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讀《清華簡(jiǎn)四》札記
(首發(fā))
劉剛
安徽大學(xué)漢字發(fā)展與應(yīng)用研究中心
一、釋![]()
《筮法》簡(jiǎn)11和14有如下形體:
筮法11
筮法14
辭例為“今~死”。整理者認(rèn)為字從“安”聲,讀為“焉”,訓(xùn)“乃”。今按:此字所從與“安”不類,且戰(zhàn)國(guó)文字“安”一般也沒(méi)有與表旌旗的“
”組合在一起的。此形當(dāng)即見(jiàn)于侯馬盟書(shū)與中山王器的“
”字,吳振武先生釋為彤沙之沙初文,可讀為“也”。[1]
(《金文編》820頁(yè))
侯馬一八五:九
集成2840中山王鼎
集成2840中山王鼎
(湯志彪:《三晉文字編》758頁(yè))
二、釋![]()
《別卦》2有如下之字:
別卦2
此字對(duì)應(yīng)“頤”字,整理者認(rèn)為字從齒作,恐非是。甲骨文“
”,于省吾以為像梳篦之形(《甲骨文字釋林》66頁(yè)),古文字“
”橫看與齒近似。此字當(dāng)即從頁(yè)、巸聲之字,可隸定為“
”。
郭店•緇衣34
新蔡零103
上博三·周24
九店56·43
三、釋鈙
《上博八·命》簡(jiǎn)3:“雖鈙于斧锧,命勿之敢違?!?《說(shuō)文》:“鈙,持也。從攴,金聲。讀若琴?!被蛞詾殁s當(dāng)從攴聲,今《別卦》簡(jiǎn)6與王家臺(tái)《歸藏》“咸”對(duì)應(yīng)之字從鈙得聲,是知許慎《說(shuō)文》之說(shuō)有據(jù)。鈙或當(dāng)讀為“顉”,《說(shuō)文》:“顉,低頭也。從頁(yè)、金聲。《春秋傳》曰:迎于門顉之而巳?!?“顉”與“頫”同義?!墩f(shuō)文》:“頫,低頭也。從頁(yè)、逃省?!短凡窌?shū)》頫仰字如此。揚(yáng)雄曰:人面頫?!?/P>
[1] 吳振武:《試說(shuō)平山戰(zhàn)國(guó)中山王墓銅器銘文中的“
”字》,《中國(guó)文字學(xué)報(bào)》第一輯,73頁(yè),商務(wù)印書(shū)館,2006年。
本文收稿日期為2014年1月8日。
本文發(fā)佈日期為2014年1月8日。
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此字對(duì)應(yīng)“頤”字,整理者認(rèn)為字從齒作,恐非是。甲骨文“”,于省吾以為像梳篦之形(《甲骨文字釋林》66頁(yè)),古文字“”橫看與齒近似。
——此處或許可以這樣理解:梳篦之形說(shuō)到底和齒形無(wú)異,
不是有“櫛比”一詞麼?——即像梳子齒那樣密密的排列著
故整理者認(rèn)爲(wèi)字從“齒”作,還是有道理的;再者,“頤”字本義本爲(wèi)面頰,這樣的話,說(shuō)此字從“齒“自然更好理解些。
上博八《命》簡(jiǎn)3:“雖鈙于斧鑕,命勿之敢違。”“鈙/心”既然可讀爲(wèi)“咸”,則可以讀爲(wèi)“陷”?!跋獭?、“臽”聲字可通。 “陷”爲(wèi)淪落之意?!队衿?#8226;阜部》:“陷,墮也?!薄夺釢h書(shū)》卷四十五:“臣孤恩負(fù)義,自陷重刑?!?/span>,
關(guān)於“鈙”字,苦行僧有與黃先生類似的意見(jiàn),黃先生可參看苦行僧的帖子:http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3115&fpage=2
鈙,字亦作㪁、捦、㩒,俗作搇,亦作撳,《集韻》:“搇,按也?!苯駞钦Z(yǔ)謂用手用力往下按壓曰搇。鈙於斧鑕,被人按到斧鑕上。
顉,俗作𩔝、頷,低頭義,今吳語(yǔ)尚謂低頭云“頭一顉”。低頭疾行為趛,俗亦作赺、𧾏。諸字同源,而義各有別。
呵呵,剛剛點(diǎn)開(kāi)簡(jiǎn)帛網(wǎng),曹方向師兄的文章,也是討論這個(gè)問(wèn)題的。真是太巧了!
非常感謝散人兄的提醒!
《別卦》2![]()
疑可隸定作“
”,從頤,巳為疊加聲符,頤、巳上古音皆定紐之部?!墩f(shuō)文》:“巸,廣
也,從
,巳聲。”
頤字所從跟拙文《戰(zhàn)國(guó)官印考釋兩篇》(http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1666)所梳理的B4類字形最近,只是書(shū)寫角度寫左轉(zhuǎn)了近90度,大家把腦袋左傾90度看,就看明白了。
“
”即“頤”之繁構(gòu)。
“鈙”當(dāng)讀為“戡”。
由王子揚(yáng)討論噬的文章來(lái)看,本簡(jiǎn)字形確實(shí)為齒?!秴问洗呵?#8226;權(quán)勳》:宮之奇諫曰:“不可許也。虞之與虢也,若車之有輔也,車依輔,輔亦依車,虞、虢之勢(shì)是也。先人有言曰:‘唇竭而齒寒?!螂街煌鲆彩延?,虞之不亡也亦恃虢也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣。奈何其假之道也?!备哒T注:“車,牙也。輔,頰也。車輔相依憑,得以近喻也?!?br>
雖然輔車相依如何解釋尚有異議,但可以看出古人認(rèn)為「牙【齒】」與「頰」二者關(guān)係確實(shí)密切,正可以解釋簡(jiǎn)文字形的構(gòu)型。
劉剛先生將《別卦》簡(jiǎn)2中“頤”字所從的所謂的“齒”,釋為表示梳篦的“𦣞”,十分合理。據(jù)此可知仰天湖簡(jiǎn)34中的“梳”字(
),應(yīng)分析為從“𦣞”,“[廠疋]”聲。該“梳”字的下部偏旁與同簡(jiǎn)中的“齒”字不同,亦可證該偏旁為“𦣞”。
“牙”,上博緇衣作
,《緇衣》
,還見(jiàn)于《璽匯》412、2503、《陶匯》6.103等等,一般分析為從牙從古文齒,如《汗簡(jiǎn)》古文“齒”作
。
若下從“𦣞”,則上述牙字如何分析?樓上將
分析為“𦣞”,但這種寫法畢竟跟楚文字常見(jiàn)的“𦣞”旁,如
有所差距。
從舊說(shuō)分析為從“齒”,表示發(fā)梳象齒之形,是否一定不行?請(qǐng)教。
仰天湖簡(jiǎn)34原文是“一齒梳”,梳字下從古文齒,也很自然的。
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