釋楚文字中的“
”字
(首發(fā))
劉波
吉林大學文學院
上三·周2“
于郊”,今本作需,帛本作襦,陳爻懷疑此字可能為“乳”字異體,[1]與此相似的字亦見於:
清一·楚10“至共王、康王、
王皆居為郢”
清二·繫97“康王即世,
王即立”
清二·繫98“
王即世,靈王即立”
整理者將其讀為嗣子,認為即康王與靈王之間的康王之子郟敖。[2]趙平安認為以上三處中的
與上三·周2中的字當為一字,此處為“乳子”的合文,乳子當讀為孺子,見於《尚書·金縢》“公將不利於孺子!”、《尚書·立政》“烏呼!孺子王矣!”兩處皆為周公稱成王,而康王之子郟敖處於父王與幾位叔王之間,故亦可稱為孺子王。[3]
與孺子有關可信,且《尚書·金縢》中的“孺子”,清一·金7正作“
子”,可知
與需當有關,但“
”是否如陳爻、趙平安所言為甲骨文
殷墟文字乙編8896的省變,有待探討。
陳爻、趙平安認為
上所從的
為爪形和側(cè)面人形的合體,先秦文字中不見有此種訛變,且楚文字中從
的字來源有兩種:
一:
(伏),
盂鼎→
師克盨;
伯康簋→
王孫鐘;
二:夗(邍)[4],
上三·周9→
上一·孔22;
上七·君甲9[5]
“伏”與“需”雖韻部皆為侯部,但聲母難通。九店簡《日書》M56-22上,23下記有建除之名“
”,睡日甲簡二正壹·1作“
”,整理者釋為濡,李家浩改釋爲“
”字,並指出其和睡虎地《日書》乙種的“惌”、“
”相通假。[6]則夗、耎可通,夗、耎皆為元部,一為影母,一為日母,影母、日母多可通,如楚簡中的刃、紉可讀為恩,疑上三·周2“
”當從“
(夗)”聲,與“耎”可通,今本作需、帛本作“襦”,秦簡中亦以耎或從耎為聲的字讀為從需的字,如
睡封簡五七·13通“濡”、
龍簡二八·5 通“壖”。[7]耎為元部,而需為侯部,二部音上自然不可通,《說文·大部》段玉裁注“古凡耎聲字皆在十四部,需聲字皆在四部,後人多亂之?!?A title="" name=_ednref8 href="#_edn8">[8]《人部》“古者耎聲本在元寒部,而入歌戈部,需聲本在侯部,而入虞部,分別劃然?!?A title="" name=_ednref9 href="#_edn9">[9]
疑濡、壖本從耎為聲,後改為從需,傳世文獻中多有“耎”訛寫為“需”之例,《心部·愞》“各本作懦,從心需聲,人朱切,乃淺人所改,今正,愞與《人部》的偄音義皆同,弱也,本乃亂反,音轉(zhuǎn)為乃過反,……需聲在古音四部,人于切。耎聲在古音十四部,乃亂切,而自張參以來,改耎為需,不能諟正。”[10]《儀禮·士喪禮》:“乃沐櫛,挋用巾。浴用巾,挋用浴衣。
濯棄于坎”,鄭玄注:“沐浴余潘水、巾櫛、浴衣,亦并棄之?!辟Z公彥疏:“潘水既經(jīng)溫煮,名之為
已。將沐浴,謂之為濯已,沐浴訖,余潘水棄于坎?!薄墩f文·水部》“
,湯也?!笨追f達《禮記正義》中誤將《喪禮大記》:“小臣爪手剪須,
濯棄于坎”的
誤為濡,《儀禮·士喪禮》胡培翬正義糾正了此錯誤:“《說文》‘
,湯也,從水耎聲?!夺屛摹贰?/SPAN>
,奴亂反,與濡音義俱別’。今《喪大記》作‘濡濯棄于坎’孔疏引皇氏云:‘濡謂煩潤其髮’,竟作濡字解,則自六朝時已誤。”[11]
任西西已指出耎、需之混,不但形體相近,且義也相關?!墩f文·大部》桂馥義證:“隸體‘需’變作
,故耎亦為需。”《說文·心部》段注:“愞因形近或偽為懦?!痹肌端鬃旨肮偶淖滞ɡ芯俊罚骸霸诠偶小琛ⅰ?、‘耎’旁常相通,這是因為‘需’俗寫作‘
’,如‘儒’或作‘
’?!倍Z義上“需”、“耎”所從的字多有柔弱義,《說文·人部》“儒,柔也,術(shù)士之稱?!薄墩f文·女部》“嬬,弱也?!倍巫ⅲ骸皨缰藻σ?,濡,柔也?!惫识缙趶穆X為聲的字多可被改為從需為聲,如愞→懦、蝡→蠕、稬→糯等。[12]
以此來看上三·周2“
于郊”中的“
”字,今本作需、帛本作襦,《說文》“襦,一曰
衣?!倍巫ⅰ?SPAN>![]()
“孺子”的“孺”,楚文字中既可作“
清一·金7”,亦可作“
清一·楚10”,前一當讀為孺子,典籍習見,即弱子之義,《說文·子部》“孺,乳子也。一曰輸孺也,輸孺,尚小也?!敝祢E聲《說文通訓定聲》:“輸孺,尚小也,柔懦之意……孺,濡也,言濡弱也。”後一當為
子,讀為耎/偄子,耎/偄亦有柔弱之義,耎/偄子即弱子,與“孺子”義同,孺子與
(耎/偄)子可能為同義換讀。
[1] 陳爻《竹簡<周易>需卦卦名之字釋解》,簡帛網(wǎng),2004年4月29日http://***********/showarticle.asp?articleid=911
[2] 清華大學出土文獻研究與保護中心編,李學勤主編:《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡》(壹),中西書局2010年版,第189頁。
[3] 趙平安《釋戰(zhàn)國文字中的“乳”字》《中國文字學報》第四輯,商務印書館,2011年,現(xiàn)收入氏著《金文釋讀與文明探索》第114~115頁。
[4] 馮勝君先生的《釋戰(zhàn)國文字中的“怨”》《古文字研究》第十五輯,中華書局,2004年10月;陳劍《“邍”字補釋》《古文字研究》第二十八輯,中華書局,2008年9月。
[5] 何家興《說“
”及其相關諸字》武漢網(wǎng),2009年6月7日http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1067
[6] 李家浩:《睡虎地秦簡<日書>“楚除”的性質(zhì)及其他》,現(xiàn)收入氏著《著名中年語言學家自選集·李家浩卷》,合肥:安徽教育出版社,2002年,第374頁。
[7] 方勇《秦簡牘文字彙編》吉林:長春,2010年吉林大學古籍所博士學位論文,指導教師:吳振武教授,第276、277頁。
[8] 清·段玉裁《說文解字注·卷十·大部》杭州:浙江古籍出版社,2006年1月第2版,第499頁上“耎”字條。
[9] 清·段玉裁《說文解字注·卷十·大部》杭州:浙江古籍出版社,2006年1月第2版,第377頁下“偄”字條。
[10] 清·段玉裁《說文解字注·卷十·大部》杭州:浙江古籍出版社,2006年1月第2版,第508頁下“愞”字條。
[11] 任西西《“耎”、“需”旁相混成因及其影響新探》《漢字文化》2011年第2期,第57頁。
[12] 任西西《“耎”、“需”旁相混成因及其影響新探》《漢字文化》2011年第2期,第58~59頁。
[13] 裘錫圭、李家浩《曾侯乙墓鐘、磬銘文釋文與考釋》《曾侯乙墓》(上),文物出版社,1989年,第557~558頁注14.
本文收稿日期為2012年6月18日。
本文發(fā)佈日期為2012年6月19日。
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1089劉波:釋楚文字中的“ 耎”字
“
”字當是“孺”之本字,其字形分析當為從勹從子,取子在懷抱之狀,會其幼弱之義,“孺”為其後起的形聲字。清華簡《楚居》、《系年》均用為孺子之“孺”已是明證。
清華簡《金縢》作“需”乃音近假借。
“勹”的這種楚文字寫法,還有包山簡的“
”字為證,其所從之“勹”與“孺”字相同。
除楚系戰(zhàn)國文字之外,其他的璽印、陶文、銅器文字中也有不少以前釋錯的“乳(孺)子”合文,看郭永秉《從戰(zhàn)國楚系“乳”字的辨釋談到戰(zhàn)國銘刻中的“乳(孺)子》(“簡帛·經(jīng)典·古史”國際論壇論文,香港浸會大學,2011)
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