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《說(shuō)文》“褫”字音義辨正
蕭旭
江蘇省靖江市廣播電視臺(tái)
《說(shuō)文》:“褫,奪衣也,讀若池?!庇卸c(diǎn)要辨正,一是釋義“奪衣也”,二是讀音“讀若池”。
(一)釋義辨正
1.關(guān)於釋義“奪衣也”,段玉裁曰:“奪當(dāng)作敓。許訓(xùn)奪爲(wèi)遺失,訓(xùn)敓爲(wèi)彊取也。此等恐非許原文,後人以今字改古字耳?!吨芤住ぴA》:‘上九,或錫之鞶帶,終朝三褫之?!罟唬骸?,解也?!嵭④魉⒌孕宰鳌龗勚?。荀、翟訓(xùn)拕爲(wèi)奪。《淮南書(shū)》曰:‘秦牛缺遇盜,拕其衣?!咦ⅲ骸畳?,奪也?!瘨?wù)?,褫之假借字。引伸?wèi)凡敓之偁?!被輻澰唬骸啊对A》:‘終朝三褫之?!墩f(shuō)文》云:‘褫,奪衣也,讀若池?!嵖党杀咀鳌龗勚?,音徒可反。棟案:《淮南·人間訓(xùn)》云:‘秦牛缺遇盜,拕其衣被。’髙誘曰:‘拕,奪也。’是拕與褫字異而義同?!惫痧ピ唬骸皧Z當(dāng)為敓?!敝祢E聲曰:“按:敓衣也?!?/SPAN>沈濤曰:“褫本奪衣,故字從衣,而引申之,凡奪物皆謂之褫。”[1]
段氏的意見(jiàn)是:“褫”就是“搶奪”、“彊取”義。所以段氏依《說(shuō)文》敓訓(xùn)彊取,改“奪”作“敓”。治《說(shuō)文》諸家無(wú)異説。然段氏所引的《易》侯果注“褫,解也”,《釋文》引王肅説同,明顯不支持他的結(jié)論。段說(shuō)非也。“奪”不是“敓”的借字,而應(yīng)當(dāng)是“捝”的假借,讀他臥切(tuò)[2],經(jīng)典多借用“脫”字為之。“脫”、“解”同義?!痘哿找袅x》卷55引《說(shuō)文》作“褫,謂解衣也”,又卷98引《說(shuō)文》作“脫衣也”,雖皆以義改作,非《說(shuō)文》舊本,然亦得其正解矣?!稄V雅》:“褫,敓也?!薄缎?yīng)音義》卷6引同,云“敓音奪”;又卷18引徑作“褫,奪也”?!皵煛?、“奪”亦並為“捝”借字。《慧琳音義》卷81:“褫脫:《蒼頡篇》云:‘褫,撤衣也?!庇?/SPAN>卷98:“褫龍:《考聲》:‘解衣也?!渡n頡篇》:‘撤衣也?!彼?shū)解為“解衣”、“撤衣”,與侯果、王肅說(shuō)合,這也是“褫”非“搶奪”、“彊取”義的有力證據(jù)?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“脫衣就功?!表f昭注:“脫,解也。”“奪衣”即“脫衣”,亦即“解衣”也。今吳語(yǔ)猶謂脫無(wú)紐扣之套衣為tuò。
2.這一節(jié)考察古書(shū)中“奪”與“捝”、“脫”、“蛻”通假的情況。
2.1.《山海經(jīng)·中山經(jīng)》:“其木多檀柘,其草多薤韭,多葯,空奪。”郭注:“空奪,即蛇皮脫也?!?SPAN style="COLOR: black">郝懿行曰:“案:郭知空奪即蛇皮脫者,《玉篇》、《廣韻》並云:‘
𧌆,蟬脫𧌆皮。’蓋空字後人加蟲(chóng)作𧌆也。《説文》云:‘蛻,蛇蟬所解皮?!?/SPAN>《廣韻》云:‘蛻,又他臥切。’與奪聲近。奪古字作敓,疑空奪本作空蛻,譌蛻為敓,又改敓為奪耳。”[3]郝氏前説謂“空”即“𧌆”,是也???/SPAN>皮為𧌆,土空龕為埪,器物樸為椌,空心草為𦱇,稻稈為䅝,衣袂為𢃐(𧚬), 信慤為悾,鼓聲為𪔣,其義一也,皆取空虛為義,各加義符以製專(zhuān)字耳。郝氏後説謂“奪”、“敓”為“蛻”之譌,則失之?!皧Z”就是“捝”的假借,表示“解皮”義的專(zhuān)字從蟲(chóng)作“蛻”,亦借用“脫”字為之。2.2.《漢書(shū)·匈奴傳》:“其親豈不自?shī)Z溫厚肥美齎送飲食行者乎?”《史記·匈奴傳》“奪”作“脫”。此例“脫”讀為“奪”,實(shí)為“敓”。然可證二字古音近也。
2.3.《後漢書(shū)·黨錮傳》:“豈可以漏奪名籍,茍安而已?”劉攽曰:“案:文奪當(dāng)作脫,脫作奪音耳,字不可通?!?/SPAN>[4]《白帖》卷26引作“漏脫”,《御覽》卷420引《續(xù)漢書(shū)》亦作“漏脫”,《通鑑》卷56、《通鑑紀(jì)事本末》卷8、《東漢會(huì)要》卷25、《兩漢筆記》卷12同。唐、宋人引用,皆易作通用字“脫”耳?!皧Z”非譌字,錢(qián)大昕曰:“奪,本脫失之正字。”宋文民亦指出“奪”為正字,而未引錢(qián)説[5],或未之見(jiàn)也。惠棟曰:“《續(xù)漢書(shū)》作‘漏脫’,奪與脫古字通,見(jiàn)《山海經(jīng)》注?!?/SPAN>[6]周壽昌曰:“奪,去也,見(jiàn)《廣雅·釋詁三》。奪即敓……奪、脫本通,即作去字訓(xùn),亦無(wú)庸改作脫也。”[7]劉攽疏于小學(xué),改字每失之,此其一例耳。
2.4.《文選·雜體詩(shī)》:“燮燮涼葉奪,戾戾颸風(fēng)舉?!眳窝訚?jì)注:“奪,落?!眾Z亦讀為脫、蛻,故訓(xùn)落。今吳語(yǔ)猶謂葉落為蛻?!额?lèi)聚》卷1南朝宋·謝莊《月賦》:“洞庭始波,木葉微脫?!闭鳌懊摗弊帧?/SPAN>
2.5.《慧琳音義》卷75:“鳥(niǎo)捝:義與奪字同。《正字辯或》云:‘捝,解也,免也?!?/SPAN>“捝”即“脫”正字。慧琳明確指出“奪”、“捝”義同。此條為《道地經(jīng)》卷1《音義》,檢經(jīng)文作“或時(shí)鳥(niǎo)梲,吞足亦蹈?!薄皸z”即“捝”,木旁扌旁易混。
2.4.《後漢書(shū)·劉般傳》:“皆使與奪田同罪。”李賢注:“華嶠《書(shū)》奪作脫也。”此例“脫”讀為“奪”,實(shí)為“敓”。然亦可證二字古音近也。
3.這一節(jié)考察古書(shū)中的同源詞。
3.1.《説文》:“捝,解捝也。”《玉篇》:“捝,解也。”字或作㨊,《玉篇》:“㨊,他果切,俗云落。”字或作墮,《淮南子·要略》:“解墮結(jié)細(xì)(紐)。”王念孫曰:“墮亦解也?!稄V雅》:‘墮,脫也?!墩摵狻さ捞撈罚骸?/SPAN>龜之解甲,蛇之脫皮,鹿之墮角。’是墮與解、脫同義?!兑琢帧な舌局⌒蟆吩弧P(guān)柝開(kāi)啓,衿帶解墮’是也。細(xì)當(dāng)為紐,字之誤也。紐亦結(jié)也?!?/SPAN>[8]字或作稅、脫、説,《禮記·文王世子》:“文王有疾,武王不稅冠帶而養(yǎng)。”《釋文》:“稅,本亦作脫,又作説,同。音他活反。”《漢書(shū)·敘傳下》:“稅介免胄,禮儀是創(chuàng)?!?/SPAN>
3.2.《説文》:“蛻,蛇蟬所解皮也?!币曛畡t有“解”之義?!稄V雅》:“蛻,解也。”字或作𤿫 ,《玉篇》:“𤿫 ,他活反,皮剝也。”敦煌寫(xiě)卷P.3906《碎金》:“物𤿫皮:丑悅反?!弊只蜃黢荩缎?yīng)音義》卷18:“褫皮:《廣雅》:‘褫,奪也。’《説文》:‘奪衣也?!裰^奪其皮也?!?/SPAN>此條為《佛說(shuō)立世阿毘曇論》卷8《音義》,檢經(jīng)文作“或有罪人褫皮布地,還割其肉以積皮上”。褫皮猶言剝皮,“奪”字讀為“𤿫”甚明,決非“彊取”之義也。今吳方言猶有“蛻皮”、“蛻殼”、“蛻身”之語(yǔ)。《史記·匈奴傳》:“脫身逃走?!薄懊撋怼奔础巴懮怼保q言抽身。吳國(guó)泰謂“脫”讀為獨(dú)[9],大誤?!俄?xiàng)羽本紀(jì)》:“脫身獨(dú)去?!币蜒浴蔼?dú)去”,則脫字決不可讀為獨(dú)也。
3.3.《說(shuō)文》:“鬌,髮墮也?!薄稄V韻》:“鬌,髮落?!斌屩撀渑c皮之脫落,義相類(lèi)也。字或作毻、𣮆,《廣雅》:“毻,解也?!薄队衿罚骸?/SPAN>𣮆,他臥切,落毛也?!?/SPAN>《集韻》、《類(lèi)篇》:“毻、𣮆:吐外切,《博雅》:‘解也。’謂鳥(niǎo)獸解毛羽也?;驈膬??!蓖跄顚O曰:“蛻之言脫也……今俗語(yǔ)猶謂蟲(chóng)解皮為蛻皮矣。毻亦蛻也?!斗窖浴罚骸畾?,易也?!弊⒃疲骸^解毻也。’《廣韻》:‘毻,鳥(niǎo)易毛也?!薄督x》:‘產(chǎn)毻積羽。’李善注云:‘《字書(shū)》曰:“𣮆,落毛也”𣮆與毻同?!豆茏印ぽp重篇》云:‘請(qǐng)文皮𣮆服而以為幣?!?/SPAN>今俗語(yǔ)猶謂鳥(niǎo)獸解毛為𣮆毛。毻、𣮆、蛻並同義。《方言》:‘隋,易也。㨊,脫也?!x亦與毻同。又案:毻字從毛,隋省聲,《方言》注音他臥反,《玉篇》音湯果切,《廣韻》音湯臥、他外二切。曹憲欲改毻為毷,音門(mén)悼反,非也。”[10]王氏所引《管子》,劉績(jī)《補(bǔ)注》亦云:“𣮆,他臥反,落毛也。”章太炎曰:“剪髮為鬌,言橢圓形也?!?/SPAN>[11]章説未得其語(yǔ)源。錢(qián)大昭曰:“蛻者,皮之解也。毻,或作𣮆。按:鳥(niǎo)易毛如蟬蛇之蛻,與‘解’義合?!?/SPAN>[12]此説斯為得之。字或作𨲕,《字彙補(bǔ)》:“𨲕,《廣雅》:‘盡也?!苯瘛稄V雅》作“鬌”,王念孫曰:“盡者,落之盡?!?/SPAN>[13]朱駿聲曰:“鬌,字亦作𨲕、作毻、作𣮆。”[14]字或作墮、隳、隨,《廣雅》:“墮,脫也?!薄稄V韻》:“墮,落也。”《素問(wèn)·上古天真論篇》:“五七陽(yáng)明脈衰,面始焦,髮始?jí)??!薄赌印ば奚怼罚骸叭A髮隳顛?!闭卤俱淖麟S,畢沅曰:“隳字當(dāng)為墮?!睂O詒讓曰:“墮與鬌通,墮顛即禿頂?!?/SPAN>[15]《新序·雜事五》:“士亦華髮墮顛,而後可用耳?!笔忡唬骸皩O說(shuō)非是,華髮墮顛,謂白髮垂於顛耳,不待破字為鬌也?!?/SPAN>[16]石說(shuō)轉(zhuǎn)為失之?!稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》:“朕惟耆老之人,髮齒墮落,血?dú)馑ノⅰ!薄锻ǖ洹肪?/SPAN>91引晉·袁凖《喪服傳》:“女七歲男八歲而墮齒,此墮齒之大例也?!薄侗静菥V目》卷52:“錢(qián)乙云:‘小兒變蒸蛻齒,如花之易苗。’”是牙齒之脫落亦為墮、蛻,今吳方言猶有“墮牙齒”之語(yǔ),音tuò。字或作隋,《方言》卷13:“隋,易也?!惫ⅲ骸爸^解毻也。”睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)甲·詰》:“丈夫女子隋須(鬚)羸髮黃目。”整理者括注“隋”為“墮”[17]。馬王堆帛書(shū)《五十二病方》:“囗疾雞羽自解,隋其尾。”字或作突,睡虎地秦簡(jiǎn)《封診式》:“以三歲時(shí)病疕,麋(眉)突?!闭碚咦ⅲ骸懊纪唬?dāng)指眉毛脫落?!?/SPAN>[18]字或作褫、搋、𡏚、陀、阤,《玄應(yīng)音義》卷4:“搋落:搋,奪也。”此條為《佛說(shuō)觀佛三昧海經(jīng)》卷8《音義》,檢經(jīng)文作“服食牛糞石灰塗頭,令髮褫落裸形無(wú)恥”,宋、元、明本“褫”作“陀”,聖本作“搋”?!洞蟀闳舨_蜜多經(jīng)》卷381:“世尊首髮堅(jiān)固不斷,永無(wú)褫落?!彼伪尽榜荨弊鳌?/SPAN>𡏚”,《大般若波羅蜜多經(jīng)般若理趣分述讚》卷2亦作“𡏚”?!镀n?lèi)編》:“𡏚,落。”“𡏚”當(dāng)即“褫”俗字?!稘h語(yǔ)大字典》“𡏚”字條無(wú)書(shū)證[19],據(jù)此可補(bǔ)?!榜萋洹奔疵撀洌硕该屆撀涠?/SPAN>[20]。《玄應(yīng)》搋訓(xùn)奪,“奪”讀為“脫”甚明,決非“彊取”之義也?!缎?yīng)音義》卷6:“褫落:經(jīng)文作阤?!贝藯l為《添品妙法蓮華經(jīng)》卷2《音義》,檢經(jīng)文作“泥塗搋落”,宋、元、明本“搋”作“阤”?!痘哿找袅x》卷55:“褫落:《周易》云:‘終朝三褫也?!犊悸暋吩疲骸?,猶敓落也?!嘧鱾??!?/SPAN>“敓落”即“脫落”。此條為《禪祕(mì)要法經(jīng)》卷1《音義》,檢經(jīng)文作“想肉從一一脇間兩向褫落,但見(jiàn)脇骨,白如珂雪”,宋、元、明、宮、聖本“褫”作“陀”。此二例泛指脫落也。今吳方言又謂傷疤、指甲脫落亦為“蛻”。
3.4.《方言》卷7:“稅,舍車(chē)也,宋、趙、陳、魏之間謂之稅。”郭注:“舍,宜音寫(xiě)。稅,猶脫也。”“寫(xiě)”即今“卸”字。字或作脫,《墨子·三辯》:“此譬之猶馬駕而不稅,弓張而不弛。”《御覽》卷565引“稅”作“脫”。《史記·李斯傳》:“吾未知所稅駕也?!薄端麟[》:“稅駕,猶解駕,言休息也?!弊只蜃髡f(shuō)、敓,《周禮·春官·宗伯》:“辨其名物與其用說(shuō)?!编嵶⒁嵥巨r(nóng)云:“說(shuō),謂舍車(chē)也。”《易·大畜》:“輿說(shuō)輹。”《釋文》:“說(shuō),吐活反,馬云:‘解也。’”楚簡(jiǎn)本作“敓”。
3.5.《方言》卷12:“楕,脫也?!?SPAN style="COLOR: black">孫詒讓曰:“楕、鬌字亦通,皆毛物捝落之名?!?/SPAN>[21]“楕”當(dāng)指木之枝葉脫落。字或作橢,《太玄·窮》:“木科橢。”范望注:“科橢,枝葉不布。”司馬光注:“科橢,木病也?!笨?、橢同義連文,謂枝葉光禿[22]。
3.6.《呂氏春秋·至忠》:“荊莊哀王,獵於雲(yún)夢(mèng),射隨兕,中之?!彪S兕,謂角禿之兕,“隨”正取“脫落”之義[23]?!墩f(shuō)苑·立節(jié)》“隨兕”作“科雉”,科亦光禿義,今吳方言謂光頭為科頭。兕、雉古通,《集韻》:“兕,或作雉?!弊只蜃?/SPAN>墮,已見(jiàn)上引王念孫説?!队详?yáng)雜俎》卷16:“劉孝標(biāo)言犀墮角埋之,以假角易之?!?/SPAN>今吳方言猶有“墮角”之語(yǔ),音tuò。《金樓子·説蕃篇》:“龜墮甲而去。”《宋書(shū)·符瑞志上》同,《竹書(shū)紀(jì)年》卷下梁·沈約注作“隨”。隨、墮,並讀為蛻,脫也,解也。墮甲,今吳方言謂之“蛻殼”也。
物之脫落為捝、㨊、墮,衣之脫落為褫、奪,冠帶甲胄之解脫為墮、稅、脫、説,皮之脫落為蛻、𤿫、褫,髮之脫落為鬌、毻、𨲕、𣮆、墮、隳、隨、隋、褫、搋、𡏚、陀,眉毛之脫落為突,牙齒之脫落為墮、蛻,甲、角之脫落為墮、隨,木之枝葉脫落為楕、橢,車(chē)駕馬駕之脫卸為稅、脫、説、敓,傷疤、指甲之脫落亦為蛻,其義一也。
4.這一節(jié)對(duì)段注引用的二條語(yǔ)料作些分析,並駁正一些舊説。
4.1.《易·訟》:“或錫之鞶帶,終朝三褫之?!笨资瑁骸叭?jiàn)褫脫?!薄夺屛摹罚骸岸L,徐勑紙反,又直是反,本又作搋,音同。王肅云:‘解也?!嵄咀鲯?,徒可反?!碧啤珡?fù)《法華經(jīng)玄贊要集》卷25:“言?shī)Z衣作褫者。古云:‘奪衣,謂擺也,即斗藪也。今從奪?!蝗罩畠?nèi)三遍被脫……褫即剝色(?)義也?!彼巍ろ?xiàng)安世曰:“褫字鄭康成本作扡,言三加之也。”[24]明·何楷曰:“褫,《説文》訓(xùn)奪衣也,亦訓(xùn)解也,脫也。故免冠為褫,《雪賦》亦云‘褫珮解紳’,是也。據(jù)翼言以訟受服,則褫當(dāng)訓(xùn)解,不當(dāng)訓(xùn)奪。曰三褫之,則有三束之可知。蓋不勝其矜喜之意,褫而束,束而復(fù)褫,為下與三陽(yáng)遇,故遍出以示之,有三次褫束之象焉。按鄭康成本作拕,晁以道云:‘拕如拖紳之拖。’又吳幼清云:‘褫通訓(xùn)拽,亦拕之義。蓋本以訟勝而得鞶帶,不勝其矜,故終朝之間三拕拽而加諸身,以誇于人也?!?/SPAN>[25]朱駿聲曰:“褫,奪衣也……故終朝各一奪之,為三褫。又褫,解也……又褫一作搋,一作拕,加也,謂三加之也。又拖之也。又三拕,猶束而解,解而束,如是者三。此以訟受服者,矜喜不自持之意,所謂一日三摩挱,矜喜之極也?!?/SPAN>[26]尚秉和曰:“《釋文》:‘褫,鄭本作拕?!菔蠗潛?jù)《淮南·人間訓(xùn)》:‘盜拕其衣被?!哒T注云:‘拕,奪也?!侨耘c褫同。乃宋項(xiàng)安世《周易玩辭》引鄭注曰:‘三拕,三加之也。’後楊慎、臧琳、朱芹等,頗祖述其説,謂三拕其紳,以為誇耀,故《象》曰‘不足敬’。但《論語(yǔ)》之‘拖紳’,因孔子病臥,君來(lái)視,故加紳於朝服,以為敬。今非病臥,曰束紳垂紳皆可,曰拖紳,似不合也?!?/SPAN>[27]焦循曰:“褫猶奪?!?/SPAN>[28]陳士元、來(lái)知德、高亨、李鏡池、陳仁仁皆謂 “褫”是奪取的意思[29]。
按:“拕”、“搋”並讀為褫,徒可反,就是“脫”。是受賜者自己主動(dòng)脫。受賜者得到賞賜的腰帶,終朝自己多次脫下,又戴上,以為榮耀,故《象》曰“不足敬”也?!榜荨苯鉃椤懊摗?,“加”是以意補(bǔ)足的;不是“褫”讀為“拕”,訓(xùn)“加”,再以意補(bǔ)“解”。何楷説是也??资?、棲復(fù)解為“脫”不誤,但以為是被脫則誤。項(xiàng)安世據(jù)鄭本作“拕”,因誤解為“加”,並非鄭氏解為“加”。孫星衍、尚秉和皆誤以為是鄭注,余蕭客歸為項(xiàng)注不誤[30]?!墩撜Z(yǔ)》之“拖紳”,“拖”自解為“加”,與《易》無(wú)涉,晁以道説失之。吳幼清謂“褫”訓(xùn)拽,亦非是。
馬王堆帛書(shū)本“褫”作“
”。張立文曰:“
,疑作𢯯或𢲽,《正字通》曰:‘𢯯或𢲽為俗搋字?!跖c褫形近?!眮K引《説文》及《淮南子》注訓(xùn)奪[31]。張氏前說(shuō)“俗搋字”是也,後說(shuō)非是。鄧球柏謂“
”是“搋(揣)”字之訛[32],大誤。
4.2.《淮南子·人間篇》:“秦牛缺徑於山中而遇盜,奪之車(chē)馬,解其槖笥,拖其衣被。”許慎注:“拖,奪也。”[33]《玉篇》:“拖,同‘拕’,俗?!薄巴稀碑?dāng)讀為“褫”,段玉裁、惠棟等人的意見(jiàn)是對(duì)的。“奪”、“解”、“拖”對(duì)舉,當(dāng)為“脫落”、“脫卸”之義。許注“奪”字當(dāng)讀為脫。正文“奪”亦當(dāng)讀為脫,猶言卸。三句言卸下他的車(chē)馬,解開(kāi)他的槖笥,剝下他的衣裙[34]。其結(jié)果雖是搶奪,但“奪”、“拖”不是“搶奪”義?!稘h語(yǔ)大詞典》、《漢語(yǔ)大字典》並解“拖(拕)”為“奪取”[35],非也。字或省作“扡”,《墨子·非攻上》:“殺不辜人也,扡其衣裘,取戈劍者,其不義又甚入人欄廏取人馬牛?!碑呫湓唬骸皰L讀如‘終朝三拕’之拕?!蓖跄顚O曰:“‘也’即‘扡’字之誤而衍者?!睂O詒讓曰:“《説文》:‘拕,曳也?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》雲(yún)‘拖其衣被’,拖即拕之俗?!?/SPAN>[36]扡讀為拖、拕,皆是也。但孫氏引《説文》拕?dòng)?xùn)曳,則非也。
(二)讀音辨正
今本《說(shuō)文》作“褫,讀若池”,諸家皆謂“池”字誤。
(1)錢(qián)大昕曰:案《説文》無(wú)“池”字,當(dāng)為“拕”。《易》:“終朝三褫之?!罟唬骸?,解也?!编嵖党杀尽榜荨弊鳌皰劇??!痘茨稀と碎g訓(xùn)》:“秦牛缺遇盜,拕其衣被?!备哒T注:“拕,奪也?!痹S君讀若之字皆經(jīng)典通用字?!皰劇薄ⅰ皧Z”聲亦相近[37]。
(2)姚文田、嚴(yán)可均曰:當(dāng)作“讀若沱”。
(3)桂馥曰:“池”當(dāng)作“沱”,與“拕”聲相近。
(4)嚴(yán)章福曰:“池”當(dāng)作“弛”。經(jīng)典“褫”或通用“弛”。《校議》謂作“沱”,恐非[38]。
鈕樹(shù)玉采錢(qián)大昕說(shuō),王筠與錢(qián)説同,當(dāng)亦采自錢(qián)說(shuō);李富孫亦取錢(qián)大昕、段玉裁之説[39]。葉德輝與姚文田、嚴(yán)可均說(shuō)同,當(dāng)采自二氏之說(shuō)[40]。
按:“池”字不誤,《説文》無(wú)“池”字,不可謂其字必誤?!墩h文》失收之字多矣。“池”當(dāng)讀《逸周書(shū)·職方解》、《周禮·職方氏》“并州,其川虖池”之“池”?!吨芏Y釋文》:“池,徒多反?!薄抖Y記·禮器》:“晉人將有事於河,必先有事於惡池?!薄夺屛摹罚骸俺?,大河反。”惠棟曰:“秦惠王《詛楚文》云:‘告於不顯大神亞駞。’亞駞即惡池也。”[41]《韓子·初見(jiàn)秦》:“中山呼沲以北,不戰(zhàn)而畢為燕?!薄稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》:“南有呼沱、易水?!薄俺亍?、“沲”與“沱”、“駞”同,古“它”、“也”一字[42]?!俺亍币敉蕉喾?、大河反;“褫”字《易》《釋文》鄭玄音徒可反;“毻”字《方言》郭璞注音他臥反,《玉篇》音湯果切,《廣韻》音湯臥、他外二切;“𣮆”字《玉篇》音他臥切;“蛻”字《廣韻》又音他臥切;“𤿫”字《玉篇》音他活切,《集韻》音徒活反。音皆相近。他臥切(tuò)與今吳語(yǔ)方音正同。
“褫”字《玉篇》音直爾、敕爾二切;《廣韻》音直離、敕里、池爾、池耳四切,《玄應(yīng)音義》卷6“褫落”條、卷18“褫皮”條並音直紙、敕爾二反,《慧琳音義》卷4“褫落”條音池里反,又卷55“褫落”條、卷81“褫脫”條並音池爾反,又卷94“褫落”條音池耳反。這些讀音,蓋皆誤以為《說(shuō)文》“讀若池”之“池”音直離切(chí)所致。
敦煌寫(xiě)卷P.3906《碎金》、《廣韻》、《龍龕手鑑》、《五音集韻》“𤿫”並音丑悅反,亦古音之變也[43]。
劉博平《〈說(shuō)文〉有合音說(shuō)》一文,謂“奪衣”切為“褫”[44],友人龐光華博士信從之[45],斯偶不審察也。
[1]段玉裁《說(shuō)文解字注》,惠棟《九經(jīng)古義》,桂馥《說(shuō)文解字義證》,朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》,沈濤《說(shuō)文古本考》,並收入丁福?!墩f(shuō)文解字詁林》,中華書(shū)局1988年版,第8450頁(yè)。
[2]《漢語(yǔ)大字典》(第二版)音“tuì”,非也。崇文書(shū)局、四川辭書(shū)出版社2010年版,第592頁(yè)。
[3]郝懿行《山海經(jīng)箋疏》卷5,中國(guó)書(shū)店1991年版,第35頁(yè)。汪紱曰:“空奪即寇脫也。舊以為蛇蛻,非?!敝炱瘌P亦以“空奪”即“寇脫”、“活脫”,云:“空、寇一聲之轉(zhuǎn)?!痹鎻耐粽h。“寇脫”是草名。汪氏另立新説,茲所不取。汪紱《山海經(jīng)存》,收入《叢書(shū)集成三編》第79冊(cè),新文豐出版公司1997年版,第78頁(yè)。朱起鳳《辭通》,上海古籍出版社1982年版,第2408、2424頁(yè)。袁珂《山海經(jīng)校注》,巴蜀書(shū)社1993年版,第190頁(yè)。
[4]劉攽《東漢書(shū)刊誤》,收入《叢書(shū)集成續(xù)編》第273冊(cè),新文豐出版公司1988年版,第179頁(yè)。
[5]錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷4“奪”條,收入《嘉定錢(qián)大昕全集(七)》,江蘇古籍出版社1997年版,第87頁(yè)。宋文民《後漢書(shū)考釋》,上海古籍出版社1995年版,第274頁(yè)。
[6]惠棟《後漢書(shū)補(bǔ)注》,收入徐蜀《兩漢書(shū)訂補(bǔ)文獻(xiàn)彙編(3)》,北京圖書(shū)館出版社2004年版,第479頁(yè)。
[7]周壽昌《後漢書(shū)注補(bǔ)正》,收入徐蜀《兩漢書(shū)訂補(bǔ)文獻(xiàn)彙編(3)》,北京圖書(shū)館出版社2004年版,第649頁(yè)。
周氏誤“廣雅”作“廣韻”,徑正。
[8]王念孫《淮南子雜志》,收入《讀書(shū)雜志》卷15,中國(guó)書(shū)店1985年版,第42頁(yè)。
[9]吳國(guó)泰《史記解詁》第4冊(cè),1933年成都居易簃叢著本,第19頁(yè)。
[10]王念孫《廣雅疏證》,收入徐復(fù)主編《廣雅詁林》,江蘇古籍出版社1992年版,第67頁(yè)。王氏改《方言》“楕”作“㨊”,並無(wú)必要。
[11]王寧整理《章太炎說(shuō)文解字授課筆記》,中華書(shū)局2010年版,第375頁(yè)。
[12]錢(qián)大昭《廣雅疏義》,收入徐復(fù)主編《廣雅詁林》,江蘇古籍出版社1992年版,第68頁(yè)。
[13]王念孫《廣雅疏證》,收入徐復(fù)主編《廣雅詁林》,江蘇古籍出版社1992年版,第108 頁(yè)。
[14]朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》,武漢市古籍書(shū)店1983 年版,第492 頁(yè)。
[15]二説並見(jiàn)孫詒讓《墨子間詁》,中華書(shū)局1986 年版,第9 頁(yè)。
[16]石光瑛《新序校釋》,中華書(shū)局2001 年版,第776 頁(yè)。
[17]《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》,文物出版社1990年版,第212頁(yè)。
[18]《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》,睡虎地楚墓竹簡(jiǎn)整理小組編,文物出版社1990年版,第156頁(yè)。
[19]《漢語(yǔ)大字典》(第二版),崇文書(shū)局、四川辭書(shū)出版社2010年版,第507頁(yè)。
[20]《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》卷2作“𥣁落”?!?/SPAN>𥣁”為“䅑”形誤,亦“墮”借音。
[21]孫詒讓《札迻》卷2,中華書(shū)局1989年版,第53頁(yè)。
[22]以上略見(jiàn)蕭旭《敦煌寫(xiě)卷〈碎金〉補(bǔ)箋》,收入《群書(shū)校補(bǔ)》,廣陵書(shū)社2011年版,第1343—1344頁(yè)。
[23]參見(jiàn)清·胡澍《〈內(nèi)經(jīng)素問(wèn)〉校義》,收入《珍本醫(yī)書(shū)集成》(第1 冊(cè)醫(yī)經(jīng)類(lèi)),上??茖W(xué)技術(shù)出版社1985 年版,第6頁(yè)。髙誘注:“隨兕,惡獸名也?!蔽丛斆?。楊慎《譚苑醍醐》卷3:“隨兕者,隨母之兕??骑粽?,甫出科之雉?!狈陡性唬骸半S兕者,隨國(guó)之兕耳?!蓖趵髟唬骸翱粕w窩之本字。射科雉即射黃口之雉也?!眮K失之。上三說(shuō)並引自王利器《呂氏春秋注疏》,巴蜀書(shū)社2002 年版,第1069--1070 頁(yè)。岡本保孝引關(guān)氏曰:“科雉即窠雉也?!币嗍е?。胡應(yīng)麟曰:“此類(lèi)無(wú)他注釋可考,與其鑿也,毋寧闕之。”左松超曰:“科雉、隨兕,不知為何物,亦不必強(qiáng)解?!辈恢w闕可貴。上三說(shuō)並引自左松超《說(shuō)苑集證》,“國(guó)立”編譯館2001年版,第237--238 頁(yè)。惠士奇曰:“隨,讀為科。兕與雉音相近?!鄙险h亦未得?;菔科妗抖Y說(shuō)》卷5,收入《叢書(shū)集成三編》第24冊(cè),新文豐出版公司1997年印行,第327頁(yè)。
[24]項(xiàng)安世《周易玩辭》卷2,收入景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》第14冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1986年初版,第249頁(yè)。
[25]何楷《古周易訂詁》卷1,收入景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》第36冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1986年初版,第52頁(yè)。
[26]朱駿聲《六十四卦經(jīng)解》,中華書(shū)局1958年版,第34--35頁(yè)。
[27]尚秉和《周易尚氏學(xué)》,中華書(shū)局1980年版,第57頁(yè)?;輻澱h見(jiàn)《九經(jīng)古義》卷1《周易古義》,收入阮元《清經(jīng)解》第3冊(cè),鳳凰出版社2005年版,第2805頁(yè)。
[28]焦循《易章句》,收入《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第27冊(cè),上海古籍出版社2002年版,第51頁(yè)。
[29]陳士元《易象鈎解》卷1,來(lái)知德《周易集註》卷2,分別收入景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》第31、32冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1986年初版,第659、104頁(yè)。高亨《周易古經(jīng)今注》,中華書(shū)局1984年版,第179--180頁(yè)。李鏡池《周易通義》,中華書(shū)局1981年版,第17頁(yè)。陳仁仁《戰(zhàn)楚竹書(shū)〈周易〉研究》,武漢大學(xué)出版社2010年版,第157頁(yè)。
[30]孫星衍《周易集解》,上海書(shū)店1988年版,第94頁(yè)。余蕭客《古經(jīng)解鉤沉》卷2,收入景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》第194冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1986年初版,第390頁(yè)。
[31]張立文《帛書(shū)周易注譯》,中州古籍出版社1992年版,第52頁(yè)。
[32]鄧球柏《帛書(shū)周易校釋》(增訂版),湖南出版社1996年第2版,第95頁(yè)。又鄧球柏《白話(huà)帛書(shū)周易》,岳麓書(shū)社1995年版,第14頁(yè)。
[33]道藏本、景宋本“拖”誤作“施”。古字“扌”旁“方”旁相混例可參看曾良《俗字及古籍文字通例研究》,百花洲文藝出版社2006年版,第73--75頁(yè)。段玉裁、惠棟皆誤作“高誘注”。
[34], “被”讀為“帔”, 裙也,指下衣。張雙棣《淮南子校釋》謂“被”指斗篷,茲所不??;北京大學(xué)出版社1997年版,第1906頁(yè)。
[35]《漢語(yǔ)大詞典》(縮印本),漢語(yǔ)大詞典出版社1997年版,第3577頁(yè)?!稘h語(yǔ)大字典》(第二版),崇文書(shū)局、四川辭書(shū)出版社2010年版,第1960頁(yè)。
[36]諸說(shuō)並引自吳毓江《墨子校注》,中華書(shū)局1993年版,第200頁(yè)。
[37]錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷4“《説文》校訛字”條,收入《嘉定錢(qián)大昕全集(七)》,江蘇古籍出版社1997年版,第85頁(yè)。又卷5“舌音類(lèi)隔之說(shuō)不可信”條説同,第140頁(yè)。
[38]姚文田、嚴(yán)可均《說(shuō)文校議》,桂馥《說(shuō)文解字義證》,嚴(yán)章?!墩f(shuō)文校議議》,並收入丁福?!墩f(shuō)文解字詁林》,中華書(shū)局1988年版,第8450--8451頁(yè)。
[39]李富孫《易經(jīng)異文釋》,收入《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第27冊(cè),上海古籍出版社2002年版,第667頁(yè)。
[40]鈕樹(shù)玉《說(shuō)文解字校錄》,王筠《說(shuō)文解字句讀》,葉德輝《説文讀若考》,並收入丁福?!墩f(shuō)文解字詁林》,中華書(shū)局1988年版,第8450頁(yè)。
[41]惠棟《九經(jīng)古義》卷12《禮記古義》,收入《叢書(shū)集成新編》第10冊(cè),新文豐出版公司1985年版,第195頁(yè)。又參見(jiàn)方以智《通雅》卷16,收入《方以智全書(shū)》第1冊(cè),上海古籍出版社1988年版,第584頁(yè)。又參見(jiàn)吳玉搢《別雅》卷2,收入景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》第222冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1986年初版,第650頁(yè)。
[42]此據(jù)舊説。今古文字學(xué)者研究認(rèn)為“它”、“也”本為兩字,古音也略有不同。然二字自古通借,則無(wú)疑也。新説可參:徐寶貴《以“它”“也”為偏旁文字的分化》,《文史》2007年第3輯;李家浩《釋老簋銘文中的“”字》,《古文字研究》第27輯,中華書(shū)局2008年版,第245--250頁(yè);劉洪濤《上古音“也”字歸部簡(jiǎn)論》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng),2008年12月18日,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=570。此承 劉雲(yún)先生指示,謹(jǐn)致謝忱。
[43]我不諳古音,曾就“‘𤿫’音丑悅反”的問(wèn)題求教于友人龐光華博士。龐君答覆如下:“錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷5有一長(zhǎng)篇論文論上古音韻‘古無(wú)舌上音’,就是中古時(shí)代的舌面音在上古時(shí)代要讀舌頭音。中古音的知澈澄娘四個(gè)聲母在上古要分別讀如端透定泥四個(gè)聲母。錢(qián)大昕舉出了許多例證?!?/SPAN>𤿫’音丑悅反,則其字在中古是澈母,上古音讀如透母,因此與定母音相通。這是很正常的。又,‘褫’字大作只注一音,實(shí)則據(jù)《廣韻》有二音,一是直追反,一是他耳反。他耳反是透母,正是舌頭音;直追反,中古音是澄母,上古音是定母。二者相通毫無(wú)窒礙。在上古音中,定母更接近透母,而不是端母。因此,有的學(xué)者認(rèn)為全濁聲母送氣,這是有根據(jù)的。”謹(jǐn)致謝忱。
[44]劉博平《〈說(shuō)文〉有合音說(shuō)》,收入《劉賾小學(xué)著作二種·小學(xué)札記》,上海古籍出版社1982年版,第1177頁(yè)。
[45]龐光華《論漢語(yǔ)上古音無(wú)複輔音聲母》,中國(guó)文史出版社2005年版,第187頁(yè)。
此文刊于《中國(guó)語(yǔ)學(xué)研究•開(kāi)篇》第31卷,2012年10月日本株式會(huì)社好文出版。本次發(fā)佈的是修訂稿。
本文收稿日期為2012年11月21日。
本文發(fā)佈日期為2012年11月21日。
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1141蕭旭:《說(shuō)文》“褫”字音義辨正
蕭先生好文章,剛剛讀《史記·陳涉世家》,亦可證(P1953):“尉果笞廣。尉劍挺?!奔庠疲盒鞆V曰:挺猶脫也。索隱曰:徐廣云:挺,奪也。 按:奪即脫也。
聞道兄言挺,今閩語(yǔ)謂脫衣為thng3,實(shí)此為裸裎之裎字,即挺奪字。
袒裎相同。
脫奪字音thuat,上古擬音亦與閩音今音同,語(yǔ)尾-at入聲流失有的會(huì)變成長(zhǎng)音-o填補(bǔ),形成今音tuo。
有的不變成-uo 的-at,則會(huì)前元音化變成-ue,所以有退兌蛻稅音。
陽(yáng)入對(duì)轉(zhuǎn)則有褪字-un。
至於褫池音,當(dāng)如跪跽,由-ue變成-i。
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