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“其樂融融”“其樂洩洩”新解

（首發(fā)）

房振三

青島大學(xué)師範(fàn)學(xué)院中文系

《左傳·隱公元年》有如下一段：

公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！” 姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩！”

這句話出自春秋時(shí)期鄭國(guó)內(nèi)部一次奪權(quán)鬥爭(zhēng)的記載，這段記錄被很多《古代漢語》教材選編，命名為《鄭伯克段于鄢》，故事廣為流傳，影響也甚大?！捌錁啡谌凇备浅蔀獒崾莱Ｓ玫某烧Z，但綜觀目前有關(guān)訓(xùn)詁資料，對(duì)上引文中“融融”、“洩洩”兩個(gè)詞語的解釋都頗值得商榷。

先說“洩洩”。

晉杜預(yù)注：“洩洩，舒散也?！比钤缎？庇洝吩唬骸皼獩?，當(dāng)作泄泄。《考文提要》作‘泄泄’，《石經(jīng)》避太宗諱改，宋以後本皆仍唐刻?！保?］朱起鳳在解釋 “泄泄”、“呭呭”、“詍詍”、“洩洩”諸條之後也按曰：“洩、泄兩字古通?！保?］

可見“其樂洩洩”一語本當(dāng)作“其樂泄泄”。但杜預(yù)以“舒散”釋“泄泄”，于文義頗為籠統(tǒng)。

“泄泄”一詞見於詩經(jīng)，凡三見。

雄雉于飛，泄泄其羽。（《詩·邶風(fēng)·雄雉》）

十畝之外兮，桑者泄泄兮。（《詩·魏風(fēng)·十畝之間》）

天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。（《詩經(jīng)·大雅·板》）

“泄泄其羽”之“泄泄”，《毛傳》：興也。雄雉見雌雉，飛而鼓其翼泄泄然?！豆{》云：興者，喻宣公整其衣服而起，奮訊其形貌，志在婦人而已，不恤國(guó)之政事。［3］陳奐曰：“《經(jīng)》言雄雉，《傳》則兼及雌雉，以明興義也。隱元年《左傳》‘其樂也洩洩’，杜注云‘洩洩，舒散也?！c《詩》‘泄泄’同。洩即泄字?！保?］馬瑞辰曰：“《夏小正》正月‘雉震呴’，《傳》：‘呴也者，鳴也。震也者，鼓其翼也?！墩f文》：‘雊，雄雉鳴也。雷始動(dòng)，雉鳴而雊其頸?！切埏舯仉g其頸而鼓其翼，故《傳》以‘泄泄其羽’為鼓翼貌?！保?］王先謙認(rèn)為：“‘泄泄’，《唐石經(jīng)》避太宗諱作‘洩洩’，洩、泄字同?！栋濉贰疅o然泄泄’，釋訓(xùn)作‘洩洩’，是其證?！段倪x·思玄賦》注引《左傳》杜注：‘洩洩，舒散也 ?！剐埂喈?dāng)為‘舒散’意?！秱鳌芬詾椤w而鼓翼狀’，《箋》云‘奮迅其形貌’，盡‘泄泄’情態(tài)?！保?］可見，陳、馬、王氏皆申成《傳》意。也有另出別解者，如“李氏樗曰：‘泄泄，自得也?！保?］，或謂“泄泄，是慢慢飛的樣子”，［8］或謂“泄泄，慢慢。”［9］

“桑者泄泄”之“泄泄”，毛傳：泄泄，多人之貌。陳奐曰：“泄猶呭、詍也。呭、詍皆謂多言，義相近?！保?0］馬瑞辰曰：“閑閑、泄泄，皆樹桑盛多之貌?！保?1］王先謙曰：“三家《詩》泄作詍，一作呭，《說文》‘詍’下云‘多言也’引詩。又‘呭’下同。呭、詍皆三家文。今毛詩《大雅》作‘無然泄泄’。多言由於多人，故此又釋為多人貌。［12］或認(rèn)為“泄泄，猶閑閑也?！保?3］或認(rèn)為“泄泄和閑閑同意。”［14］或認(rèn)為“泄泄，和樂貌。”［15］或認(rèn)為“泄泄，弛緩貌?！保?6］異解並存，不可不辨。

“無然泄泄”之“泄泄”，諸家解釋也頗為歧異，《孟子》曾引《板》中“無然泄泄”句並作解釋：“《詩》曰：‘天之方蹶，無然泄泄?！剐?，猶沓沓也。事君無義，進(jìn)退無禮，言則非先王之道者，猶沓沓也?！?/P>

孟子以“沓沓”訓(xùn)“泄泄”，當(dāng)淵源有自。《詩經(jīng)》該句中的“泄泄”，王引之有極為精闢的論述：

錢氏《答問》曰：?jiǎn)枺骸墩f文·口部》“呭”字，引《詩》“無然呭呭”；《言部》“詍”字亦引《詩》“無然詍詍”，二字並訓(xùn)“多言”。家大人曰：《史記·張釋之傳》：“諜諜利口捷給”，《索隱》：諜諜，《漢書》作“喋喋”，口多言也?！班┼敝疄椤罢櫿櫋?，猶“呭呭”之為“詍詍”。蓋先儒傳寫有異而義則同。然與毛、鄭、朱注皆不合，何也？曰：《孟子》引《詩》訓(xùn)“泄泄”為“沓沓”，而毛氏傳取之。《說文》：“沓，語多沓沓也。”引《詩》“噂沓背憎”。《毛傳》：“噂，猶噂噂；沓，猶沓沓?！薄多嵐{》謂“噂噂、沓沓，相對(duì)談?wù)Z。”亦取聚語之義。孟子以“事君無義，進(jìn)退無禮，言則非先王之道”，申沓沓之說，亦是惡其多言，與《說文》同義?！稜栄拧め層?xùn)》云：“憲憲、泄泄，制法則也?！编嵐{取其義，云王方欲艱難天下之民，又方變更天下之道，女無憲憲然沓沓然為之制法度，達(dá)其意以成其惡。蓋多言之人恒好改制，以先王之道為不足法，而迎合時(shí)君之指，作法以病民。《爾雅》、《說文》，訓(xùn)詁似異而理實(shí)相因?？资稀墩x》以“泄泄”、“沓沓”為“競(jìng)進(jìn)”之意。朱氏又以為“怠緩悅從之貌”，皆不若《說文》之可據(jù)。家大人曰，此說貫通《爾雅》、《說文》及傳箋之訓(xùn)與孟子言則非先王之道，語意尤合。“泄泄”、“沓沓”四字其義乃瞭若指掌矣?！对姟费浴靶剐埂闭?，每有“眾多”之意。《魏風(fēng)·十畝之間》曰：“桑者泄泄”，毛傳：“泄泄，多人之貌。”多人謂之“泄泄”，猶多言謂之“泄泄”也?！盾髯印ふ吩唬骸坝拚咧哉w誻然而沸。”楊倞注：誻誻，多言也?！罢w誻”與“沓沓”同。又《解蔽篇》曰：“辯利非以言是，則謂之詍?！?楊注：詍，多言也。《詩》曰“無然詍詍”。尤足與《孟子》之言相表裏。［17］

從上引王說中可知，“泄泄”一詞，《說文》又作“呭呭”、“詍詍”。 《詩·魏風(fēng)·十畝之間》“十畝之外兮，桑者泄泄兮?！敝靶剐埂泵珎饔?xùn)為“多人之貌”，或認(rèn)為“閑閑、泄泄，皆樹桑盛多之貌”，［18］無論是訓(xùn)為“人多”抑或“樹多”，都是言其多，這與《詩經(jīng)·大雅·板》：“天之方蹶，無然泄泄”之“泄泄”一樣都是“眾多”之意。而《詩·邶風(fēng)·雄雉》：“雄雉於飛，泄泄其羽?！敝靶剐埂泵珎饔?xùn)為“舒散也”，恐也不確。當(dāng)依王說訓(xùn)為“眾多”，是指雄雉的羽毛很多。雄雉較雌性羽毛為多，在其求偶時(shí)展示眾多且華麗的羽毛乃是生活中的常識(shí)?！对姟ぺL(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。”毛傳：“差池，不齊貌?！薄安畛亍睜钣鹈积R，“泄泄”狀羽毛眾多，合乎文意，可資比對(duì)。至於《左傳》“其樂洩洩”之“洩洩”杜預(yù)訓(xùn)“舒散也”，當(dāng)源自“泄泄其羽”《毛傳》之釋。

其實(shí)《左傳》“其樂也泄泄”之“ 泄泄”也是眾多的意思。這可以從姜氏賦詩的韻腳得到證明。

大隧之外，其樂也泄泄！《左傳·隱西元年》

十畝之外兮，桑者泄泄兮。（《詩·魏風(fēng)·十畝之間》）

外、泄上古皆屬月部。姜氏所賦之詩與《詩經(jīng)》不僅韻腳相同，而且句式也極為相似?？梢娊腺x詩或受《詩經(jīng)》影響，襲用《詩經(jīng)》語句，或其時(shí)“泄泄”一語沿用已久，為世人所常用。準(zhǔn)此，姜氏所賦之詩的“泄泄”應(yīng)與《詩經(jīng)》中“泄泄”意義密切相關(guān)，故也應(yīng)訓(xùn)為“眾多”。“泄泄”既訓(xùn)眾多，則鄭莊公賦詩之“融融”語義與之對(duì)應(yīng)，也當(dāng)另求別解。

再說“融融”。

杜預(yù)注：“融融，和樂也。”謂“其樂融融”為“其樂和樂”，語意頗為不類。但後世學(xué)者多襲用此說，如朱起鳳《辭通》［19］、符定一《聯(lián)綿字典》，後者更是徵引諸說：“融融，和樂也?！夺屛摹罚骸蚬?，和樂也?！墩x》曰：‘融融，和樂也?！輻潯洞呵镒髠餮a(bǔ)注》曰：‘融，古肜字。’張衡《思玄賦》：‘展洩洩而肜肜’，舊注云：‘洩洩、肜肜，皆和貌?！钌圃疲骸蹲髠鳌吩秽嵡f公入而賦‘大隧之中，其樂也肜肜’。肜與融古字通。案，《殽阮碑陰》亦以肜為融?！保?0］

張衡《思玄賦》“展洩洩以肜肜”中的“洩洩”與“肜肜”當(dāng)是由《左傳》而來，其義取自毛傳古訓(xùn)及杜預(yù)注，故李善引《左傳》杜注訓(xùn)為“和”未嘗不可，但不能因此認(rèn)為《左傳》“其樂融融”的“融融”就是杜預(yù)所注的“和樂”意。

“融融”又作“肜肜”，已見上引張衡《思玄賦》，除了訓(xùn)“和樂”之義外尚有另外一義，“融融，昭明也?！短M(jìn)》次四：‘日飛懸陰，萬物融融。’《集注》司馬光曰：‘萬物融融然，莫不昭明也?！保?1］但這一義項(xiàng)于《左傳》“其樂也融融”的解釋也甚為不類。

其實(shí)“融融”乃“融”之疊言。疊言與單言意義完全相同或甚為相近，在聯(lián)綿字中不乏其例。如“呦”，《說文》：“鹿鳴聲也?！薄稄V韻》、《集韻》亦訓(xùn)“鹿鳴”。呦呦，訓(xùn)為“鹿鳴而相呼也”，《廣雅·釋訓(xùn)》訓(xùn)“鳴也”；咥，《說文》：“大笑也。” 咥咥，亦訓(xùn)為“大笑”；咬，《玉篇》：“鳥聲也?！币бВ嘤?xùn)“鳥聲”；唏，《說文》：“笑也。”唏唏，《廣雅·釋訓(xùn)》“笑也?！笔沁襁褚灿?xùn)為“笑”；唶，《說文》：“大聲也?！薄都崱贰奥曇病?，唶唶，《集韻》亦訓(xùn)“聲也”。［22］諸如此類，不勝枚舉。準(zhǔn)此，“融融”之義應(yīng)與“融”義相當(dāng)。

“融”有“長(zhǎng)久”義。《爾雅·釋詁》：“融，長(zhǎng)也?！保蠒m疏：“《說文》云：‘長(zhǎng)，久遠(yuǎn)也?！薄斗窖浴肪硪唬骸叭?，長(zhǎng)也……宋、衛(wèi)、荊、吳之間曰融?！?《詩·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令終?！泵珎鳎骸叭?，長(zhǎng)；朗，明也。”孔穎達(dá)疏：“鄭以為天既助汝王以光明之道，不但一時(shí)而已，又使之長(zhǎng)遠(yuǎn)也?！?《文選·蔡邕〈郭有道碑文〉》：“稟命不融，享年四十有二。”李善注：“毛萇《詩》傳曰：‘融，長(zhǎng)也。’”王筠《菉友肊說附錄》：“漢碑，‘稟命不融’猶云不幸短命?！保?3］

“其樂融融”的“融融”也當(dāng)是“長(zhǎng)久”之義。

鄭莊公所賦之詩“大隧之中，其樂也融融！”同樣也是入韻的，中、融，古皆冬部。

快樂之稍縱即逝與甚為難得，在古今中外的文學(xué)作品中不都乏表現(xiàn)，詩文甚至日常生活中祈願(yuàn)快樂多多而且永久更是司空見慣。姜氏與鄭莊公母子二人經(jīng)歷了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的政治鬥爭(zhēng)後，在潁考叔的導(dǎo)演下，終於在“隧而相見”的鬧劇中和好如初。同時(shí)，鄭莊公也為其進(jìn)一步執(zhí)政開脫了置其母姜氏於“城潁”的不孝罪名，其結(jié)果當(dāng)然是皆大歡喜，所以他們的賦詩自然而然地祈願(yuàn)“快樂多多”，而且“長(zhǎng)久”，不再像從前那樣母子反目。

要徹底理解《左傳·隱公元年》“公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融！’ 姜出而賦：‘大隧之外，其樂也洩洩！’”一句，除了正確理解“融融”、“洩洩”的意義之外，還需要進(jìn)一步明確該句的文法特點(diǎn)。對(duì)此，《正義》有很好的闡述：“賦詩謂自作詩也。中、融，外、洩，各自為韻。蓋所賦之詩有此辭，傳略而言之也?！疲骸搿怨?，‘出’言姜，明俱出入互相見?！保?4］正如《正義》所指出，這一段賦詩採(cǎi)用的是互文的修辭手法，不能機(jī)械地理解為鄭莊公進(jìn)隧道時(shí)賦詩，姜氏出隧道時(shí)賦詩，而應(yīng)理解為莊公與姜氏進(jìn)出隧道時(shí)母子兩人都賦詩，翻譯成現(xiàn)代漢語即：

鄭莊公和姜氏二人都一同進(jìn)入隧道並出來，其間二人分別賦詩，鄭莊公說：“隧道裏面，快樂久久。”姜氏說：“隧道外面，快樂多多。”

本文收稿日期爲(wèi)2008年4月6日

本文發(fā)佈日期爲(wèi)2008年4月6日

參考文獻(xiàn)：

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［3］阮元《十三經(jīng)注疏》上冊(cè)，第302頁，北京：中華書局，1980年。

［4］陳奐《詩毛氏傳疏》（上冊(cè)），卷三第18頁，北京：北京市中國(guó)書店據(jù)漱芳齋1851年版影印，1984年。

［5］馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》（上冊(cè)），第125頁，北京：中華書局，2004年。

［6］王先謙《詩三家義集疏》，第159頁，北京：中華書局，1987年。

［7］方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》（上冊(cè)），第133頁，北京：中華書局，2007年。

［8］江蔭香《詩經(jīng)譯注》，卷二第14頁，北京：北京市中國(guó)書店，1983年。

［9］周振甫《詩經(jīng)譯注》，第48頁，北京：中華書局，2006年。

［10］陳奐《詩毛氏傳疏》（上冊(cè)），卷三第508頁，北京：北京市中國(guó)書店據(jù)漱芳齋1851年版影印，1984年。

［11］馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》第327頁，北京：中華書局，2004年。

［12］王先謙《詩三家義集疏》，第407頁，北京：中華書局，1987年。

［13］方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》（上冊(cè)），第248頁，北京：中華書局，2007年。

［14］江蔭香《詩經(jīng)譯注》，卷三第52頁，北京：北京市中國(guó)書店，1983年。

［15］高亨《詩經(jīng)今注》，第146頁，上海：上海古籍出版社，1980年。

［16］周振甫《詩經(jīng)譯注》，第154頁，北京：中華書局，2006年。

［17］王引之《經(jīng)義述聞》，第164－165頁，南京：江蘇古籍出版社，2000年。

［18］馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》第327頁，北京：中華書局，2004年。

［19］朱起鳳《辭通》，第16頁，上海：上海古籍出版社，1982年。

［20］符定一《聯(lián)綿字典》，申集第208頁，北京：中華書局，1954年。

［21］符定一《聯(lián)綿字典》，申集第208頁，北京：中華書局，1954年。

［22］符定一《聯(lián)綿字典》，丑集第61、81、94、99頁，北京：中華書局，1954年。

［23］漢語大字典編輯委員會(huì)《漢語大字典》（縮印本），第1200頁，武漢：湖北辭書出版社、四川辭書出版社，1995年。

［24］阮元《十三經(jīng)注疏》下冊(cè)，第1717頁，北京：中華書局，1980年。

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