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讀《封許之命》散札
(首發(fā))
王寧
棗莊廣播電視臺(tái)
本文是筆者在閱讀《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)(伍)》中《封許之命》之《釋文》、《注釋》及《清華簡(jiǎn)第五冊(cè)整理報(bào)告補(bǔ)正》(下簡(jiǎn)稱《補(bǔ)正》)時(shí),1陸續(xù)寫(xiě)下的幾條不成熟的意見(jiàn),其他諸家之說(shuō),擇善而從。不當(dāng)之處,請(qǐng)方家批評(píng)指正。
1、則隹(惟)女(汝)呂丁?!?SPAN>2
】按:呂丁為呂國(guó)初封之君,根據(jù)原整理者注,傳世典籍只稱之為“呂叔”、“文叔”、“大叔”或“甫侯”,其名則不見(jiàn)稱。懷疑即《逸周書(shū)·世俘》中的“呂他”,《世俘》言在武王克殷之後,“呂他命伐越、戲方”,孔晁注:“呂他,將也”,已經(jīng)不能知道他是什麼人,可他是文、武時(shí)期呂氏中僅見(jiàn)於載籍的二人之一(另一個(gè)是太公呂望),說(shuō)明他的身份地位不一般。古“他”、“佗”、“它”通用,“也”、“它”亦同字,懷疑“呂他”本作“呂也”,元代的周伯琦《六書(shū)證譌》卷一中已經(jīng)指出:“也,古匜字”、“也,古文以為匜字”,是也。“也”古音余紐歌部,而歌部與支部相近,故《說(shuō)文》載“鬄”字或作“髢”,“鬄(髢)”《廣韻》他計(jì)切,定紐支部,亦可從“也”聲,段玉裁云:“古易聲在十六部,也聲在十七部,合韻最近。此字今音大計(jì)切,於也聲得之?!惫蕬岩蓞味≈岸 保ǘ思~耕部)先音轉(zhuǎn)為支部舌頭音字而寫(xiě)作音近的“也”,後又轉(zhuǎn)寫(xiě)為“他”。蓋呂丁常從周王征伐,威武而嚴(yán)謹(jǐn),即下文所謂“桓桓不茍”;亦參與武王伐殷,并伐越、戲方,與下文言其“捍輔武王,攼敦殷受,咸成商邑”的記載吻合。以其功大,故周王封之於許為侯。
2、肇
(右)玟(文王)?!?SPAN>2】
按:“
”字,月下聽(tīng)泉(郭永秉)先生指出“簡(jiǎn)2從‘橐’初文之字,內(nèi)部實(shí)從‘臤’之初文得聲,上部丁形的墨塊十分清楚,原釋從‘又’非是”、“我疑或可讀‘肇賢文王’,即進(jìn)獻(xiàn)賢人於文王。”2郭先生言此字從“臤”讀為“賢”之說(shuō)可從,此字疑是“緊”之本字,從橐會(huì)意,從臤得聲,蓋即口袋包裹緊束義,此讀為“賢”,《說(shuō)文》“賢”字下段注:“《小雅》:‘大夫不均,我從事獨(dú)賢’,《傳》曰:‘賢,勞也,謂事多而勞也?!省睹献印氛f(shuō)之曰:‘我獨(dú)賢勞?!笔露鄤跒橘t,故“肇賢文王”即“始勞文王”,言呂丁自文王時(shí)已經(jīng)為周室效力。
3、䛑(毖)光厥剌(烈)?!?SPAN>2】
原整理者注:光,《詩(shī)·韓奕》鄭箋:“榮也?!?/P>
按:《爾雅·釋詁》:“烈,光也”,郝懿行《義疏》:“《說(shuō)文》云:‘光,明也,從火在人上,光明意也。’《釋名》云:‘光,晃也,晃晃然也。亦言廣也,所照廣遠(yuǎn)也?!对?shī)·南山有臺(tái)》傳:‘光,明也?!毒粗穫鳎骸?,廣也?!痘室印穫鳎骸猓笠?。’三訓(xùn)不同者,按《說(shuō)文》‘光’古文作‘炗’,‘廣’從黃聲,‘黃’從炗聲,‘庶’亦從炗,與‘廣’同意,故‘光’訓(xùn)廣也;‘廣’與‘大’同,故訓(xùn)大也?!惫湃艘浴柏荩遥贝腹I(yè),以“光”形容之,有“明”、“廣”、“大”等義,故有“光烈”之語(yǔ),《書(shū)·洛誥》:“越乃光烈考武王弘朕恭”,孔傳:“於汝大業(yè)之父武王,大使我恭奉其道?!薄肮饬摇豹q後言“豐功偉績(jī)”。“光厥烈”乃使文王的功業(yè)更加顯明廣大之意,“榮”非其訓(xùn)。
4、𧻚=(桓桓)不(丕)茍(敬)?!?SPAN>3】
按:《爾雅·釋訓(xùn)》:“桓桓、烈烈,威也?!薄稌?shū)·牧誓》:“勗哉夫子!尚桓桓?!笨讉鳎骸盎富福涿??!蓖淞x。“茍”字原簡(jiǎn)文作“
”,放大圖版:

孟蓬生先生指出此字非用為“敬”的“茍”,釋為“𧰲”,讀“弛(伿)”。3筆者認(rèn)為此字可能是從犬口聲,即“狗”之或體?!肮贰弊忠蟠摹豆穼庴?、西周的《長(zhǎng)子狗鼎》中已有,從犬丩聲,4清華簡(jiǎn)二《系年》中作“
”(112簡(jiǎn)),從犬句聲?!断的辍贰叭弊肿鳌?SPAN>
”(136簡(jiǎn)),“獻(xiàn)”字作“
”(31簡(jiǎn)),“犬”的寫(xiě)法是先寫(xiě)一個(gè)L形豎折筆,再寫(xiě)下面人形的筆畫(huà),看看上面的放大圖版即可知道,《封許》中的這個(gè)字,也是先寫(xiě)了一個(gè)L形的豎折筆,又寫(xiě)了和它相連的那個(gè)つ形的筆畫(huà),因?yàn)閮蓚€(gè)橫行的筆畫(huà)連在了一起,看上去象一個(gè)長(zhǎng)橫了。相當(dāng)于犬腹部的那一撇筆,在此字中被聲符“口”取代,故簡(jiǎn)文此字很可能即“狗”字的或體,“狗”與“茍”古字通,5“不狗”即“不茍”,乃先秦兩漢文獻(xiàn)中常見(jiàn)的詞語(yǔ),“桓桓不茍”即威武而嚴(yán)謹(jǐn)不隨意。
5、女(汝)隹(惟)
(臧)耆爾猷?!?SPAN>5】
原整理者注:臧,《說(shuō)文》:“善也?!标龋蹲髠鳌沸甓抛ⅲ骸爸乱??!?/P>
按:ee先生認(rèn)為“‘臧耆爾猷’應(yīng)讀爲(wèi)‘壯耆爾猷’,壯、耆都是強(qiáng)的意思?!?A title="" name=_ednref6 href="#_edn6">6可從。“
”字當(dāng)讀為“壯”。耆,《左傳·昭公二十三年》:“不懦不耆”,杜注:“耆,彊也?!薄稄V雅·釋詁一》:“強(qiáng)也。”“壯耆”即漢人言之“壯強(qiáng)”,《論衡·效力》:“此言賢人亦壯強(qiáng)於禮義,故能開(kāi)賢,其率化民?!庇衷唬骸肮苤儆辛Γ腹芘e之,可謂壯強(qiáng)矣?!?/P>
6、柬(簡(jiǎn))
(乂)亖(四)方不𢦚?!?SPAN>5】
原整理者注:𢦚,《說(shuō)文》讀若“踝”,此處讀為“果”,《孟子·盡心下》趙注:“果,侍也?!笔窢澅P(pán)(《集成》10175):“方蠻無(wú)不𢦚見(jiàn)?!笔桃?jiàn)有朝見(jiàn)之意。
按:“𢦚”前人或釋“埶”、“伐”、“踝”等,7恐均不確。此字象人捧戈格鬥形,即格鬥之“格”的會(huì)意本字,或者說(shuō)是格鬥之“格”比較早的寫(xiě)法,亦即《說(shuō)文》之“𠲱”,云:“枝𠲱也。從丯各聲?!边@個(gè)字應(yīng)該是雙聲符的字,“丯”古音見(jiàn)紐月部,“各”見(jiàn)紐鐸部,月、鐸二部通轉(zhuǎn)音近。《說(shuō)文》言“𢦚”讀若“踝”,蓋與“丯”聲為歌月對(duì)轉(zhuǎn);而“格”古或通作“假”,古音見(jiàn)紐魚(yú)部,與匣紐歌部的“踝”旁紐雙聲、魚(yú)歌通轉(zhuǎn)音近。在金文中此字多用為人名,而《二祀邲其卣》:“既𢦚于上下帝”(集成5412.3)、史墻盤(pán):“方蠻無(wú)不𢦚見(jiàn)”(集成10175),及本文“簡(jiǎn)乂四方不𢦚”,應(yīng)都是用為來(lái)格之“格”,“不𢦚(格)”即不來(lái)?!墩f(shuō)文》中雖收“𢦚”字,然典籍中無(wú)用之者,蓋均以“格”為之。
7、璁(蔥)
(衡)、玉
【6】
原整理者注:“玉”下一字疑係“睘(環(huán))”字之訛。毛公鼎、番生簋(《集成》四三二六)均有“蔥黃(衡)”和“玉環(huán)”。
《補(bǔ)正》中許可先生認(rèn)為即“玉瑵”。
按:毛公鼎、番生簋銘文中“蔥黃”後跟的是“玉環(huán)”和“玉㻌(瑹)”兩種玉器?!?#16076;”所從“余”的寫(xiě)法是上下兩個(gè)“余”重疊的“𠎳”,《說(shuō)文》言“讀與余同?!眰魇赖浼小?#16076;”或作“瑹”,《玉篇·玉部》:“《廣雅》云:‘瑹、班,并笏也?!置烙??!薄坝?#16076;”當(dāng)即玉笏,《廣雅·釋器》:“瑹、珽,笏也”,王念孫《疏證》:“笏,《說(shuō)文》作
,《穆天子傳》作曶,《士喪禮》注云:‘今文笏作忽’,并字異而義同?!薄墩f(shuō)文》:“珽,大圭。長(zhǎng)三尺,抒上,終葵首”,段注:“見(jiàn)《玉人》,注曰:‘王所搢大圭也,或謂之珽。終葵,椎也,爲(wèi)椎於其杼上,明無(wú)所屈也。杼,殺也?!础队裨濉分^之‘珽’,注云:‘此亦笏也。珽之言挺然無(wú)所屈也。’《典瑞》曰:‘王晉大圭以朝日’,《魯語(yǔ)》曰:‘天子大采朝日’,《管子》曰:‘天子執(zhí)玉笏以朝日’,皆謂此?!庇纱丝芍鹞闹械摹坝?#16076;”實(shí)即一種玉圭,亦即玉笏。簡(jiǎn)文中的這個(gè)字作“
”,易泉先生認(rèn)為:“上為日,中為亦,下為否,其中‘亦’分叉的兩筆和‘否’上的橫筆為同一筆。從日從亦,見(jiàn)於上博《緇衣》18簡(jiǎn)的‘廛’。如此字上中二部分可看成廛的省寫(xiě)?!?A title="" name=_ednref8 href="#_edn8">8易泉先生的看法很給人啟發(fā),不過(guò),此字如果中間是從“亦”,那麼下面的“×”和“口”實(shí)在無(wú)法分析。故竊意此字當(dāng)從日、尒、吝,清華簡(jiǎn)“尒”字作為單字用時(shí)皆在中間的豎筆上加橫筆,而在用為“爾”上部的構(gòu)件時(shí)則多不加,清華簡(jiǎn)《系年》中的“爾”多如是。9“吝”是聲符?!傲摺边@個(gè)字今讀良刃切,但在這裡很可能是“呅”的異構(gòu),是為了構(gòu)形方便將口放在最下面?!都崱ど下曃濉な宋恰芬詾椤皡小笔恰拔恰钡幕蝮w,那麼簡(jiǎn)文的這個(gè)字除去“尒”的部分,可以分析為從日呅(吻)聲,很可能就是“曶”的異體,那麼簡(jiǎn)文的這個(gè)字所從的“尒”當(dāng)是義符,其本為尖銳義,表示笏的“杼上”或“殺上”,謂其上部尖窄也,故此字當(dāng)是用為笏板之“曶”的專字?!绑恕痹凇都崱分杏泻艄乔校〞约~物部)、武粉切(明紐文部)、文拂切(明紐物部)三種讀音;“曶”字或作“昒”,《集韻》中也有呼骨切(曉紐物部)、文拂切(明紐物部)兩種讀音?!绑耍〞鳎痹诠乓糁泻芸赡苁且沧x明紐物部或明紐文部字,故簡(jiǎn)文此字從“呅(吻)”得聲,當(dāng)釋作“曶”而讀為“笏”,“玉笏”即金文中的“玉㻌”,亦即《廣雅·釋器》所說(shuō)的“珽”,《左傳·桓公二年》:“袞冕黻珽”,杜注:“珽,玉笏也?!薄豆茏印ぽp重己》:“天子?xùn)|出其國(guó)四十六里而壇,服青而絻青,搢玉笏?!贝艘嘤衿鳎ā墩f(shuō)文》訓(xùn)“珽”為“大圭”),故與玉類的蔥衡(珩)同列。
8、攸
(脅)?!?SPAN>6】
原整理者注:此處“攸
”的“
”難於“勒”通,試讀為“脅”,《廣雅·釋器》:“馬鞅謂之脅。”
暮四郎先生認(rèn)為:“此字實(shí)際上是從四個(gè)‘力’形,中間二‘力’因部分重疊而有所省簡(jiǎn),並不從‘豕’。此字當(dāng)是從‘力’聲,當(dāng)讀爲(wèi)‘勒’?!?A title="" name=_ednref10 href="#_edn10">10按:此說(shuō)可從。這個(gè)字當(dāng)即“劦”字,“劦”古有二讀,一為胡頰切音協(xié),一為力制切音戾,《說(shuō)文》“劦”字下段注:“按此字本音戾,力制切,十五部?!贝俗衷诖藨?yīng)音戾,與“勒”同來(lái)紐雙聲、質(zhì)職通轉(zhuǎn)音近?!稄V雅·釋器》:“羈、䪂,勒也”,即此。
9、![]()
。【7】
原整理者注:二字從毛,當(dāng)係毛織品名。
按:此二字從所處的位置看,當(dāng)是車馬用器無(wú)疑。第一字作“
”,yushiawjen(瑜小楨)先生認(rèn)為“可能是‘萬(wàn)’字,左下從蟲(chóng)。”11明珍先生認(rèn)為第一字“左從毛,右從萬(wàn),或許是‘𡳱’字”;第二字認(rèn)為“左上從毛,右上從‘卒’……或許是‘𡳝/㲞’字?!?A title="" name=_ednref12 href="#_edn12">12第一字從“萬(wàn)”的可能性很大,因?yàn)椤叭f(wàn)”所從的“九”與左下的“毛”共用了交叉形筆畫(huà),同時(shí)右邊的短斜筆本當(dāng)與相鄰的橫長(zhǎng)筆連續(xù),因?yàn)槌洲D(zhuǎn)折時(shí)行筆太快寫(xiě)斷了,所以才寫(xiě)作如此奇怪的形狀。在此疑讀為“?!?,亦即《說(shuō)文》所說(shuō)的“幰”,訓(xùn)“車幔也”,又稱“幨”,可能相當(dāng)於《毛公鼎》、《番生簋》里的“虎冟(冪)”。第二字字形作“
”,馬楠先生在《補(bǔ)正》中指出“或非從爰,當(dāng)從爯”,是也。此字除去“毛”的部分,應(yīng)該是“爯”字,楚簡(jiǎn)文字如“
”(郭.成.22)、“
”(郭.魯.5)、“
”(上博2.子.9),均與此形略同,此字“又”上那個(gè)類似“大”形的一撇寫(xiě)得甚長(zhǎng),與“又”上面的橫筆重疊了。故此字當(dāng)分析為從毛爯聲,疑即“繩”或“縢”字之異構(gòu)或假借,蓋絆、纼之類,也可能是《詩(shī)·閟宮》:“公車千乘,朱英綠縢,二矛重弓”的“縢”,古傳注以為車上束弓的繩子。此幔、繩(縢)均車馬所用之物,以毛編織而成,故字從毛。
10、雚(鑵)、鉦?!?SPAN>7】
謝明文先生認(rèn)為:“雚(鑵)”實(shí)指宋人所謂觶這一類青銅酒器,而“鉦(
)”是“爵”的別稱,故它實(shí)指青銅爵這一類酒器。因此“雚(鑵)”、“鉦(
)”相配,其實(shí)就是“觶”、“爵”相配。13按:謝先生之說(shuō)當(dāng)是。金文從爵正聲的字可能就是“觴”字一種或體寫(xiě)法,古人用爵盛酒而飲曰觴,故“觴”亦可為“爵”之異稱,《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“觴酒豆肉簞食”,韋注:“觴,爵名?!薄秴问洗呵铩ぎ?dāng)務(wù)》:“觴數(shù)行”,高注:“觴,爵也。”《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》:“王觴將軍”,鮑注:“觴,酒爵也。”其字從“正”者,當(dāng)是會(huì)意兼形聲,取爵有足可征行義,所謂“行觴”、“行爵”者也?!罢惫乓粽录~耕部,“觴”書(shū)紐陽(yáng)部,章、書(shū)旁紐雙聲、耕陽(yáng)旁轉(zhuǎn)疊韻,讀音相近。14故此文中之“鉦”疑當(dāng)視為“觴”的通假字,指爵。
11、![]()
【7】
原整理者注:“![]()
”試讀為“遂兆”,《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》韋注:“兆,見(jiàn)也?!?/P>
按:從此二字所處的位置看當(dāng)是器名,釋為他義均非是。“
”上博簡(jiǎn)《周易》用為“遯”(定紐文部),帛書(shū)《周易》作“掾”(余紐元部)、“椽”(定紐元部),故又懷疑簡(jiǎn)文此字當(dāng)釋“腞”,《集韻·上聲五·二十一混》:“腞、腯、豚:行曳踵。或作腯、豚。”其注音與“遯”、“遁”并杜本切,定紐文部;而《上聲六·二十八獮》云:“腞,篆也”,注音陟兗切,定紐元部。“
”當(dāng)分析為從此兆聲,“此”《說(shuō)文》訓(xùn)“止也”,則此字很可能是“到”的異構(gòu),《爾雅·釋詁》、《說(shuō)文》均曰:“到,至也”,至此則止,故從“此”會(huì)意,與“到”從至刀聲之取意略同。首先是此二字可以是兩種器物,前者可能是“敦”,《爾雅·釋丘》孫炎注:“敦器似盂”,《廣雅·釋器》作“𥂦”,亦云“盂也”。後者當(dāng)是“銚”,“到”、“銚”端定旁紐雙聲、同宵部疊韻,《廣雅·釋器》:“鋗謂之銚”,王念孫《疏證》:“《說(shuō)文》:‘銚,溫器也?!侗娊?jīng)音義》卷十四云:‘銚似鬲,上有鐶釜也’”,是一種釜。也有可能是“銚銳”的簡(jiǎn)稱,亦即盂,《方言》五:“盂,宋、楚、魏之閒或謂之盌,盌謂之盂,或謂之銚銳?!薄稄V雅·釋器》:“𥂦、銚銳,盂也”,兩種均是盂類器物。還有一種可能是此二字為一種器物名,“腞到”讀為“銳銚”,“銳”、“腞”同定紐雙聲、月元對(duì)轉(zhuǎn)音近?!颁J銚”即“銚銳”的倒文,是指“盂”這一種器物?!般撲J”為雙聲詞,黃侃先生曰:“雙聲疊韻連語(yǔ),倒言與正言同”,15此亦是也。
12、![]()
?!?SPAN>7】
,秉太一者先生認(rèn)為“當(dāng)可聯(lián)繫包山簡(jiǎn)266‘二勺(毛+斗)、二祈’來(lái)進(jìn)行解讀?!怼怼?,李家浩先生曾讀作‘巹’,可從。清華簡(jiǎn)‘
’字,從形體上分析,當(dāng)從‘斤’得聲,亦可讀作‘巹’?!?A title="" name=_ednref16 href="#_edn16">16按:此說(shuō)可從。“
”從老斤聲,可能是“耆”之或體,“祈”從斤聲而與群紐脂部的“祁”通假,17而“祁”、“耆”古音同通用,如《禮記·郊特牲》:“伊耆氏始為蠟”,鄭注:“伊耆氏,古天子號(hào)也?!薄夺屛摹罚骸盎蛟萍吹蹐蚴且病!倍短接[》卷八〇引《帝王世紀(jì)》言帝堯“祁姓也”,又曰“或從母姓伊祁氏”,“伊祁氏”即“伊耆氏”,可見(jiàn)“祈”、“祁”、“耆”古都是音近可通的。“
”從斤聲讀為“巹”固當(dāng),正字作“𧯷”,《說(shuō)文》訓(xùn)“蠡也”,即瓢,《禮記·昏義》:“合巹而酳”,鄭注:“破瓢爲(wèi)巵也?!薄稄V韻》:“巹,以瓢爲(wèi)酒器,婚禮用之也?!庇郑?SPAN>“耆”古通“黎”(《書(shū)·西伯戡黎》“黎”或作“耆”),與“蠡”雙聲音近,《太平御覽》卷七六二引《通俗文》曰:“瓠瓢為蠡”,《古今韻會(huì)舉要》卷四《平聲上·八齊》下“蠡”與“黎”同憐題切,訓(xùn)“瓠瓢”?!斗窖浴肺澹骸?#16150;,陳、楚、宋、魏之間或謂之簞,或謂之,或謂之瓢?!惫弊ⅲ骸?#16150;,瓠勺也。”“㼖”即“蠡”之後起專字。
,原整理者注:“‘
’即‘勺’字。”按:字從爪從勺、勺亦聲,當(dāng)即“酌”本字,會(huì)手持勺斟酌意?!白谩?、“勺”通用,《禮記·內(nèi)則》:“十三舞《勺》”,鄭注:“勺與酌同。”此用為“勺(杓)”?!瓣龋?SPAN style="FONT-FAMILY: 宋體-方正超大字符集">𧯷、蠡)”、“勺”均挹取之器,故同列。
13、𠁁、周(琱)
(匚)?!?SPAN>7】
“𠁁”字原字形作“
”,暮四郎先生認(rèn)為:“此字上從卯,下從豆,當(dāng)是從‘卯’聲,似可讀作‘鍪’,上古‘卯’聲、‘矛’聲字多通用?!省菓?zhàn)國(guó)時(shí)秦人使用的一種炊食器?!眮K將“周”讀為“周(舟)?!?A title="" name=_ednref18 href="#_edn18">18末字華東師範(fàn)大學(xué)中文系出土文獻(xiàn)研究工作室認(rèn)為當(dāng)從匚金聲,讀為“禁”。19按:?jiǎn)尉妥中味?,言首字從卯從豆是?duì)的,但是上面的“卯”形實(shí)“𠁁”上面筆畫(huà)的演變,這一點(diǎn)蘇建洲先生已經(jīng)明言之,并肯定了原整理者釋“𠁁”的說(shuō)法,20應(yīng)該是對(duì)的。而將此字形誤解為從卯實(shí)自漢代亦然,《史記·秦始皇本紀(jì)》:“堯舜采椽不刮,茅茨不翦,飯土塯”,《索隱》:“如字,一音鏤。一作‘簋’?!薄都狻芬鞆V曰:“呂靜云:‘飯器謂之簋?!薄独钏沽袀鳌纷鳌帮埻羺Q”,《漢書(shū)·司馬遷傳》作“飯土簋”?!稄V韻·去聲·四十九宥》:“塯,瓦飯器也。”《集韻·去聲八·四十九宥》:“塯,瓦器,堯舜飯土塯。通作溜。”然先秦實(shí)無(wú)器物名“塯”者,故或改作“匭”或“簋”。今按其字本當(dāng)作“留”,蓋即從卯從豆的“𠁁”字之誤讀,“𠁁”則“豆”之假借字,“土豆”即瓦豆,今所謂陶豆者,古人用以盛食之器。秦漢人以為其從“卯”當(dāng)與“留”同,故誤讀為“留”而又書(shū)作“塯”,《索隱》言“一音鏤”,“豆”、“鏤”定來(lái)旁紐雙聲、同侯部疊韻,明系一音之轉(zhuǎn)。漢人以訛傳訛,遂以“留”為豆矣?!段倪x·張平子〈南都賦〉》:“梬棗若留”,李注:“《廣雅》曰:‘若留,石榴也?!笔竦墓麑?shí)形狀若闔蓋之豆,故名“若留”,實(shí)即若豆矣。後二字讀為“舟”、“禁”,可從,“舟”是承器的托盤(pán),“禁”是棜禁,如案無(wú)足,亦用以承器,二者同類器,故同列。
14、𨥑(?。!?SPAN>7】
原整理者注:“𨥑”字所從之“卝”為《說(shuō)文》“磺”字古文,“觥”字《說(shuō)文》正體作“觵”,都是見(jiàn)母陽(yáng)部字。
按:今本《說(shuō)文》以“卝”為“磺(礦)”之古文,段玉裁將其移於“卵”字下,增“古文卵”三字,并於“磺”及“卵”字下辨之甚詳,以為漢代人以“卵”釋“磺”,並非言“卵”為“磺”之古文,更不讀“磺”,今本是後人由於誤解而妄改,王筠《句讀》亦讚成其說(shuō),皆是也,故此字釋“觥”恐不可靠。石小力先生已指出“當(dāng)隸定作從金從卵”,21其說(shuō)甚是?!奥选贬嵋艮D(zhuǎn)為“蛋”(來(lái)、定旁紐雙聲),而古實(shí)無(wú)用為“卵”義的“蛋”字,只稱“卵”。在此可能是指“觛”這種器物,《說(shuō)文》:“觛,小觶也?!倍伪靖淖鳌皫佉病?,注云:“各本作‘小觶也’,《廣韻》同,《玉篇》作‘小巵也’,《御覽》引《說(shuō)文》亦作‘小巵也’。今按‘巵’下云:‘圜器也。一名觛?!瘎t此當(dāng)作‘巵也’無(wú)疑?!薄墩f(shuō)文》言“卮”為“圜器也”,《急就篇》顏?zhàn)⒃啤帮嬀茍A器也”,《字略》云“圓酒器也”,疑觛之器腹形如卵(爵腹亦有如卵者),故亦稱“卵”,音轉(zhuǎn)為“觛”,“觛”、“蛋”音同。簡(jiǎn)文此器為銅鑄,故加“金”旁。
15、
(卣)、㤩(格)?!?SPAN>7】
原整理者注:“
”字從舀聲,與“卣”同屬余母幽部。㤩,即“恪”字,疑讀為“格”,指放置器物的庋架,故列於諸器之下。
按:《方言》十三:“箄、簍、籅、䈱,𥴧也。江、沔之間謂之籅,趙、代之間謂之䈱?!惫弊ⅲ骸?SPAN style="FONT-FAMILY: 宋體-方正超大字符集">𥴧,古筥字?!薄?#16945;”即“筥”,盛糧食的筐子?!案瘛被蜃鳌伴w”,《禮記·內(nèi)則》:“大夫七十而有閣”,鄭注:“閣以板爲(wèi)之,庋食物也?!钡@種東西與前述諸器不類,疑“㤩”當(dāng)讀為“笿”,《說(shuō)文》:“桮笿也”。又作“𥯛”,《方言》五:“桮𥯛,陳、楚、宋、魏之間謂之桮𥯛,又謂之豆筥,自關(guān)東西謂之桮𥯛?!惫弊ⅲ骸笆G器籠也?!庇肿鳌?SPAN style="FONT-FAMILY: 宋體-方正超大字符集">𥯚”,音與“恪”同,《集韻·入聲十·十九鐸》:“𥯚,籠也”,實(shí)即“笿(𥯛)”。蓋“
”、“㤩”即“䈱”、“笿”,均盛物之筐,前者盛食,後者盛器,其物同類,故并列於後。
16、余既監(jiān)於殷之不若,
童才(茲)𢝊(憂)【7-8】
原整理者注:
,字內(nèi)似從帀,即“師”,為心母脂部字,疑讀為“稚”?!爸赏睘橹t詞,《書(shū)·顧命》成王自稱“在後之侗”,孔傳以“侗”為“侗(僮)稚”。才,讀為“茲”,“茲憂”即“憂茲”倒文。
按:原整理者理解似乎不確。首先,商、周王者謙辭不見(jiàn)有“稚童”之說(shuō),而稱“沈人”、“沈子”或“沖人”、“沖子”,均童子之意,“沈”、“沖”通用,此董珊先生已言之;22又或稱“小子”,但無(wú)自稱為“稚童”者。其次,從《封許之命》本文看,此周王或自稱“余一人”(5簡(jiǎn)),或自稱“余”(7簡(jiǎn)),或自稱“朕”(8簡(jiǎn)),并不見(jiàn)自稱為童子者。同時(shí),上句已經(jīng)自稱“余”,此處再用“稚童”自稱,有重複之嫌,故“
”讀“稚”恐有問(wèn)題。字從構(gòu)形上看,“
”從囗帀聲,當(dāng)即周匝之“匝”的或體,《說(shuō)文》:“囗,回也。象回帀(匝)之形”,從囗與從匚會(huì)意本同而以從“囗”義更勝?!霸选北咀肿鳌皫墶?,《說(shuō)文》:“周也。”徐注:“一歲往反而周帀也?!倍巫ⅲ骸鞍垂哦嗉佟S’爲(wèi)‘帀’?!薄段倪x·班孟堅(jiān)〈西都賦〉》:“列卒周匝”,《藝文類聚》卷六十一引作“周迊”。由此而言,“匝童”疑當(dāng)讀為“憯慟”,“匝”與“憯”精、清旁紐雙聲、緝侵對(duì)轉(zhuǎn)疊韻音近;“童”、“慟”同定透雙聲、同東部疊韻音同?!墩f(shuō)文》:“憯,痛也”,“慟”或作“𢣛”,《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“子哭之慟”,《集解》引馬注:“慟,哀過(guò)也”,皇疏:“慟,謂哀甚也。”“憯慟”即沉痛悲哀之意,相當(dāng)於後來(lái)說(shuō)的“憯痛”或“慘痛”,均表示極度悲哀、悲傷的意思,《白虎通·崩薨》:“《書(shū)》‘殂落’、‘死’者,各自見(jiàn)義。堯見(jiàn)憯痛之,舜見(jiàn)終各一也?!敝皇窃谙惹亍皯攽Q”並非固定詞語(yǔ)。那麼,“才憂”當(dāng)讀為“在憂”,是“在憂服”的簡(jiǎn)稱,《禮記·檀弓下》:“晉獻(xiàn)公之喪,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:‘寡人聞之:亡國(guó)恒于斯,得國(guó)恒於斯。雖吾子儼然在憂服之中,喪亦不可久也,時(shí)亦不可失也。孺子其圖之?!薄秴问洗呵铩ら_(kāi)春》:“叔向之弟羊舌虎善欒盈,欒盈有罪于晉,晉誅羊舌虎,叔向?yàn)橹鴸Q。祈奚曰:‘吾聞小人得位,不爭(zhēng)不祥;君子在憂,不救不祥?!薄霸趹n服”、“在憂”均服喪之意。簡(jiǎn)文載周王對(duì)呂丁說(shuō):“余既監(jiān)於殷之不若,憯慟在服,靡念非尚(常)”【8-9簡(jiǎn)】,“不若”當(dāng)即“上帝不若”之省語(yǔ),“若”即“順”,謂上帝不認(rèn)可;靡,《爾雅·釋言》“無(wú)也”,“靡念”即“無(wú)念”,《詩(shī)·文王》:“無(wú)念爾祖”,毛傳:“無(wú)念,念也”,《小爾雅·廣訓(xùn)》:“無(wú)念,念也。”“靡”與“無(wú)”在此均為加強(qiáng)語(yǔ)氣的虛詞,無(wú)義。這是王說(shuō)我鑒於殷人不受上天的認(rèn)可[而滅亡],即使是在極度悲傷的服喪期間,仍然擔(dān)心會(huì)發(fā)生非常之事。讀通了該句即可知道,這位“王”必定是周成王,此時(shí)武王剛死,天下未定,周王室亦人心不穩(wěn),故成王在憂服之中仍然“靡念非?!?。由此而言,呂丁從文王至於成王,已經(jīng)是三朝老臣,資歷不亞於周公、召公、太公等人;其之封許,則距克殷不遠(yuǎn),且在武王死後不久,成王尚“在服”之時(shí)也。《史記·周本紀(jì)》、《封禪書(shū)》并言武王克殷後二年就死了,大概近乎事實(shí)。
1 李學(xué)勤主編:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)(伍)》,中西書(shū)局2015年。李學(xué)勤:《封許之命》釋文、注釋,見(jiàn)該書(shū)117-123頁(yè)。文中稱“原整理者”。另:清華大學(xué)出土文獻(xiàn)讀書(shū)會(huì):《清華簡(jiǎn)第五冊(cè)整理報(bào)告補(bǔ)正》,清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心2015-04-08.文中稱《補(bǔ)正》。
2 蘇建洲:《〈封許之命〉研讀札記(一)》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2015/4/18. http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2500. 文下1樓評(píng)論評(píng)論,發(fā)表日期:2015/4/18
3 孟蓬生:釋清華簡(jiǎn)《〈封許之命的“𧰲”字〉——兼論“𧰲”字的古韻歸部》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2015/4/21. http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2502
4 字形見(jiàn)董蓮池:《新金文編》,作家出版社2011年。1404頁(yè)。
5 高亨纂著、董治安整理:《古字通假會(huì)典》,齊魯書(shū)社1989年。339頁(yè)【狗與茍】條。
6 《清華五〈封許之命〉初讀》(下簡(jiǎn)稱《初讀》),簡(jiǎn)帛論壇•建波研讀,開(kāi)貼日期2015-04-09. http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3246&page=1 1樓,發(fā)表日期:2015-04-22.
7 參周法高主編:《金文詁林》,香港中文大學(xué)1974年。1605-1606頁(yè)引諸家說(shuō)。
8 《初讀》10樓,發(fā)表日期:2015-04-10.
9 李學(xué)勤主編:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)【壹-叁】文字編》,中西書(shū)局2014年。字形參看21頁(yè)“尒”、96頁(yè)“爾”。
10 《初讀》27樓,發(fā)表日期:2015-04-14.
11 《初讀》11樓,發(fā)表日期:2015-04-10.
12 《初讀》18樓,發(fā)表日期:2015-04-11.
13 謝明文:《談?wù)勄嚆~酒器中所謂三足爵形器的一種別稱》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2015/4/1. http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2479
14 耕、陽(yáng)二部最近,故二部之字通假現(xiàn)象在古書(shū)中較常見(jiàn),如【罃與英】、【罃與盎】、【荊與京】、【荊與慶】、【荊與羌】、【駉與駫】、【郢與鞅】等等甚多,并見(jiàn)《古字通假會(huì)典》相關(guān)詞條。
15 黃焯:《訓(xùn)詁學(xué)筆記》,收入黃侃《黃侃國(guó)學(xué)講義錄》,中華書(shū)局2006年。第279頁(yè)。
16 《談?wù)勄嚆~酒器中所謂三足爵形器的一種別稱》下第1樓評(píng)論,發(fā)表日期:2015/4/2.
17 《古字通假會(huì)典》569頁(yè)【祁與祈】條。
18 《初讀》29樓,發(fā)表日期:2015-04-14.
19 華東師範(fàn)大學(xué)中文系出土文獻(xiàn)研究工作室: 《讀〈清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(伍)〉書(shū)後(一)》,簡(jiǎn)帛網(wǎng)2015-04-12. http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2195
20 蘇建洲:《〈封許之命〉研讀札記(一)》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2015/4/18。http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2500
21 《初讀》17樓,發(fā)表日期:2015-04-11.
22 董珊:《釋西周金文的“沈子”和〈逸周書(shū)·皇門(mén)〉的“沈人”》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2010/6/7. http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1178
本文收稿日期為2015年4月28日。
本文發(fā)佈日期為2015年4月28日。
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第16條下引【8-9】“憯慟在服”及下言“成王尚‘在服’之時(shí)也”,二“服”字均當(dāng)作“憂”。
特更正如上。
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