讀《北京大學藏西漢竹書（叁）》（一）
（首發(fā)）
抱小
一、《趙正書》
1.簡4-5:其亟日夜揄趣，至白泉之置
整理者引《爾雅》訓“亟”為疾也、速也。又讀“揄趣”為“輸趨”。
案亟同極，盡也?！稗砣ぁ睘榀B韻連綿詞，似可讀為“驅驟”，猶從“區(qū)”得聲的“樞”為舌音字與“輸”音近（一為昌母一為書母），而“輸”、“揄”並從“俞”得聲。所以“揄”讀為“驅”，從音理上講，是沒有問題的?！稄V雅•釋宮》：驅、驟，犇也。（可詳參王念孫《廣雅疏證》，中華書局，1983年，215頁）。則此句為“窮日夜奔走”之義。
2.簡33:北馳胡幕（貉），南入定巴蜀。
“幕”字原整理者認為通“漠”，此從紫竹道人説（參 http://www.gwz.fudan.edu.cn/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=7734&extra=&mobile=yes）。案“南入定巴蜀”當涉下文“入南海”而衍一“入”字。“南｛入｝定巴蜀”與“北馳胡幕（貉）”相對，皆以四字為句?！妒酚洝纷鳌澳隙ò僭健?，可證。
二、《儒家說叢》
1.簡2:辟（譬）若秋蓬之美其支（枝）葉而惡其根萁也
“萁”字整理者括注為“基”。
案草木多言根荄，此“萁”即可讀為“荄”，凡從其從亥之字聲近而相通，《廣雅•釋草》：荄，根也。（詳參王念孫《廣雅疏證》，中華書局，1983年，337頁。）
2.簡7:君慧臣忠
案“慧”當讀為“恵”，惠，仁也。“君惠臣忠”為古人習語，詳細的討論可參抱小《簡帛拾遺》，國學網國學論壇；又參蔡偉《誤字、衍文與用字習慣－－出土簡帛古書與傳世古書?？钡膸讉€專題研究》，復旦大學博士學位論文，指導教師：陳劍教授，2015年6月，142-145頁。
本文收稿日期為2015年11月17日。
本文發(fā)佈日期為2015年11月17日。
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陳劍 在 2015/11/18 0:13:46 評價道：第1樓
原整理者所謂“揄趣”連讀、讀爲“輸趨”之說，以及抱小先生連讀爲“驅驟”之說，恐皆難信。
原整理者於此段簡文前後情事有一絕大誤解。原文謂“秦王趙正出斿（遊）天下，環(huán)（還）至白（柏）人而病。病䔍（篤）”，遂喟嘆囑咐“其亟日夜揄，趣至白（？）泉之置，毋須後者。其謹
（微）密之，毋令羣臣智（知）病”?！稗怼弊秩绾巫x尚待再研究，但“趣”定應斷開屬下讀，訓爲“促”（古書習見），其語要點是“要求”盡快趕到白（？）泉之置而已（“揄”字或可考慮讀爲“踰/逾”訓“越”，謂逾越險阻也；蓋此處非謂一般之馳驅而強調“趕路”，故用此字，或意在謂不必遵行大路而取其徑捷者，遇有險阻即逾越之），其實遠未趕到——下文緊接即續(xù)記：“病即大甚，而不能前，故復召丞相斯曰”，即議立後事，並準允李斯、馮去疾立胡亥之請；再下來即謂“王死而胡亥立”。很顯然，秦始皇就是死於離柏人不遠之處的，當其在柏人病重之時，要求不等待在後之從人，而日夜兼程趕到“白（？）泉之置”，但因其病已太甚、不能承受車馬之勞甚或已到不能略有移動之地步，故即停下立議後；“白（？）泉之置”必定距柏人甚遠，故需日夜兼程始可期在去世之前趕到，故必非如整理者所謂“簡文說‘至白（柏）人而病’，於‘白泉之置’病死，故其地當距柏人不遠”；更關鍵者，整理者本已指出，“柏人故城在今河北省邢臺市隆堯縣西雙碑鄉(xiāng)境內”，而《秦始皇本紀》所記“始皇崩於沙丘平臺”之“‘沙丘平臺’在今河北省邢臺市平鄉(xiāng)東北”，二者相去本不遠，正說明始皇於柏人下令後，走不多遠即不能支，旋即去世；簡文所記與《史記》所說始皇病死之地正應爲一，何來整理者所謂“秦王趙正當死於‘白泉之置’，與《史記》記載不同”之說？“白”字之釋不能無疑。但我不敢知曰其定非“白”，我亦不敢知曰定當改釋爲甘泉山甘泉宮之“甘”。不敢多說，列出有關字形如下供參考。
簡1“白人”之“白” 
簡5“白（？）泉之置”之“白（？甘？）” 
馬王堆帛書《二三子問》30上“絕甘分少”之“甘”
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鄭公渡 在 2015/11/18 7:41:59 評價道：第2樓
“亟日夜揄”，里耶8-1523“洞庭叚（假）守繹追遷陵亟日夜上勿留”之“亟日夜上”例近。整理者訓“亟”爲疾，當可從。
揄，見于睡虎地秦簡《編年記》10號簡“揄史”，整理小組注釋云：“揄，本義爲引、出，這裏‘揄史’當爲進用爲史之意?！薄墩h文》：“逾，𨒋進也。”朱駿聲定聲：“謂超越而進?！薄队衿まu部》：“逾，進也?！薄稗硎贰奔蠢镆?/SPAN>8-269“資中令史陽里釦伐閲：十一年九月隃爲史”之“隃爲史”?！独镆睾啝┬ａ專ǖ谝痪恚?/FONT>疑隃、揄并當讀爲“逾”，訓爲“進”。此意用于《趙政書》似亦通。
“亟日夜揄”即亟日夜進?！?B style="mso-bidi-font-weight: normal">亟進”見于《漢書·王莽列傳》：“太師王匡、國將哀章、司命孔仁、兗州牧壽良、卒正王閎、楊州牧李聖亟進所部州郡兵”，顔師古注：“亟，急也。”
又，里耶8-1523“洞庭叚（假）守繹追遷陵亟日夜上，勿留”，《里耶秦簡牘校釋（第一卷）》原在“亟”處斷開，今據《趙政書》當連讀作“洞庭叚（假）守繹追遷陵亟日夜上，勿留”。
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抱小 在 2015/11/18 8:12:38 評價道：第3樓
多謝兩位先生指正！
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月下聽泉 在 2015/11/18 9:45:40 評價道：第4樓
我記得北大簡《老子》有一個“甘”即作此上有尖頂形（似甘露之甘），也有一般正常的“甘”形。。。
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月下聽泉 在 2015/11/18 9:54:26 評價道：第5樓
《說文》卷四所謂“此亦自字也”的“白”（皆、魯、者下部所從），就是這個東西，其實就是“甘（口）”的寫法稍變，《說文》所說無據。
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蕭旭 在 2015/11/18 11:29:24 評價道：第6樓
揄讀為踰，跳行。音轉則為䠛、𧽎，字亦作遙、搖?！斗窖浴罚骸b，疾行也，南楚之外曰遙?！?/SPAN>
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陳劍 在 2015/11/18 13:14:14 評價道：第7樓
補上月下兄所說字形。
北大簡《老子》簡120“甘其食”之“甘” 
簡210“甘露”之“甘”“甘泉置”可考否，就留給專家解決吧。
昨晚臨睡前讀到本文，匆匆寫就評論發(fā)出，躺下後越想越覺此“隨便說說”之讀“踰”之荒唐，所謂“逾越”是一時的動作，哪有教人“亟日夜逾越”的道理？根本不成話麼?！稗怼弊秩绾谓?，恐怕得找到切合的辭例對比才能說服人相信。
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蒿耳 在 2015/11/18 16:35:15 評價道：第8樓
同意鄭公渡先生斷句，“揄”字上屬，“趣”字下屬?！捌洹睘楸硎酒硎沟恼Z氣副詞，“亟”當從整理者訓“疾也、速也”，“趣”訓“速”?！柏饺找罐怼迸c“亟日夜上”相對，其詞義或正相反，疑即楚簡訓“下”的“逾（降字之借）”。
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鄭公渡 在 2015/11/18 17:10:11 評價道：第9樓
這一斷句是陳劍老師的意見。
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王寧 在 2015/11/18 18:03:14 評價道：第10樓
先秦兩漢書中“揄”多用為“引”義，此“揄”可能讀若《韓非子·飾邪》“龐援揄兵而南則鄣盡矣”之“揄”，“揄趣”的意思可能是引領而督促之?！捌湄饺找罐砣ぶ涟祝?？）泉之置，毋須后者”，大概是要求立刻日夜引領督促（現(xiàn)有的人）趕到白泉之置，不要等待后面的人。
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蒿耳 在 2015/11/18 18:09:13 評價道：第11樓
謝謝！我剛才都沒細看陳劍先生的帖子，汗！
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蒿耳 在 2015/11/18 18:27:13 評價道：第12樓
補充一下：所謂“上”指上行，從地方到中央；所謂“揄”指下行，從中央到地方。
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蒿耳 在 2015/11/18 21:48:28 評價道：第13樓
里耶8-1523“洞庭叚（假）守繹追遷陵亟日夜上，勿留”與“其亟日夜揄，趣至白泉之置，毋須後者”可以對讀，“毋須後”與“毋留”相當，“須後”為同義詞，當訓為“遲滯”，非“等待”義。《說文·彳部》：“後，遲也?！表氁嘤栠t?！盾髯?#8226;禮論》：“故天子七月，諸侯五月，大夫三月，皆使其須足以容事，事足以容成，成足以容文，文足以容備，曲容備物之謂道矣?！蓖跄顚O《讀書雜志•〈荀子〉補遺》引之曰：“須者，遲也。《論語》‘樊須'字‘遲’。謂遲其期，使足以容事也。楊云‘須，待也，謂所待之期也’，則失之迂矣。”是其證?！夺釢h·淸河孝王傳》：“且復須留?！薄绊殹?、“留”為同義連用。
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陳劍 在 2015/11/19 1:11:00 評價道：第14樓
再補兩例。真叫“失之眉睫”。
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《趙正書》簡47、49“將軍張（章）邯”之“邯” -
黃浩波 在 2015/11/19 11:39:40 評價道：第15樓
關於“甘泉置”的一個猜測，陳劍先生認為“必定距柏人甚遠，故需日夜兼程始可期在去世之前趕到”。敦煌懸泉漢簡所見置名多與縣名重合。漢初有“甘泉”侯國，馬孟龍先生《西漢侯國地理》認為即“景”侯國之誤，亦即《漢志》渤海郡景成，地望在今河北滄州西景城。此地與“至平原津而病”的“平原津”在同一個方向，而且“沙丘平臺”大致即在柏人與景成之間?！案嗜迸c“景”字形好像也近，有“甘泉”訛誤為“景”的可能。胡亂猜測，聊博一哂。
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海天 在 2015/11/19 17:12:10 評價道：第16樓
拙文〈《封許之命》研讀札記（一）〉20150418
http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2500
舉過齊系文字“甘”旁作“
”的例證。施謝捷先生指出：“春秋以前文字裡‘從口’的字，到春秋戰(zhàn)國時期往往可以寫成‘從
（甘）’，而‘從’在齊系文字又可以變作‘從’?！盵1]其說可從，如：（1）
（甘，《璽彙》1285）
（甘，《璽彙》3590）
（甘，《璽彙》3235）（2）
（壽，《集成》102，邾公
鐘）
（壽，《璽彙》3676）
（壽，《陶錄》3.66.2）（3）
（魯，《集成》10124，魯正叔盤）
（魯，《集成》10154，魯少
寇盤）（4）
（曹，《圖錄》3.414.6）
（曹，《圖錄》2.738.4）[1] 施謝捷：〈古璽複姓雜考（六則）－五、甘士〉《中國古璽印學國際研討會論文集》（香港：香港中文大學文物館，2000年）41頁。亦可參見趙平安：《新出簡帛與古文字古文獻研究》（北京：商務印書館，2009年12月）68頁。需要說明的是，這種“甘”形的寫法也見於燕系文字，如《璽彙》1889壽“
”、5630壽“
”，見湯餘惠主編：《戰(zhàn)國文字編》（福州：福建人民出版社，2001年12月）584頁、王愛民：《燕文字編》（長春：吉林大學碩士論文，2010年4月）137頁。※不知北大簡《老子》與《趙正書》的寫法是否與戰(zhàn)國文字有關？
不知北大簡《老子》與《趙正書》的寫法是否與戰(zhàn)國文字有關？
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鄭公渡 在 2015/11/20 11:34:43 評價道：第17樓
始皇一行人此前大概是按驛站（即“置”）的順序，依次行進。始皇病重后大概不可能再依“置”之次，故而説“逾”，即越過沿途的“置”而“趣至甘泉之置”。
今早在查“禮不踰節(jié)”的時候想到，草草記于此。
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蒿耳 在 2015/11/20 12:12:54 評價道：第18樓
古代驛站是換馬的地方，按理說，應該換的多更快些。換少了馬匹會因疲勞而降低速度，反而更慢?！坝庠健斌A站的結果可謂適得其反。
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曰古氏 在 2015/11/21 16:43:46 評價道：第19樓
沒見到上下文，據下文“謹
（微）密之，毋令羣臣智（知）病”之語揣測，此處有無可能句讀作：“秦王趙正出斿（遊）天下，環(huán)（還）至白（柏）人而病。病䔍（篤）……其亟日夜揄（偷）趣至甘泉之置，毋須後者。其謹（微）密之，毋令羣臣智（知）病”。——即“揄”字讀作“偷”（偷偷地、行動隱秘），“其”字為表希冀之詞；秦始皇希望日夜兼程迅速趕到甘泉之置，同時此行動要儘量避開眾人耳目，似乎語法上也能講通？
秦始皇出巡時沿途經過之地，可以想見，每過一處或許有接見地方官員等程式性的活動，若是每處都照常舉行則必然會耽誤行程，故秦始皇命令“揄（偷）趣至甘泉之置”，意即不再驚動沿途所經過的地方（不與地方官員見面），如此則可節(jié)省時間。
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