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《孫慰祖璽印封泥與篆刻研究文選》出版
上海博物館孫慰祖先生的學(xué)術(shù)文集《孫慰祖璽印封泥與篆刻研究文選》已經(jīng)于2019年12月由上海古籍出版社出版，本書(shū)是上海博物館“學(xué)人文叢”的第一種，全書(shū)精裝16開(kāi)，定價(jià)人民幣358圓。
《孫慰祖璽印封泥與篆刻研究文選》
作者：孫慰祖
出版社：上海古籍出版社
出版年月：2019年12月
裝幀：精裝16開(kāi)，全彩
頁(yè)數(shù)：736頁(yè)
定價(jià)：358圓
內(nèi)容簡(jiǎn)介
孫慰祖先生長(zhǎng)期致力於璽印、封泥和印學(xué)的研究，成果卓著，影響深遠(yuǎn)，本書(shū)全彩印刷，收録孫先生自選論文49篇，分爲(wèi)璽印研究、封泥研究和篆刻史研究三部分，基本囊括了作者在相關(guān)研究方面的重要成果，具有重要的參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
孫慰祖，別署可齋。1953年2月生，上海市人。
現(xiàn)爲(wèi)上海博物館研究館員，上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，西泠印社副秘書(shū)長(zhǎng)兼印學(xué)理論研究室主任，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員?長(zhǎng)期致力於中國(guó)印史研究,對(duì)於歷代璽印、封泥、篆刻文物的斷代辨僞與資料整理頗多創(chuàng)獲。在利用印章文字展開(kāi)古代官制、歷史地理與藝術(shù)研究方面，形成了中外專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有突出影響的成果體系。出版專(zhuān)著、編著及作品集41部。主要代表著作有《兩漢官印匯考》《中國(guó)古代封泥》《唐宋元私印押記集存》《孫慰祖論印文稿》《可齋論印新稿》《可齋論印三集》《可齋論印四集》《陳鴻壽篆刻》《中國(guó)印章——歷史與藝術(shù)》（中、英文）《歷代璽印斷代標(biāo)準(zhǔn)品圖鑒》《隋唐官印研究》（合作）《汪關(guān)篆刻集存》（合作）等。
目 錄
楊志剛：沉潛弘毅，走向未來(lái)（代序）
璽印研究
3 關(guān)於璽印起源研究的思考
16 古璽印斷代方法概論
47 漢印論——《中國(guó)篆刻全集·漢代卷》代序
71 西漢官印、封泥分期考述
104 “朱廬執(zhí)刲”銀印的賜主與受主——兼議“朱廬”“珠崖”之辯
120 西晉官印考述
139 讀印札記兩則
145 從“皇后之璽”到“天元皇太后璽”——陝西出土帝后璽所涉印史問(wèn)題散議
150 漢唐璽印的流播與東亞印系
178 鈐朱時(shí)代與官印改制
186 《秦漢南北朝官印徵存》注釋校勘
193 隋唐官印研究的新認(rèn)知
233 隋唐官印體制的形成及其主要表現(xiàn)
252 日本早期文書(shū)上所鈐官印管窺
263 唐代私印鑒別初論
275 北宋私印鑒別初論
298 新收《閣帖》所見(jiàn)兩宋印跡考
304 元八思巴字私印研究
316 上海出土元明印章的印學(xué)思考
332 從考古發(fā)現(xiàn)資料看石章時(shí)代的開(kāi)啟——兼論中國(guó)印章形態(tài)轉(zhuǎn)變的歷史契機(jī)
341 簠齋印事七題——關(guān)於《十鐘山房印舉》和《封泥考略》
364 新見(jiàn)明“沈潤(rùn)卿刻譜”考——兼論《漢晉印章圖譜》與《吳孟思印譜》
369 學(xué)人會(huì)館日志——臺(tái)北故宮博物院訪(fǎng)學(xué)記
封泥研究
391 古封泥述略
412 封泥的斷代與辨僞
443 新出封泥所見(jiàn)秦漢官制與郡縣史料—兼論封泥分型的意義
464 官印封泥中所見(jiàn)秦郡與郡官體系
472 浙江、江東、江南爲(wèi)秦郡説
476 “邸丞”辨
478 新出汝南郡秦漢封泥群研究
495 臨淄新出西漢齊國(guó)封泥研究
514 漢樂(lè)浪郡官印封泥的分期及相關(guān)問(wèn)題
537 新出封泥所見(jiàn)王莽郡名考
547 馬王堆三號(hào)墓墓主之爭(zhēng)與利豨封泥的復(fù)原
篆刻史研究
555 汪關(guān)研究三題
579 鄧石如篆刻四題
588 董洵研究
599 關(guān)於巴慰祖父子的篆刻風(fēng)格——兼談歙派印風(fēng)
603 跋涉在仕途與藝術(shù)之間——陳鴻壽行略與藝事考
631 徐三庚印風(fēng)的形成及其特色——《徐三庚印譜》代序
634 吳昌碩篆刻創(chuàng)作的代刀現(xiàn)象
649 論黃士陵——《黃士陵印譜》代序
652 黃士陵戊寅印屏雜記
656 松丸東魚(yú)的篆刻世界
663 小林斗盦的古典理想及其當(dāng)代意義
670 清代竹印三題
684 鑒印札記
692 近現(xiàn)代海上篆刻家群體的遞承與經(jīng)濟(jì)生活——海上篆刻史之一章
714 1949—1976年上海篆刻藝術(shù)的存在與印人群體的轉(zhuǎn)型
737 後記
楊志剛：沉潛弘毅，走向未來(lái)（代序）
極簡(jiǎn)地説，博物館是這樣一種機(jī)構(gòu)：她以文物（遺産）的典藏、保護(hù)、研究爲(wèi)基礎(chǔ)，以展覽爲(wèi)核心公共産品，以教育傳播和賦能社會(huì)、提升文明爲(wèi)追求。她是一個(gè)公益的服務(wù)窗口，也是文教和科研部門(mén)。
衆(zhòng)多的博物館中有這麼一類(lèi)——我稱(chēng)之爲(wèi)“研究型”博物館，其特點(diǎn)是，研究工作占據(jù)著極其重要的地位，成爲(wèi)博物館進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力。
上海博物館六十七載的發(fā)展歷程，不斷地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和超越，在世界範(fàn)圍內(nèi)成就了很高的美譽(yù)度。這與她作爲(wèi)研究型博物館的恒久努力，密不可分。
編輯上海博物館“學(xué)人文叢”，旨在從一個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)本館的學(xué)術(shù)積累、傳承發(fā)展和創(chuàng)新突破。匯集學(xué)者個(gè)人的研究成果，從資深的專(zhuān)家著手編纂，漸次擴(kuò)大到中青年；既是檢閲和階段性總結(jié)，也是力量的匯聚與薪火傳遞。這個(gè)系統(tǒng)的出版項(xiàng)目，將從2019年《孫慰祖璽印封泥與篆刻研究文選》的率先面世而正式起步，邁向未來(lái)。
國(guó)際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）第二十五屆大會(huì)召開(kāi)在即，一度準(zhǔn)備在京都開(kāi)會(huì)時(shí)付諸投票表決的一則博物館新定義，引發(fā)出空前的國(guó)際大論戰(zhàn)。對(duì)於博物館的理解和認(rèn)識(shí)，博物館人對(duì)自身機(jī)構(gòu)的定位，從來(lái)沒(méi)有像今天這般多樣與多元，甚至已趨向於隱晦和複雜化。但是，衆(zhòng)聲喧嘩（或許這已是普遍的現(xiàn)象）之中，是否也會(huì)激蕩出新的清醒，從而重新理性、精準(zhǔn)、平實(shí)地認(rèn)清問(wèn)題？
本文開(kāi)篇的話(huà)，算不上對(duì)當(dāng)下論戰(zhàn)的針對(duì)性回應(yīng)，而在於平實(shí)地指出博物館的專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)，指出其承擔(dān)的具體工作及目標(biāo)，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)研究對(duì)於博物館創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的重要性。然而目前遭逢的這層特定環(huán)境，又確實(shí)有助於説明堅(jiān)守、沉潛、弘毅，對(duì)於博物館研究工作和建設(shè)研究型博物館是何等重要。
世上的事物大抵都有“萬(wàn)變不離其宗”的根本，博物館亦如是。本叢書(shū)的刊印，除了作爲(wèi)博物館學(xué)術(shù)成果的結(jié)集、展示，還想表明一種立場(chǎng)與姿態(tài)。期待叢書(shū)真實(shí)展現(xiàn)博物館學(xué)人在學(xué)術(shù)追求上的沉潛弘毅，並與新老學(xué)人們共同走向未來(lái)。
2019年8月30日
書(shū) 影
後 記
從1985年起，我在馬承源老師的指導(dǎo)下由秦漢南北朝官印入手做古璽印鑒別斷代研究。後來(lái)，上面領(lǐng)導(dǎo)又將歷代璽印篆刻陳列體系的籌劃研究任務(wù)交由我獨(dú)立承擔(dān)，由此延伸出許多迫切需要解決的問(wèn)題。這個(gè)階段，閲讀了大量古璽印和明清篆刻譜録，也接觸了大量古印實(shí)物。先前多年隨韓天衡老師研習(xí)篆刻與篆刻藝術(shù)史，以及校讀明清印學(xué)文獻(xiàn)的過(guò)程便與之聯(lián)結(jié)起來(lái)，觀(guān)察與思考問(wèn)題的尺度有了很大的變化。
坦率地説，如果追溯到幾十年前，我們可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論古璽印還是文人篆刻，都是很不景氣的研究部類(lèi)，並不具備學(xué)術(shù)意義上的基礎(chǔ)體系。而站在我所工作的上海博物館的立足點(diǎn)上看，大量的古璽印、封泥和明清篆刻文物典藏卻要求我們實(shí)現(xiàn)與之地位相應(yīng)的研究目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)的設(shè)定既基於館藏文物研究的內(nèi)在要求，同時(shí)又必須著眼於更廣闊的學(xué)科體系視野。這之間的寂寞地帶，有奇山異水，也有時(shí)忽讓人陷入迷思的困頓，這些都是激發(fā)起我探究興趣、步步爲(wèi)營(yíng)地前去摸索的原動(dòng)力。三十多年來(lái)，就這樣始終陷在我所謂的“印之內(nèi)”與“印之外”的地塊裏，而且越來(lái)越感到這個(gè)早先以爲(wèi)的“孤獨(dú)小天地”，我未弄明白的東西還實(shí)在不少。
“印學(xué)”完全是個(gè)小範(fàn)圍人群自張的新名目。地塊很小，涯際也模糊得很。
收入這本集子的，是1980年代末以來(lái)所發(fā)表文字中的一部分，它們多是利用業(yè)餘時(shí)間寫(xiě)成的。和其他文物研究門(mén)類(lèi)一樣，聚焦點(diǎn)雖大多不外於印，但涉及的並不止於本體。我個(gè)人的興趣也比較容易轉(zhuǎn)移，所以寫(xiě)的多而雜些，編選這本集子時(shí)，以璽印、封泥、文人篆刻史三塊爲(wèi)大致範(fàn)圍作了擇取，有關(guān)璽印篆刻藝術(shù)討論的文字沒(méi)有收入在內(nèi)。所有的文章均保持發(fā)表時(shí)的原貌，僅對(duì)原發(fā)表時(shí)圖片較差的做了替換，未作文字的修正。
《學(xué)人文叢》系列是上海博物館推進(jìn)學(xué)術(shù)研究的項(xiàng)目之一。我這些膚淺文字得以忝列其中，深感欣幸。文章的編校和圖片輯補(bǔ)，多賴(lài)孔品屏同志花費(fèi)諸多時(shí)間悉心襄助；上海古籍出版社姚明輝先生爲(wèi)本書(shū)的編輯付出了細(xì)緻的努力，在此一併謹(jǐn)致衷心感謝。
孫慰祖
2019年6月18日
感謝上海古籍出版社惠賜新書(shū)訊息！
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