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天水放馬灘秦簡(jiǎn)零拾（二）
(首發(fā))
方勇
（7）《日書》乙種簡(jiǎn)三五七：“□益出占木兇□有土毋妻當(dāng)沒（？）其田有女毋辰大息申=吾心且憂不可以吉人”。
其中的“土”字，爲(wèi)孫占宇先生所釋，原整理者釋爲(wèi)“士”，因秦簡(jiǎn)中“土”、“士”二者形體很近，伊強(qiáng)先生就曾經(jīng)對(duì)睡虎地秦簡(jiǎn)中“士”、“土”訛混的例子進(jìn)行過(guò)很好的探討?！?SPAN>1】所以，我們認(rèn)爲(wèi)此字形當(dāng)爲(wèi)“士”字。“士”本是對(duì)男子的通稱，如《周易·歸妹》：“女承筐，無(wú)實(shí)；士刲羊，無(wú)血?！薄秶?guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》：“女曰雞鳴，士曰昧旦?！睆纳吓e例子來(lái)看，先秦時(shí)期“士”、“女”經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)，簡(jiǎn)文的“士”和下文的“女”亦是如此。“有女毋辰”中的“毋辰”，又見於孔家坡漢簡(jiǎn)一七八壹中，其簡(jiǎn)文曰：“甲午旬，嫁女，毋（無(wú)）辰?！标愳努|先生認(rèn)爲(wèi)：“辰，指日子，《呂氏春秋·孟春》：‘乃擇元辰’，高誘注：‘擇善辰之日。’‘毋辰，指沒有好日子?！薄?SPAN>2】如此，放馬灘秦簡(jiǎn)的“有女毋辰”也可能是指女子出嫁沒有好日子。此外，劉青先生將“毋辰”讀爲(wèi)“無(wú)娠”。【3】亦可讀通簡(jiǎn)文。“大息”即“太息”，指大聲長(zhǎng)歎?！肚f子·秋水》：“公子牟隱機(jī)大息，仰天而笑。”《楚辭·離騷》：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“申申”，程少軒先生引陳劍先生的意見讀爲(wèi)“
”?！?SPAN>4】此説應(yīng)可從，“”應(yīng)即指憂愁之義。同時(shí)，我們考慮“申申”亦可作如字讀，指反復(fù)不休之義?！冻o·離騷》：“女嬃之嬋媛兮，申申其詈餘。”王逸注：“申申，重也。”簡(jiǎn)文“大息申申”正是說(shuō)反復(fù)歎息，憂愁不盡之義，所以後文云“吾心且憂”，而簡(jiǎn)文緊接著“不可以吉人”的內(nèi)容則不成文例，其中的“吉”字，程少軒先生釋爲(wèi)“告”字?！?SPAN>5】這是正確的，此字作
形，原整理者和孫占宇先生皆釋爲(wèi)“吉”，因秦簡(jiǎn)的“吉”字通常作
、
、
等形，而“告”字作
、
、
、
、
等形，二者字形很相像，容易訛混?！安豢梢愿嫒恕奔词侵竷?nèi)心的憂愁和苦悶向別人訴說(shuō)不了。
（8）《日書》乙種簡(jiǎn)三七六：“有則兇，先有則吉?！?/SPAN>
其中的“先”字，原整理者釋爲(wèi)“光”，程少軒先生曾經(jīng)懷疑此字也可能爲(wèi)“先”字?！?SPAN>6】此字形作
形，雖然與秦簡(jiǎn)中“先”字形近，但此字應(yīng)是“無(wú)”字，因“無(wú)”字在秦簡(jiǎn)中常作
、
、
諸形，通過(guò)比較可見，天水簡(jiǎn)的字形當(dāng)爲(wèi)“無(wú)”，但是這些形狀的字和《説文》奇文“無(wú)”形稍有不同，即秦簡(jiǎn)中的“無(wú)”形字上部筆畫皆出頭，而《説文》奇文“無(wú)”之“
”形上部卻不出頭。趙平安先生認(rèn)爲(wèi)，“‘無(wú)’是借‘夫’為之，後世以中間是否出筆來(lái)區(qū)分‘夫’與‘無(wú)’，《説文》所收‘無(wú)’字已經(jīng)不出頭。”【7】董珊先生認(rèn)爲(wèi)“無(wú)”乃是抽取“無(wú)”字形的中間部分而來(lái)的?！?SPAN>8】我們傾向於董珊先生的意見，且疑《説文》所收的“無(wú)”字形可能有誤，它本應(yīng)是上部出頭的形狀，因傳抄誤寫而成為現(xiàn)在的上部筆畫不出頭的“無(wú)”形。
回頭看簡(jiǎn)文，“有則兇，無(wú)有則吉?！逼鋬?nèi)容正是從事物發(fā)展的正反兩方面說(shuō)明問(wèn)題，可見我們的改釋是通順的。
（9）《日書》乙種簡(jiǎn)三五一：“熒=婦是熒=
登於城朝作而夕不成”。
其中的“
”字，爲(wèi)孫占宇先生所釋，其作
形，原整理者釋爲(wèi)“柄”。又秦簡(jiǎn)中“施”字通常作
、
、
形，通過(guò)比較可見，
釋爲(wèi)“施”更為合理。我們疑其讀爲(wèi)“弛”，《禮記·孔子閒居》“弛其文德”，鄭玄注“弛，施也?！薄督?jīng)義述聞·周禮·飲弛》“飲弛之聯(lián)事”，王引之按：“弛，當(dāng)以讀施為是?！薄稜栄拧め屧b下》“矢，弛也?！焙萝残辛x疏：“弛者，施之叚音也。”《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇澳》“善戲謔兮”，鄭玄箋：“君子之德有張有弛”，陸德明釋文：“弛，本亦作施，同?！币陨蠣?wèi)“弛”、“施”相通之例?！俺凇保稄V雅·釋詁二》：“緩也?！薄段倪x·嵇康〈與山巨源絕交書〉》“而有慢弛之闕”，呂延濟(jì)注：“弛，緩也。”《文選·干寶〈晉紀(jì)總論〉》“和而不弛”，李周翰注：“弛，緩也?！彼裕俺凇庇芯徛x。簡(jiǎn)文中的“熒熒”本指光明之義，後用來(lái)形容女子豔麗的樣子?！妒酚洝ぺw世家》：“美人熒熒兮，顏若苕之容?！奔词瞧淅?。簡(jiǎn)文“婦是熒熒，施（弛）登於城”即指這個(gè)女子是豔麗多彩的，她正在緩緩登城。（或可考慮簡(jiǎn)文中的“是”字通假爲(wèi)“氏”，二者典籍中常通假?！皨D氏”一詞見於五年琱生簋，林澐先生認(rèn)為是宗婦的變稱?！?SPAN>9】《禮記·內(nèi)則》：“適子、庶子，祗事宗子、宗婦。”孔穎達(dá)疏：“宗婦，謂大宗子之婦。”可見，“婦氏”地位顯赫。）
註釋：
【1】伊強(qiáng)：《睡虎地秦簡(jiǎn)〈爲(wèi)吏之道〉補(bǔ)說(shuō)》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)：[2009-12-28]
【2】陳炫瑋：《孔家坡漢簡(jiǎn)日書研究》，第120頁(yè)，臺(tái)灣清華大學(xué)歷史研究所碩士研究生論文（指導(dǎo)教師：張永堂、劉增貴），2007年7月。
【3】劉青：《放馬灘秦簡(jiǎn)〈日書〉乙種集釋》（武漢大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年6月，指導(dǎo)教師：劉國(guó)勝），第71頁(yè)。
【4】程少軒：《放馬灘簡(jiǎn)式占古佚書研究》，復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文（指導(dǎo)教師：裘錫圭），2011年，第139頁(yè)。
【5】同上注。
【6】同上，第180頁(yè)。
【7】趙平安：《秦至漢初簡(jiǎn)帛文字與假借改造字字源考證》，載《簡(jiǎn)帛研究》第二輯，第102-103頁(yè)，法律出版社，1996年。
【8】董珊：《釋燕系文字中的“無(wú)”字》，載《于省吾教授百年誕辰紀(jì)念文集》，第209頁(yè)，吉林大學(xué)出版社，1996年。
【9】林澐：《琱生簋新釋》，《古文字研究》第三輯，中華書局，1980年，第125頁(yè)。
本文收稿日期為2013年9月28日。
本文發(fā)佈日期為2013年9月28日。
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