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《清華簡研究(第三輯)》中英版目錄
(附:Michael Lackner 朗宓榭先生開幕辭)
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《清華簡研究(第三輯)》
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(伍)》國際學(xué)術(shù)研討會論文集
主編:李學(xué)勤、艾蘭、呂德凱
編者:清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心、古代中國研究會
出版社:中西書局
出版年月:2019年12月
定價:168.00元
ISBN:978-7-5475-1647-8
目次(Table of Contents)
致謝
Acknowledgements
Michael Lackner 朗宓榭:開幕辭
Opening Remarks
(Chinese/中文)
Liu Guozhong 劉國忠:The Tsinghua University Manuscript Ming xun
清華簡《命訓(xùn)》研究
(English/英文; translated by/譯者: William French 傅筆立)
William H. Baxter 白一平:關(guān)於清華簡(伍)三篇的一些筆記
Notes on Three Texts in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts
(Chinese/中文)
Olivier Venture 風(fēng)儀誠:讀清華簡《殷高宗問於三壽》《湯處於湯丘》《湯在啻門》三篇札記
Notes on Reading the Three Tsinghua University Manuscripts Yin Gaozong wen yusan shou, Tang chu yu Tangqiu, and Tang zai Chimen
(Chinese/中文)
ChenZhi 陳致:清華簡(伍)《湯處於湯丘》《湯在啻門》《殷高宗問於三壽》三篇札記
Notes on the Three Texts Tang chu yu Tangqiu, Tang zai Chimen, and Yin Gaozong wen yu san shou in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts
(Chinese/中文)
Shen Jianhua 沈建華:《湯處於湯丘》新釋文、注釋、白話譯文
Tang chu yu Tangqiu: New Transcription, Notes, and Translation into Modern Chinese
(Chinese/中文)
Shen Jianhua 沈建華:清華簡《湯處於唐丘》校讀記
Collation Notes for the Tsinghua University Manuscript Tang chu yu Tangqiu
(Chinese/中文)
Cao Feng 曹峰:清華簡《湯在啻門》譯注
The Tsinghua University Manuscript Tang zai Chimen: Translation and Notes
(Chinese/中文)
Scott Cook 顧史考:清華竹簡(伍)《湯在啻門》札記
Notes on the Tang zai Chimen in Volume 5 of the Tsinghua University Bamboo Manuscripts
(Chinese/中文)
Zhao Ping'an 趙平安:Di zhen地真, Nü Zhen女真, and Zhen ren真人
“地真”、“女真”與“真人”
(English/英文;translated by/譯者: Chen Pengyu 陳鵬宇)
Huang Kuan-yun 黃冠雲(yún):說《湯在啻門》論“氣”一節(jié)文字
The Different Faces of qi氣 according to the Tang zai Chimen
(Chinese/中文)
Shirley Chan 陳慧:身體與治國——試讀清華簡《湯在啻門》兼論“疾”
When ji疾("Illness") Means More Than Illness: Body and Statecraft in the Tsinghua University Manuscript Tang zai Chimen
(Chinese/中文)
Constance A. Cook 柯鶴立:Contextualizing "Becominga Complete Person" in the Tang zai Chimen
清華簡《湯在啻門》“成人”概念的儒家語境解讀
(English/英文)
Joachim Gentz 耿幽靜:Literary Forms ofArgument in the Tsinghua University Manuscript Tang zai Chimen
清華簡《湯在啻門》論證的文學(xué)形式
(English/英文)
Kuo Li-hua 郭梨華:清華簡(伍)關(guān)於“味”之哲學(xué)探究
The Term wei味("Flavour") in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts: A Philosophical Inquiry
(Chinese/中文)
Paul Nicholas Vogt 侯昱文:Consumption, Knowledge, and the Limits of the Body in the Xiaochen小臣 Texts
小臣文獻(xiàn)中的消耗、知識與身體的極限
(English/英文)
Cao Feng 曹峰:清華簡《殷高宗問於三壽》上下兩部分簡文的研究
The Tsinghua University Manuscript Yin Gaozong wen yu san shou: Research
on the First and the Last Part of the Manuscript Text
(Chinese/中文)
Franklin Perkins 方嵐生:Yin
Gaozong wen yu san shou: Content and Context
《殷高宗問於三壽》思想內(nèi)容與背景
(English/英文)
Rudolf G. Wagner 瓦格納:Output-driven Proposals
in the Transcription, shiwen釋文, of Chinese Excavated
Texts: A Study of Yin Gaozongwen yu san shou
中國出土文獻(xiàn)的釋文中所見輸出驅(qū)動的提案——以《殷高宗問於三壽》爲(wèi)例
(English/英文)
Li Junming 李均明:清華簡《殷高宗問於三壽》“信”說解析
The Tsinghua University Manuscript Yin Gaozong wen yu san shou on the
Term xin信: An Analysis
(Chinese/中文)
Mark Csikszentmihalyi 齊思敏:Views on the Concept of ming命 in the “LieYukou” Chapter of
the Zhuangzi in Light of Recently Discovered Texts
根據(jù)最近發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)分析《莊子?列禦寇》關(guān)於“命”概念的觀點
(English/英文)
Sara Allan 艾蘭:Yin陰 and yang陽 before yin-yang Theory:
Evidence from the Guodian and Tsinghua University Bamboo-Slip Manuscripts
陰陽思想之前的陰與陽——郭店和清華簡的證據(jù)
(English/英文)
附錄 Appendix
Cao Feng 曹峰:埃爾朗根-紐倫堡大學(xué)清華簡與“人性、道德與命運”國際學(xué)術(shù)研討會綜述
Résumé of the International Conference “HumanNature, Morality, and Fate in the Tsinghua University Manuscripts” at the University of Erlangen-Nuremberg
(Chinese/中文)
Conference Schedule 會議日程:
(English/英文)
(Chinese/中文)
Wang Jinfeng 王進(jìn)鋒:清華簡(伍)《殷高宗問於三壽》《湯處於湯丘》《湯在啻門》三篇集釋
Mark Csikszentmihalyi Collected Annotations to the Three
Manuscripts Tang chu yu Tangqiu, Tang zai Chimen, and Yin
Gaozong wen yu san shou in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts
(Chinese/中文)

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(伍)》國際學(xué)術(shù)研討會會議合影
開幕辭
我很高興這個具有重大意義的學(xué)術(shù)會議“人性、道德與命運:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》中的《湯處于湯丘》《湯在啻門》與《殷高宗問于三壽》”能夠在我們國際人文研究院召開。我本人不是行家,所以我這次主要是作為一個聽眾,還請大家見諒。我的研究時段是宋代至今。鑒于在座的有些與會者對我們研究院還不太了解,我就借這個機會,給大家做一個十分簡短的介紹:我們研究院成立于2009年,得到了聯(lián)邦教育科研部的大力支持,是全德國十大研究基地之一,也是唯一一所以研究中國課題為重點,同時涉及歐洲中世紀(jì)研究的人文研究院,研究主題是“命運、能動性及預(yù)測:東亞文化和歐洲文化中的應(yīng)對策略”。
在過去的幾年中,我們對中國、東亞和歐洲中世紀(jì)及近代的傳統(tǒng)預(yù)占術(shù)進(jìn)行了大量研究。從商代的甲骨文到八字、扶乩,從《周易》到《日書》《通書》以及東西方的星象學(xué)都是我們的研究對象。當(dāng)然,術(shù)數(shù)本身并不是我們的研究重點,我們最關(guān)心的是術(shù)數(shù)在社會和政治中的地位以及知識階層對術(shù)數(shù)的評價。與預(yù)占緊密相連的是各個時期和不同文化的命運觀。以上領(lǐng)域我們都有相應(yīng)的出版物,同時我們還建立了一個自己的影像資料庫,保存了如采訪、論壇等特別事件的錄像。近幾年,我們也開始有訪問學(xué)者作客我們研究院,對印度和歐洲古典時代進(jìn)行研究。我們研究院可以說逐漸繪制了一張“命學(xué)世界地圖”,囊括了預(yù)測的現(xiàn)象學(xué)研究。過幾個星期,我們還將成立一個中國術(shù)數(shù)史研究協(xié)會。
大多數(shù)訪問學(xué)者來我們研究院作為期一年以內(nèi)的學(xué)術(shù)訪問,每周有一次學(xué)術(shù)報告和一次讀書會。不同于大學(xué)的授課,讀書會不是介紹研究成果,而是討論文本中遇到的問題,大家獻(xiàn)計獻(xiàn)策,真正達(dá)到了學(xué)者意義上的交流和溝通。另外,差不多每隔六周,我們還會舉辦一次小型研討會。我們的訪問學(xué)都是碩果累累,發(fā)表了論文或?qū)V?,對我們的研究課題作出了貢獻(xiàn)。他們常常在訪問期間產(chǎn)生出可以繼續(xù)合作的很多想法,所以研究院的研究領(lǐng)域在不斷擴大。我們也很慶幸,一直能夠贏得符合我們課題的造詣深厚的學(xué)者的青睞。有些學(xué)者之前并沒有對命理學(xué)作過思考,但是之后對這個方面的研究則可謂是“一發(fā)而不可收”。當(dāng)然,像今天這樣大型的國際學(xué)術(shù)會議不可能是家常便飯,還是少數(shù)。
這是我們學(xué)院的一個非常簡短的介紹。我想大家現(xiàn)在也可以理解,我們?yōu)槭裁捶浅g迎今天這個學(xué)術(shù)會議在我們這里召開。這場會議是達(dá)慕思學(xué)院的艾蘭教授和清華大學(xué)之間的合作的繼續(xù),其主題既符合我們的研方向,也和我們的工作互為補充。我很高興,Dr. Michael Lüdke能夠邀請到艾蘭教授和其他學(xué)者一起來到我們這里,濟濟一堂,各抒己見。我再次對各位表示最誠摯的歡迎,在今后幾天我將洗耳恭聽。謝謝大家!
Michael Lackner 朗宓榭

左 朗宓榭教授 右 艾蘭教授
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