讀楚系簡帛札記(五則)
王輝
山東大學(xué)文學(xué)院
題記:本文原刊于《中國語文研究》2011年第1、2期合刊(總第31期),第51-57頁。署名單位為“中山大學(xué)中文系”。
一 楚帛書甲篇“怒”
楚帛書甲篇有殘字作:
。此字上部模糊,或釋為“每”,或釋為“母”,或釋為“女”[1] 。劉信芳曾認為上部似從艸,字應(yīng)從女聲[2] ;后又改釋為“每”[3] 。近出《楚帛書詁林》徐在國按語認為釋“每”可從[4] 。
按,楚簡“每”字作
(《郭店·語叢一》簡32)、
(《上博(二)·子羔》簡4),與
顯然不是一個字。與
相同的字形見于新出楚簡材料。《上博(二)·從政乙》簡3說小人“
則
(勝)”,
,整理者張光裕釋為怒[5] ;《上博(六)·平王問鄭壽》簡1“懼鬼神以為
,使先王無所歸”,
,整理者陳佩芬釋為“恕”[6] ,陳偉改釋為“怒”[7] 。楚文字“怒”異體有四:
[8] (《上博(五)·三德》簡13)、
(《郭店·老子(甲篇)》簡34、《上博(一)·性情論》簡1等)、?(《郭店·語叢一》簡46、《上博(六)·競建內(nèi)之》簡6)和
[9] 。如此,則
從字形看也應(yīng)該釋為“怒”。
帛書“怒”上一字殘泐不清,下是水字,再下一字亦殘。其意頗難索解。劉信芳曾疑讀為《詩·衛(wèi)風(fēng)·汾沮洳》中“沮洳”之洳,“沮洳”意為水漸貌[10] 。
二 新蔡卜筮簡“?!?/b>
新蔡卜筮簡有“恚”字,見于以下諸簡:
(1) 以其不良恚瘳之古(故) 甲三:184-2、185、222
(2)
遲恚
(瘥)
甲三:265
(3) 疾速損,少遲恚
(瘥) 乙二:3、4
(4)
疾速損,少遲恚
(瘥) 乙二:47
“?!?,張新俊讀為蠲,解釋為除去,并引《方言》卷三“南楚病愈者謂之差……,或謂之蠲”為證[11] 。宋華強從之[12] 。
按,楚簡從“圭”之字多可讀為解。包山簡259“桂冠”,整理者疑“桂”讀為獬,《淮南子·主術(shù)》“楚文王好服獬冠”[13]
。望山二號墓簡62“觟冠”,整理者也認為當(dāng)讀為“獬冠”,引《論衡·是應(yīng)》“觟?”即“獬豸”、《淮南子·主術(shù)》“獬冠”《太平御覽》引作“觟冠”為證[14]
。九店簡28“利以
兇,除不詳”,陳偉武師、李家浩并引睡虎地秦簡《日書》甲種簡五正貳楚除害日占辭“利以除兇厲”,讀“
”為解,解釋為除去[15]
;包山簡137、137反“![]()
”,兩先生都讀“
”為解,陳師還指出“![]()
”與包山簡120“解句”意同,即打開桎梏。準(zhǔn)此,簡文“?!被蛞嗫勺x為解。病愈為“解”文獻多見,如《書·顧命》“王不懌”,《釋文》曰:“馬本作不釋,云不釋,疾不解也?!薄短浇?jīng)·分別四治法》:“則天有疾病,悒悒不解?!贬t(yī)古文中尤習(xí)見,例多不贅舉。
三 郭店簡《唐虞之道》“冒”
《郭店·唐虞之道》簡25-26:
古者圣人廿而冒。
“冒”字作
形,整理者釋為冒,認為字下部“自”是目之誤,讀作《說文》訓(xùn)作“小兒及蠻夷頭衣”的冃,“二十而冒”系言年二十加冠為成人[16]
。李零指出古人習(xí)稱“二十而冠”,此字從冂從自,似乎與“冒”有別,疑是“冠”字異體[17] 。李天虹則說字下部可能不是目之誤,而是“首”字,上部所從即冠帽形,所以它可能就是冠字的一種異體[18]
。楊澤生師懷疑字從自從尹聲或從君省聲,很可能是“冠”的另外一種寫法[19] 。
按,《上博(四)·曹沫之陳》簡60“毋冒以陷,必過前攻”,“冒”作
形,與《唐虞之道》字同,下正從自。準(zhǔn)此,郭店簡整理者所說“自”為“目”之誤的意見正確?!懊啊弊x為帽,《說文》作冃?!痘哿找袅x》卷九十二“帽簪”注引《文字典說》:“帽,冠也。”古人多言“二十而冠”,“二十而帽”的說法不見于傳世文獻,簡文恰可作為補充。
四 《上博(五)·弟子問》簡10“色以
官”
《上博(五)·弟子問》簡10
夫以眾
(犯)難,以親受祿;勞以成事,色以
官。
“祿”從何有祖釋[20] ,“色”從陳偉釋[21] 。
字整理者認為字與楚簡“強”字稍異,或讀為“擅”,《韓詩外傳》卷五“大夫擅官”[22]
。何有祖同意讀擅,將字分析為從尸從旦[23] 。陳偉認為此是侸字,讀為屬,委托、任用之意;讀“色”為嗇,疏通整句話意思為“讓眾人冒險,而讓親信收益;讓別人辛勞成事,卻不舍得委任官職”[24]
。曹建國說簡文中的“侸”即樹,“樹官”即樹立職責(zé)、擔(dān)負起某種職責(zé)之意[25] 。
按,
字奇怪,字形待考。但陳偉對“
官”一詞及整句話意思的把握還是基本正確的。不過“色”字無需破讀,即容色、容貌。《說文·色部》:“色,顏色也?!薄吧?span>![]()
五 據(jù)楚簡材料說銅器銘文中的“
”和“
”
楚簡材料中的“
”字多可讀為廣,如郭店簡《老子乙》簡11“
德如不足”,今本和漢帛書乙本“
”作廣;《上博(一)·孔子詩論》簡10詩篇名“漢
”即今本《漢廣》;《上博(六)·慎子曰恭儉》簡4“均分而![]()
(施)”,“
”,整理者讀為廣[26]
。從“
”的“
”字亦可讀為廣,如上博(七)·吳命》簡5“以
東海之表”,整理者即讀“
”為廣[27] 。清華簡《祭公之顧命》簡13“![]()
方邦”,今本《書·顧命》作“大開方封”。整理者讀“
”為皇,訓(xùn)作大[28]
。鄧少平指出“
”當(dāng)讀為廣[29] 。據(jù)此,可以對一些銅器銘文中“
”和“
”字的讀法作出判斷。
平山一號墓出土的戰(zhàn)國中山
??圓壺(《集成》15·9734)有一句稱贊賢臣司馬賙的話,說他“德行盛
”?!?span>
”,李學(xué)勤、李零、于豪亮讀為皇[30]
;徐中舒、伍仕謙讀為往[31] ;張政烺、朱德熙、裘錫圭讀為旺[32] ,“旺”,《說文·日部》作暀,“光美也”。以上諸說,以讀旺信者最多。一些常用的工具書如張守中《中山王
器文字編》[33] 、何琳儀《戰(zhàn)國古文字典》[34]
、張亞初《殷周金文集成引得》[35] 、黃德寬主編《古文字譜系疏證》[36] 、王輝《古文字通假字典》[37] 均以“
”讀為旺,四版《金文編》說“
”“義如旺”[38] 。似乎這種說法已經(jīng)被大家公認了。唯董蓮池《金文編校補》[39]
引銘文此句時作“德行盛廣”,其說甚確。但因董說隱蔽,又未作論證,學(xué)者或不知。茲作補證如下。先秦兩漢文獻以旺、皇修飾德、德行鮮有例證,而以“廣”則文例甚多,比如《逸周書·太子晉解》:“由舜而下,其孰有廣德?”《老子》第四十一章:“廣德若不足。”亦有如銘文之“廣”作謂語者,如《莊子·天地》:“故其德廣,其心之出,有物采之?!薄墩f苑·敬慎》:“德行廣大而守以恭者榮?!笨梢钥闯?,讀“
”為廣更合古文搭配習(xí)慣。
再說一個從“
”的“
”字。越器者??鐘(《集成》1·120-1·132)中越王說者??“
攼(捍)庶
(盟),以祇光朕位”?!?span>
”,饒宗頤、郭沫若讀往[40],論者多從之。按,“
”讀廣于意也通。金文稱頌語習(xí)見類似格式,如“廣啟朕身”、“廣
楚荊”、“廣
四方”等[41] ,鐘銘“廣捍庶盟”與之相同。
補記:本文于2011年2月底投稿。待刊過程中,劉信芳《楚簡帛通假匯釋》(高等教育出版社2011年2月)第245頁也將新蔡簡“?!弊x為解,第二則可視作劉先生說法的注腳。
[1] 參看徐在國《楚帛書詁林》第30-31頁,安徽大學(xué)出版社2010年。
[2] 劉信芳《楚帛書解詁》,《中國文字》新21期,(臺北)藝文印書館1996年。
[3] 劉信芳《子彈庫楚墓出土文獻研究》第16頁,(臺北)藝文印書館2002年。
[4] 徐在國《楚帛書詁林》第31頁。
[5] 馬承源主編《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(二)》第235頁,上海古籍出版社2002年。
[6] 馬承源主編《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(六)》第257頁,上海古籍出版社2007年。
[7] 陳偉《讀〈上博六〉條記》,武漢大學(xué)簡帛網(wǎng)2007年7月9日。
[8] 從范常喜(《上博楚竹書文字補釋八則》,《古文字研究》第27輯,第425頁,中華書局2008年)釋。
[9] 參看楊澤生師《釋“怒”》,《中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2010年第6期。
[10] 劉信芳《楚帛書解詁》,《中國文字》新21期,(臺北)藝文印書館1996年。
[11] 張新俊《新蔡葛陵楚墓竹簡文字補正》,《中原文物》2005年第4期。
[12] 宋華強《新蔡葛陵楚簡初探》第190頁,注釋①,武漢大學(xué)出版社2010年。
[13] 湖北荊沙鐵路考古隊《包山楚簡》第61頁,文物出版社1991年。
[14] 湖北省文物考古研究所、北京大學(xué)中文系編《望山楚簡》第130頁,中華書局1995年。
[15] 陳偉武師《戰(zhàn)國楚簡考釋斠議》,《第三屆國際中國古文字學(xué)研討會論文集》第639頁,香港中文大學(xué)1997
年;湖北省考古研究所、北京大學(xué)中文系編《九店楚簡》第83-84頁,中華書局2000年。
[16] 荊門市博物館《郭店楚墓楚簡》第159頁,文物出版社1998年。
[17] 李零《郭店楚簡校讀記》,《道家文化研究》第17輯,第500頁,生活·讀書·新知三聯(lián)出版社1999年。
[18] 李天虹《郭店楚簡與傳世文獻互征七則》,《江漢考古》2000年第3期。
[19] 楊澤生師《戰(zhàn)國竹書研究》第80頁,中山大學(xué)出版社2009年。
[20] 何有祖《上博五〈弟子問〉試讀三則》,簡帛網(wǎng)2006年2月20日。
[21] 陳偉《上博五〈弟子問〉零釋》,簡帛網(wǎng)2006年2月21日。
[22] 馬承源主編《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(五)》第274頁,上海古籍出版社2005年。
[23] 何有祖《上博五〈弟子問〉試讀三則》,簡帛網(wǎng)2006年2月20日。
[24] 陳偉《上博五〈弟子問〉零釋》,簡帛網(wǎng)2006年2月21日。
[25] 曹建國《上博竹書〈弟子問〉關(guān)于子路的幾條簡文疏釋》,《楚地簡帛思想研究(三)》第86頁,湖北教育出版社2007年。
[26] 馬承源主編《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(六)》第280頁,上海古籍出版社2007年。
[27] 馬承源主編《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(七)》第316頁,上海古籍出版社2008年。
[28] 李學(xué)勤主編《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(壹)》,下冊第177頁,中西書局2010年。
[29] 參看復(fù)旦大學(xué)出古文獻與古文字研究中心讀書會《清華簡〈祭公之顧命〉研讀札記》文下評論,復(fù)旦大學(xué)出土文獻與古文字研究中心網(wǎng)站2011年1月5日。
[30] 李學(xué)勤、李零《平山三器與中山國史的若干問題》,《考古學(xué)報》1979年第2期。于豪亮《中山三器銘文
考釋》,《考古學(xué)報》1979年第2期。
[31] 徐中舒、伍仕謙《中山三器釋文及宮堂圖說明》,《中國史研究》1979年第2期。
[32] 張政烺《中山國胤嗣
??壺釋文》,《古文字研究》第1輯,中華書局1979年;朱德熙、裘錫圭《平山中山王墓銅器銘文的初步研究》,《文物》1979年第1期。
[33] 中華書局1981年,第39頁。
[34] 中華書局1998年,第632頁。
[35] 中華書局2001年,第511頁。
[36] 商務(wù)印書館2007年,第1746頁。
[37] 中華書局2008年,第404頁。
[38] 中華書局1985年,第417頁。
[39] 東北師范大學(xué)出版社1995年,第298頁。此蒙復(fù)旦網(wǎng)編輯告知,謹(jǐn)致謝忱。
[40] 饒說引自何琳儀《者??鐘銘校注》,《古文字研究》第17輯,中華書局1989年;郭沫若《者??鐘銘考釋》,《考古學(xué)報》1958年第1期。
[41] 參看張亞初《殷周金文集成引得》第686頁,中華書局2001年。
本文收稿日期為2018年10月24日
本文發(fā)布日期為2018年10月25日
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