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晉公盤銘文補(bǔ)釋
(首發(fā))
張崇禮
北華大學(xué)文學(xué)院
近日,吳鎮(zhèn)烽先生在復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究網(wǎng)站公佈了某私家收藏的晉公盤資料,並通過和晉公
銘文的對讀,對晉公盤銘文做了很好的考釋。[1]文章發(fā)佈後,又有許多學(xué)者提出了精闢的見解。我們擬在此基礎(chǔ)上對銘文釋讀再談一些自己的看法,以就教于方家。
彊武魯宿
“彊武魯宿”,吳鎮(zhèn)烽先生認(rèn)為:“彊武”即加強(qiáng)武備,擴(kuò)充實(shí)力,開拓疆土。當(dāng)指晉獻(xiàn)公建立上下二軍,驅(qū)逐諸戎,平滅耿、霍、魏、虢、虞等國,所謂“併國十七,服國三十八”?!棒敗蓖危埔?。金文習(xí)見?!稜澅P》:“宏魯昭王”,《頌壺》:“敢對揚(yáng)天子丕顯魯休”。“宿”訓(xùn)守,訓(xùn)安?!对鲰崱の蓓崱罚骸八蓿惨?,守也?!薄蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸肮偎奁錁I(yè),其物乃至。”杜預(yù)注:“宿,猶安也?!薄盾髯印ね醯馈罚骸笆钩枷掳倮簦凰薜类l(xiāng)方而務(wù)。”“魯宿”意即嘉安,善安。頌揚(yáng)憲公治國守民之嘉善?;蛴?xùn)“魯”爲(wèi)遲,引申?duì)?wèi)緩;“宿”讀爲(wèi)縮,取也,斂也。《莊子·徐無鬼》:“兵革之士樂戰(zhàn),枯槁之士宿名。”俞樾平議:“宿讀爲(wèi)縮?!秶Z·楚語》:‘縮於財(cái)用則匱’,《戰(zhàn)國策·秦策》:‘縮劍將自誅’,韋昭、高誘注並曰:‘縮,取也?!蓍轮克廾q言取名也。”“魯縮”或許是講獻(xiàn)公在這些征戰(zhàn)之後能夠緩於斂取,讓國民休養(yǎng)生息吧!
今按:“彊”,當(dāng)訓(xùn)為堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定?!稌じ尢罩儭罚骸皬櫠x?!笨讉鳎骸盁o所屈撓。”孔穎達(dá)疏:“彊,謂性行堅(jiān)強(qiáng)?!薄赌印ば奚怼罚骸爸静粡櫿咧遣贿_(dá)。言不信者行不果?!薄拔洹保c文相對,指有武功?!棒敗?,通“嘉”,善也。吳先生之說可從?!八蕖保瑓窍壬?xùn)為安,或讀爲(wèi)縮,訓(xùn)為取、斂。“彊”、“武”、“魯”皆為形容詞,吳先生所訓(xùn)二義皆為動(dòng)詞,不合。“宿”當(dāng)讀為“肅”,“宿”、“肅”同為心母覺部,常相通假。[2]“肅”,恭敬、莊重?!稌ず楣?fàn)》:“恭作肅,從作乂,明作晢,聰作謀,睿作聖?!笨讉鳎骸靶木?。”
名
“
”,吳鎮(zhèn)烽先生無釋,單育辰先生讀為“寵”。[3]
今按:“
”,原字形作
,當(dāng)釋為“靈”。秦公大墓石磬“靈”字作
,下部同“
”字俱作“瓏”?!?IMG alt=* src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2014/07/03/20140703192303673002.jpg" width=15 height=16>”字上部為“雨”,當(dāng)是“霝”的減省。秦公大墓石磬的“靈”字所從的“瓏”,應(yīng)該看做疊加的聲旁,也就是說在“
”字中“瓏”表聲,所以“霝”旁減省為“雨”也就可以理解了?!办`”、“令”同為來母耕部,常相通假。[4]“令名”,美名。《左傳·襄公二十四年》:“僑聞君子長國家者,非無賄之患,而無令名之難?!薄秶Z·晉語二》:“吾聞君子不去情,不反讒,讒行身死可也,猶有令名焉?!?/SPAN>
乍
左右
“
”,原字形作
,吳鎮(zhèn)烽先生釋為“馮”。
今按:此字右部從犬,左部從彡。其中“犬”的前腿和“彡”的第二筆共用一筆劃。金文“
(髮)”字作
(
鐘,《集成》00035)、
(
鐘,《集成》00246)、
(召卣,《集成》05416)、
(墻盤,《集成》10175)等形,其中的“犮”皆作“犬”形。
“
”,從彡?duì)懵暎蚣础绑尅弊郑?dāng)讀為“蔽”?!盃恪?、“蔽”同為並母月部,從“犮”聲之字多有“蔽”義,如紱、黻、韍、袚為蔽膝,瞂為盾。
“乍
左右”,即作蔽左右。蔽,屏障?!队衿てH部》:“蔽,障也?!薄蹲髠鳌ふ压四辍罚骸叭~在楚國,方城外之蔽也。”杜預(yù)注:“爲(wèi)方城外之蔽障。”《史記·蘇秦列傳》:“然則韓、魏,趙之南蔽也?!?/SPAN>
刜![]()
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“刜![]()
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”,吳鎮(zhèn)烽先生的考釋較為詳細(xì),節(jié)引如下:
“
”即“捵”字,通“腆”,指國主。或通“敟”、“典”?!?IMG src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2014/07/03/20140703192303360018.jpg" width=16 height=16>”、“
”也可能就是“典”的別體,義爲(wèi)主,主持,掌管?!稌に吹洹罚骸暗墼唬鹤?,四岳,有能典聯(lián)三禮?僉曰:伯夷?!笨追f達(dá)疏:“掌天神、人鬼、地祇之禮。”《周禮·天官·序官》:“典婦功”,鄭玄注:“典,主也。典婦功者,主婦人絲枲工官之事?!?/SPAN>
“刜”,讀爲(wèi)“拂”或“弼”?!胺鳌币嘤休o助、輔佐之義?!蛾套哟呵铩るs上二十》:“好則內(nèi)無拂而外無輔,輔拂無一人,諂諛我者甚衆(zhòng)?!薄赌印じ罚骸拔液喂始舱咧环鞫患舱咧鳎俊庇谑∥嵝伦C:“拂、弼古字通……弼謂輔助也?!?/SPAN>
“![]()
”或可讀爲(wèi)“畏忌”。“
”字從“
”,“
”即“畏”之別體,故“
”可讀爲(wèi)“畏”?!?IMG src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2014/07/03/20140703192303980016.jpg" width=16 height=16>”從“尸”從“
”,“
”當(dāng)爲(wèi)聲符?!皢櫋蓖ā捌稹?,可見“
”與從己聲的字相通,所以“
”可以讀爲(wèi)“忌”。
“刜![]()
![]()
”就是“拂敟畏忌”,是說小心謹(jǐn)慎地輔佐國君?!皠_![]()
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”與“刜![]()
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”依文例意思應(yīng)該相同?!?IMG src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2014/07/03/20140703192304117023.jpg" width=17 height=16>”似應(yīng)讀爲(wèi)怍”,慚怯之義,也與小心謹(jǐn)慎意近。
今按:“刜”,吳先生讀爲(wèi)“拂”或“弼”,認(rèn)為“拂”亦有輔助、輔佐之義??蓮??!?IMG src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2014/07/03/20140703192303685014.jpg" width=16 height=16>”,當(dāng)依吳先生或說釋為“典”,訓(xùn)為主。
“![]()
”當(dāng)讀爲(wèi)“威儀”?!?IMG src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2014/07/03/20140703192303263015.jpg" width=15 height=16>”字從“
”聲,自可讀為“威”。“
”字,尸、啟皆聲,可讀為“儀”。上博三《仲弓》簡14的“妥
”,周鳳五先生釋為“委佗”,[5]史傑鵬先生釋為“妥蛇”,並指出“
”所從的“尸”、“它”兩旁音近,大概是個(gè)雙聲字。[6]“尸”,古文字常用作“夷”,“妥
”也可以釋為“威夷”。關(guān)於“委蛇”、“威夷”和“威儀”,范麗梅先生認(rèn)為它們“始終保持著極近的音韻或部份的通假關(guān)係”。[7]
吳鎮(zhèn)烽先生已經(jīng)引到
鐘銘文的“克明氒(厥)心,疋(胥)尹典氒(厥)威義(儀),用辟先王”及同坑出土的
簋銘文“
皇且(祖)考司威義(儀),用辟先王?!?/SPAN>
“弼典威儀”和“胥尹典厥威儀”、“司威儀”義近?!板觥薄ⅰ榜恪苯詾檩o助義,“典”、“尹”、“司”皆為主管義?!巴x”指莊重的儀容舉止,也是人們行為舉止的規(guī)範(fàn)?!稌ゎ櫭罚骸八挤蛉俗詠y於威儀。”孔傳:“有威可畏,有儀可象。”《禮記·中庸》:“禮儀三百,威儀三千?!笨追f達(dá)疏:“威儀三千者,即《儀禮》中行事之威儀?!?/SPAN>
晉公
的“刜![]()
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”,亦當(dāng)讀為“弼典威儀”。“弼典威儀”意即輔助主管諸侯的行為規(guī)範(fàn)。
臺(tái)(以)
(嚴(yán))虩若否。
吳鎮(zhèn)烽先生認(rèn)為:“
”,讀爲(wèi)“嚴(yán)”,莊嚴(yán)、嚴(yán)肅之義?!疤煛?,《說文》:“虩,《易》:‘履虎尾虩虩’,恐懼。”“嚴(yán)虩”可理解爲(wèi)“肅敬”或“敬畏”?!叭舴瘛?,意即善惡、好壞、得失、順逆?!稜栄拧め屧b》:“若,善也?!薄兑住ざΑ罚骸岸︻嵵?,利出否?!标懙旅麽屛模骸胺瘢瑦阂?。”《詩·大雅·烝民》:“邦國若否,仲山甫明之?!敝祆浼瘋鳎骸叭?,順也,順否,猶臧否也?!?/SPAN>
今按:“嚴(yán)”,威嚴(yán)?!对姟ば⊙拧ち隆罚骸坝袊?yán)有翼,共武之服?!泵珎鳎骸皣?yán),威嚴(yán)也?!薄疤煛保?dāng)讀為“赫”,明察?!对姟ご笱拧せ室印罚骸盎室由系?,臨下有赫?!敝祆浼瘋鳎骸昂眨饕??!泵Γ骸疤熢S上下若否?!薄疤熢S”,《商周青銅器銘文選》讀作“赫戲”,訓(xùn)為明察、昭察。[8]“若否”,順逆。
“弼典威儀,以嚴(yán)赫若否”,輔助周王主持威儀,來明察是否有人違逆。這裡的“威儀”主要是針對諸侯而言。由於盤銘明言“我烈考憲公”,吳鎮(zhèn)烽先生已論定作器的晉公為晉文公重耳。“弼典威儀,以嚴(yán)赫若否”,通俗地說就是輔助周王管理天下,來整飭那些不守規(guī)矩、不尊崇天子的諸侯。這分明是稱霸天下的口氣,此器應(yīng)作於晉文公成為霸主之後。
吳先生認(rèn)為此器製作的時(shí)間:“極有可能重耳在即位後的元年到四年之間,此時(shí)楚成王年45——48歲,晉文公重耳爲(wèi)了報(bào)答楚成王的盛情接待,並希冀獲得楚國的支持,故在此時(shí)有可能將女兒嫁給楚成王。再後就不可能了,因爲(wèi)晉國在重耳主持下逐漸興盛起來,並與秦、齊等大國結(jié)盟,於魯僖公二十八年(前632年)四月,會(huì)同齊師、秦師與楚人戰(zhàn)於城濮,楚師敗績。晉國此時(shí)強(qiáng)盛,成爲(wèi)霸主,晉、楚從此交惡。”這種看法恐怕不能成立。
參考諸位學(xué)者的意見,我們對晉公盤銘文作出新的釋文如下:
隹(唯)王正月初吉丁亥,
(晉)公曰:我皇且(祖)
(唐)公
(膺)受大命,左右武王,
(殽—敎)
(畏—威)百
(蠻),廣
(闢)亖(四)方,至于不(丕)廷,莫[不]秉
(敬)。[9]王命
(唐)公,建
(宅)京
(師),君百生(姓)[10]乍(作)邦。我
(烈)考憲公,克□亢配,彊武魯宿(肅),
(靈)名□不,虩
(赫赫)才(在)[上],嚴(yán)
(寅恭)虔。[11]今臺(tái)(以)
(乂)
(朕)身,孔靜[12]
(晉)邦。
公曰:余
(唯)今小子,
(敢)帥井(型)先王,秉德
(秩)[秩],
(協(xié))燮萬邦,
(殷)[
(殷)]莫不日
(卑)
(恭),余咸畜胤(?。┦浚?IMG src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2014/07/03/20140703192303853013.png" width=16 height=16>(蔽)左右,保
(乂)王國,刜(弼)
(典)
(威)
(儀),臺(tái)(以)
(嚴(yán))虩(赫)若否。
乍(作)元女孟姬宗彝般(盤),
(將)[13]廣啓邦,虔
(恭)
(盟)祀,卲(昭)
(答)皇
(饗),
(協(xié))
(順)百黹(職?)。
(唯)今小子,
(敕)
(乂)爾家,宗婦楚邦,烏(於)
(昭)萬年,
(晉)邦隹(唯)雗(翰),永
(庚)寶。
[1]吳鎮(zhèn)烽:《晉公盤與晉公
銘文對讀》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字網(wǎng)站,2014年6月22日。
[2]張儒、劉毓慶《漢字通用聲素研究》,山西古籍出版社,2002年,193頁,【肅通
】條。
[3]參見《晉公盤與晉公
銘文對讀》文後評(píng)論。
[4]張儒、劉毓慶《漢字通用聲素研究》,山西古籍出版社,2002年,552-553頁,【霝通令】條。
[5]周鳳五:《上博三〈仲弓〉篇重探》,清華大學(xué)主辦“多元視野中的中國歷史:第二屆中國史學(xué)國際會(huì)議”,2004年8月22-24日。
[6]史杰鵬:《上博竹簡(三)注釋補(bǔ)正》,《考古與文物》,2005年增刊,178頁。
[7]范麗梅:《清華簡〈耆夜〉佚詩“紝仁兄弟”考》,【清華簡與《詩經(jīng)》】國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集,2013年1月1-3日。
[8]馬承源主編:《商周青銅器銘文選》,文物出版社,1990年,318頁。
[9]“敬”字從網(wǎng)友曰古氏先生釋,參見《晉公盤與晉公
銘文對讀》文後評(píng)論。
[10]“生”字從網(wǎng)友鹿鳴先生釋。參見《晉公盤與晉公
銘文對讀》文後評(píng)論。
[11]“嚴(yán)寅恭虔”,“嚴(yán)”字之釋及“今”屬下讀從網(wǎng)友秉太一者先生。參見《晉公盤與晉公
銘文對讀》文後評(píng)論。
[12]“靜”字從黃傑先生釋。參見《晉公盤與晉公
銘文對讀》文後評(píng)論。
[13]“
(將)”字從單育辰先生釋。參見《晉公盤與晉公
銘文對讀》文後評(píng)論。
本文收稿日期為2014年7月2日。
本文發(fā)佈日期為2014年7月3日。
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“至于不(丕)廷”應(yīng)該是“至于不廷”。
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