| 您當(dāng)前的位置：首頁 → 學(xué)者文庫 → 詳細(xì)文章 | 背景色： |
|
字體大?。?span style='cursor: pointer;' rel='font_resize'>放大 縮小 原始字體 |
秦簡(jiǎn)中關(guān)於“早”的一組同義詞辨析
（首發(fā)）
謝小麗
西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所
秦簡(jiǎn)中有很多表示“早”的詞語，如朝、旦、夙、晨等。《爾雅·釋詁》：朝、旦、夙、晨、晙，早也。朝、旦、夙、晨都有早的意思，表示太陽初升的時(shí)候，但仍有細(xì)微的差別。本文將結(jié)合傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)綜合考察這一組詞的差別。
一、夙
（一）“夙”甲骨文作“
”。羅振玉等認(rèn)為“夙”的字形像人執(zhí)事于月下。黃天樹在《殷墟甲骨文所見夜間時(shí)稱考》中認(rèn)為先“夙”後“旦”。《爾雅·釋詁》：“夙，早也?！庇伞百怼钡淖中沃溃合χ敢归g，丮表示以手持物。意為天不亮就起來做事情，表示早?！稌?/SPAN>·舜典》: 夙夜惟寅,直哉惟清?？追f達(dá)疏： 夙，早也。《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公?！编嵐{：“夙，早也?！薄百怼蓖ǔ：汀耙埂毕鄬?duì)。從其甲骨文字形和各辭典的釋義可知“夙”應(yīng)指天還未亮，太陽還未出來還有月亮的時(shí)候，時(shí)間早于旦。
（二）《說文》：“夙，早敬也?！边@是由早起勞作，以引申出恭敬的意思?！对姟ご笱拧ど瘛罚骸奥牡畚涿綮В樨?，載震載夙， 載生載育，時(shí)維后稷。”鄭箋：“夙之言肅也”《詩·周頌·閔予小子》：“維予小子，夙夜敬止。”鄭箋云：“夙，早敬慎也。我小子早夜慎行祖考之道，言不敢懈倦也?！?/SPAN>
“夙”在《睡簡(jiǎn)》共出現(xiàn)了5次，均與“莫”相對(duì)，在其它秦簡(jiǎn)中“夙”只在《放簡(jiǎn)》中以“夙食”出現(xiàn)。在秦代“夙”有固定的搭配，不是一個(gè)常用的表示早上的詞。
（1） 行傳書、受書，必書其起及到日月夙莫（暮），以輒相報(bào)?。ㄒ玻?。（秦律十八種184）
（2）盜者園（圓）面，其爲(wèi)人也鞞鞞然，夙得莫（暮）不得。(睡簡(jiǎn)·日書甲種77背）
（3） 夙得莫（暮）不得。(睡簡(jiǎn)·日書甲種78背）
（4） 夙得莫（暮）不得。(睡簡(jiǎn)·日書甲種79背）
（5） 疵在
0053〈要〉，臧（藏）於圂中垣下，夙得莫（暮）不得。(睡簡(jiǎn)·日書甲種80背）
二、蚤（早）
《說文·䢅部》：“早，晨也。從日在甲上?！薄墩f文注》：“從日在甲上。甲象人頭。在其上則早之意也?！薄霸纭焙汀俺俊被ビ?xùn)?！对姟ふ倌稀ば⌒恰房追f達(dá)疏：“晨初為早?！薄稄V韻·皓韻》：“蚤，古借為早暮字?！薄对姟め亠L(fēng)·七月》：“四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭”?？追f達(dá)疏：“四之日其早朝，獻(xiàn)黑羔於神?！睆摹墩f文注》可知古人認(rèn)為抬頭能看見太陽即可稱為早，說明早泛指早晨，是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念。
《睡簡(jiǎn)》中“蚤（早）”和“莫”相對(duì)，也可單用如例2，《放簡(jiǎn)》、《周簡(jiǎn)》出現(xiàn)為“蚤食”。
（1）不智（知）盜者可（何）人及蚤（早）莫（暮），毋（無）意?。ㄒ玻＃ㄋ?jiǎn)·封診式82）
（2） 有爲(wèi)也而遇雨，命之央（殃）蚤（早）至，不出三月，有死亡之志致（至）。(睡簡(jiǎn)·日書乙種135)
（3） 亡，蚤不得；亡，莫而得。（放簡(jiǎn)·日書甲種26）
（4） 蚤食七栩火，（放簡(jiǎn)·日書乙種181叁）
三、晨
“晨”在甲骨文中作“
”常正光《辰為商星解》[1]中認(rèn)為“晨”指大辰星在草中，表示天色將明的時(shí)候。
《說文·日部》：“曟，或省作晨?！薄墩f文》云：“晨，早昧爽也?！薄蹲髠鳌べ夜迥辍房追f達(dá)疏：“丙之晨者，《說文》云：‘晨，早昧爽也，謂夜將旦雞鳴時(shí)也?！薄懊了笔欠鲿缘囊馑肌！俺俊北硎咎煳戳粒珈兜?，和雞鳴的時(shí)間差不多。
僅出現(xiàn)在《放簡(jiǎn)》中，秦簡(jiǎn)中“晨”是指在指天還未亮?xí)r，時(shí)間早於旦。
（1）日入至晨投中大族，豺殹，好目，遠(yuǎn)喙，其行214壹□善病心。360貳（放簡(jiǎn)•日書乙種
四、朝
“朝”在甲骨文中寫作“
”“
”，羅振玉《增訂殷墟書契考釋》認(rèn)為“朝”為“日已出茻中而月猶在天”?！墩f文·倝部》：“朝，旦也。從倝舟聲?！薄稜栄拧め屧b》：“朝，早也?！薄?/SPAN>詩‧鄘風(fēng)‧蝃蝀》：“崇朝其雨” 毛傳：“崇，終也。從旦至食時(shí)為終朝。”可見朝、旦、早幾個(gè)詞互訓(xùn)?？芍俺敝溉粘龅貢r(shí)，後範(fàn)圍擴(kuò)大指旦至食時(shí)。朝在秦簡(jiǎn)中共出現(xiàn)39例。
（一）《睡簡(jiǎn)》中“朝”出現(xiàn)在五個(gè)時(shí)段“朝”、“晏”、“晝”、“日虒”、“夕”中，因此“朝”為一個(gè)時(shí)段名。如：
（1） 子，朝見，有告，聽。(睡簡(jiǎn)·日書甲種157正壹)
（2） 丑，朝見，有奴（怒）。(睡簡(jiǎn)·日書甲種158正壹)
（二）指旦到食時(shí)爲(wèi)朝。通常和“夕”相對(duì)，如：“朝閉夕啟”，《詩‧鄘風(fēng)‧蝃蝀》：“崇朝其雨” 毛傳：“崇，終也。從旦至食時(shí)為終朝。”
（1）子以東吉，北得，西聞言，南兇（兇），朝啟夕閉，朝兆不得，晝夕得。（睡簡(jiǎn)·日書乙種157)
五、旦
旦，甲骨文寫作
，表示太陽剛從地平線升起來，太陽剛升起來，秦簡(jiǎn)中“旦“包括了清旦、毚旦、平旦這一組詞，“旦”在時(shí)間上早於“晨”，但範(fàn)圍沒有“朝”大，因?yàn)樵凇端?jiǎn)》中朝可以表示從旦至食時(shí)這一大段時(shí)間。《說文·旦部》：“明也。從日見一上?！薄端?jiǎn)》中“旦”主要有以下幾個(gè)義項(xiàng)：
（1）泛指早上，和“夕”相對(duì)。如：今旦起啟戶取衣，人已穴房?jī)?nèi)，勶（徹）內(nèi)中，𥿍衣不得，不智（知）穴者可（何）人、人數(shù)，毋（無）它亡?。ㄒ玻?，來告。（睡簡(jiǎn)·封診式73-74）
（2）特指“早飯”。如：城旦之垣及它事而勞與垣等者，旦半夕參（睡簡(jiǎn)·秦律十八種55）
（3）具體的一個(gè)時(shí)段。如：子，旦北吉，日中南得（睡簡(jiǎn)·日書甲種136正壹）
《放簡(jiǎn)》中“旦”的使用頻率很高，達(dá)130次，且單獨(dú)使用，說明“旦”在秦代是表示“早上”的最主要的詞。
參考文獻(xiàn)：
[1] 徐中舒：《甲骨文字典》，四川辭書出版社，1989年。
[2] 王政白：《古漢語同義詞辨析》，黃山書社。1992年。
本文收稿日期為2013年5月28日。
本文發(fā)佈日期為2013年5月30日。
點(diǎn)擊下載附件：
Copyright 2008-2018復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心版權(quán)所有 滬ICP備10035774號(hào) 地址：復(fù)旦大學(xué)光華樓西主樓27樓 郵編：200433
感謝上海屹超信息技術(shù)有限公司提供技術(shù)支持
總訪問量：9410579