從出土文字資料看秦和西漢時(shí)代官有農(nóng)田的經(jīng)營(下)
裘錫圭
復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心
(二)
現(xiàn)在我們來考察西漢官有農(nóng)田的經(jīng)營方式。在這方面,出土文字資料中主要只有見於漢簡(jiǎn)的關(guān)於屯田的資料可以利用。限於篇幅,我們不能全面考察漢簡(jiǎn)所反映的屯田經(jīng)營情況。下面只準(zhǔn)備著重考察一下西漢屯田制下,官府獲取收入的方式以及所役使的屯田勞動(dòng)者的種類。漢簡(jiǎn)中所見的田官的組織情況,已在上節(jié)作過討論。關(guān)於其他跟屯田經(jīng)營有關(guān)的情況,可以參閱《劉書》的有關(guān)章節(jié)及其所附論著目錄所舉的有關(guān)著作。
西漢的屯田,多數(shù)使用以卒爲(wèi)主體的勞動(dòng)者從事耕作,生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的生活資料都由公家供給,生產(chǎn)出來的糧食全部爲(wèi)公家所有。這是一般的常識(shí),在居延簡(jiǎn)裏也反映得很清楚。[1]
據(jù) 上引簡(jiǎn)【72】,平均一個(gè)正式勞動(dòng)力墾田卅四畝左右,每畝產(chǎn)穀七斗左右。這是現(xiàn)有的關(guān) 於屯田生產(chǎn)量的唯一明確記載。敦煌漢簡(jiǎn)中有如下一條:
【104】入二年
(?) 粟百五十六石 ![]()
卌一石 姚田二頃七十畝十月戊寅倉佐□□龍勒萬年里索良 [2]
以此簡(jiǎn)所記田數(shù)二百七十畝除糧食數(shù)一百九十七石,得每畝七斗三升強(qiáng),跟據(jù)簡(jiǎn)【72】推算的畝產(chǎn)量極爲(wèi)相近。但此簡(jiǎn)究竟是否跟屯田有關(guān),則不可知。
屯田生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足屯戍吏卒的糧食需要,但是對(duì)邊防和邊區(qū)的開發(fā)仍具有重要意義。關(guān)於這方面的情況,可參閱《劉書》第七章《西漢屯田的作用》。
從居延簡(jiǎn)看,居延和肩水地區(qū)的屯田,戍卒和田卒的分工相當(dāng)明確,管理屯戍和管理田作的官吏明顯地分爲(wèi)兩個(gè)系統(tǒng)。這跟西域等地由合將屯與將田的任務(wù)於一身的屯田校尉等官主持的屯田,是不一樣的。西漢時(shí)代敦煌地區(qū)屯田的情況,由於已發(fā)表的敦煌簡(jiǎn)中缺乏這方面的資料,目前還弄不清楚。
有些學(xué)者認(rèn)爲(wèi)敦煌屯田與居延、肩水屯田不同,屯戍 系統(tǒng)和田作系統(tǒng)是合一的。徐樂堯、余賢杰《西漢敦煌軍屯的幾個(gè)問題》一文說:“檢閱文獻(xiàn)及新舊敦煌漢簡(jiǎn)資料,未見有田官的設(shè)置。……敦煌軍屯的地區(qū)與規(guī)模雖不及居延,但防御組織卻比居延更爲(wèi)密集。……綜上所述,西漢敦煌的軍屯,由於地區(qū)與規(guī)模較小,加之防御組織又密集,故無再設(shè)田官系統(tǒng)的必要?!?。[3]前引《馬圈灣》也認(rèn)爲(wèi)“屯田吏卒與候望吏卒合一,是敦煌軍屯與居延軍屯不同的一個(gè)重要特點(diǎn)”(《敦》附錄81頁)。但他們都沒有提出正面的確鑿證據(jù)。這一問題還需要進(jìn)一步研究。
居延簡(jiǎn)中有一些關(guān)於田租的記錄,很值得注意。
大灣所出西漢簡(jiǎn),除上面引過的【64】“右第二長官二家田六十五畝,租廿六石”簡(jiǎn)外,尚有以下一些跟田租有關(guān)的簡(jiǎn):
【105】
右家五,田六十五畝,租大石廿一石八斗。[4]
【106】
租十六石
[5]
【107】
率畝四斗[6]
【108】
率畝四斗[7]
上引各簡(jiǎn)字體相近,都有明顯的古隸風(fēng)格。【64】、【105】二簡(jiǎn)出自303地點(diǎn),【106】、【107】二簡(jiǎn)出自182地點(diǎn),簡(jiǎn)【108】出自19地點(diǎn)。182地點(diǎn)未出年號(hào)簡(jiǎn),其他兩個(gè)地點(diǎn)所出年號(hào)簡(jiǎn)都是昭帝時(shí)代的。所以這些簡(jiǎn)大概都屬於昭帝時(shí)代。[8]簡(jiǎn)【64】所記田租平均每畝四斗,由此可知【107】、【108】二殘簡(jiǎn)也是記田租的。簡(jiǎn)【105】所記田租平均每畝三斗三升半強(qiáng),數(shù)額與之相近?!?SPAN lang=EN-US>64】寫明所租之田屬第二長官。前面已經(jīng)說過,大灣簡(jiǎn)的第二長官是騂馬田官的屬吏。上引其他各簡(jiǎn)所涉及的田,也都應(yīng)該屬於騂馬田官。
各簡(jiǎn)所記田租額,大大超過西漢時(shí)代對(duì)民田徵收的三十稅一的田租,韓連琪推測(cè)三十稅一的租額爲(wèi)每畝三升。[9]我在《漢簡(jiǎn)零拾》中曾據(jù)《九章算術(shù)》“今有田一畝,收粟六升大半升”一題,推測(cè)三十稅一的租額爲(wèi)每畝六升大半升。[10]前一數(shù)額約相當(dāng)於一石的三十分之一,後一數(shù)額是二石的三十分之一。究竟何說爲(wèi)是,有待研究。見於漢代史書的 “假民公田”之事,往往具有振濟(jì)貧民的性質(zhì)。[11]從前面討論秦代官田經(jīng)營時(shí)引過的《九章算術(shù)》關(guān)於假田的算題來看,其負(fù)擔(dān)跟三十稅一的田租額相比,只會(huì)輕不會(huì)重。[12] 所以上引這些田租簡(jiǎn)所反映的,也不會(huì)是一般的“假民公田”之事。
勞榦在《漢簡(jiǎn)中的河西經(jīng)濟(jì)生活》一文中,早就指出上引簡(jiǎn)【64】所說的租,不是三十稅一的田租,而是政府以“地主的身分”貸田給人而收取的田租。[13]他說:“在漢代每畝收糧的數(shù)目,大約是畝一石(據(jù)《食貨志》)。這裏六十五畝收租二十六石,收租的租額大約是百分之四十?!?A title="" href="#_edn14" name=_ednref14>[14] 漢代內(nèi)地平均畝產(chǎn)量究竟是多少,是一個(gè)需要進(jìn)一步研究的問題。但是從上引簡(jiǎn)【72】所記產(chǎn)量來看,勞文的說法對(duì)居延、肩水屯田區(qū)來說,顯然相當(dāng)合理。所以簡(jiǎn)【64】的田租額已經(jīng)接近董仲舒所說的“見稅什五” (《漢書·食貨志上》)的私家田租了。如以每畝產(chǎn)量七斗計(jì),甚至已經(jīng)超過“什五”。簡(jiǎn)【105】的田租額只比四斗略低一些,其性質(zhì)顯然相同。[15]可見至遲在西漢中期,隨著民間租佃關(guān)係的發(fā)展,有的田官在役使卒等類人進(jìn)行生產(chǎn)之外,已經(jīng)在仿照民間租佃方式,把一部分官田以較高的租額出租給人耕種了。
在同一時(shí)代,其他地區(qū)有沒有以較高租額出租的官田呢?應(yīng)該也是有的?!稘h書·昭帝紀(jì)》提到“稻田使者”,《杜延年傳》稱“假稻田使者”。高敏、楊生民認(rèn)爲(wèi)這種官就是以較高租額出租官有稻田的,[16] 其說似可信。但是他們認(rèn)爲(wèi)武帝所說的“內(nèi)史稻田租挈重”,也反映了這種官田出租方式,則有問題。《漢書·溝洫志》:“上曰:……左右內(nèi)史地,名山川原甚眾,細(xì)民未知其利,故爲(wèi)通溝瀆,畜陂澤,所以備旱也。今內(nèi)史稻田租挈重,不與郡同,其議減。”這裏所說的稻田仍應(yīng)是民田,只是官府由於公家修了有利於這些稻田的水利工程,加重了它們的租額。高敏還認(rèn)爲(wèi)北假田官和一些農(nóng)官,也都是出租官田的官,那就更不妥當(dāng)了。北假是地名,見於《史記·秦始皇本紀(jì)》?!稘h書·元帝紀(jì)》李斐注說北假田官“主假賃見官田與民”,顏?zhàn)⒁鸭臃穸āR话闾镛r(nóng)官可能出租一部分官田,但決不是專門爲(wèi)此而設(shè)立的。高敏還認(rèn)爲(wèi)武帝時(shí)的假民公田,性質(zhì)跟宣帝以後截然不同。[17]這顯然不合事實(shí),楊生民就已經(jīng)指出來了。[18]
現(xiàn)在接著討論跟上引大灣田租簡(jiǎn)有關(guān)的問題。陳直曾據(jù)上引【64】、【105】二簡(jiǎn)以及下面要引到的敦煌所出的簡(jiǎn)【113】,得出“居延、敦煌兩處屯田,在西漢中晚期,均採用包租制”的結(jié)論,認(rèn)爲(wèi)承租者就是田卒。[19]這顯然是不可信的。[20]上引勞榦文似認(rèn)爲(wèi)承租者是沒有產(chǎn)業(yè)的流民。[21]趙儷生在據(jù)簡(jiǎn)【105】反駁陳直之說時(shí)則說:“從‘家五’看來,佃種者不是戍卒本人,而是家屬私從?!?A title="" href="#_edn22" name=_ednref22>[22]勞、趙二家之說都是一種推測(cè),我們覺得趙氏的說法比較合理。
從居延簡(jiǎn)來看,不少戍卒是帶著家屬戍邊的,爲(wèi)數(shù)頗多的“卒 家屬廩名籍”簡(jiǎn)就是明證。[23] 大灣曾出如下一簡(jiǎn):
【109】張掖郡肩水庾候官本始三年獄計(jì) 田卒淮陽郡華(?)商里高奉親坐從軍假工官
已移家在所[24]
所謂“已移家在所”,應(yīng)指已將其家移到服役地??梢娞镒湟灿袔Ъ覍俚?。[25]
東漢明帝、章帝時(shí),曾屢次募死罪繫囚詣邊戍。當(dāng)時(shí)往往規(guī)定“妻子自隨,占著所在”,有時(shí)還規(guī)定“父母同產(chǎn)欲相從者,恣聽之”。[26] 西漢時(shí)讓戍卒帶家屬,也許有類似意義。估計(jì)至少有一部分帶家屬的戍卒,是準(zhǔn)備在服役期滿後“占著所在”,在邊縣安家的。[27]
據(jù) 上面提到的“卒家屬廩名籍”,戍卒家屬跟戍卒一樣從公家領(lǐng)取口糧。對(duì)於有勞動(dòng)力的 家屬,公家無疑不會(huì)讓他們白吃飯,他們有可能需要參加屯田勞動(dòng),也有可能向公家租一些田地來耕種。簡(jiǎn)【105】記五家租田六十五畝,每家平均只合13畝。如以每畝產(chǎn)糧一石計(jì),即使不扣除田租,也維持不了一個(gè)成年人一年的生活(據(jù)居延簡(jiǎn),戍卒口糧一般爲(wèi)每月大石二石左右)。由此看來承租者不大可能是一般平民(包括流民),而很可能是可以領(lǐng)取口糧的戍卒家屬。簡(jiǎn)【64】所反映的每家平均租田額較高。每家租田的多少當(dāng)是由戍卒家屬勞動(dòng)力的強(qiáng)弱所決定的。他們所交的田租雖然不見得能與他們領(lǐng)取的口糧相抵,但總可以減輕一些公家的負(fù)擔(dān)。交租以後剩餘的糧食,可以用來改善他們的生活,對(duì)那些準(zhǔn)備 “占著所在”的來說,還可以用作日後安家立業(yè)的部分憑藉。
在居延簡(jiǎn)中可以看到一些關(guān)於戍卒一類人“亡歸”或“私歸”“田舍”的簡(jiǎn)文,如“……第十三
卒高鳳未作,亡歸中部田舍……”[28] “
田舍再宿,又七月中私歸遮虜田舍一宿 ”。[29]這些簡(jiǎn)文提到的田舍,有可能就是那些“亡歸”或“私歸”的戍卒租種官田的家屬所居住的地方。[30]
除了上引的那些大灣簡(jiǎn),在破城子新出簡(jiǎn)中也有一簡(jiǎn)是記田租的:
【110】北地泥陽長寧里任傎 二年田一頃廿畝 租廿四石[31]
與此簡(jiǎn)同一探方出土之簡(jiǎn),凡有年號(hào)者皆屬西漢宣、元、成三朝,而以元、成二朝爲(wèi)多。此簡(jiǎn)時(shí)代也應(yīng)不出這一範(fàn)圍。此簡(jiǎn)所記田租每畝合二斗,低於大灣簡(jiǎn)田租,但仍明顯高於三十稅一的租額,也應(yīng)是租借官田者所交納的。此簡(jiǎn)所記的承租者,是一個(gè)由外郡來到居延的平民。大灣曾出過如下一份過所文書:
【111】建平五年八月戊□□□□廣明鄉(xiāng)嗇夫宏、假佐玄敢言之:善居里男子丘張自言與家(?)買(?)客田居延都亭部,欲取檢。謹(jǐn)案張等更賦皆給,當(dāng)?shù)萌z,謁移居延,如律令,敢言之。[32]
金關(guān)所出的一枚同類殘簡(jiǎn)也有“
客田居延
”之文。[33]《後漢書·鄭玄傳》:“玄自遊學(xué),十餘年迺歸鄉(xiāng)里,家貧客耕東萊。”據(jù)此傳下文所錄鄭玄戒子益恩書,“客耕”即“假田播殖”。上引簡(jiǎn)文中的“客田”當(dāng)與“客耕”同義。簡(jiǎn)【111】所記的“建平”是哀帝年號(hào)??磥碓谖鳚h晚期,頗有一些外地人到居延來租田耕種。其中可能有不少人是像簡(jiǎn)【110】所記的任傎那樣,租官田耕種的。
上一節(jié)曾推測(cè),元帝以後居延地區(qū)的屯田事業(yè)可能已經(jīng)衰落。如果真是這樣,那些不再役使田卒等人耕種的田地,除了用來“賦民”外,大概還會(huì)保留一部分作爲(wèi)官田。把田租給外來平民,可能就是官府經(jīng)營這種官田的重要方法。從簡(jiǎn)【110】來看,這種官田的田租雖然比一般“假民公田”所收的假稅高,比起私家地主所收的田租還是低得多。大灣田租簡(jiǎn)的租額比較高,可能與承租者是戍卒家屬有關(guān)。向他們收取較高的田租,可能是由於他們可以從公家領(lǐng)取口糧,並獲得某些生產(chǎn)資料。
敦煌小方盤城附近的T.XV.a地點(diǎn),曾出過文例與 【110】相近的如下一簡(jiǎn):
【112】□□亭威里高子雅田卅畝 ㄗ 入租三
[34]
此簡(jiǎn) “威”上一字舊或不釋,或釋作“ 京”,今改釋爲(wèi)“亭” 。新莽時(shí)“郡縣以亭爲(wèi)名者三百六十”(《漢書·王莽傳中》)。如“亭”字之釋不誤,此當(dāng)是新莽簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)文“卅”不作“三十”,卻不合莽簡(jiǎn)特點(diǎn),有待進(jìn)一步研究?!白狻弊謴摹读魃硥嫼?jiǎn)》釋,或改釋爲(wèi)“秋”,非是。此簡(jiǎn)也應(yīng)是承租官田者交租的記錄?!叭毕滤敝?,按理應(yīng)爲(wèi)“斛”或“石”則所記田租合每畝一斗,大概有照顧貧民的性質(zhì),已接近於一般的假稅了。敦煌T.XXVⅢ地點(diǎn)出有如下一簡(jiǎn):
【113】張(?)伯(?)平(?) 入租少八斗五升[35]
大概也是關(guān)於官田田租的記錄。同一地點(diǎn)所出年號(hào)簡(jiǎn)皆屬東漢明帝,[36]此簡(jiǎn)從字體看也應(yīng)是東漢簡(jiǎn)。敦煌地區(qū)這種出租的官田,不知是否也是較早時(shí)期的屯田者所墾闢的。
在西漢時(shí)代的屯田事業(yè)中,大灣田租簡(jiǎn)所反映的那種官田出租方式,似乎並沒有佔(zhàn)多重要的地位,而且租種者大概也沒有納入正式的屯田編制。到了東漢,情況就有所不同了。《水經(jīng)注·卷二·河水注》:“苑川水出勇士縣(今甘肅榆中縣北)之子城南山……苑川水地爲(wèi)龍馬之沃土,故馬援請(qǐng)與田戶中分以自給也?!边@應(yīng)是東漢初馬援爲(wèi)隗囂之臣時(shí)的事,田戶似應(yīng)指屯田戶,“中分”就是收什五之租。這是西漢時(shí)代屯田區(qū)官田出租的進(jìn)一步發(fā)展。或以爲(wèi)馬援以私家地主身分“與田戶中分”,恐不確。稍後,援歸光武,“以三輔地曠土沃,而所將賓客猥多,乃上書求屯田上林苑中”(《後漢書·馬援傳》),大概也是用公家與屯田戶中分的辦法的。這是馬援爲(wèi)了解決賓客生活問題而採取的措施,並不是爲(wèi)了自己收租。到了魏晉時(shí)代,向屯田戶收取私家地主式的田租,就成爲(wèi)屯田制的佔(zhàn)統(tǒng)治地位的剝削形式了。[37] 這一過程也就是屯田由只有軍屯逐漸演變爲(wèi)以一般所謂“民屯” 爲(wèi)主的過程。[38]
下面我們來討論屯田勞動(dòng)者的種類。從居延簡(jiǎn)來看,最重要的屯田勞動(dòng)者是田卒。據(jù)史書等記載,在正常情況下,西漢一般人民在成年以後衰老以前,每年要服一個(gè)月徭役(即所謂“月爲(wèi)更卒”,也可出錢代役),此外還要服兩整年軍事性的徭役:一年到邊郡當(dāng)戍卒或到京師當(dāng)衛(wèi)卒,一年在本郡當(dāng)材官、騎士等類兵卒。[39]田卒就是戍卒中主要從事屯田勞動(dòng)的那一部分人。關(guān)於居延簡(jiǎn)所反映的田卒的情況,可參閱《劉書》第六章《西漢屯田的勞動(dòng)者》和陳公柔、徐蘋芳《大灣出土的西漢田卒簿籍》一文。[40]據(jù)居延簡(jiǎn)和敦煌簡(jiǎn),西漢時(shí)代應(yīng)該當(dāng)戍卒的人,有不少是“取庸自代”的。[41]田卒裏大概也有一些被取代戍的 傭。
從史書看,除了戍卒之外,京師的衛(wèi)卒和郡國的卒,也有被派到官有農(nóng)田上去勞動(dòng)的?!稘h書·食貨志上》記武帝時(shí)趙過爲(wèi)代田,“過試以離宮卒,田其宮壖地,課得穀皆多其旁田畮一斛以上?!彪x宮卒應(yīng)該就是衛(wèi)卒。《後漢書·循吏·任延傳》記更始元年任延爲(wèi)會(huì)稽都尉,“省諸卒,令耕公田,以周窮急?!痹谖鳚h時(shí)代,這種令郡國之卒耕公田的情況應(yīng)該也是存在的。所以內(nèi)郡的農(nóng)官以至中央官署的農(nóng)官,都有可能使用卒來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
前面說過,見於西漢銅器銘文的蒲反田官的設(shè)置,應(yīng)與河?xùn)|開渠田有關(guān)。據(jù)《史記·河渠書》,武帝時(shí)河?xùn)|守番係提出建議,認(rèn)爲(wèi)“穿渠引汾溉皮氏、汾陰下,引河溉汾陰、蒲坂下,度可得五千頃……今溉田之,度可得穀二百萬石以上”,這樣可以免除山東到京師的漕運(yùn)。“天子以爲(wèi)然,發(fā)卒數(shù)萬人作渠田。數(shù)歲,河移徙,渠不利,則田者不能償種。久之,河?xùn)|渠田廢?!睆囊陨纤f的情況來看,河?xùn)|渠田的收穫無疑是全部爲(wèi)公家所有的,估計(jì)生產(chǎn)者主要就是被徵服役的卒。這似可說明蒲反田官之類的內(nèi)郡農(nóng)官,也是大量使用卒的勞動(dòng)的。
除了卒,屯田勞動(dòng)者中還有一些其他身分的人,而且種類頗不單純。下面逐類加以討論。前面說過,隨戍卒到屯戍地的家屬,可能要參加屯田勞動(dòng)。某些下級(jí)官吏所帶的家屬,也有這種可能,[42]但是目前還沒有發(fā)現(xiàn)能直接證明吏卒家屬參加屯田勞動(dòng)的資料。在家屬之外,吏的私從也有可能參加屯田勞動(dòng)?!稘h書·趙充國傳》載充國伐羌取得重要?jiǎng)倮?,“上屯田奏”,“?yuàn)罷騎兵,留弛刑、應(yīng)募,及淮陽、汝南步兵與吏士私從者”,“分屯要害處”。所舉留下來屯田的人員中,有“吏士私從者”一項(xiàng)。從居延簡(jiǎn)、敦煌簡(jiǎn)和羅布淖爾簡(jiǎn)來看,屯戍之吏帶有私從,是很普遍的現(xiàn)象。他們也從公家領(lǐng)取口糧,敦煌馬圈灣所出漢簡(jiǎn)中有不少這方面的資料。[43]在屯田區(qū),這一種人,至少是其中的一部分人,大概也要參加屯田勞動(dòng)。但是能直接證明這一點(diǎn)的簡(jiǎn)文,也還沒有發(fā)現(xiàn)。
有些學(xué)者推測(cè),屯田勞動(dòng)者中有僱傭。[44] 居延簡(jiǎn)和敦煌簡(jiǎn)中有關(guān)於公家使用僱傭的資料。他們是有可能使用在屯田和其他農(nóng)業(yè)勞動(dòng)上的,但是也缺乏直接證據(jù)。僱傭漢代稱“傭”,字作“庸”。
從史書看,在漢代“弛刑”被大量使用於屯田勞動(dòng)。弛刑也稱弛刑徒(《後漢書·黨錮·李膺傳》),就是解去鉗、釱的刑徒。被當(dāng)作士卒來用的弛刑或稱弛刑士。[45]在東漢時(shí)代,弛刑幾乎可以說是屯田勞動(dòng)的主力。[46] 《史記·建元以來侯者年表》褚補(bǔ):“鄭吉家在會(huì)稽,以卒伍起,從軍爲(wèi)郞,使護(hù)將弛刑士田渠梨。”上引趙充國“屯田奏”所舉人員中也有弛刑??梢娢鳚h的屯田所使用的弛刑,也不在少數(shù)。敦煌簡(jiǎn)中有如下一條:
【114】令玉門屯田吏高年(?)豤(墾)田七頃 □□弛刑十七人[47]
這是弛刑從事屯田勞動(dòng)的明確記錄。不過從字體看,此簡(jiǎn)時(shí)代應(yīng)已晚至東漢。西漢時(shí)代的居延簡(jiǎn)中頗有一些關(guān)於弛刑的資料,但是還沒有 發(fā)現(xiàn)他們從事屯田勞動(dòng)的明確記載。
在居延簡(jiǎn)中,除“弛刑”、“弛刑士”外,還有“ 弛刑屯士”之稱:
【115】
右五人施(弛)
(刑)屯士 [48]
【116】二月尉簿食施刑屯士四人,爲(wèi)穀小石[49]
【117】施刑屯士沛郡山倉(即 “山桑”)縣蔡里趙延年[50]
又有“屯士”之稱:
【118】馬長吏 ,即有吏、卒、民、屯士亡者,具署郡、縣、里、名、姓、年、長、物色、所衣服齎操、初亡年月日、人數(shù),白報(bào)與病已……[51]
一般認(rèn)爲(wèi)屯士即弛刑屯士的省稱,似可信?;?qū)ⅰ懊裢褪俊边B讀爲(wèi)一詞,則非。
《劉書》認(rèn)爲(wèi)“以弛刑屯戍邊地,編於候望系統(tǒng)者稱“施刑”或“施刑士”,而從事屯田生產(chǎn)者則稱之謂“施刑屯士”,與《西域傳》稱免刑罪人之屯田者爲(wèi)“屯士”同例”。[52]此說似有問題。屯士在史書中也稱田士,的確是指屯田之士而言的?!稘h書·西域傳下》:“地節(jié)二年漢遣侍郎鄭吉、校尉司馬憙將免刑罪人田渠犁積穀,欲以攻車師。至秋收穀,吉、憙發(fā)城郭諸國兵萬餘人,自與所將田士千五百人,共擊車師?!毕挛挠终f:“於是吉始使吏卒三百人別田車師。”同書《匈奴傳》說地節(jié)三年“而漢益遣屯士分田車師地以實(shí)之”,與《西域傳》“使吏卒三百人別田車師”是一回事,屯士跟《西域傳》上文所說的田士顯然指一種人。 [53] “田士”之“田”,與“田渠犁”之“田”以及上節(jié)講農(nóng)官時(shí)所引的“將田”之“田”,都是“屯田”的省文。但是屯田本指且屯且田,鄭吉所將田士千五百人,是其基本兵力,這些人顯然要從事候望等工作,並不是專門從事田作的。《劉書》認(rèn)爲(wèi)稱弛刑、弛刑士的“編於候望系統(tǒng)”而不從事屯田生產(chǎn),當(dāng)然也不符事實(shí),上引簡(jiǎn)【114】就是反證。上引《史記》褚補(bǔ)說鄭吉“護(hù)將弛刑士田渠犁”,“弛刑士”與《西域傳》的“ 田士”指同一批人。這也可以說明不應(yīng)把弛刑士和弛刑屯士看作從事不同工作的人??傊?,稱弛刑、弛刑士和弛刑屯士的那些人中間,並不存在《劉書》所說的那種區(qū)別。他們都既有可能從事候望等工作,也有可能從事屯田生產(chǎn)。在田卒、戍卒分工比較明確的情況下,他們可能會(huì)較多地使用在屯田生產(chǎn)上。
在西漢時(shí)代的居延簡(jiǎn)中,還有不少關(guān)於刑徒的簡(jiǎn)。有些簡(jiǎn)反映了刑徒從事生產(chǎn)勞動(dòng)的情況。如:
【119】□以主領(lǐng)徒、復(fù)作爲(wèi)職,居延茭徒髠鉗城旦大男廝殷署作府中寺舍[54]
【120】
當(dāng)修治凡章用積徒四萬四千[55]
【121】二里五十步,可作橿格,下廣丈二尺,上廣八尺,高丈二尺,積卌六萬八千尺,人功百五十六尺,用積徒三千人,人受袤尺三寸[56]
【122】
四尺,下廣丈二尺,深四尺,積卅二 萬一千卌八尺,秩程土并出,人功四百卌一尺六寸,用積徒七百廿七人,人受[57]
【123】
用積徒千一十三人少半人,率亭廿六人大半人[58]
【124】
徒萬七千一百八十八大半人,率亭一百五十二人少半人[59]
從上引簡(jiǎn)文看,徒多用於土木工程,與內(nèi)郡相似。簡(jiǎn)【119】所說的“署作府中寺舍”的城旦本爲(wèi)茭徒,當(dāng)是伐茭之徒。茭是馬、牛等的食物。198.13提到“廏徒”,3.33提到“廏佐一人、徒四人” 。[60] 廏所用的徒主要應(yīng)是養(yǎng)馬的,此外也有可能在屬於廏的官田上勞動(dòng)。徒被使用在屯田生產(chǎn)上的可能性,顯然是存在的,但在簡(jiǎn)文中未發(fā)現(xiàn)有關(guān)記載。
《史記·樂書》的《集解》引李斐曰:“南陽新野有暴利長,當(dāng)武帝時(shí)遭刑屯田燉煌界?!边@是西漢使用刑徒從事屯田生產(chǎn)的寶貴史料。不過暴利長是弛刑的可能性,似乎也不能完全排除。
大灣曾出如下一簡(jiǎn):
【125】延壽迺大(太)初三年中,父以負(fù)馬田敦煌,延壽與父俱來,田事已[61]
陳直解釋此簡(jiǎn)說:“負(fù)馬蓋以馬負(fù)糧草,父子皆遠(yuǎn)戍敦煌者,其身份當(dāng)爲(wèi)自由民?!?A title="" href="#_edn62" name=_ednref62>[62] 上引徐樂堯、余賢杰文持類似看法。[63] 這種看法似有問題。
此簡(jiǎn)“負(fù)”字應(yīng)是負(fù)債之“負(fù)”,而不是負(fù)佗之“負(fù)”。破城子新出的一枚簡(jiǎn)說:“甲渠言:永以縣官事行警檄,牢駒
內(nèi)中,駒死,永不當(dāng)負(fù)駒?!?A title="" href="#_edn64" name=_ednref64>[64] “負(fù)”字用法與此同。
《史記·平準(zhǔn)書》說元鼎五年武帝巡邊,發(fā)現(xiàn)“新秦中或千里無亭徼,於是誅北地太守以下,而令民得畜牧邊縣,官假馬母,三歲而歸,及息什一”;又說元鼎末年“車騎馬乏絕,縣官錢少,買馬難得,乃著令,令封君以下至三百石以上吏,以差出牝馬天下亭,亭有畜牸馬,歲課息?!?《漢書·武帝紀(jì)》:“太初二年……五月籍吏民馬,補(bǔ)車騎馬?!崩裘袢缒貌怀鰬?yīng)出的馬(包括付不出規(guī)定的息馬),或因事故無法歸還所假的官馬,都會(huì)“負(fù)馬”,即欠公家馬。
《論衡·量知》:“曰此有似於貧人負(fù)官重責(zé),貧無以償,則身爲(wèi)官作,責(zé)乃畢竟?!鄙弦?jiǎn)文所說的延壽之父,無疑是因欠公家馬而被罰到敦煌從事屯田勞動(dòng)以償債的?!稘h書·文帝紀(jì)》二年正月丁亥詔所說的“民謫作縣官”,當(dāng)包括這種情況?!稘h書·武帝紀(jì)》:“天漢元年……發(fā)謫戍屯五原?!北涣P到敦煌屯田也可以說是謫戍。簡(jiǎn)文說延壽之父在太初三年“以負(fù)馬田敦煌”。據(jù)《史記·大宛傳》,太初三年武帝爲(wèi)了伐大宛,發(fā)大軍出敦煌,又“發(fā)天下七科適(謫),及載糒給貳師,轉(zhuǎn)車人徒,相連屬至敦煌。”延壽之父就是在這樣的背景下被謫“ 田敦煌”的。由此可知,屯田勞動(dòng)者中還有謫作一類人。
上面所說的庸、弛刑、徒、謫作這幾類人,也都有可能使用在非屯田的官有農(nóng)田的勞動(dòng)上。此外,還想討論一下官有農(nóng)田上是否使用官奴婢的勞動(dòng)的問題。
韓連琪認(rèn)爲(wèi)“奴隸在漢代普遍應(yīng)用於農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”,私家和公家的奴婢都是這樣。[65] 他說:
至於官奴婢也不僅從事於手工業(yè)和轉(zhuǎn)輸?shù)壬a(chǎn)勞動(dòng),如《漢舊儀》所載:“太僕牧師諸苑三十六所,分布北邊西邊,以郎爲(wèi)苑監(jiān),官奴婢三萬人,分養(yǎng)馬三十萬頭,擇取教習(xí)給六廏,牛羊無數(shù),以給犧牲?!?A title="" href="#_edn66" name=_ednref66>[66]《漢書·食貨志》所載“大農(nóng)置工巧奴與從事爲(wèi)作田器”(原文引錄有誤,已改正)。也從事於農(nóng)業(yè)生產(chǎn),如武帝在告緡中與“田大縣數(shù)百頃,小縣百餘頃”同時(shí)所沒收的“奴婢以千萬數(shù)”,從下文武帝在“水衡、少府、太僕、大農(nóng)各置農(nóng)官,往往即郡縣比沒入田,田之”看來,顯然所沒收的奴婢除部分“分諸苑掌狗馬禽獸,及與諸官”,爲(wèi)皇帝所屬的諸苑囿養(yǎng)狗馬禽獸和爲(wèi)諸官署從事各種勞役外,更大部分的奴婢就是在政府和皇帝所沒收的廣大土地上從事耕作。[67]
韓氏認(rèn)爲(wèi)告緡沒入的奴婢大部分被用來耕種官有農(nóng)田,似不一定正確。但是那些奴婢無疑也不會(huì)一點(diǎn)也不被這樣使用。前面說過,太僕屬官挏馬令屬下有農(nóng)丞。太僕是大量使用官奴婢的。挏馬農(nóng)丞主管的官有農(nóng)田上,大概就會(huì)用不少官奴婢從事生產(chǎn)。
屯田生產(chǎn)中是否使用奴婢呢?這個(gè)問題很難答覆。破城子新出簡(jiǎn)中有三條簡(jiǎn)文可以繫聯(lián)如下:
【126】
月甲午朔己未,行河西大將軍事涼州牧守張掖屬國都尉融,使告部從事
〔金〕城、武威、張掖、酒泉、敦煌大守、張掖、酒泉農(nóng)都尉:武威大守言,官大奴許岑等三人,捕羌虜斬首各二級(jí),當(dāng)免爲(wèi)庶人,有書。今以舊制律令爲(wèi)捕斬匈奴虜、反羌購賞,各如牒。前諸郡以西州書免劉玄及王便等爲(wèi)民,皆不當(dāng)行。書到以科別從事。官奴婢以西州書。若郡農(nóng)如玄、便等捕斬反羌免者,不應(yīng)法令,皆收還玄、便等及其妻、子其本官。已畀,言所畀官、名、年籍,毋有所遺脫,會(huì)五月朔。從事督察,如律令。[68]
這是東漢初年竇融發(fā)給河西五郡太守和二郡農(nóng)都尉的文書?!叭艨まr(nóng)如玄、便等……”句中的“郡農(nóng)”,有三種可能的解釋:一、指郡和農(nóng)都尉。二、指二郡農(nóng)都尉。三、指非農(nóng)都尉的各種農(nóng)官。不管如何解釋,屬於“郡農(nóng)” 的玄、便等人都非??赡苁峭吞飫趧?dòng)者。他們是連妻、子都屬於公家的非自由人,曾一度因捕斬反羌而免爲(wèi)庶民,看情況很像是公家的奴隸。然而在文書裏卻把他們跟官奴區(qū)分了開來。他們究竟是什麼身分還有待研究。在西漢簡(jiǎn)裏,關(guān)於屯田勞動(dòng)者中是否有官奴婢的問題,還沒有發(fā)現(xiàn)可供討論的材料。
最後,簡(jiǎn)單撮述一下本節(jié)的論點(diǎn)。從居延簡(jiǎn)等資料來看,西漢時(shí)代屯田區(qū)的田官,除了直接役使人進(jìn)行屯田生產(chǎn)外,大概還將一部分公田以與私家田租相似的租額,租給戍卒家屬耕種。這也許可以看作所謂“民屯”的濫觴。屯田區(qū)的田官主要役使田卒一類被徵服役的平民進(jìn)行生產(chǎn)。此外被役使的有弛刑和謫作,還可能有戍卒和下層戍吏的家屬、戍吏的私從以及庸、徒等類人。西漢時(shí)代非屯田的官有農(nóng)田上,大概也使用卒、徒、弛刑、謫作、庸等類人的勞動(dòng),此外大概還使用官奴婢。
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[1] 《劉書》,119- 127。
[2] 林梅村、李均明,《疏勒河流域出土漢簡(jiǎn)》(北京:文物出版社,1984),615。以下簡(jiǎn)稱此書爲(wèi)《疏勒》;《流沙墜簡(jiǎn)》稟給類17。
[3] 徐樂堯、余賢杰,《西漢敦煌軍屯的幾個(gè)問題》,《西北師範(fàn)學(xué)院學(xué)報(bào)》4(1985):41-42。
[4] 303.25,《居》,27;《甲》,1610。
[5] 182.3,《居》,22;《甲》,1027。
[6] 182.25,《居》,22;《甲》,1028。
[7] 19.43,《居》,5;《甲》,165。
[8] 米田賢次郎,《漢代田租查定法管見》,《簡(jiǎn)牘研究譯叢》,280-281。
[9] 韓連琪,《漢代的田租、口賦和徭役》,《先秦兩漢史論叢》(濟(jì)南:齊魯書社,1986),479。
[10] 《古文字論集》,577-578。
[11] (宋)徐天麟,《西漢會(huì)要》,卷五十, “假民公田”條。
[12] 參看上引拙文,578。
[13] 《勞書》,517- 518。
[14] 《勞書》,517。
[15] 趙儷生,《中國土地制度史》(濟(jì)南:齊魯書社,1984),77。趙書由於簡(jiǎn)【105】稱“大石”而【64】只稱“石”,認(rèn)爲(wèi)後者指小石。小石四斗合大石二斗四升,反而比【105】的租額低。此點(diǎn)是否正確,有待研究。
[16] 高敏,《秦漢魏晉南北朝土地制度研究》(鄭州:中州古籍出版社,1986),86-87。楊生民,《漢代社會(huì)性質(zhì)研究》(北京:北京師範(fàn)學(xué)院出版社,1993),101- 102。
[17] 高敏,《秦漢魏晉南北朝土地制度研究》,91。
[18] 楊生民,《漢代社會(huì)性質(zhì)研究》,104-105。
[19] 《居延漢簡(jiǎn)研究》,8,31-32。
[20] 《劉書》,128- 131。
[21] 《勞書》,517- 518。
[22] 趙儷生,《中國土地制度史》,77。
[23] 森鹿三,《論居延出土的卒家屬廩名籍》,見《簡(jiǎn)牘研究譯叢》第一輯,中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編(北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1983),100-112。
[24] 293.7,《居》,10;《甲》,1571。
[25] 楊劍虹,《從居延漢簡(jiǎn)看西漢在西北的屯田》,《西北史地》2(1984):32。
[26] 徐天麟,《東漢會(huì)要》,卷三十三,“募罪徒戍邊”條。
[27] 李古寅,《漢代河西軍屯勞動(dòng)者成份和生活情況》,《社會(huì)科學(xué)》(甘肅版)4(1983):27。
[28] 133.15,《居》,218;《甲》,765。
[29] 127.7,《居》,126;《甲》,717。
[30] 同註222。
[31] E.P.T51:119 ,《新》,180。
[32] 505.37A,《居》,23;《甲》,1982A。
[33] 119.3,《居》,421,《乙》,88。
[34] 《疏勒》,485;《流沙墜簡(jiǎn)》雜事類54。
[35] 《疏勒》,795;大庭脩,《大英圖書館藏敦煌漢簡(jiǎn)》,(同朋舍,1990),圖版60。
[36] 《疏勒》,786,813。
[37] 《勞書》,518。
[38] 秦漢的“徙民實(shí)邊”並非屯田,參看《劉書》,第二章《論“徙民實(shí)邊”不是屯田》。
[39] 韓連琪,《漢代的田租、口賦和徭役》,《先秦兩漢史論叢》,479。
[40] 參見註71。
[41] 謝桂華,《漢簡(jiǎn)和漢代的取庸代戍制度》,見《秦漢簡(jiǎn)牘論文集》,甘肅省文物考古研究所編(蘭州:甘肅人民出版社,1989),77- 112。
[42] 關(guān)於吏卒家屬參加屯田勞動(dòng)的問題,參看李古寅,《漢代河西軍屯勞動(dòng)者成份和生活情況》,《社會(huì)科學(xué)》(甘肅版)4(1983):26-27。附帶說一下,吏的家屬也有可能租官田耕種。
[43] 《敦》,358 ,998,321-326,344- 346,348。
[44] 《勞書》,516;李古寅,《漢代河西軍屯勞動(dòng)者成份和生活情況》,28-29。
[45] 見下引《史記》褚補(bǔ),亦見居延簡(jiǎn)118.17,337.8等。
[46] 《劉書》,187- 191。
[47] 《疏勒》,947;張鳳,《漢晉西陲木簡(jiǎn)彙編》56.7。
[48] 308.19+308.5,《居》,391;《甲》,1629。
[49] 464.3,《居》,528;《乙》,259。
[50] E.P.T58:3,《新》,349。
[51] 303.15+513.17,《居》,11;《甲》1590。
[52] 《劉書》,117。
[53] 《劉書》謂《西域傳》稱屯士,當(dāng)是記憶之誤。
[54] 560.2A,《居》,36;《甲》,2333A。34.8A也提到“徒復(fù)作”。復(fù)作似是服一歲勞役的罪人。舊以爲(wèi)專指其中的婦女。37.33、60.2等簡(jiǎn)有“復(fù)作大男”之文,可證其非。
[55] E.P.T56:185,《新》,320。
[56] E.P.T58:36,《新》,351。
[57] 同上37,《新》,351。
[58] 同上39,《新》,351。
[59] 同上40,《新》,351。
[60] 198.13見《居》223,《甲》1118。3.33見《居》576,《乙》1。
[61] 303.39+513.23,《居》,11;《甲》,1598。
[62] 《居延漢簡(jiǎn)研究》,174。
[63] 徐樂堯、余賢杰,《西漢敦煌軍屯的幾個(gè)問題》,《西北師範(fàn)學(xué)院學(xué)報(bào)》4(1985):59。
[64] E.P.F22:186,《新》,489。
[65] 韓連琪,《西漢的土地制度和階級(jí)關(guān)係》,註206引書,432-433。
[66] 引者按:原文引錄有脫誤,據(jù)孫星衍校集《漢舊儀》補(bǔ)遺卷上校正。
[67] 同註262, 433。
[68] E.P.F22:825A,221,691,《新》,529,492,521。
原文載《中國考古學(xué)與歷史學(xué)之整合研究》,中央研究院歷史語言研究所會(huì)議論文集之四,1997年7月
編輯按:全文發(fā)佈完畢。本文由金生水錄入,我們非常感謝!
謝謝一上
那就應(yīng)該謝謝金生水
本以為這一篇會(huì)在昨天晚上出來,今天一覺醒來就能看到,結(jié)果早上起了個(gè)大早,卻不見此篇,剛要睡下,又過來看看,呵呵,終天出來!
謝謝樓主!
先睡了,明天打印word版!
知道此文,但沒想到有這么多文字,驚訝。
興沖沖去打印,結(jié)果沒墨了~~
裘老的文章是一定得看啊
裘先生的文章必須拜讀一下
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