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讀里耶秦簡(jiǎn)札記（二）*
朱紅林
吉林大學(xué)古籍研究所
《里耶秦簡(jiǎn)（壹）》（湖南省文物考古研究所編著，文物出版社2012年版）及《里耶秦簡(jiǎn)牘校釋（壹）》（陳偉主編，武漢大學(xué)出版社2012年版，簡(jiǎn)稱“校釋”）的連袂出版，是學(xué)術(shù)界研究盼望已久的喜事。筆者在研讀這兩部書的同時(shí)，已有札記數(shù)則呈送《出土文獻(xiàn)研究》，現(xiàn)將后續(xù)所得整理成文，請(qǐng)學(xué)界專家批評(píng)指正。
一
除見錢三百六十，錢千付令佐處，未出計(jì)。（里耶秦簡(jiǎn)6-5）
《校釋》第20頁(yè)：“計(jì)，計(jì)簿。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》：‘五官之計(jì)，不可不日聽也而數(shù)覽。’高誘注：‘計(jì)，簿計(jì)也?！本唧w說(shuō)，這里的計(jì)簿指的是有關(guān)金錢的計(jì)簿，即“錢計(jì)”。如里耶簡(jiǎn)8-63“以錢三百一十四受旬陽(yáng)左公田錢計(jì)”，8-75“以付郪少內(nèi)金錢計(jì)”，8-481“錢計(jì)”等等。里耶秦簡(jiǎn)中的計(jì)簿種類繁多，涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)方面。8-480“司空曹計(jì)錄”包括船計(jì)、器計(jì)、贖計(jì)、貲責(zé)計(jì)、徒計(jì)等五種計(jì)簿，8-481“倉(cāng)曹計(jì)錄”包括禾稼計(jì)、貸計(jì)、畜計(jì)、器計(jì)、錢計(jì)、徒計(jì)、畜官牛計(jì)、馬計(jì)、羊計(jì)、田官計(jì)等十種計(jì)簿，8-488“戶曹計(jì)錄”包括鄉(xiāng)戶計(jì)、
（徭）計(jì)、器計(jì)、租質(zhì)計(jì)、田提封計(jì)、漆計(jì)、鞫計(jì)等七種計(jì)簿，8-493“金布計(jì)錄”包括庫(kù)兵計(jì)、車計(jì)、工用計(jì)、工用器計(jì)、少內(nèi)器計(jì)、金錢計(jì)等六種計(jì)簿。先秦文獻(xiàn)專門提到上計(jì)制度并予以高度重視的是《周禮》?！吨芏Y·天官·大宰》以八法治官府，“八曰官計(jì)，以弊邦治”，把上計(jì)制度，作為治理國(guó)家的八種基本措施之一?！吨芏Y》中的上計(jì)制度同樣貫徹到了國(guó)家體制的方方面面，具有典型的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)格（朱紅林：《〈周禮〉“六計(jì)”與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官吏考課制度》，《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第1期）。因此，要想深入研究里耶秦簡(jiǎn)所反映出來(lái)的秦代的上計(jì)制度，就不得不重視《周禮》這部書。
“出計(jì)”“入計(jì)”均為戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期會(huì)計(jì)術(shù)語(yǔ)。睡虎地秦簡(jiǎn)《秦律十八種·金布律》載：“官相輸者，以書告其出計(jì)之年，受者以入計(jì)之。八月、九月中其有輸，計(jì)其輸所遠(yuǎn)近，不能逮其輸所之計(jì)，□□□□□□□移計(jì)其后年，計(jì)毋相繆。工獻(xiàn)輸官者，皆深以其年計(jì)之?！薄俺鲇?jì)”，為銷賬，就是從原來(lái)的簿籍中注銷，睡虎地秦簡(jiǎn)此處是指從輸出物資之處的賬簿中注銷?！叭胗?jì)”即登記入賬，此處指的就是在接收物資一方的賬簿上登記入賬。又如，睡虎地秦簡(jiǎn)《廄苑律》載：“其乘服公馬牛亡馬者而死縣，縣診而雜買（賣）其肉，即入其筋、革、角，及
（索）入其賈（價(jià)）錢。錢少律者，令其人備之而告官，官告馬?？h出之?！薄俺鲋?，即出計(jì)，是說(shuō)責(zé)任人在賠償死亡牲畜之后，有關(guān)部門通報(bào)馬牛所屬單位在馬牛簿籍中把已死亡馬牛名字注銷。
出計(jì)、入計(jì)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的財(cái)務(wù)制度中合稱為“出入”?！吨芏Y·天官·小宰》以官府之八成經(jīng)邦治，“八曰聽出入以要會(huì)”，就是說(shuō)財(cái)務(wù)上的出計(jì)、入計(jì)都要以“要會(huì)”這類簿計(jì)為憑。鄭玄注說(shuō)：“要會(huì)，謂計(jì)最之簿書，月計(jì)曰要，歲計(jì)曰會(huì)，故《宰夫》職曰‘歲終則令群吏正歲會(huì)，月終則令正月要’?！保▽O詒讓：《周禮正義》，中華書局1987年版，第1分冊(cè)，第167頁(yè)）里耶簡(jiǎn)6-5說(shuō)的則是已支付令佐處的千錢尚未在專門財(cái)務(wù)簿計(jì)上記錄。
二
〼十月戶芻錢三【百】〼。（里耶秦簡(jiǎn)8-559）
戶芻錢六十四。卅五年。〼。（里耶秦簡(jiǎn)8-1165）
“戶芻錢”，即按戶出芻折納所繳之錢。張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·田律》：“卿以下，五月戶出賦十六錢，十月戶出芻一石，足其縣用，余以入頃芻律入錢。”每年十月，編戶齊民每戶要出戶芻一石，但如果交得晚了，官府所收戶芻已經(jīng)足用，余下的就要求折合成市場(chǎng)價(jià)格交納銅錢，叫做“戶芻錢”。從里耶秦簡(jiǎn)的記載來(lái)看，秦代就已經(jīng)規(guī)定每年十月交納戶芻，并且可以錢繳納。
漢初法令中交納戶芻之制，是繼承秦制而來(lái)。芻稿稅折錢交納的具體辦法見于張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·田律》：“入頃芻稿，頃入芻三石；上郡地惡，頃入二石；稿皆二石。令各入其歲所有，毋入陳，不從令者罰黃金四兩。收入芻稿，縣各度一歲用芻稿，足其縣用，其余令頃入五十五錢以當(dāng)芻稿。芻一石當(dāng)十五錢，稿一石當(dāng)五錢。芻稿節(jié)貴于律，以入芻稿時(shí)平賈（價(jià)）入錢。”這里說(shuō)的是田租中的芻稿稅繳納方法。漢初芻稿稅與秦制相同之處，就是原則上都是“頃入芻三石，稿二石”，不同之處是首先注意到了土地質(zhì)量不同的影響，故強(qiáng)調(diào)“土惡”的上郡，芻每頃繳納二石。另一個(gè)值得注意的地方是，漢初《田律》中明確規(guī)定了芻稿稅貨幣化的標(biāo)準(zhǔn)，在國(guó)庫(kù)儲(chǔ)存達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，后交者則要把應(yīng)繳的芻稿折合貨幣繳納。對(duì)于芻稿的價(jià)格，政府實(shí)行了有利于自己的雙重標(biāo)準(zhǔn)，在市場(chǎng)價(jià)格低于法律指導(dǎo)價(jià)時(shí)，就按法律指導(dǎo)價(jià)折錢繳納，反之，就按照市場(chǎng)價(jià)格折錢繳納?！短锫伞芬?guī)定：“芻稿節(jié)貴于律，以入芻稿時(shí)平賈（價(jià)）入錢?！薄百F于律”就是繳納芻稿時(shí)芻稿的市場(chǎng)價(jià)格高于國(guó)家法律規(guī)定的價(jià)格，這時(shí)折錢繳納就要按照市場(chǎng)價(jià)格來(lái)計(jì)算。所謂“平價(jià)”就是官府認(rèn)可的市場(chǎng)價(jià)。這一變通方式同樣會(huì)應(yīng)用到戶芻的繳納上來(lái)。這是國(guó)家以強(qiáng)制力赤裸裸地剝削農(nóng)民的表現(xiàn)。另外芻稿稅的貨幣化也反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)然，這是否暗示著糧食稅亦可如此，值得深思。
睡虎地秦簡(jiǎn)《田律》規(guī)定繳納芻稿“相輸度，可?。ㄒ玻保硇〗M解釋說(shuō)：“輸，運(yùn)輸，古時(shí)主要指糧草的輸送。度，稱量。一說(shuō)，相輸度指芻、稿可互相折算。”（《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》，文物出版社1990年版，第21頁(yè)）我們?cè)鴱膹埣疑綕h律對(duì)秦律的廣泛繼承程度，推測(cè)睡虎地秦簡(jiǎn)《田律》芻稿稅繳納也存在著以錢與實(shí)物相互折合的可能（朱紅林：《張家山漢簡(jiǎn)〈二年律令〉研究》，黑龍江人民出版社2008年版，第200頁(yè)）?，F(xiàn)在從里耶秦簡(jiǎn)“戶芻錢”的記載來(lái)看，這一推測(cè)是正確的。
三
丗一年二月癸未朔丙戌，遷陵丞昌敢言之：遷〼。
佐日備者，士五（伍）梓潼長(zhǎng)
欣補(bǔ)，謁令〼。
二月丙戌水十一刻刻下八，守府快行尉曹。〼。（里耶簡(jiǎn)8-71）
《校釋》第54頁(yè)：“‘欣’或‘欣補(bǔ)’，為人名?！蔽覀冋J(rèn)為這里“欣”為人名的可能性更大，“補(bǔ)”當(dāng)為遞補(bǔ)之意。因?yàn)椤白羧諅湔摺?，?dāng)是說(shuō)為佐的某某在此職位上工作時(shí)日已滿，那么就有可能已經(jīng)調(diào)離此崗位，所以由士伍“梓潼長(zhǎng)欣”來(lái)遞補(bǔ)?！缎ａ尅芬阎赋觥叭諅洹奔础捌跐M”之意。睡虎地秦簡(jiǎn)《秦律十八種·司空律》：“其日未備而柀入錢者,許之。”“人奴妾
（系）城旦舂，貣（貸）衣食公，日未備而死者，出其衣食。”《法律答問(wèn)》：“隸臣妾（系）城旦舂，去亡，以奔，未論而自出，當(dāng)治（笞）五十，備（系）日。”《秦律雜抄》：“冗募?xì)w，辭曰日已備，致未來(lái)，不如辭?！睆埣疑綕h簡(jiǎn)《二年律令·具律》：“系）日未備而復(fù)有耐罪，完為城旦舂?！笨梢钥闯?，“日未備”者，當(dāng)事人不得不以某種形式進(jìn)行補(bǔ)償；“日備”之后，當(dāng)事人的處境將會(huì)變換一種狀態(tài)。里耶簡(jiǎn)的記載也證明了這一點(diǎn)。8-1013“令史最日備歸”，8-2106“〼遷陵有以令除冗佐日備者為〼□，謁為史”即可證明。前者是說(shuō)令史最在日備之后歸來(lái)，后者則因日備而職務(wù)得到升遷，由冗佐而升為史。所以簡(jiǎn)8-71說(shuō)的應(yīng)是由于佐某某在某處工作期滿調(diào)離后，由“士五（伍）梓潼長(zhǎng)欣”來(lái)遞補(bǔ)接任。
四
式謁臞季，臞季籍式診式，式（愿）寫之。〼。（里耶秦簡(jiǎn)8-477）
這條簡(jiǎn)中的幾個(gè)“式”字，除“診式”之“式”外均同一人名?！缎ａ尅返?SPAN>162頁(yè)曰：“式、臞季，人名?！闭f(shuō)的就是“診式”之“式”外的“式”字?！霸\”即檢驗(yàn)、勘察，睡虎地秦簡(jiǎn)有《封診式》，即為此意。“診式”之“式”，為規(guī)范、法則之意?！吨芏Y·天官·大宰》曰：“以九式均節(jié)財(cái)用：一曰祭祀之式，二曰賓客之式，三曰喪荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰幣帛之式，七曰芻秣之式，八曰匪頒之式，九曰好用之式?！编嵭ⅲ骸笆街^用財(cái)之節(jié)度?！鼻睾?jiǎn)中的“封診式”或者“診式”之“式”，即為規(guī)范之意，引申為范例、模板?！胺庠\式”“診式”就是有關(guān)勘察檢驗(yàn)的報(bào)告模板或?qū)懽饕?guī)范要求。
“寫”即抄寫。就是說(shuō)，式向臞季借勘察檢驗(yàn)報(bào)告的寫作模板，自己來(lái)抄寫學(xué)習(xí)。睡虎地秦簡(jiǎn)中的法律文書包括《封診式》在內(nèi)，也是墓主人從別處抄寫來(lái)的。傳抄是先秦時(shí)期信息傳播的一種主要方式。睡虎地秦簡(jiǎn)《內(nèi)史雜》：“縣各告都官在其縣者，寫其官之用律?！闭硇〗M注：“寫，抄寫。都官各有所遵行的法律，所以所在的縣要去抄寫?！卑福颂幓蛴∷⒂姓`，文字顛倒，“所在的縣要去抄寫”當(dāng)為“要去所在的縣抄寫”（朱紅林：《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家法律的傳播》，《法制與社會(huì)發(fā)展》2009年第3期）。近年來(lái)隨著出土文獻(xiàn)特別是郭店簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)的出現(xiàn)，學(xué)者們對(duì)于先秦文獻(xiàn)的傳布方式進(jìn)行了一系列討論。有的學(xué)者認(rèn)為，先秦文獻(xiàn)的傳布以口耳相傳的方式為主，有的學(xué)者則認(rèn)為以書面?zhèn)鞑サ男问綖橹?，馮勝君教授的研究贊同后一種觀點(diǎn)，他認(rèn)為“先秦兩漢文獻(xiàn)主要是通過(guò)輾轉(zhuǎn)傳抄而非口耳相傳或憑記憶寫錄的方式傳布的”（《從出土文獻(xiàn)看抄手在先秦文獻(xiàn)傳布過(guò)程中所產(chǎn)生的影響》，《簡(jiǎn)帛》第四輯，第415頁(yè)）。這是很有道理的。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家法律的傳播在國(guó)家機(jī)關(guān)之間主要是以文本的形式進(jìn)行的，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)?！吨芏Y·春官·御史》：“掌邦國(guó)都鄙及萬(wàn)民之治令，以贊冢宰。凡治者受法令焉。掌贊書。凡數(shù)從政者。”鄭玄注：“為書寫其治之法令，來(lái)受則授之?！睂O詒讓曰：“法令，謂應(yīng)行之條律。其文繁多，故為書寫授所司，使受而行之也。”（《周禮正義》，中華書局1987年版，第8分冊(cè)，第2140頁(yè)）御史是輔佐冢宰治理天下的，所以他那里保存著國(guó)家各類法律法令的文本。國(guó)家各級(jí)職能部門就到御史那里抄錄本部門所使用的那部分法律。
但由于抄手水平不同，法律檔在抄錄過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)多少不等的失誤。這對(duì)于政府部門來(lái)說(shuō)是難以容忍的。因此，國(guó)家采取了相應(yīng)的措施。一是培養(yǎng)更加專業(yè)的文字工作人員。睡虎地秦簡(jiǎn)《內(nèi)史雜》：“令
史毋從事官府。非史子?。ㄒ玻愀覍W(xué)學(xué)室，犯令者有罪?！闭硇〗M注：“學(xué)室，據(jù)簡(jiǎn)文是一種學(xué)校。古時(shí)以文書為職務(wù)的史每每世代相傳，要從小受讀寫文字的教育，參上《編年記》注〔四十七〕?！睆埣疑綕h簡(jiǎn)《二年律令·史律》：“[試]史學(xué)童以十五篇，能風(fēng)（諷）書五千字以上，乃得為史。有（又）以八
（體）試之，郡移其八（體）課大史，大史誦課，取
（最）一人以為縣令史，殿者勿以為史。三歲一并課，取（最）一人以為尚書卒史?！绷硪粋€(gè)措施就是要求政府部門使用的法律文本要定期進(jìn)行?？?。睡虎地秦簡(jiǎn)《尉雜》：“歲讎辟律于御史?！闭硇〗M注：“辟律，刑律。御史，《史記·張蒼列傳》：‘蒼……好書律歷，秦時(shí)為御史，主柱下方書?！渡叹龝ざǚ帧氛f(shuō)法令都藏有副本，以防止刪改。本條應(yīng)指廷尉到御史處核對(duì)法律條文?！崩镆睾?jiǎn)中也有官府校讎律令的例子，6-4“□年四月□□朔己卯，遷陵守丞敦狐告船官□：令史
讎律令沅陵，其假船二
，勿留。”所以我們認(rèn)為，由于法律文書的嚴(yán)肅性，再加上國(guó)家的嚴(yán)格要求，即使是私人之間，法律文書以口耳相傳的可能性也不大。里耶簡(jiǎn)8-477的這條記載也證明了這一點(diǎn)。
五
，皙色，長(zhǎng)二尺五寸，年五月，典和占。
浮，皙色，長(zhǎng)六尺六寸，年丗歲，典和占。（里耶秦簡(jiǎn)8-550）
這兩條有關(guān)人口信息統(tǒng)計(jì)的材料，我們?cè)?jīng)作過(guò)初步的分析，指出它們很可能是以里為單位上報(bào)的人口信息，其中沒有記錄人口的性別、社會(huì)身份與家庭地位，與《里耶發(fā)掘報(bào)告》第203~208頁(yè)（湖南省文物考古研究所編著，岳麓書社2007年版）所公布的以家庭為單位的戶籍檔案有所差別，后者無(wú)一記錄年齡與身高。因此后者的時(shí)代要早于前者。同時(shí)，我們認(rèn)為戶籍統(tǒng)計(jì)中不記載年齡，可能是楚制的遺存。
經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的資料搜集與整理，我們發(fā)現(xiàn)《里耶秦簡(jiǎn)》第一卷中記載人口信息的簡(jiǎn)（以下簡(jiǎn)稱“人口簡(jiǎn)”），與睡虎地秦簡(jiǎn)中的記載也有明顯的不同。睡虎地秦簡(jiǎn)的人口信息多以身高為主。如：
隸臣、城旦高不盈六尺五寸，隸妾、舂高不盈六尺二寸，皆為??；高五尺二寸，皆作之。（《倉(cāng)律》）
甲盜牛，盜牛時(shí)高六尺，系）一歲，復(fù)丈，高六尺七寸，問(wèn)甲可（何）論？（《法律答問(wèn)》）
甲謀遣乙盜殺人，受分十錢，問(wèn)乙高未盈六尺，甲可（何）論？當(dāng)磔。（《法律答問(wèn)》）
甲小未盈六尺，有馬一匹自牧之，今馬為人敗，食人稼一石，問(wèn)當(dāng)論不當(dāng)？不當(dāng)論及賞（償）稼。（《法律答問(wèn)》）
女子甲為人妻，去亡，得及自出，小未盈六尺，當(dāng)論不當(dāng)？已官，當(dāng)論；未官，不當(dāng)論。（《法律答問(wèn)》）
子小男子某，高六尺五寸。（《封診式·封守》）
男子丁壯，析（皙）色，長(zhǎng)七尺一寸，發(fā)長(zhǎng)二尺，其腹有久故瘢二所。（《封診式·賊死》）
這幾條材料中，第一條與秦的傅籍制度有關(guān)，雖然說(shuō)的是刑徒的傅籍制度，但庶人傅籍年齡亦當(dāng)與之相同或相近。其余諸條主要是關(guān)于刑事責(zé)任年齡或與刑事案件有關(guān)的人口信息統(tǒng)計(jì)，學(xué)者們?cè)谟懻撉氐男淌仑?zé)任年齡時(shí)，都認(rèn)為是以身高為標(biāo)準(zhǔn)（張全民：《秦律的責(zé)任年齡辨析》，《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1998年第1期）?？梢?，睡虎地秦簡(jiǎn)中身高是登記人口信息的必要因素。
里耶秦簡(jiǎn)人口簡(jiǎn)中有關(guān)人口的信息，一般年齡與身高多同時(shí)記載。除8-550之外，還有以下諸例：
〼言為人白皙色，隋，惡發(fā)須，長(zhǎng)可七尺三寸，年可六十四。（第一行）〼燕，今不智（知）死產(chǎn)、存所（第二行）。（簡(jiǎn)8-534）
廿五年九月己丑，將奔命校長(zhǎng)周爰書：敦長(zhǎng)買、什長(zhǎng)嘉皆告曰：徒士五（伍）右里繚可，行到零陽(yáng)廡溪橋亡，不智（知）□□〼（第一行）繚可年可廿五歲，長(zhǎng)可六尺八寸，赤色，多發(fā)，未產(chǎn)須，衣絡(luò)袍一、絡(luò)單胡衣一，操具弩二、絲弦四，鉅劍一，米一石〼。（簡(jiǎn)8-537）
故邯鄲韓審里大男子吳騷，為人黃皙色，隋（橢）面，長(zhǎng)七尺三寸〼（第一行）年至今可六十三、四歲，行到端，毋它疵瑕，不智衣服、死產(chǎn)、在所〼（第二行）。（簡(jiǎn)8-894）
這三支簡(jiǎn)中，簡(jiǎn)8-537是關(guān)于賦役者中途逃亡的記錄，可稱為“亡人簡(jiǎn)”。簡(jiǎn)8-534、8-594很可能與之相似，都是當(dāng)事人已不知所蹤，關(guān)于其身高和年齡的記載都具有估測(cè)的因素?？偟膩?lái)看，年齡因素在里耶秦簡(jiǎn)的人口信息統(tǒng)計(jì)中已受到了重視。
到漢初，年齡因素在人口信息中的地位已經(jīng)超過(guò)了身高。張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·戶律》：“民皆自占年。小未能自占，而毋父母、同產(chǎn)為占者，吏以□比定其年。自占、占子、同產(chǎn)年，不以實(shí)三歲以上，皆耐。產(chǎn)子者恒以戶時(shí)占其〼罰金四兩?！薄稇袈伞酚涊d表明，漢初人口信息統(tǒng)計(jì)，年齡已經(jīng)占據(jù)了主要地位。不過(guò)，身高也未被完全忽視。身高過(guò)矮被劃入殘疾人范圍。張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·傅律》：“當(dāng)傅，高不盈六尺二寸以下，及天烏者，以為罷
（癃）。”
但無(wú)論如何，里耶簡(jiǎn)8-550很難劃入戶籍簡(jiǎn)的范圍。簡(jiǎn)8-988的內(nèi)容與之相似：
遷陵獄佐士五（伍）朐忍成都謝，長(zhǎng)七尺二寸，年廿八歲，白皙色。舍人令佐冣占。
張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·津關(guān)令》曰：“御史請(qǐng)諸出入津關(guān)者，皆入傳，書郡、縣、里、年、長(zhǎng)、物色、疵瑕見外者及馬職（識(shí)）物關(guān)舍人占者，津關(guān)謹(jǐn)閱，出入之?！薄缎ａ尅返?SPAN>257頁(yè)據(jù)此以為簡(jiǎn)8-988與過(guò)關(guān)用傳制度有關(guān)，認(rèn)為它屬于“傳一類文書”。簡(jiǎn)8-550的性質(zhì)也當(dāng)與之相似，可能屬于里中所發(fā)放的居民外出身份憑證?！吨芏Y·地官·比長(zhǎng)》：“若徙于他，則為之旌節(jié)而行之?！薄侗乳L(zhǎng)》所謂“旌節(jié)”就是村里組織所發(fā)出的最基層的過(guò)所憑證。張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·戶律》還提到了一種居民身份憑證：“自五大夫以下，比地為伍，以辨券為信，居處相察，出入相司?！边@種居民所持的三辨券一般來(lái)說(shuō)應(yīng)該是里典所發(fā)作為本里居民的身份證明。我們?cè)鴳岩衫镆?jiǎn)8-550與之相關(guān)。但問(wèn)題是，《戶律》所說(shuō)的身份證明應(yīng)該是一人一份，而里耶簡(jiǎn)這里所記的卻是兩個(gè)人的信息記錄在同一支簡(jiǎn)上。
六
賣二斗取美錢丗，賣三斗〼。（里耶秦簡(jiǎn)BI8-771）
《校釋》第224頁(yè)：“美，應(yīng)是人名?！边@一說(shuō)法還可商討。睡虎地秦簡(jiǎn)《金布律》：“錢善不善，雜實(shí)之。出錢，獻(xiàn)封丞、令，乃發(fā)用之。百姓市用錢，美惡雜之，毋敢異?！薄懊缾弘s之”就是說(shuō)品相質(zhì)地好的銅錢和不好的銅錢一起流通使用，不允許區(qū)分好與不好。因此，此處里耶秦簡(jiǎn)所謂的“美錢”可能就是指品相質(zhì)地優(yōu)良的銅錢?！懊馈?，相當(dāng)于《金布律》所謂的“錢善不善”的“善”。如果這一推斷成立的話，那就是說(shuō)，盡管法律上規(guī)定百姓在交易時(shí)不論錢的美惡都必須接受，但在實(shí)際生活中，官府對(duì)于錢的質(zhì)量?jī)?yōu)劣還是有所分別的。
*基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“出土簡(jiǎn)牘所見戰(zhàn)國(guó)秦漢之際的經(jīng)濟(jì)立法研究”（09CZS009）、2010年教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”資助項(xiàng)目“新出秦簡(jiǎn)與秦代的法制建設(shè)”（NCET-10-0450）。
本文原載《中原文化研究》2014年第5期（總第11期）。
本文發(fā)佈日期為2015年1月23日。
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