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卜辭“中錄”補(bǔ)證

（首發(fā)）

苗豐

復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心碩士三年級(jí)

卜辭有“中錄”、“中”、“”（圖版一、二、三），黃天樹先生指出可能是一個(gè)夜間時(shí)稱[1]。

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（壹）·尹至》簡一：“隹（惟）尹自（夏）（徂）白（亳），至才（在）湯?！▓D版四）”。郭永秉先生指出，此“”用法與黃天樹先生指出的卜辭之“”用法相同，結(jié)構(gòu)亦同。[2]

根據(jù)“錄、角、冓”的音韻聯(lián)繫，“中錄”也許可以讀為見於《詩經(jīng)》的“中冓”和“中姤”。

李家浩先生釋出西周晚期伯㦰父簋中的地名“冓”，指出記有同一戰(zhàn)役的翏生盨和噩侯馭方鼎中與之相當(dāng)?shù)牡孛麑懽鳌敖恰?，李家浩先生?duì)二者相通做了解釋。這是“冓”與“角”直接相通的例證。[3]“錄”與“角”幾乎同音，以他們?yōu)槁暸缘淖?，都有見母和來母兩種，即音韻學(xué)者所說的複輔音聲母，韻部則都在屋部，典籍也有通用例證。所以“錄”與“冓”可以相通假。

“中錄”在卜辭中為夜間時(shí)稱，而“中冓”古注正是“中夜”。

《詩經(jīng)·墉風(fēng)·牆有茨》：中冓之言，不可道也。

《經(jīng)典釋文》引《韓詩》云：“中冓，中夜。”《漢書·文三王傳》谷永上疏：“帝王之意，不窺人閨門之私，聽聞中冓之言。”“中冓”晉灼注語曰：“魯詩以為夜也?！?/SPAN>

王先謙疏：據(jù)此魯、韓意同，“冓”當(dāng)為“㝤”之借字。《廣雅·釋詁》：“㝤、昔、闇、暮，夜也”?！队衿ゅ膊俊罚骸?#14180;，夜也。詩曰“中㝤之言”，中夜之言也?！庇衷疲骸?#14180;，本亦作冓”。

《大雅·桑柔》“征以中姤”，傳“中姤，言闇冥也”與“中冓”義合，蓋“姤”“冓”，古字通也。[4]

王先謙又引《韓詩外傳五》“以明扶明則昇於天，以明扶闇則歸其人。兩瞽相扶，不傷牆木，不陷井穽，則其幸也。詩云‘惟彼不順，往以中姤’，闇行也。陳喬樅云：‘參之箋說，‘往’疑‘征’之訛’。愚案，陳說是也?！袏ァ蚤溭?，與《牆有茨》‘中冓’音義皆同。” [5]

“征以中姤”本來的意思應(yīng)該就是在“中冓”這個(gè)時(shí)段出外行走，夜裡啥也看不見，可能撞牆或掉坑裡，《韓詩外傳》用“兩瞽相扶”作比。

《大雅·桑柔》一般說是周厲王之時(shí)的詩，可見到西周末這個(gè)詞還活著?！盾L(fēng)·牆有茨》一般說是春秋前期衛(wèi)人刺上所作，此詩出自殷商故地，可能因?yàn)榉窖缘年P(guān)係這個(gè)詞在這裡得以流傳得更久一些。這個(gè)詞只見於《詩經(jīng)》，大概也和《詩經(jīng)》多有口語成分有關(guān)?！稘h書》中的用法應(yīng)該是引用《詩經(jīng)》，不能反應(yīng)到了漢代這個(gè)詞還活在口語中。

黃天樹先生認(rèn)為“中錄”的結(jié)構(gòu)同於“中日”。陳劍先生也告訴我他很早就認(rèn)為卜辭“中錄”當(dāng)讀為“中冓”，二者結(jié)構(gòu)相同，“中日”最早就是太陽在中的意思，隨後慢慢抽象化、虛化?！爸袃凇敝皟凇笔莻€(gè)很古老的詞，現(xiàn)在還不能像 “中日”之“日”這樣落實(shí)。我自己原來懷疑“中冓”是一個(gè)整體結(jié)構(gòu)，卜辭用為夜間時(shí)稱之“錄”都是殘辭，完整的辭例皆作“中錄”，經(jīng)黃天樹、蔣玉斌先生綴合後的圖版三，看不清“錄”上是否還有“中”字，所以卜辭是否有確定的單用“錄”為夜間時(shí)稱的辭例尚不能肯定?！对娊?jīng)》也只見“中冓”、“中姤”?！稄V雅》、《玉篇》都有“㝤，夜也”之訓(xùn)，不知是否和這兩部書的體例有關(guān)。陳劍先生認(rèn)為清華簡“錄”的用法能否論定，尚待其他具有明確限制性條件的辭例出現(xiàn)。

總之， “中錄”、“中冓”或“中姤”是一個(gè)詞，是一個(gè)夜間時(shí)稱，一直從商代沿用到春秋前期。清華簡的“錄”如果確實(shí)用如《廣雅》、《玉篇》的“㝤，夜也”，則如郭永秉先生所講，說明《尹至》這篇東西非常古老。

附記，本文原來做了不適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮，幸得中心多位師友糾正，筆者十分感謝他們的鼓勵(lì)與指教，文中錯(cuò)誤概由本人負(fù)責(zé)！

圖一：合13375正

圖二：合14013

本文收稿日期為2012年3月25日。

本文發(fā)佈日期為2012年3月25日。

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