)國(guó)早、中期成書(shū)的《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等傳世文獻(xiàn)繼承，舊名稱“曾”隨著此時(shí)曾國(guó)的衰亡，就湮沒(méi)不顯了。

因此，傳世文獻(xiàn)中西周晚期以來(lái)的姬姓隨國(guó)，就是同時(shí)期銅器銘文的曾國(guó)。兩周之際的曾伯簠（《集成》04631、04632）銘文說(shuō)：“克狄淮夷，抑燮繁湯，金道錫行，具既俾方?！笨梢?jiàn)該地既控扼淮夷，又位于銅、錫的運(yùn)輸綫上，對(duì)于周王朝有重要的作用，這是封姬姓諸侯的原因。《左傳》桓公六年楚武王侵隨，已經(jīng)說(shuō)“漢東之國(guó)隨爲(wèi)大”，隨縣城郊季氏梁出土的春秋中期曾大攻尹季怡戈、周王孫季怡戈（《集成》11365、11309），都可證此時(shí)已只存在與周同姓的曾。因爲(wèi)曾國(guó)地近于楚，所以屢受楚人的侵伐；春秋晚期，吳攻入郢，楚昭王外逃避難，得到隨人的保護(hù)，因爲(wèi)這層特殊關(guān)係，所以隨國(guó)直至戰(zhàn)國(guó)早期尚未被楚國(guó)滅絕。

據(jù)上所述，西周早期開(kāi)始存在于南方的曾，以西周晚期、兩周之際爲(wèi)分界，之前是姒姓國(guó)，之後是姬姓國(guó)。

第三支曾，便是上述與西申、犬戎等勢(shì)力共同攻滅幽王的繒。這個(gè)繒在商周之際的情況，也有些零星發(fā)現(xiàn)的古文字材料能提供佐證。首先是2008年周公廟出土的西周甲骨文，其中兩片都有一個(gè)寫(xiě)作左上從、左下從㐭、右從王的字，可隷定爲(wèi)“”。此字不從王的寫(xiě)法“”，又早已見(jiàn)于1976年陝西寶鷄竹園溝1號(hào)西周國(guó)墓出土銅泡（M1.115，《集成》11842）[11]，以及1985年甘肅崇信于家灣3號(hào)西周早期墓出土銅戈（M3.1，《集成》10775）。[12]

上述“/”字凡四見(jiàn)。這個(gè)字既然在銅泡、戈銘用爲(wèi)族氏名稱，在商周甲骨文中也應(yīng)如此。我認(rèn)爲(wèi)此字從“”聲，是表示國(guó)名“繒”的專字。從出土地點(diǎn)看，竹園溝1號(hào)墓是魚(yú)國(guó)墓，崇信于家灣墓葬都是南北向，是周人墓地，這兩處都不是西方之繒。但從地理位置上說(shuō)，寶鷄和崇信，位于陝西和甘肅交通綫上，是西戎進(jìn)入宗周地區(qū)的必經(jīng)之路。據(jù)現(xiàn)有這點(diǎn)資料來(lái)看，如果叛周之繒位于這兩點(diǎn)一線上的某處，是比較合適的。

周公廟甲骨文“”字之從“王”，亦猶古文字“”字之從“王”[13]，可以參看銅器銘文所見(jiàn)申、呂、夨（虞）、豳、（巒-蠻）諸西戎之君稱王。[14]蒙文通《姜戎南侵》說(shuō)：“呂之稱王，猶豐王、亳王、大荔、義渠之王之例，更證爲(wèi)其西戎君號(hào)?！?A title="" name=_ednref15 href="#_edn15">[15]

1965年湖北武漢市漢陽(yáng)縣東城垸紗帽山出土一件銅尊，銘文是“天卸（御）”，年代相當(dāng)於殷墟四期。[16]《甲骨文合集》36747號(hào)著錄一片帝乙帝辛?xí)r期的黃類卜辭：“二（？）月，在彜……自上下于，余……□，亡（愍）?！辈忿o與銅尊的年代基本相同。出土銅尊的漢陽(yáng)紗帽山地區(qū)，與隨州相去不遠(yuǎn)，交通便利。隨州葉家山曾侯墓地還出土了“魚(yú)”字族徽銘文的青銅器，而寶鶏國(guó)墓地則出土“”字銅泡。這些情況似乎提示我們要將南曾與西曾聯(lián)繫起來(lái)，即商末周初在西、南兩地的“”，應(yīng)該是同一族氏的兩個(gè)分支。

上面分別考察了位于東、南、西方的鄫（上曾）、曾（）、繒（/）三個(gè)姒姓國(guó)。其國(guó)名用字既有區(qū)別，又互有交替。

三

上面分析了滅西周的各種勢(shì)力，以及同爲(wèi)姒姓之曾分爲(wèi)三支的情況。下面爲(wèi)了解釋曾分爲(wèi)三的原因，我們先舉幾個(gè)西周早期異姓國(guó)族遷徙的例子。

1、秦的遷徙。李學(xué)勤先生在《光明日?qǐng)?bào)》上撰文介紹，清華簡(jiǎn)《繫年》的第三章記載二次克商以後：

飛廉東逃于商奄氏。成王伐商奄,殺飛廉,西遷商奄之民于邾圉,以御奴之戎,是秦先人。

李學(xué)勤先生指出，將秦國(guó)先人“商奄之民”西遷到了“邾圉”即今甘肅甘谷縣西南，性質(zhì)用後世的話說(shuō)便是謫戍。西周中期的詢簋和師酉簋都提到有“秦夷”和“戍秦人”。 [17]

2、唐的遷徙?！妒酚洝x世家》：“晉唐叔虞者”《索隱》：“晉初封于唐，故稱晉唐叔虞也。且唐本堯後，封在夏墟，而都于鄂。鄂，今在大夏是也。及成王滅唐之後，乃分徙之于許、郢之間，故春秋有唐成公是也，即今之唐州也?！?SPAN>

3、鄂的遷徙。西周青銅器屢見(jiàn)鄂國(guó)。李學(xué)勤先生曾總結(jié)以往對(duì)其地望的看法，有河內(nèi)野王、南陽(yáng)西鄂、江夏東鄂三說(shuō)。李學(xué)勤先生指出，1975年考古在隨州發(fā)現(xiàn)孴季尊，靜方鼎和安州六器的中甗都提到“鄂師”，這些證據(jù)都表明“鄂”是在南國(guó)；2007年10月，在隨州市安居羊子山西周早期墓葬M4發(fā)現(xiàn)大量鄂侯銅器，因此西周之鄂應(yīng)在隨州。[18]

從考古發(fā)現(xiàn)看，西周鄂國(guó)在隨州當(dāng)然是不錯(cuò)的。但是，這個(gè)南方之鄂是怎麼來(lái)的呢？馬承源先生主編《商周青銅器銘文選》認(rèn)爲(wèi)，因爲(wèi)周武王在河內(nèi)野王封邘，原在此地的殷商諸侯鄂（或作邘）侯因而南遷。[19]最近發(fā)現(xiàn)的西周早期疑尊、疑卣銘文，提到“仲父于入鄂侯于盩城”，說(shuō)明西周早期的鄂確曾遷徙，只是不知所遷“盩城”爲(wèi)何處。[20]因此，馬先生的這個(gè)觀點(diǎn)能夠解釋歷史上有多個(gè)地名稱“鄂”的情況，有他的合理性。

此外，周人既遷殷頑民于成周，又將殷商舊族拆散，分給晉、魯、衛(wèi)等姬姓諸侯去管理，也是類似的事例。概括上述情況可知，西周滅商以後，周人曾令部分殷商舊諸侯四處遷徙，政治地理格局經(jīng)歷了一次大的變動(dòng)。曾是夏後姒姓諸侯國(guó)，在商代晚期位于今山東南部，因爲(wèi)周克商成功，曾人在周人的逼迫之下，分爲(wèi)三支，一支留在原地，另兩支分別遠(yuǎn)赴今陝甘交界處與湖北隨州。

周人遷徙殷商諸侯，有多重目的。令其戍邊只是其一；另一方面，將異姓貴族力量拆散，便于統(tǒng)治；此外，徙往關(guān)中的異姓貴族也有人質(zhì)的作用?！肚厥蓟时炯o(jì)》：“（二十六年）徙天下豪富於咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶?！睗h初婁敬給漢高祖出主意說(shuō)：“今陛下雖都關(guān)中，實(shí)少人。北近胡寇，東有六國(guó)之族，宗強(qiáng)，一日有變，陛下亦未得高枕而臥也。臣願(yuàn)陛下徙齊諸田，楚昭、屈、景，燕、趙、韓、魏後，及豪杰名家居關(guān)中。無(wú)事，可以備胡；諸侯有變，亦足率以東伐。此強(qiáng)本弱末之術(shù)也?！逼涫吕砼c周初分徙殷商諸侯類似。

最後還要指出的是，在武王克商以前，殷商諸侯也些有遷徙的行動(dòng)。李學(xué)勤先生談秦人西遷的另一原因，是蜚廉之父中譎曾在商末“在西戎，保西垂”。上擧“”字見(jiàn)于湖北出土的殷墟四期銅尊和同時(shí)期殷墟甲骨文，似乎也表明曾國(guó)族的遷徙也早在商末就開(kāi)始了。殷商諸侯在商末遷徙的原因，目前尚無(wú)法討論。

2011-10-16初稿

2011-11-20二稿

[附記]本文主要觀點(diǎn)曾以“說(shuō)西曾與曾分為三”為題，在2011年10月29日在武漢大學(xué)召開(kāi)的“楚簡(jiǎn)楚文化與先秦歷史文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上宣講（此爲(wèi)所宣讀的《清華簡(jiǎn)〈繫年〉二題》的第一題，未提交紙本。第二題爲(wèi)“清華簡(jiǎn)《繫年》所見(jiàn)的“衛(wèi)叔封”，已收入會(huì)議使用的論文集，修改稿將正式發(fā)表在該會(huì)議論文集中）。在這次會(huì)議使用的論文集中，我看到笪浩波先生提交的《漢東的國(guó)、曾國(guó)與隨國(guó)考》，有些觀點(diǎn)與我不謀而合，特此説明，並加以引用?！蹲髠髡x》引《紀(jì)年》的魯侯為曾侯之誤，我也是後來(lái)發(fā)現(xiàn)蒙文通先生早已指出，但沒(méi)舉證，所以在正文中改爲(wèi)引用蒙文通先生的說(shuō)法，將我的舉證放在註釋中。這是類似的情況。

[附記二]又，後來(lái)看到楊升南先生《葉家山曾侯家族墓地曾國(guó)的族屬》（《中國(guó)文物報(bào)》2011年11月2日3版）也認(rèn)爲(wèi)葉家山西周早期之曾侯爲(wèi)姒姓，“與西戎聯(lián)合攻幽王的繒當(dāng)與西申、犬戎相近?！?/P>

[附記三]看到了2011年12月出版的《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)（二）》收錄完整的《繫年》，改寫(xiě)了第一部分的最後一段。2011-12-25。

本文收稿日期為2011年12月25日。

本文發(fā)佈日期為2011年12月26日。

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