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漢牘《史篇（二）》小札(續(xù))四則

（首發(fā)）

抱小

一、拓選

漢牘《史篇（二）》第三〇云：

拓選其（？）（187頁）

劉桓先生無說。案“拓”同“摭”，謂拾取?！墩f文·手部》：“拓，拾也。……拓或從庶。”可證。故“拓選”即“摭選”，為同義複詞。

二、意隱

漢牘《史篇（二）》第三一云：

疑問大人，毋妄意隱（188頁）

“意隱”，劉桓先生無說，案《韓子·解老篇》“前識者無緣而忘（妄）[1]意度也”，“妄意隱”與“忘（妄）意度”同義。“意隱”為同義複詞，“意”，度也。[2]又《廣雅·釋詁一》：“隱，度也?！蓖跄顚O云：

隱者，《文選·座右銘》“隱心而後動”，李善引劉熙《孟子注》云：“隱，度也?！薄稜栄拧贰半[，占也”，郭璞注亦云“隱，度”。隱之言意也，《禮運》云“聖人耐以天下爲(wèi)一家，以中國爲(wèi)一人者，非意之也”，意、隱古同聲，故《左氏春秋經(jīng)》“季孫意如”，《公羊》作“隱如”矣。

是“意隱”猶云測量、揣度。

三、檢術(shù)

漢牘《史篇（二）》第四一甲云：

明君取士，必以檢術(shù)，考其舉措，是非得失（191頁）

劉桓先生云：

檢術(shù)，考察之術(shù)。

案“檢術(shù)”與“檢式”同義。《荀子·儒效》“禮者，人主之所以爲(wèi)羣臣寸尺尋丈檢式也”，王念孫云：

案檢、式皆法也。《文選·演連珠》注引《蒼頡篇》云：“檢，法度也?！笔菣z與式同義。言治人以禮如寸尺尋丈之有法度也。楊云：檢，束也；式，法也、度也。分檢式爲(wèi)二義，失之。[3]

可以為證。是“檢術(shù)”猶云規(guī)矩、法度。

四、舉豪乇善

漢牘《史篇（二）》第四五云：

舉豪乇善，貶幾小惡，士咸勸進，□□（上？）□□（194頁）

劉桓先生云：

舉豪乇善，舉、乇義近，都是推舉之義，乇當(dāng)讀托。豪，指傑出的人物，《鹖冠子·博選》：“德千人者謂之豪?！鄙疲迫??！稘h書·高帝紀(jì)》：“舉民年五十以上，有修行，能帥眾為善，置以為三老，鄉(xiāng)一人。”

案所謂的“乇”字，圖版作：

此字應(yīng)釋為“毛”，漢簡“毛”字作：

[4]

[5]

可以為證。

牘文之“豪（毫）毛”、“幾”者，皆微小之義?！芭e豪（毫）毛善，貶幾小惡”，應(yīng)即習(xí)見於古書中的“采毫毛之善，貶纖介之惡”。[6]

附記：

小文《漢牘<史篇（二）>小札四則》（復(fù)旦大學(xué)出土文獻與古文字中心研究網(wǎng)站，http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/4519，2020年，1月4日）刊布後，蒙兩位先生分別告知：第四條中“福奏”，當(dāng)讀為“輻輳”；又“材必??（軼）北”，所謂的“??（軼）北”當(dāng)釋為“殊比”。二說皆是。故小文此條當(dāng)廢。

本文收稿日期為2020年1月5日

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