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論音隨字轉(zhuǎn)

（首發(fā)）

葉玉英

廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系

在語音演變的歷史過程中，除了有規(guī)律、有條件的音變外，還存在許多例外，即造成一個(gè)字讀音發(fā)生變化的原因有多種可能，如在語言與文字的孳乳分化過程中，常常發(fā)生音隨字轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。所謂“音隨字轉(zhuǎn)”[1] 是指一個(gè)字的讀音往往受各種形體因素的影響而發(fā)生變化。有的是因?yàn)槠浔旧硇误w變化而造成讀音的變化，有的是受與之形近的另一個(gè)字的影響或同聲符的一組字的讀音的影響而發(fā)生音變，有的則是因?yàn)檎`認(rèn)聲符而改變讀音。這是漢語中獨(dú)有的現(xiàn)象，是由漢字與漢語的關(guān)系所決定的。由于漢字不是注音文字，人們讀書用字的時(shí)候，又總希望從文字形體上找到讀音的線索，如人們認(rèn)字就普遍存在“有邊讀邊，無邊讀中間”的心理。在這一心理驅(qū)使下，自然就會出現(xiàn)以下一些情況：

一 受與之形近的另一個(gè)字的影響而把這個(gè)字讀為與之形近的那一個(gè)字的讀音

1、單（端元）——嘼（書幽）

甲骨文“嘼”（單）字作 “” （殷墟文字乙編6269），金文作“”（盂鼎）“”（師簋）“”（郘鐘）“”（嘼卣）“”（交鼎）“”（令瓜君壺）“”。裘錫圭先生認(rèn)為“嘼 ”在古文字中即“單”的繁化。[2]陳劍先生進(jìn)而指出古文字中“嘼”皆當(dāng)釋為“單”。[3]戰(zhàn)國文字“戰(zhàn)”、 “”的用例亦可資左證，如戰(zhàn)國文字“戰(zhàn)”從單作“”（壺），又從“嘼”作 “”（酓鼎）；“獸”字作“”（睡虎地秦簡·秦律十八種120）“”（曾侯乙磬）“” （馬王堆帛書·老子甲36），又從 單作“”（睡虎地秦簡·日書甲種31背）“” （曾侯乙編鐘·下二1）“”（郭店楚簡 ·老子甲38）“”（包山楚簡142）“”（郭店楚簡·緇衣38）“” （馬王堆帛書·五十二病方237）。

郭店楚簡《成之聞之》：“《君奭》曰：‘唯冒丕嘼（單）稱德’何？言疾也。（22）”“嘼”字作 “” ，讀為“單”。長沙楚帛書甲篇：“二曰朱四嘼（單）。（4·20） ”“嘼”字作“” ，用為“單”。凡此可證甲骨文“”、金文“”“”“” “”“”、簡帛文字 “” “”等皆讀“單”。

 “狩”與“獸”乃一字分化，甲骨文作“”（甲骨文合集，以下簡稱“合”，10611）“”（合10609）“”（合28773）“”（合 28774）等形，在卜辭中皆用作“狩獵”之“狩” 。西周金文“獸”除用作人名外，皆用為“狩獵”或“巡狩”義。戰(zhàn)國文字中“獸”用為“野獸”義的僅一例，見于郭店楚簡《老子》甲本，簡文曰：“含德之厚者，比于赤子，虺蠆蛇弗，攫鳥猛獸弗扣，骨弱筋柔而捉（33）固?！睆娜芈曋搬鳌弊肿钤缫娪跐h印，作“”（漢印文字征10·6）。由春秋戰(zhàn)國古文字資料來看，“獸 ”（狩）乃幽部字。如郭店楚簡《老子》甲本：“道恒無名，樸雖細(xì)，天地弗敢臣，侯王如（18）能獸 （守）之，萬物將自賓。（19）”“至虛，恒也；獸 （守）中，篤也。（24）”“金玉盈室，莫能獸 （守）也。（38）”又《緇衣》：“故君子多聞，齊而獸 （守）之。（38）”又《六德》：“道不可遍也，能獸 （守）一曲焉。（43）”“獸 ”皆當(dāng)讀為“守”，“守”為幽部字。

“狩”和“獸”分化后，“獸”用來表野獸 義?！皣b”又是從“獸”中分化出來的一個(gè)字，讀音仍因“獸”的音，讀入幽部。

“”“”“”“” “”“”“” “”等字本讀為“單”，為元部字，因?yàn)樽峙c“獸”（狩）字所從之“”“”“” 形近，受了“獸”的讀音的影響，后來就音變讀入幽部，并與“嘼 ”混為一字。

2、嘼（書幽）——畜（透覺、曉覺）

甲骨文“畜”字作“”（合29415）“”（合29416）“”（小屯南地甲骨3121），字在卜辭中皆讀為“畜養(yǎng)”之“畜”，如：

王畜馬在茲 … …母戊王受……    合29415

畜封人     合3398

春秋金文作“”（秦公鐘） “” （秦公簋）“”（欒書缶），在銘文中或典籍中訓(xùn)為養(yǎng)育之義，如秦公镈：“咸畜百辟胤士”?！稌?SPAN lang=EN-US>·盤庚》：“用奉畜汝眾”。秦公鐘：“咸畜左右”。或訓(xùn)為好，如欒書缶：“余畜孫書也。”

戰(zhàn)國文字“畜”字作“”（秦律十八種77）“”（法律答問108）“”（秦律十八種84）“”（長沙楚帛書丙3·3），在文中皆訓(xùn)為“牲畜”之“畜”，如睡虎地秦簡《法律答問》：“何謂‘家罪’？父子同居，殺傷父臣妾、畜產(chǎn)及盜之… …（108）”；《秦律十八種》：“及隸臣妾有亡公器、畜生者……（77）”?？芍吝t在戰(zhàn)國時(shí)期，“畜” 有了讀為透母覺部的音。

《說文》：“畜，田畜也。 <淮南子>曰：‘玄田為畜。’，《魯郊禮》畜從田從茲。茲，茲益也?！币浴靶笊睘椤靶蟆敝玖x，但從甲、金文的字形和用例來看，“畜”的本義當(dāng)為“畜養(yǎng)”，“畜生”義乃其引申義。表“畜養(yǎng)”之義時(shí)“畜”讀為曉母覺部，而表“畜生”義時(shí)則讀入透母覺部，這期間有個(gè)音變過程。

在上文中我們討論了“嘼”字的形音義，認(rèn)為“嘼”在戰(zhàn)國以前與“單”同字，后來由于“獸”從“狩”（本從單聲）中分化出來后音變?yōu)闀赣牟孔?，人們以為“嘼”（單）也讀書母幽部，并訓(xùn)為“牲畜”。《說文》 “嘼，也。象耳、頭、足厹地之形。古文嘼下從厹”，就是出于這樣的誤解。“嘼”表“牲畜”，與“畜” 就成了同義詞，又因?yàn)槎中谓?，于是“嘼”又有了“畜”的讀音。唐徐鍇注“畜”的讀音為丑六切，“嘼”的讀音為許救切?！稄V韻》“畜”字下有丑六切、許竹切、丑救切、許宥切，《集韻》“嘼”字下有丑救切和許六切，可見在唐宋時(shí)代“畜”與“嘼”的音義就混用了。“嘼”字讀許救切、丑救切和許六切顯然是受“畜”之音義的影響而產(chǎn)生的。

3、離（來侵）——離（來歌）

“離”是從“”字分化出來的一個(gè)字。甲骨文“”（禽）字作“”“”“”，西周金文加今聲，作“”（禽簋）“”（大祝禽鼎）“”（多友鼎）“”（不簋）“”（不簋二）。戰(zhàn)國文字又在“ ”字上累加聲符“林”，作“”（中國歷代貨幣大系 2441）“”（三晉貨幣 51）“” （古璽匯編3119），分化出 “離”。古音“林”在來母侵部，“離”從林聲，故“離”本當(dāng)亦為侵部字。

“離”是從甲骨文“”（合10820正）“”（合10817）“”（合 6384）等形演變而來的，睡虎地秦簡“離”字作“”（效律28）。

“” 所從之“”又省成“艸”，作“” （妥陰令戈），“”再進(jìn)一步演變就成了小篆之“”。小篆“離”字已經(jīng)變得與“離”之聲符“”形體全同，故“離”的讀音就受了“離”的影響發(fā)生了變化，也讀入來母歌部。

4、平（并耕）——釆（并元）

春秋戰(zhàn)國文字“平”字作 “” （羌鐘）“”（鄀公鼎）“”（拍敦蓋）“”（中山王兆域圖），或加飾筆作“ ”（平鐘）“”（十年陳侯午錞） “”（平阿右戈） “”（平陸戈）“”（陰平劍），其中作“”“”“”者與“釆”字形體非常接近，故“平”又有了讀為并母元韻的音，中古以后讀為并母仙韻?！稄V韻·仙韻》：“平，《書》傳云：‘平平，辨治也。’芳連切?！?/SPAN>

5、 （書幽）——百（并鐸）

《說文》：“，頭也。象形?！庇帧笆?，同，古文也。象髪，謂之鬊鬊即也。”“”與“首”本一字，只是繁簡不同而已。許慎因其各有所屬之字而分為兩個(gè)部首。金文 “”字作“”（伯簋）“”（簋），戰(zhàn)國文字作 “”（曾侯乙墓竹簡173）“”（包山楚簡273）“”（天星觀遣策） “”（望山楚簡M2·37）。戰(zhàn)國楚文字“百”字，作“”（信陽楚簡1·29）“”（郭店楚簡·忠信之道7）“” （九店楚簡M621·4）“”（敬事天王鐘） “” （天星觀卜筮簡）“”（包山楚簡138）“”（長沙帛書甲4·74）“”（古璽匯編3648），與《說文》“百”字古文作“”相合。《說文》小篆“ ”字作“”與“百”之古文 “”形近，所以人們就把“ ”當(dāng)作“百”的異體，于是“”又有了“百” 的讀音，《集韻·陌韻》就收“”為“百”的異體，注音“博陌切”。

6、盻（匣支）——盼（滂文）

《說文》：“盻，恨視也。從目兮聲?！蔽髦芙鹞摹百狻弊肿鳌?SPAN lang=EN-US>”（兮仲簋）“”（豐兮簋）“”（兮熬壺）“”（兮吉父簋）“”（兮甲盤），與“分” 形近，所以漢隸中“盼”字常寫得與“盻”形近，如漢印“盻”字作“”（漢印文字征四·二），《九經(jīng)字樣》“盼”字作“”，張平子碑省作 “” ，《篆隸萬象名義》作“”?！墩f文》：“盼，《詩》曰：‘美目盼兮?！瘡哪糠致暋！笔芰恕芭巍弊忠袅x的影響，“盻”也有了滂母產(chǎn)韻之讀音?！都?SPAN lang=EN-US>·產(chǎn)韻》：“盻，美目貌。”又“動目也。匹限切。”

二 因誤認(rèn)聲旁而改變讀音

7、改（以之）——改（見之）

甲骨文“改”字作“”（合36418）“”（合39465），西周金文作“”（改盨），戰(zhàn)國文字“ 改”字作“”（侯馬盟書·宗盟類1：9）“”（侯馬盟書 ·宗盟類194：4）“”（郭店楚簡·緇衣 17）“”（郭店楚簡·尊德義 4）“”（郭店楚簡·六德 19）。李學(xué)勤先生指出更改之“改”本是從攴已聲之字，[4] 甚確。小徐本《說文》：“改，更也。從攴己聲?！蔽覀冋J(rèn)為“改”本從已聲，為以母之部字，后因聲符“已”與 “己”形近而混，人們就誤以為“改”從己聲，古音“己”在見母之部，于是“改”也隨之讀入見母之部。

8、 （亦，以鐸）——赦（書鐸）

西周晚期銅器匜有“赦”字，作“” “”，從攴亦聲。從古文字資料來看，一直到漢初，“赦”仍從亦聲，如戰(zhàn)國晚期三晉兵器十七年春平侯鈹“赦”字作“”，睡虎地秦簡作 “”（法律答問153）“”（為吏之道1），馬王堆帛書作“”（戰(zhàn)國縱橫家書40）“”（五行298），漢初的銀雀山漢簡作“”（173）。“亦”為以母鐸部字，可知“赦”一直到漢初還讀為以母。《說文》小篆作“” 乃“”“”等形的進(jìn)一步訛變。“ 赦”所從之“亦”訛變成“赤”后，人們就誤以為“赦”從赤聲，《說文》：“赦，置也，從攴赤聲。”古音“赤”在昌母鐸部，“赦”在書母鐸部。 “赦”字讀音由以母音變?yōu)闀负芸赡芫褪且驗(yàn)槠渎暦淖兓斐傻摹?

9、皀（見緝）——匕（幫脂）

甲骨文“皀”字作“”（合34388）“”（合34602）“”（合30499），戴家祥先生認(rèn)為此即“簋”之象形字，象盛滿食物之簋。[5]西周金文沿襲甲骨文之形，作“”（吊簋）“”（作商簋）“”（姬簋）“”（伯嘉父簋）。其中作商簋、姬簋“皀”就當(dāng)讀為“簋 ”。戰(zhàn)國文字“皀”字有的下部已訛變得近似“匕”，作“”（信陽楚簡1·41）“”（古陶文匯編3·83）“”（三晉貨幣44）?！墩f文》小篆作“”，已變從“匕”。

《說文》：“谷之馨香也。象嘉谷在裹中之形。匕所以扱之。或說皀，一粒也。又讀若香。”西周金文“ 皀”可讀為“簋”，可知“皀”本讀為見母。戰(zhàn)國時(shí)期秦國銅器中敃鼎銘曰：“中敃皀鼎。”何琳儀先生認(rèn)為“皀鼎”字當(dāng)讀為“膷鼎?！?A title="" href="#_edn6" name=_ednref6>[6] 由此可證《說文》“又讀若香”非無據(jù)。大徐本《說文》注“皀”之讀音為皮及切，則“皀”又有幫母職部之讀音。我們認(rèn)為“皀”之所以又讀入幫母，是因?yàn)椤鞍n”字下部訛變成“匕”后，人們誤以為“匕”為聲符。古音“匕”在幫母脂部，與“皀”之幫母職部之音極近。古文字中不乏之脂相通的例子，如甲骨文“西”借“甾”為之， “西”為心母脂部字，“甾”為從母之部字；戰(zhàn)國文字“奶”從“爾”或“ 爾”聲作“”（王子申作嘉奶盞盂） “”（侯簋），“奶”為泥母之部字，“爾”為日母脂部字；“醫(yī)”從“殹”聲，“醫(yī)”為影母之部字，“ 殹”為影母脂部字；馬王堆帛書《五十二病方》“脂”字可借“職”、“織 ”、“膱”、“識”諸字為之，如《五十二病方·加（痂）》：“取陳葵莖燔冶之，以彘職膏殽，弁以傅痏。（355）”又“取三歲織豬膏，傅之。（359）”又“□□死人胻骨燔而冶之，以識膏□（357）”《五十二病方 ·[牡]痔》：“……以膱膏濡，而入之其孔中。（240）”《說文》：“脂，戴角者脂，無角者膏。”《玉篇》：“脂，脂膏冶。”簡文“職膏”、“織豬膏”（豬織膏）、“膱膏” 、“識膏”皆當(dāng)讀為“脂膏”。“職”、“織”、“識”、“膱”皆為章母職部字，“脂”為章母脂部字。

10、靦（見，見元）——靦（透元）——靦（明元）

《說文》：“，面見也。從面、見，見亦聲。《詩》曰：‘有靦面目?！?SPAN lang=EN-US>，或從旦?！倍巫ⅲ骸暗┞??！薄墩f文》謂“靦”從見聲，而不謂從旦聲，可知“靦”本為見母字，其透母元部之讀音后出，故段注謂“從旦聲”。后來“靦”之或體“”廢棄不用，而“靦”又不再讀見聲，人們就誤以為“面”為“靦”之聲符，于是“靦”又有了明母元部之讀音?！办t觍”之“觍”其實(shí)就是讀為透母之“靦”的后起字，即從“靦”字已看不出“靦”讀透母，而另造一個(gè)從典聲的形聲字來表音。《玉篇》：“靦，慚皃。”《切韻·銑韻》：“慚”《龍龕手鏡· 見部》：“觍，面慚也?！?/SPAN>

11、牦（明宵）——釐（來之）

《說文》：“牦，牦牛尾也。從牦省，從毛。”朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》：“從牦省，從毛會意，毛亦聲?！卑粗煺f是，“牦”本從毛聲，《廣韻·豪韻》收“牦”于“莫袍切”下。由于“牦”所從之 “”為“嫠”、 “剺”、“孷”、“釐”等字的聲符，所以“牦”也被誤認(rèn)為是從毛聲之字，于是有了來母之部的讀音?！都?SPAN lang=EN-US>·之韻》：“牦，十毫曰牦。陵之切。”“牦”即被用作“厘”。

三 因自身形體變化而造成的音變

12、牙（疑魚）——與（以魚）

“與”始見于春秋金文，字作“”（镈）“”（喬君鉦鋮），戰(zhàn)國文字“與”字多見，作“”（中山王 鼎）“”（中山王玉片） “”（侯馬盟書·宗盟類 198：10）“” （睡虎地秦簡·秦律十八種123），皆從牙，劉釗先生指出“與 ”字從牙應(yīng)為聲符。[7] 漢代文字多數(shù)仍從牙聲，作“”（馬王堆帛書·老子甲 16）“”（銀雀山漢簡·孫子兵法95）“”（武威漢簡·儀禮·有司1）。不過馬王堆帛書中“與”已有寫作近似從“與”的，如 “” （一號墓竹簡63）“”（相馬經(jīng)50下）。同為漢初的安國侯虎符作“”，可知漢初 “與”所從之“牙”已有訛為“與”的現(xiàn)象。杜忠誥先生認(rèn)為“牙”訛為“與”是因?yàn)椤把馈敝淆X沿與下齒沿兩筆連合為一。[8]我們認(rèn)為還有一種可能是“”所從之“”中間部分左邊不封口，就變成了“”。應(yīng)該指出的是，伴隨著字形的訛變，“與”的讀音也發(fā)生了變化?！?/SPAN>與 ”本從牙聲，“牙”為疑母魚部字，則“與”本當(dāng)讀為喉牙音，不少古文字資料可資佐證。西周春秋金文常假借“于”或“雩”為“與”，如匜銘曰：“ 牧牛則誓：‘乃以告吏吏曶于（與）會……’”；鄀公平侯鼎：“用追孝于氒皇祖晨公，于（與）氒皇考公 ”；上鄀公敄人簋蓋：“用享孝于皇祖于（與）氒皇考”；乖伯歸夆簋：“享夙夕，好朋友雩（ 與）百諸婚媾”；毛公鼎：“虩許上下若否，雩（與）四方……王曰：‘父，雩（越）之庶出入事于外?！薄蚌А奔燃俳铻椤?/SPAN>與”，又用為“越”，“雩”、“越”均讀喉音；大盂鼎“雩”既借為“粵”又用為“于”，還假作“與”；善鼎：“余其用格我宗子雩（與 ）百姓”；叔夷鐘：“軍徙雩（與）氒行師?！庇绕渲档米⒁獾氖枪瓿啞独献印芬曳N四號簡“與”和“牙”并用：“絕學(xué)無憂，唯（與）呵，相去幾何？美（與）惡，相去何若？（4）”馬王堆帛書《戰(zhàn)國縱橫家書·蘇秦自梁獻(xiàn)書于燕王章》：“寡人 （與）子謀攻宋，寡人恃燕趙也。（56）”《春秋事語》“公子牙”之“牙”作“”，與“”、“”之別僅在于下部一橫劃是否穿透，據(jù)此可知“”、“”為“牙”字無疑，假借為“與”。

諸多證據(jù)表明“與”本讀為喉牙音。《說文》： “與，黨與也，從舁從與?！痹S慎不說“與”為聲符，是因?yàn)槁暦把馈币延炞優(yōu)椤芭c”了，但“與”還讀喉牙音。又《說文》：“與，賜予也。一勺為與，此與與同?！薄芭c”訓(xùn)“賜予”乃 “與”之本義，可證劉釗先生（2006）認(rèn)為“ 與”是從“與”簡省分化出來是對的。魏晉時(shí)期的禮器碑“與 ”字作“”、石門頌作“” ，仍從“牙”，可推知“與”音變?yōu)橐阅缸直卦谖簳x以后，大徐本《說文》注“與”、“與”均為“余呂切”，說明最遲在唐代“與”、“與”已音變讀為以母。

13、戉（匣月）——歲（心月）

甲骨文“歲”字作“”“”“”“”等形。胡小石先生指出：“歲作，與戉形無異?！墩f文》步部歲從步戌聲。《唐韻》相銳切。然從歲 得聲之字，如薉、如噦、如、如翽、如劌、如饖、如奯、如，今讀并入喉，無一作齒頭音者。則歲之讀相銳切，為后起之音無疑。卜辭以 為歲，正是初音如此。《說文》從戌聲。戌古作，與戉亦無分，蓋皆象古兵之形?！夺屆罚骸?/SPAN>歲，越也，越故限也。’以越訓(xùn)歲 ，正取其同聲，則漢代歲字猶有喉音之讀。”[9] 按胡小石先生指岀“歲 ”之讀“相銳切”為后起之音，至確，但謂甲骨文 “歲”象戊形則誤。甲骨文“歲 ”皆從戉、戉亦聲。西周春秋金文仍從戉聲作“”（利簋）“”（曶鼎）“”（毛公鼎）“”（國差）“”（公子土斧壺）。戰(zhàn)國時(shí)期除楚系文字外“歲”皆仍從戉聲，而楚系文字“歲 ”皆從月作“”（大府鎬）“”（鄂君啟舟節(jié)） “”（酓鼎）“”（包山楚簡2）“”（望山楚簡M1·7）“”（信陽楚簡1·3）“”（郭店楚簡·太一生水 4）等形。我們認(rèn)為楚文字“歲”所從之月亦表音，古音“月”在疑母月部，“戉 ”在匣母月部，楚音與他系語音有別乃正常的方言差異。馬王堆帛書中 “歲”有的從戌作，如“”（陰陽五行甲250）“”（戰(zhàn)國縱橫家書67）“”（五十二病方359），有的仍從“戉”作，如“”（天文云氣雜占A062）“”（十問035）“”（二三子問018），尤其值得注意的是《陰陽五行》甲篇 “歲”既從戉作“”，又從戌作“”，由此可知帛書中 “歲” 仍當(dāng)讀為戉聲。戰(zhàn)國文字“歲”作“”（睡虎地秦簡·效律 20）“”（馬王堆帛書·天文雜占2·4）等形很容易在“” 內(nèi)添一橫筆訛為“戌”。漢代文字中“歲”全都寫成從“戌”作，如銀雀山漢簡 “歲”皆從“戌”作“”（簡541）“”（簡949），居延漢簡作“”（甲646），武威漢簡作“”（儀禮·少牢1），流沙墜簡作“”（小學(xué)5·20）。《說文》： “歲，從步戌聲。”可知至遲在東漢初“歲”已音變?yōu)樾哪缸?。本文所要?qiáng)調(diào)的是 “歲”的讀音在漢代因?yàn)樽中斡炞儚男缍l(fā)生音變，由戉聲變讀為戌聲，即音隨形變了。

四 因誤認(rèn)兩字為一字異體，從而兩個(gè)字的讀音互相影響

14、肆（心質(zhì)）——肄（以質(zhì)）

甲骨文“肄”字作“”“” “”，西周金文“肄”字作 “”（毛公鼎）“”（毛公旅鼎）“”（何尊）。《說文》： “（肄），習(xí)也。從聲?！薄耙蕖北静粡捻?，但戰(zhàn)國以后的文字里已訛成從聿或從隸作，如“”（古璽匯編5120）“”（古璽匯編5572）“”（秦代陶文1232）“”（馬王堆帛書·縱橫家書265）“”（銀雀山漢簡·孫臏156）“”（武威漢簡·少牢12）。

西周金文“肆”皆假借“肄” 為之，如禹鼎、大盂鼎、天亡簋、虎簋、臣諫簋等銘文中“肄”皆當(dāng)讀為“ 肆”。春秋時(shí)期晉國的郘鐘“肆”字作“”，齊國的洹子孟姜壺作 “”，《說文》小篆作 “”，可見“肆”本從“隸 ”聲，《說文》：“肆，極陳也，從長隸聲”，可證。漢隸皆從聿作“”（武威漢簡·士相見16）“” （曹全碑）。

從金文資料來看，“肄”和“ 肆”本同音，“肆”讀為心母乃后來的音變。在“肆”音變讀心母后，由于人們誤以為“肄”和“肆”為異體字，所以“肄”也有了心母的讀音?！都?SPAN lang=EN-US>·至韻》：“，《說文》：‘極陳也。一曰遂也，故也，又姓?；蜃魉?、肄’。息利切?！?/SPAN>

15、 （羊，以陽）——（書，陽）

甲骨文有字作“”（合10168）“”（合10967）“”（合5772）“”（合9476），羅振玉釋為“”。[10] “”在卜辭中假作“養(yǎng)”或 “庠”。[11] 《說文》：“，煮也。從鬲羊聲。”《集韻·陽韻》：“《說文》：‘煮也。’或作、鬺、?！薄队衿罚骸?SPAN lang=EN-US>，煮也。亦作”。由此可知“”與“”后來成為異體字。

甲骨文“”字作 “” （合38243）“”（合15882），或從爿聲作“”（合15879）“”（合15883）。商代銅器“”字作“”（婦姑鼎）“”（作父乙鼎），與甲骨文大體一致。西周金文沿襲甲骨文之形，作“”（鼎）“”（史頌鼎）。西周早期的索諆爵作“”，借“將”為“”?！?SPAN lang=EN-US>”在西周金文中就有訓(xùn)為 “煮”的例子，如曶鼎：“曶用茲金作朕祖文考伯牛鼎?！贝呵锝鹞?“”皆與“彝”聯(lián)言，借代指彝器，字作“”（曾侯仲子游父鼎）“ ”（曾子仲鼎）“”（王作贙母鬲）。

“”和“” 都出現(xiàn)在一期甲骨文里，二期、三期則只見“”，不見“”。這很可能是由于不同書手受了各自方音的影響而使用了不同的字。金文中“”和“”的用法可以證實(shí)我們的推測。金文有字作“”（麥方尊）“”（麥方彝）“”（史頌簋），可隸作“ ”，徐中舒先生認(rèn)為“”與小克鼎之“”皆當(dāng)讀為“將”，黃德寬先生引楚簡再證徐說，并指出“”乃“將”之本字。后來本字為借字所奪，故“將”行而 “”廢。[12] 其說可信?！?/SPAN>”與“”當(dāng)為方言之別。

“”從羊聲，本為以母字?！?SPAN lang=EN-US>”從“爿”聲，最初當(dāng)為從母字。兩字來源不同。但后來都變?yōu)闀缸?，大徐本《說文》注“” 的讀音為“式羊切”，可知最遲在唐代“”已音變?yōu)闀缸??！稄V韻》注“”的讀音為“式羊切”，可知最遲在宋代“”也音變?yōu)闀缸?，二字可謂殊途同歸。究其原因，很可能是因?yàn)椤?SPAN lang=EN-US>”、“”皆表“煮”義，人們就把它們當(dāng)作異體字，因此“”音變?yōu)闀缸趾螅?“”也隨之音變讀書母。

以上我們所舉之例遠(yuǎn)非全部， “音隨字轉(zhuǎn)”現(xiàn)象始終貫穿于漢語和漢字發(fā)展的歷史過程之中。對此類現(xiàn)象進(jìn)行梳理，將有助于我們認(rèn)識語音發(fā)展演變的復(fù)雜性，有助于加深我們對語言與文字關(guān)系的認(rèn)識。

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