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《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)(1-2)》所見(jiàn)各類符號(hào)及其作用
（首發(fā)）
尚穎
聊城大學(xué)文學(xué)院
一、各種符號(hào)使用情況
肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)多種符號(hào)，它們雖不是簡(jiǎn)文，但是在沒(méi)有規(guī)範(fàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)之前，這些符號(hào)對(duì)漢簡(jiǎn)的快速書(shū)寫(xiě)、表情達(dá)意等產(chǎn)生不可替代的作用。整理和分析它們，對(duì)我們?nèi)媪私饨痍P(guān)漢簡(jiǎn)也有幫助。除去因過(guò)於殘損而無(wú)法判斷出現(xiàn)位置和使用性質(zhì)的符號(hào)，我們將每種符號(hào)出現(xiàn)情況全面匯總。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩冊(cè)《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)》中共出現(xiàn)了包括圖畫(huà)在內(nèi)的二十一種符號(hào)，它們使用尚未規(guī)範(fàn)，現(xiàn)列舉如下。
1、
號(hào)。即漢簡(jiǎn)中較常見(jiàn)的重文號(hào)。在金關(guān)漢簡(jiǎn)中，重文號(hào)在所有符號(hào)中出現(xiàn)次數(shù)最多。重文號(hào)用兩個(gè)小短橫表示，寫(xiě)作
，可以簡(jiǎn)寫(xiě)為兩點(diǎn)
，或連寫(xiě)為
，這兩種變體都是草化的表現(xiàn)。其位置在需要重複文字的右下角，功能是代替位置相近的文字，以節(jié)省竹簡(jiǎn)的空間，加快書(shū)寫(xiě)速度，這樣符合語(yǔ)言文字的經(jīng)濟(jì)性原則。如簡(jiǎn)73EJT24:259上“以食徒大男四人十二月食積百廿人
六升”，重文號(hào)出現(xiàn)在“人”字右下角，代替“人”字再出現(xiàn)一次。多個(gè)字需要進(jìn)行重複時(shí)，就分別在每個(gè)字的右下角加重文號(hào)。如漢簡(jiǎn)常用語(yǔ)“叩頭”、‘“幸甚”、“死罪”、“再拜”即是這樣。分別參見(jiàn)簡(jiǎn)73EJT23:356，簡(jiǎn)73EJT3:54B，簡(jiǎn)73EJT6:95，簡(jiǎn)73EJT6:197（此為殘簡(jiǎn)，但因兩冊(cè)《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)》中“再拜再拜”僅此一例，故列於此）。再此對(duì)作為重文符號(hào)的原因有如下猜想，一是用一對(duì)短橫表示重複，既符合邏輯，又在形體表達(dá)上最為簡(jiǎn)明，這是客觀因素；二是人們要求書(shū)寫(xiě)省簡(jiǎn)方便，所以號(hào)產(chǎn)生后便長(zhǎng)期保留在書(shū)寫(xiě)中，這是重文符號(hào)的主觀因素。
（73EJT24:259）
（73EJT23:356）
（73EJT3:54B）
（73EJT6:95）
（73EJT6:197）
2、
號(hào)。是分隔號(hào)，從右下向左上傾斜，常夾雜在簡(jiǎn)文中，偶爾在簡(jiǎn)首和簡(jiǎn)尾也有使用。出現(xiàn)在簡(jiǎn)文中的時(shí)候，有時(shí)會(huì)和上面的文字之間有明顯空白相隔，有時(shí)與上文沒(méi)有間隔，這多取決於簡(jiǎn)面的大小、形狀（這種空白的間隔，有人概括為“離句空白”，并認(rèn)為它“有句讀停頓的師範(fàn)意義”）[1]，也可能與當(dāng)時(shí)符號(hào)的使用未形成嚴(yán)格的規(guī)定造成的。夾雜在簡(jiǎn)文中的有兩種作用，一是漢代文書(shū)簽署時(shí)，都會(huì)在文章結(jié)尾用做一下記號(hào)，區(qū)分一下前後文，前面多是“……如律令”，後面緊跟文書(shū)的官名、人名。金關(guān)漢簡(jiǎn)中後多次出現(xiàn)“掾、史、屬、守屬、書(shū)佐”等官名，根據(jù)陳夢(mèng)家先生在《漢簡(jiǎn)綴述》中的論述，這些都是負(fù)責(zé)文書(shū)簽署的官職名稱[2]，表示此文書(shū)的書(shū)寫(xiě)者是誰(shuí)，如簡(jiǎn)73EJT23:897A，簡(jiǎn)73EJT23:929。如果是符傳類文書(shū)[3]，除了文書(shū)開(kāi)始寫(xiě)清年月日之外，在寫(xiě)完書(shū)寫(xiě)者的官名、人名後，還會(huì)再加上出入關(guān)卡的月和日，可能是為了嚴(yán)謹(jǐn)，以增強(qiáng)邊塞的安全性。如73EJT24:35A，根據(jù)簡(jiǎn)文，此簡(jiǎn)是漢宣帝五鳳二年二月甲申朔戊子簽發(fā)的傳，在簡(jiǎn)文最後，又強(qiáng)調(diào)了日期“二月戊子”這天出關(guān)?？傊?，這時(shí)的和後面簡(jiǎn)文的作用相當(dāng)於今天的落款。二是後面為另一句的句首，表示上一段文字已完成，下面的內(nèi)容與上文無(wú)關(guān)，相當(dāng)於今天寫(xiě)文章時(shí)開(kāi)始另一段甚至另一篇。如簡(jiǎn)73EJT24:249。也有極少的時(shí)候，出現(xiàn)在簡(jiǎn)首或者簡(jiǎn)末，這種現(xiàn)象多存在於殘簡(jiǎn)上，所以其在簡(jiǎn)中的準(zhǔn)確位置難以確定，此處不進(jìn)行總結(jié)。
（73EJT23:897A）
（73EJT23:929）
（73EJT24:35A）
（73EJT24:249）
3、
號(hào)。的寫(xiě)法類似於今天的一豎撇
，有時(shí)會(huì)簡(jiǎn)寫(xiě)作一豎
甚至一點(diǎn)
。它常出現(xiàn)在簡(jiǎn)末，並與前文有數(shù)字甚至數(shù)十字的間隔；若一簡(jiǎn)上有多句話，則位於每句的句末。根據(jù)對(duì)簡(jiǎn)文內(nèi)容的歸納，的作用可以歸結(jié)為兩個(gè)：
一是表示確認(rèn)。多出現(xiàn)在官方文書(shū)的戍卒名籍中，前文內(nèi)容是記錄邊塞士兵的詳細(xì)情況，比如兵種、籍貫[4]、姓名、年齡、身高、膚色，有時(shí)還會(huì)加上爵位，簡(jiǎn)末的表示對(duì)上文記載的人或事物的核定與認(rèn)可。如簡(jiǎn)73EJT10:112，“治渠卒河?xùn)|解臨里李驩年卅五長(zhǎng)七尺三寸黑色”，兵種是治理水渠的“治渠卒”，籍貫在“河?xùn)|解臨里”，姓名“李驩”，年齡“卅五”，身高“七尺三寸”，膚色為“黑色”。有些時(shí)候，在記錄完邊塞士兵的各種情況后，後還會(huì)加“出”或“入”字，這應(yīng)當(dāng)是出入關(guān)卡的備案文書(shū)，如簡(jiǎn)73EJT9:106。
（73EJT10:112）
（73EJT9:106）
二是表示分隔。這種情況非常明顯，常常出現(xiàn)在幾個(gè)並列的詞語(yǔ)之間，對(duì)這幾個(gè)詞語(yǔ)斷句、分隔。如簡(jiǎn)73EJT5:85，表示不同衣物及其數(shù)量；簡(jiǎn)73EJT7:24是幾個(gè)邊塞士兵兵種及名字；簡(jiǎn)73EJT23:481A是幾個(gè)人名及與他們有關(guān)的某樣物品的數(shù)量情況。每種物品或每個(gè)人之間都用分隔一下，方便閱讀。
（73EJT5:85）
（73EJT7:24）
（73EJT23:481A）
4、
號(hào)。寫(xiě)作
，豎筆有時(shí)會(huì)拖長(zhǎng)作
。號(hào)數(shù)量很少，且有一部分出現(xiàn)在殘簡(jiǎn)上，不知其具體使用語(yǔ)境。但是根據(jù)完整簡(jiǎn)牘上的簡(jiǎn)文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)其作用相當(dāng)於號(hào)的確認(rèn)功能：也出現(xiàn)在戍卒的籍貫等詳細(xì)情況、物品數(shù)量等語(yǔ)境中，位於簡(jiǎn)末，與前文有數(shù)字甚至數(shù)十字的間隔，表示對(duì)上文記載的人或事物的核定與認(rèn)可。如簡(jiǎn)73EJT21:100。
（73EJT21:100）
（73EJT3:95）
5、
號(hào)。寫(xiě)作
，有的簡(jiǎn)中寫(xiě)作
，因此這一符號(hào)在有的書(shū)中隸定為“乙”形，雖然隸定字形不一，但作用一樣。它和出現(xiàn)的語(yǔ)境、所起的作用幾乎一致：位於簡(jiǎn)末，與上文之間有間隔，表示對(duì)上文記載的人或事物的核定與認(rèn)可。如簡(jiǎn)73EJT3:95，釋文是“戍卒潁川郡傿陵邑步里公乘舞聖年卅黑中長(zhǎng)七尺四寸 ”，其作用與號(hào)和號(hào)的確認(rèn)功能一致。
6、
號(hào)。號(hào)是實(shí)心的圓點(diǎn)，多位於簡(jiǎn)首和簡(jiǎn)中。的作用有兩個(gè)，一是分隔，對(duì)簡(jiǎn)文進(jìn)行斷句，如簡(jiǎn)73EJT3:102，這枚簡(jiǎn)中的三個(gè)號(hào)已有今天使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的性質(zhì)；或者其作為章句號(hào)出現(xiàn)儒家著作的片段前[5]。如簡(jiǎn)73EJT9:58。二是在簡(jiǎn)中起提示的作用，提示下一行是總結(jié)的內(nèi)容，此時(shí)多出現(xiàn)在“凡”或“大凡”之前，如簡(jiǎn)73EJT4:75。
（73EJT3:102）
（73EJT9:58）
（73EJT4:75）
7、
號(hào)。號(hào)寫(xiě)作
，或省去彎筆，簡(jiǎn)寫(xiě)作
。它位於簡(jiǎn)末，或者是每句話的句末，並與前文有數(shù)字甚至數(shù)十字的間隔，表示確認(rèn)的意思。出現(xiàn)的語(yǔ)境多是俸祿的領(lǐng)取、出入關(guān)人員的詳細(xì)情況（年齡、身高、膚色等）。裘錫圭先生認(rèn)為，居延漢簡(jiǎn)出土的漢代廩食簿中通常用
表示某筆口糧已為戍卒領(lǐng)走[6]，張顯成先生結(jié)合《居延新簡(jiǎn)》的材料，認(rèn)為
表示對(duì)領(lǐng)取粟的確認(rèn)和對(duì)貸糧發(fā)放的確認(rèn)[7]。金關(guān)漢簡(jiǎn)中未發(fā)現(xiàn)貸糧的簡(jiǎn)文，而領(lǐng)取粟的簡(jiǎn)文常出現(xiàn)，這也印證了肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)中
表示確認(rèn)的作用。如簡(jiǎn)73EJT23:688，“出粟二石 ”，表明已領(lǐng)走二石粟。
（73EJT23:688）
8、
號(hào)。僅出現(xiàn)五次，位於簡(jiǎn)末和簡(jiǎn)中。不同位置所起的作用也不同。位於簡(jiǎn)末時(shí)，出現(xiàn)語(yǔ)境是籍貫、人名、年齡，表確認(rèn)，如簡(jiǎn)73EJT2:4；位於簡(jiǎn)中時(shí)，表分隔。如簡(jiǎn)73EJT9:212B，簡(jiǎn)文雖不完整，但第二行的文字為“後一、二日辭……”。在並列數(shù)字之間加的
，用法已完全等同於今天的頓號(hào)。
（73EJT2:4）
（73EJT9:212B）
9、
號(hào)。出現(xiàn)次數(shù)也不多，多位於簡(jiǎn)末，是確認(rèn)符的一種，最具代表性的是簡(jiǎn)73EJT10:314。此簡(jiǎn)列舉多個(gè)人名，每個(gè)人名下還對(duì)應(yīng)有數(shù)字，然後用表示確認(rèn)，最下面還有“凡”、“大凡”這種總結(jié)性的詞語(yǔ)，此簡(jiǎn)應(yīng)是賬簿。
（73EJT10:314）
10、
號(hào)。在簡(jiǎn)上表現(xiàn)為一個(gè)黑色小方塊，位於簡(jiǎn)首，與簡(jiǎn)同寬，占一個(gè)字的位置。多出現(xiàn)在“右”、“凡”二字的前面，多與車數(shù)、人數(shù)等情況有關(guān)，如簡(jiǎn)73EJT5:2。其作用大概是提示此簡(jiǎn)記錄的是另一件事，但因多位於殘簡(jiǎn)上，且出現(xiàn)次數(shù)不多，其具體作用需待更多同時(shí)期材料出土後總結(jié)。
（73EJT5:2）
11、
號(hào)。位置固定，僅出現(xiàn)在簡(jiǎn)中，大多時(shí)候它佔(zhàn)據(jù)一個(gè)字的位置，有時(shí)出現(xiàn)在上一字的右下角（如簡(jiǎn)73EJT21:64），表示間隔。而且它常常出現(xiàn)在兩個(gè)數(shù)詞之間，可見(jiàn)其用法等同於今天的頓號(hào)。如簡(jiǎn)73EJT24:20B。
（73EJT21:64）
（73EJT24:20B）
12、
號(hào)。這一組符號(hào)分別位於簡(jiǎn)牘的上下兩端，將文字包含在內(nèi)。位於上端的符號(hào)上粗下細(xì)，寫(xiě)作
，位於下段的符號(hào)上細(xì)下粗，寫(xiě)作
。金關(guān)漢簡(jiǎn)中這一組符號(hào)的僅出現(xiàn)四次，位於一枚簡(jiǎn)的四面，且這四面書(shū)寫(xiě)的文字一樣，都是“騂北亭卒日跡檮”，根據(jù)張俊民先生在《居延漢簡(jiǎn)日跡簡(jiǎn)與日跡制度》中的論證，“騂北亭”是金關(guān)漢簡(jiǎn)中與日跡、天田相關(guān)的簡(jiǎn)文中出現(xiàn)的地名，日跡簡(jiǎn)具體再現(xiàn)了漢代邊境巡邏的形式與制度，而這枚簡(jiǎn)四面的文字，恰恰記載這種日常制度[8]。此處號(hào)的作用類似於今天的書(shū)名號(hào)，將題目包擴(kuò)在概括性的文字之外，見(jiàn)73EJT23:286A。
（73EJT23:286A）
13、
號(hào)。是半圓網(wǎng)狀的符號(hào)，佔(zhàn)據(jù)整個(gè)簡(jiǎn)的寬度，所以具體形狀也與簡(jiǎn)有很大關(guān)係。此符號(hào)在釋文中未列出，但它是漢簡(jiǎn)中常出現(xiàn)的符號(hào)之一，而且位於特定的標(biāo)籤——木楬上，這一符號(hào)的出現(xiàn)有助於我們辨別所在木楬的作用。因?yàn)榻痍P(guān)漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)的語(yǔ)境常常是記錄某種物品及其數(shù)量，如簡(jiǎn)73EJT23:852，第一字是物品“槍”，第二字是數(shù)量“十”。還有的木楬上記有“出入關(guān)致”、“出入關(guān)名籍”等字樣，根據(jù)張顯成先生的論述，楬的另一個(gè)作用是“繫於歸了類別的文書(shū)檔案上，上書(shū)該類文書(shū)檔案的類別”[9]，所以金關(guān)漢簡(jiǎn)中帶有這些字樣的木楬即是標(biāo)明文書(shū)檔案類別的小木牌，如簡(jiǎn)73EJT3:47A。
（73EJT23:852）
（73EJT3:47A）
14、其它各種符號(hào)。金關(guān)漢簡(jiǎn)中還有另外八種符號(hào)，分別是
、
、
、
、
、
、
及十副圖畫(huà)，這些符號(hào)出現(xiàn)次數(shù)不超過(guò)五次，甚至有的僅出現(xiàn)一次，並且位於殘簡(jiǎn)上，無(wú)法歸納其用法，所以此處沒(méi)有列出進(jìn)行詳細(xì)討論。
十幅圖畫(huà)中，有一隻簡(jiǎn)上的畫(huà)不完整，釋文中備註“簡(jiǎn)上有刑德七舍圖”，見(jiàn)簡(jiǎn)73EJT6:114?！靶痰隆笔屈S老之學(xué)的主要思想，黃老之學(xué)盛行於漢初，文景時(shí)漸趨式微。
（73EJT6:114）
二、符號(hào)的作用
各種符號(hào)不僅有特定的作用，而且有的符號(hào)甚至只出現(xiàn)於特定形狀的簡(jiǎn)牘上。金關(guān)漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)的符號(hào)，表示確認(rèn)的有、、、、
五種（如果表達(dá)確認(rèn)的意思，就是二次書(shū)寫(xiě)的，這是它們與其它符號(hào)的區(qū)別），表分隔的有、兩個(gè)，提示作用的有、兩種、類似於今天頓號(hào)作用的有、兩種，而相當(dāng)於今天的書(shū)名號(hào)，另外還有極其常見(jiàn)的重文號(hào)也保留到了今天。
漢簡(jiǎn)中的符號(hào)對(duì)漢碑中的符號(hào)有直接影響。根據(jù)毛遠(yuǎn)明先生在《碑刻文獻(xiàn)學(xué)通論》中對(duì)碑銘標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的總結(jié)，若以肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)作為對(duì)比對(duì)象，我們可以發(fā)現(xiàn)很多碑銘符號(hào)直接繼承了漢簡(jiǎn)的符號(hào)。例如三種重字替代符號(hào)
、
、
即漢簡(jiǎn)中重文符號(hào)及其兩種草寫(xiě)的變體。[10]
另外，漢簡(jiǎn)中的符號(hào)也是後世標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的濫觴。這些符號(hào)中，有的一種符號(hào)可以有幾個(gè)作用，有的同一個(gè)作用用不同的符號(hào)表示，這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的現(xiàn)象，原因有兩個(gè)，一方面，語(yǔ)言文字尚未完全規(guī)範(fàn)，更何況更不常用的符號(hào)，使用時(shí)更沒(méi)有加以規(guī)範(fàn)；另一方面，金關(guān)漢簡(jiǎn)由多個(gè)書(shū)手寫(xiě)於不同時(shí)期，每個(gè)書(shū)寫(xiě)者有自己的用字習(xí)慣，不同的人造成了符號(hào)與作用之間“多對(duì)多”的關(guān)係。即便如此，這些符號(hào)的使用也不是毫無(wú)規(guī)律的，它們遵循著社會(huì)的約定俗成，使得符號(hào)的使用在個(gè)性化的同時(shí)也慢慢“合法”化，在這一過(guò)程中，有些符號(hào)得以保留并流傳下來(lái)，如類似頓號(hào)的；有些意義不確定的或是不常使用的，則逐漸被淘汰?？梢哉f(shuō)，金關(guān)漢簡(jiǎn)中的不少符號(hào)是現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的源頭，後世的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有不少直接繼承了其中的一部分，或者是從這些符號(hào)中演變而來(lái)。
部分標(biāo)點(diǎn)符號(hào)轉(zhuǎn)化為文字。譚步雲(yún)先生在《出土文獻(xiàn)所見(jiàn)古漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)探討》中寫(xiě)道，“早在一千九百多年前，人們就試圖使標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)範(fàn)化，雖然未獲成功，卻使古漢語(yǔ)走上了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缆?。這是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)轉(zhuǎn)化為文字的結(jié)果?！?A title="" name=_ednref11 href="#_edn11">[11]他認(rèn)為，部分的句首、句末語(yǔ)氣助詞顯然是由標(biāo)點(diǎn)符號(hào)轉(zhuǎn)化而成的。例如：“也”是句號(hào)“”的代用字，後來(lái)，“”又作“
”，於是又可讀作“句”，只是“句”只用作表示句讀，沒(méi)弱化為虛詞；段落號(hào)“
”音“厥”，很可能就是句首語(yǔ)氣助詞“厥”的前身。譚步雲(yún)先生還引用《說(shuō)文解字》中收入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并指出它們都有音可讀，因此也揭示了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)文字化的軌跡。兩冊(cè)金關(guān)漢簡(jiǎn)幾乎完全書(shū)寫(xiě)於西漢時(shí)期，早於《說(shuō)文解字》產(chǎn)生的時(shí)間，而《說(shuō)文解字》又確實(shí)收錄有金關(guān)漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)的“
”“”兩個(gè)符號(hào)，[12]雖然許慎將符號(hào)直接當(dāng)作文字來(lái)看待不太合適，但譚步雲(yún)先生認(rèn)為部分符號(hào)已表現(xiàn)出文字化的趨勢(shì)這一觀點(diǎn)是可以接受的。
[1]徐瑞泰．“句讀”標(biāo)點(diǎn)在中國(guó)古籍文本中的演變線索[J]．江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（11）：67-70．
[2]陳夢(mèng)家．漢簡(jiǎn)綴述[M]．北京：中華書(shū)局，2008，104-109，117．
[3]此類的名稱參考張顯成先生在《簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)學(xué)通論》（中華書(shū)局，2004年，p234-p264）中對(duì)文書(shū)的分類方法。
[4]肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)中戍卒名籍記錄的郡或國(guó)、縣或邑、里的名稱是戍卒的籍貫而不是戍卒服役的地方。參看楊延霞在《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)所見(jiàn)戍卒名籍考》（《黑龍江史志》，2013年第17期第6頁(yè)）的論述。
[5]根據(jù)黃浩波先生在《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)所見(jiàn)典籍殘簡(jiǎn)》（http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1874，2013年8月1日）的統(tǒng)計(jì)，肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)中存在少量典籍。此處的簡(jiǎn)73EJT9:58上內(nèi)容為“子曰君子不假人君子樂(lè)”，黃浩波先生認(rèn)為，此簡(jiǎn)以“子曰”起首，而且涉及到“君子”“樂(lè)”等儒家經(jīng)常討論議題，故歸入儒家著作簡(jiǎn)。此處認(rèn)同其說(shuō)法。
[6]裘錫圭．湖北江陵鳳凰山十號(hào)漢墓出土簡(jiǎn)牘考釋[J]．文物，1974（7）：62．
[7]張顯成．簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)學(xué)通論[M]．北京：中華書(shū)局，2006，201-202．
[8]此文章是作者張俊民參加臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)第三屆簡(jiǎn)帛學(xué)術(shù)討論會(huì)所提交的論文，網(wǎng)址是http://nuhm.pccu.edu.tw/seminar2005/papers/10.htm。這一信息參見(jiàn)蘇衛(wèi)國(guó)的《秦漢鄉(xiāng)亭制度研究以鄉(xiāng)亭格局的重釋為中心》一書(shū)第185的注釋，遺憾的是鏈接一失效。後來(lái)本文在一博客上出現(xiàn)，博客地址為http://weilaiwansui.blog.hexun.com/8206437_d.html，2007年3月13日。
[9]張顯成．簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)學(xué)通論[M]．北京：中華書(shū)局，2006，210．
[10]毛遠(yuǎn)明．碑刻文獻(xiàn)學(xué)通論[M]．北京：中華書(shū)局，2009，63-64．
[11]譚步雲(yún)．出土文獻(xiàn)所見(jiàn)古漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)探討[J]．中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1996（3）：99-104．
本文收稿日期為2015年1月8日。
本文發(fā)佈日期為2015年1月11日。
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不知名 在 2015/1/17 10:34:36 評(píng)價(jià)道：第1樓
弱弱的胡亂說(shuō)兩句啊，肩水金關(guān)里面似乎還沒(méi)怎么見(jiàn)有以前的材料如居延舊、新簡(jiǎn)、額濟(jì)納簡(jiǎn)、敦煌簡(jiǎn)里面所沒(méi)有的符號(hào)現(xiàn)象啊，如果沒(méi)有，似乎沒(méi)必要專門拿出肩水1、2來(lái)說(shuō)的樣子。
另外，對(duì)漢簡(jiǎn)符號(hào)的總結(jié)研究似乎作者主要就引了張顯成先生的書(shū)。其實(shí)別的還是有不少的，太早的不說(shuō)了。駢宇騫、段書(shū)安先生的《綜述》、程鵬萬(wàn)先生的博士論文、另外最近還見(jiàn)過(guò)李洪財(cái)先生的博士論文附錄中都曾討論到，另外印象中還有些專文，腦子不好，恕不能一一詳記。作者所論符號(hào)，似乎并沒(méi)有看到超出這些論述的地方。
另外簽牌上面的網(wǎng)格紋，似乎不能算作符號(hào)。這是簡(jiǎn)首涂黑的那種簽牌的簡(jiǎn)省形式，涂墨較麻煩，遂畫(huà)網(wǎng)格紋代替，就和“丁”字在漢印上部中變成網(wǎng)格紋那種簡(jiǎn)省方式相類
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不知名 在 2015/1/17 15:56:41 評(píng)價(jià)道：第2樓
關(guān)于簿籍中戍卒籍貫的格式，也自有該引用的較早的專門研究著述，何況“戍卒名籍記錄的郡或國(guó)、縣或邑、里的名稱是戍卒的籍貫而不是戍卒服役的地方?！被旧弦暥芍?，好像也不至于再引何處的論述
卩號(hào)歷來(lái)多有討論，最起碼以陸錫興先生為代表的一派重要觀點(diǎn)還是值得提到的
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禾頃 在 2015/1/24 19:26:28 評(píng)價(jià)道：第3樓
謝謝您的指教。這是對(duì)金關(guān)漢簡(jiǎn)整理工作的階段成果，肯定還需繼續(xù)加工，再次感謝！
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