出土文獻與諸子學研究新境——第四屆諸子學學術研討會在上海大學召開
王少林 趙爭
由上海大學歷史系、《中原文化研究》雜志社、上海大學古代文明研究中心聯(lián)合舉辦的出土文獻與諸子學研究新境——第四屆諸子學學術研討會于2017年4月22日—23日在上海大學寶山校區(qū)召開。來自中國社會科學院、清華大學、北京大學、北京師范大學、中國人民大學、天津師范大學、山東大學、復旦大學、武漢大學、四川大學等國內高校和科研院所及《中原文化研究》雜志社、中西書局的50多位學者與會，會議共收到論文38篇。
會議開幕式由上海大學歷史系主任寧鎮(zhèn)疆教授主持，上海大學文學院副院長張童心教授、上海大學古代文明研究中心主任謝維揚教授、中國先秦史學會副會長杜勇教授以及《中原文化研究》編輯部齊航福先生先后致辭。
在為期兩天的論文宣讀和討論中，與會學者圍繞出土文獻與諸子文本的形成及流變、出土文獻與諸子思想、諸子文獻與歷史研究、諸子學學術史等論題進行了深入的討論；不僅根據(jù)出土材料對傳世文獻進行更精細的解讀，更以新理念觀照諸子文本的形成及流傳，并在此基礎上，對諸子學相關問題提出新解新見；不僅有堅實的微觀研究，更有基于此上的綜合程度更高的中觀及宏觀研究。這無疑反映出諸子學研究領域的新進展和新趨向。與會學者高度評價本次會議的所取得的成績和所具有的學術意義，指出此次會議對于推動諸子學研究無疑會起到重要作用。
參會論文目錄
廖名春：《孟子》三考
李 銳：從歷時性角度再論孟子的人性論
李暢然：清胡紹勛《四書拾義》對《孟子》注家增字詮解問題的克服
謝耀亭：教人與教政：思孟學派政治思維的內在理路
林志鵬：郭店竹書《性自命出》上篇約注
龐光華、周 飆：《論語?學而》“言可復也”新考
李健勝：出土簡帛所見“親親相隱”觀念的形成及其權力屬性——兼談法律儒家化問題
梁立勇：《荀子》釋讀二則
朱 承：樂舞審美與生活政治——以《禮記》為中心的考察
梁 奇：子思的孝道思想及其對孝道的理論總結——兼論子思作《孝經》
史達寧：從《孝經述義》所引材料看《孔子家語》及《后序》成書與流傳的幾個問題
彭 華：居安思危，有備無患——儒家憂患意識述論
杜 勇：從清華簡《系年》說康叔的始封地問題
劉光勝：清華簡《系年》與共伯和“干王位”考
張懷通：蠡方彝、《祭公》與《厚父》諸篇體例
詹海云：先秦以前“義”觀念的發(fā)展
楊 博：新出文獻與戰(zhàn)國文本差異敘述
馬世年：歷史讀本與漢代子書的另一種形態(tài)——《新序》文本價值新論
陳榮軍：《史記?楚世家》“鄂”地辨正
黃懷信：由出土文獻看傳世《老子》文本的形成時代
寧鎮(zhèn)疆：說“盜憎主人，民惡其上”——兼談《金人銘》、《老子》的相關問題
趙 爭：出土文獻與《老子》成書及流傳問題論略
蕭 旭：帛書《老子》解詁（五則）
牛鵬濤：《老子》“方而不割、廉而不劌”解詁
王志平：《老子》“貴左”“貴右”觀念中的人類學起源及心理學基礎
曹 峰：先秦道家關于“賢能”問題的思考（存目）
陳 勇：錢穆與老子其人其書的考證——兼論與胡適的爭論
楊秀禮：先秦四象觀與鯤鵬故事的生成研究
蘇 芃：《莊子?逍遙游》“鵬”之原型蠡測——兼及商民族起源問題的新證
劉 亮：論《韓非子?解老》人性觀及其與“道理”思想之關系
史黨社：陰陽五行說對秦之影響芻論
張 濤：田駢“士所術施、弇斂”解
司馬朝軍、王獻松：再論“雜家出于議官”說
張固也：楚簡《恒先》和八股文（存目）
王少林：論史墨的思想——前諸子研究之一
尉侯凱：銀雀山漢簡《尉繚子》校讀一則
于占杰：略論《論語》“和而不同”章的詮釋意向
詹 剛：《孫子兵法》“不戰(zhàn)而屈人之兵”思想產生于春秋時代說（存目）
感謝上海大學趙爭先生惠賜新聞稿！
Copyright 2008-2018復旦大學出土文獻與古文字研究中心版權所有 滬ICP備10035774號 地址：復旦大學光華樓西主樓27樓 郵編：200433
感謝上海屹超信息技術有限公司提供技術支持
總訪問量：9410470