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釋 秋
（首發(fā)）
王恩田
山東省博物館
甲骨文有秋字作
葉玉森認(rèn)為像蟬形，釋為夏。郭若愚認(rèn)為像蝗蟲形，釋為螽。均不可信。唐蘭釋為秋是對(duì)的，但認(rèn)為像有兩角的龜形則是錯(cuò)的。郭沫若同意釋秋，謂像蟋蟀形。認(rèn)為其蟲鳴秋，意思是對(duì)的。但蟋蟀有兩條長(zhǎng)而強(qiáng)壯的足，字形不合。肖艾釋為羌龜。何琳儀認(rèn)為籀文省簡(jiǎn)音符“丘”[1]。其實(shí)字形像有長(zhǎng)長(zhǎng)觸角的昆蟲，既非從羌，也非從音符“丘”。肖、何之說(shuō)均非是。
《說(shuō)文》：“秌，禾榖熟也。從禾
省聲，
籀文不省。”
《御覽》卷24《時(shí)序部》：“天地反物為秋，字從禾，燋省聲。”
《說(shuō)文》：“龜，舊也?！倍巫ⅲ骸按艘辕B韻為訓(xùn)。門、聞，戶、護(hù)之例。”意思是說(shuō)，龜音可讀為“舊”。
按，、焦、龜、舊與秋古音相近，借為秋。
甲骨文秋字的字形應(yīng)是天牛的象形。天牛有與龜相同的短足，也有與龜相似的甲殼，屬于甲蟲類。因此，兩者在字形上較為接近。但天牛的“甲”不同于龜甲。天牛是有翅的，它的甲是可以開(kāi)合的，猶如刀劍的鞘，它的甲合攏時(shí)可以保護(hù)它的翅。故學(xué)名“鞘翅”，屬于昆蟲的“鞘翅目”。因此，在字形A上可以有表示翅的意符。天牛有比身體還要長(zhǎng)的觸角。在字形B中可以看到長(zhǎng)長(zhǎng)的觸角。為了保持方塊字的字形，觸角不能寫的太長(zhǎng)，故而字形A、C寫成折角。這與像人披長(zhǎng)發(fā)形的長(zhǎng)和微的長(zhǎng)發(fā)有時(shí)也寫成折角，道理是一樣的。
天牛的幼蟲稱為蝤。
《說(shuō)文》：“蝤，蝤蠐也，從蟲酋聲（字秋切）?！?/span>
《說(shuō)文義證》引陳啟源曰：“蝤蠐，名蝎?！稜栄拧罚骸摚且?。身長(zhǎng)足短，生腐木中，穿木如錐。至春雨后化為天牛?！?/span>
酋、秋雙聲疊韻，借蝤為秋。甲骨文中天牛的象形字沒(méi)有流傳下來(lái)。戰(zhàn)國(guó)文字中流行借省，借燋省的秋字，應(yīng)是《說(shuō)文》小篆字形的來(lái)源。
郭小武先生認(rèn)為“蝤”與“秋”的古音相近，是正確的。但認(rèn)為“‘蝤’所指的應(yīng)是天牛（不是通常認(rèn)為‘蝤蠐’或‘天牛幼蟲’）……‘蝤’的稱名很容易使人聯(lián)想到長(zhǎng)翎披甲、孔武有力的‘酋長(zhǎng)’形象—酋，蝤、遒等字本屬同一語(yǔ)源，而‘天牛’的稱名也不難顧其名而思其義”[2]?？缮獭?/span>
如上所引《說(shuō)文》：“蝤，蝤蠐也，從蟲，酋聲?！薄稜栄拧め屜x》：“蝤蠐，蝎?！睂O注：“關(guān)東謂之蝤蠐，關(guān)西謂之蝎。”說(shuō)“蝤”不是蝤蠐，或“天牛幼蟲”而是“天?！?，不足為訓(xùn)。
蝤蠐是天牛的幼蟲，色白身長(zhǎng)，古代借以形容女頸之美。《衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“領(lǐng)如蝤蠐?！薄睹珎鳌罚骸膀?，蝎蟲也?！薄墩x》：“蝤蠐白而長(zhǎng)，故以比頸。”郭文說(shuō)“‘蝤’有等身長(zhǎng)的鞘翅和觸角”，顯然是把天牛的體形特征，誤植于天牛幼蟲蝤蠐的身上，當(dāng)然是錯(cuò)的?！墩f(shuō)文》：“酋，繹酒也，從酉水半見(jiàn)于上?！抖Y》有大酋，掌酒官名也?！薄稘h書·宣帝紀(jì)》：“楊玉酋非首。”注引文穎：“羌胡名大帥為酋，如中國(guó)言魁?！笨梢?jiàn)酋的本意是“繹酒”，又是掌酒的官名。只是在漢代時(shí)羌胡等民族中才稱大帥為酋。至于“長(zhǎng)翎披甲”的“酋長(zhǎng)”形象，那是戲劇舞臺(tái)上“酋長(zhǎng)”形象，是否所有酋長(zhǎng)都必須頭插錦雞翎，也未可言必。
總之，蝤是天牛的幼蟲，蝤與秋音近借為秋。甲骨文“秋”字是天牛的象形，而不是“蝤”的象形。與“長(zhǎng)翎披甲”的“酋長(zhǎng)”毫不相干。
[1] 于省吾主編《甲骨文字詁林》1829～1836頁(yè)，中華書局，1996年。
[2] 郭小武《古文字考釋五題·三、“蝤”“秋”索解——兼示古代農(nóng)俗》，《殷都學(xué)刊》2001年3期89～94頁(yè)。郭小武先生論文是本網(wǎng)站值班編輯提供的，書此致謝。
本文收稿日期爲(wèi)2015年8月24日。
本文發(fā)佈日期爲(wèi)2015年8月25日。
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垂天之雲(yún) 在 2015/8/25 17:01:13 評(píng)價(jià)道：第1樓
僅據(jù)陳啟源之說(shuō)，驟定“蝤”字與昆蟲“天?！钡年P(guān)系，所據(jù)似嫌薄弱。
且卜辭習(xí)見(jiàn)“秋大爯”的貞卜之辭，據(jù)此文思路，則是否應(yīng)理解為商王有感於天牛大起，造成災(zāi)禍所作的占卜？ -
蕭旭 在 2015/8/25 18:08:15 評(píng)價(jià)道：第2樓
《禮記·鄉(xiāng)飲酒》：“秋之為言愁也?！编嵭ⅲ骸俺钭x為揫。揫，斂也?！薄稘h書·律曆志》：“秋，𩏷也，物𩏷斂乃成孰。”《禮記·月令》《正義》引《漢書》“𩏷”作“揫”。𩏷、揫、愁並同，字亦作𥾀、㾭、癄。四季之秋，取萬(wàn)物聚縮、收縮為義。
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王寧 在 2015/8/25 18:56:58 評(píng)價(jià)道：第3樓
這裡有兩個(gè)問(wèn)題：
1.商人是否知道蝤蠐是天牛的幼蟲。從目前看到先秦兩漢的古籍及傳注看，似乎都沒(méi)把蝤蠐與天牛聯(lián)繫起來(lái)。實(shí)際上，直到現(xiàn)在在農(nóng)村大多數(shù)人仍然還都不知道天牛（膠東、膠南一帶俗名“水牛（音油）”，魯西南一帶稱“山水?！保┦球摚ㄋ酌拌嵭南x”）變的，殷商時(shí)代是否有這個(gè)知識(shí)？
2.退一步講，商人知道蝤蠐是天牛的幼蟲，但幼蟲是否可以畫作成蟲的樣子？或者說(shuō)幼蟲名蝤蠐，成蟲是否也可以叫“蝤”或“蝤蠐”？
這問(wèn)題都是需要研究的。
雖然關(guān)於甲骨文“秋”字沒(méi)有固定的看法，單從讀音上講，感覺(jué)郭若愚先生的看法似乎比較接近。也就是說(shuō)殷商時(shí)期的蝗蟲可能是名“秋”（即甲骨文的那個(gè)字形），所以被借用為春秋的“秋”。後來(lái)蝗蟲字音轉(zhuǎn)為“螽”，字或作“𧑄”（《說(shuō)文》），今為舌面音的章紐冬部字。但是從衆(zhòng)聲的字亦可讀齒頭音的從紐，如“潨”字，檢《廣韻》，一音職戎切，與“𧑄”音同（章紐冬部）；一音藏宗切，與“淙”音同（從紐冬部），那麼，“秋”字初音轉(zhuǎn)讀如“淙”（清從旁紐雙聲、幽冬對(duì)轉(zhuǎn)疊韻），再轉(zhuǎn)音讀如“螽（𧑄）”，都是極有可能的。這種幽、冬二部字的音轉(zhuǎn)不是沒(méi)有直接的例子，比如“慒”字，《廣韻》似由切，邪紐幽部；《唐韻》藏宗切，從紐冬部，段玉裁認(rèn)為前者是古音，後者是今音，即後者是由前者音轉(zhuǎn)而來(lái)的（邪從旁紐雙聲、幽冬對(duì)轉(zhuǎn)疊韻）。再?gòu)淖中紊峡?，那個(gè)字說(shuō)是蝗蟲的象形也是有道理的。 -
良渚神徽 在 2015/8/25 19:00:10 評(píng)價(jià)道：第4樓
圖中C，絕非“秋”字。而是“憂(三夏)”字，它由七個(gè)彝(夷)濮語(yǔ)組合而成，從下到上依次為：期-芒種天-吐(…)-籽播。意譯為“芒種天，收籽、搶播，(又累又熱，將人趕趁得直發(fā)懵)，直吐酸水的時(shí)期(或時(shí)節(jié))”——【若非“夏”字，便是『暑』字】！
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良渚神徽 在 2015/8/25 19:04:05 評(píng)價(jià)道：第5樓
【更可能是『暑』字的甲骨初文……百度“芒種”資料】《月令七十二候集解》：“五月節(jié)(大概每年公立6月6日)，謂有芒之種谷可稼種矣?！币庵复篼?、小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟，搶收十分急迫。 晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節(jié)，故又稱“芒種”。春爭(zhēng)日，夏爭(zhēng)時(shí)，“爭(zhēng)時(shí)”即指這個(gè)時(shí)節(jié)的收種農(nóng)忙。人們常說(shuō)“三夏”大忙季節(jié)，即指忙于夏收、 夏種和春播作物的夏管……
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良渚神徽 在 2015/8/25 20:04:05 評(píng)價(jià)道：第6樓
圖中A右邊那字(合集28207)較復(fù)雜，按彝濮(夷)語(yǔ)依次為：1、下半部份，從右往左＿[給ji－入(也作“播”)－牛－精]，意譯為“給入(田地)，牛(糞生)精”，極可能在說(shuō)『屎克螂(別名“黑牛兒”、“夜游將軍”等，雨季后四天大量涌現(xiàn))滾糞球，清理草田』的景象；2、上半部份，從下到上＿[…－緊－籽－播]，意譯為“抓緊(雨季前時(shí)機(jī))，收籽、搶播”————【芒種節(jié)之后是“立夏”、小暑，不知它該對(duì)應(yīng)于今天何字？？？】
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良渚神徽 在 2015/8/25 20:25:41 評(píng)價(jià)道：第7樓
更正：今天的華北“雨季”在農(nóng)歷8月左右……按9月9重陽(yáng)時(shí)節(jié)，在秋收之后，還會(huì)補(bǔ)種一季豆蔬，及冬小麥等——…A右字該跟“秋”字相關(guān)，但未必就是“秋”字！？【疑為“仲秋保墑之『墑』”字】
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良渚神徽 在 2015/8/26 6:37:58 評(píng)價(jià)道：第8樓
圖中A左邊那字(合集11540)也較復(fù)雜，按彝濮(夷)語(yǔ)：1、下半部份，從右往左＿[卜－雪－地方－升]，意譯為“卜知有雪，地方升寒(氣)”，貌似『天欲雪，舉目陰郁，而寒襲衣衾』的景象；2、上半部份，從下到上＿[…－吐－女(亦作“舍”字，家支的含義)－籽－播]，意譯為“分嬖家支(女系胞族)，出籽、補(bǔ)播”——
——【按彝(夷)族《黑普經(jīng)》載，(十月)仲冬祭祖之后，將召開(kāi)全體氏族大會(huì)，“新家支”抉其新圖騰，卜其新徙居地……即內(nèi)服六代血親，至第七代別立家支，得姓及圖騰物，舉家支來(lái)年遷立王都，譬如良渚古城僅限于六代王系血親及大法(巫)師們駐居，至七代時(shí)庶支、旁支等將追隨某一嫡次子卜徙到新領(lǐng)地，拓建新的國(guó)度……軒轅黃帝三百年“…十四子，得十二姓，昌意降居若水云云”，就是如此這般的“分嬖家支，從母族居”的原始社會(huì)寫照】
《爾雅•釋天》言“春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰嘗,冬祭曰蒸”，疑該字跟“冬至節(jié)明堂祭祖”相關(guān)聯(lián)，？？？ -
小屯村 在 2015/8/26 8:59:52 評(píng)價(jià)道：第9樓
注腳[2]充分表明，樓主想看任何學(xué)術(shù)文章都是沒(méi)有障礙的，這一點(diǎn)非常令人羨慕。但讓人搞不懂的是，樓主卻始終矢口否認(rèn)曾經(jīng)讀過(guò)某篇博士論文。一篇文章而已，讀過(guò)就是讀過(guò)，誰(shuí)又能把樓主怎么樣呢？樓主不如man一點(diǎn)，索性就承認(rèn)了吧！這有什么可怕的？
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大路魏 在 2015/8/28 4:33:51 評(píng)價(jià)道：第10樓
何不釋讀知了（蟬，蜩）所本？
知了連讀音也近秋字的音，蜩秋可為一音，知了形合于甲骨文秋字之字形，知了玉器出土從紅山文化到殷墟文化可謂層出不窮，知了是秋天的象征，知了是吉祥的象征，知了的土下前生活訓(xùn)藏，秋去冬藏也
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黃縣人 在 2015/9/19 14:47:48 評(píng)價(jià)道：第11樓
自行來(lái)看確實(shí)像天牛。秋、蝤讀音相近恐怕不僅僅是巧合。王寧先生說(shuō)沒(méi)辦法證實(shí)商代人知道天牛是蝤蠐的成蟲，當(dāng)然也可以說(shuō)可能知道。這不算是懷疑的證據(jù)。王寧先生還說(shuō)膠東膠南農(nóng)村不知道天牛，可是我正是膠東農(nóng)村人，巧了，我愛(ài)人還是膠南人，我倆的均稱為天牛。
我只是覺(jué)得作者想法很好，秋、蝤讀音巧合。不過(guò)缺乏更多證據(jù)來(lái)證明。
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admin 在 2016/2/24 10:08:48 評(píng)價(jià)道：第12樓
小屯村:
注腳[2]充分表明，樓主想看任何學(xué)術(shù)文章都是沒(méi)有障礙的，這一點(diǎn)非常令人羨慕。但讓人搞不懂的是，樓主卻始終矢口否認(rèn)曾經(jīng)讀過(guò)某篇博士論文。一篇文章而已，讀過(guò)就是讀過(guò)，誰(shuí)又能把樓主怎么樣呢？樓主不如man一點(diǎn)，索性就承認(rèn)了吧！這有什么可怕的？因?yàn)榫W(wǎng)站限制了30天之前發(fā)布文章的用戶評(píng)論功能，今收到王恩田先生發(fā)來(lái)的聲明，代為發(fā)布如下：
我不是博導(dǎo)，也沒(méi)有參加過(guò)博士畢業(yè)論文答辯。不僅沒(méi)有讀過(guò)“某篇博士論文”，迄今為止，也沒(méi)有讀過(guò)任何一篇未經(jīng)發(fā)表的博士論文。
《民法通則》規(guī)定：“捏造事實(shí)，……損害他人名譽(yù)，造成一定影響的，應(yīng)該認(rèn)定為侵害公民名譽(yù)權(quán)的行為”。
王恩田
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