出土文獻(xiàn)與古文字研究青年學(xué)者訪談023：劉嬌

編者按：爲(wèi)了向青年研究人員和在讀學(xué)生提供學(xué)習(xí)、研究出土文獻(xiàn)與古文字的經(jīng)驗(yàn)，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心約請(qǐng)從事相關(guān)研究並卓有成就的部分學(xué)者接受我們的訪談，題爲(wèi)“出土文獻(xiàn)與古文字研究青年學(xué)者訪談”，由“古文字微刊”公眾號(hào)、出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)陸續(xù)發(fā)佈。衷心感謝各位參與訪談的學(xué)者。

個(gè)人簡(jiǎn)介

劉嬌，1979年生，安徽阜陽(yáng)人?，F(xiàn)爲(wèi)復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心副研究員。

01. 請(qǐng)介紹一下您學(xué)習(xí)和研究出土文獻(xiàn)與古文字的經(jīng)歷。

1998年至2005年，我在南京大學(xué)中文系讀書，修過(guò)《古代漢語(yǔ)》_{（高小方教授主講）}、《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》_{（趙益教授主講）}、《音韻學(xué)》_{（劉曉南教授主講）}、《訓(xùn)詁學(xué)》_{（汪維輝教授主講）}、《歷史語(yǔ)法學(xué)》_{（柳士鎮(zhèn)教授主講）}等課程。由於對(duì)古漢語(yǔ)感興趣，我選高小方教授爲(wèi)本科和碩士導(dǎo)師，在他指導(dǎo)下讀過(guò)《論語(yǔ)》和《爾雅》，打下一點(diǎn)古書閱讀的底子。

2001年寫本科學(xué)年論文，需要參考《文字學(xué)概要》，那時(shí)南京大學(xué)浦口校區(qū)條件有限，圖書館沒(méi)有這本書，高老師就把他自己的書借給我。不過(guò)，因老師自己備課作研究也要隨時(shí)參考此書，借閱時(shí)間只好安排在他每周來(lái)浦口給二年級(jí)同學(xué)講授《古代漢語(yǔ)》課程的兩個(gè)小時(shí)。課前我從老師那裏拿到書，就近找間教室，迅速找到相關(guān)章節(jié)，閱讀摘錄，課後再交還給他。那是我第一次讀到《文字學(xué)概要》。

2005年，在高老師支持下，我僥倖考進(jìn)復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心，師從裘錫圭先生，開始學(xué)習(xí)出土文獻(xiàn)與古文字。

當(dāng)時(shí)中心剛剛成立，一共有三位老師——裘先生、沈培老師、陳劍老師，四名學(xué)生——周波_{（來(lái)自武漢大學(xué)考古學(xué)專業(yè)，從裘先生讀博士）}、秦倞_{（由北京大學(xué)中文系保送，從陳老師讀碩士）}、王晨曦_{（由山東大學(xué)中文系保送，從沈老師讀碩士）}和我。我們聽老師講課，同時(shí)參與中心的“上博簡(jiǎn)字詞全編”項(xiàng)目。項(xiàng)目前期工作是作釋文集釋，切割單字字形。我們各分得一兩篇簡(jiǎn)文，以裘先生所作的《子羔》、《魯邦大旱》、《相邦之道》三篇的釋文注釋_{（均已收入《裘錫圭學(xué)術(shù)文集·簡(jiǎn)牘帛書卷》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2012年）}爲(wèi)模板，收集正式發(fā)表和網(wǎng)上發(fā)表的意見，撰寫釋文集釋草稿。切割字形需要使用某些軟件並遵循一定的流程，周波和秦倞對(duì)此比較熟悉，就毫無(wú)保留地將工作經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)傳授給我和晨曦。前期工作告一段落後，周波提議我們四人成立一個(gè)“讀書會(huì)”，每隔一到兩周開展一次活動(dòng)，或研讀古書，或熟悉出土材料，或精讀專業(yè)論文?！白x書會(huì)”的傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天，起初碩博士生不分年級(jí)一起開展活動(dòng)，後來(lái)人數(shù)漸多，就改爲(wèi)一年級(jí)新生集中開展活動(dòng)，二年級(jí)以後分組學(xué)習(xí)。大家暢所欲言，互助互“拍”_{（當(dāng)時(shí)網(wǎng)上有“拍磚”之語(yǔ)，中心老師皆對(duì)學(xué)生要求極爲(wèi)嚴(yán)格，不吝批評(píng)，同學(xué)們稱之爲(wèi)“拍”）}，讀書得間則寫成小札，以“讀書會(huì)”名義發(fā)表在中心網(wǎng)站上，記得2008年底，《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書（七）》首發(fā)，“讀書會(huì)”挑燈夜讀，寫成一批讀書札記推送到中心網(wǎng)站，劉釗老師在QQ群裏發(fā)表了一段激情澎湃的演講：

這次幾位操練的效果好極，如果再假以時(shí)日，我們中心將出現(xiàn)一批高手。

啥叫事業(yè)？這就是事業(yè)。諸位能從中得到樂(lè)趣，就是事業(yè)輝煌的開始啊。

這次操練，說(shuō)明我們有能力培養(yǎng)出第一流的學(xué)生，這對(duì)我們以後吸引更多的優(yōu)秀生源，大有好處。

小夥伴們深受鼓舞。——這是後話。最初幾年，裘先生常召我們?nèi)ニk公室，或開大會(huì)，師生一起商討項(xiàng)目，或設(shè)小灶，單獨(dú)指導(dǎo)周波和我讀書寫作。沈老師、陳老師也時(shí)常找我們談天，所談自然不止學(xué)業(yè)，亦兼“八卦”，陳老師談天喜佐以啤酒，通宵達(dá)旦乃至第二天午後，循循然，醺醺然，“八卦精神亦學(xué)術(shù)精神”。隨著中心師生不斷增多，這樣的談天更多轉(zhuǎn)到綫上（QQ群、微信群）。

學(xué)習(xí)了一年多，裘先生感到我對(duì)古文字興趣不大，基礎(chǔ)也太薄弱，就命我從出土簡(jiǎn)帛古書入手，考察西漢以前古籍中相同或類似內(nèi)容重複出現(xiàn)的現(xiàn)象，以此爲(wèi)題寫博士論文。在近三年的寫作過(guò)程中，無(wú)論是梳理層次、草擬大綱，還是收集資料、處理具體問(wèn)題，裘先生無(wú)不隨時(shí)關(guān)注，悉心指點(diǎn)。每天一起在中心自修教室讀書的小夥伴們，特別是當(dāng)時(shí)比較關(guān)注簡(jiǎn)帛古書的鄔可晶_{（現(xiàn)爲(wèi)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心副研究員）}、蔡偉_{（現(xiàn)供職於安順學(xué)院圖書館）}，還有常在QQ上交流的單育辰_{（現(xiàn)爲(wèi)吉林大學(xué)古籍研究所教授）}，時(shí)常與我討論，給我意見。

2009年畢業(yè)後，我又幸運(yùn)地留在中心。中心不斷承擔(dān)大型項(xiàng)目，出土文獻(xiàn)整理研究方面有《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》編纂、“中國(guó)古典學(xué)的重建”等，我在參與項(xiàng)目的過(guò)程中繼續(xù)學(xué)習(xí)。印象最深的是2010年初參加《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》項(xiàng)目第一次研討會(huì)。項(xiàng)目組封閉在崇明一座四面環(huán)水的賓館裏，每天工作十小時(shí)以上，集中研讀並討論了《集成》第一批釋文注釋稿。大家同吃同住，遇犬襲乃知“伏”_{（會(huì)後散步，有惡犬從暗處暴起。倉(cāng)皇逃竄之際，陳劍老師不忘解說(shuō)：“這下你們明白什麼是‘伏’，什麼是‘犬司人’了吧”）}，見“利”字而忘“義”_{（帛書《稱》篇“諸侯不報(bào)仇，不修恥，唯□所在”句中缺字過(guò)去有學(xué)者補(bǔ)爲(wèi)“義”，與殘存字跡不合，我試補(bǔ)一“利”字，得到肯定，心中雀躍）}，點(diǎn)菜分甲乙本_{（賓館提供的菜單上有兩個(gè)“韭菜炒雞蛋”，一個(gè)標(biāo)價(jià)10元，一個(gè)標(biāo)價(jià)12元。經(jīng)過(guò)考證，項(xiàng)目組認(rèn)爲(wèi)這是“韭菜炒雞蛋”的甲乙兩種本子，並始終堅(jiān)持以甲本爲(wèi)點(diǎn)菜對(duì)象）}，飲酒“以抽爲(wèi)故”_{（帛書《雜療方》有“以厭爲(wèi)故”之語(yǔ)，崇明米酒後勁大，多飲則次日頭痛如抽，大夥兒勸酒輒曰“找抽”、“以抽爲(wèi)故”）}，留下不少新“八卦”。

2018年9月開始，我接任裘先生的助手，主要工作是收集、查閱、核對(duì)資料，聽先生口述文章並作記錄。這個(gè)過(guò)程與其說(shuō)是我在協(xié)助先生，不如說(shuō)是先生繼續(xù)教我讀書、作研究。此外，中心各位老師開設(shè)的課程，我每學(xué)期選一到兩門前去旁聽，學(xué)習(xí)知識(shí)，開闊視野，也學(xué)習(xí)他們治學(xué)的方法和長(zhǎng)處。同學(xué)們的讀書會(huì)，我也都盡可能參加。

這些學(xué)習(xí)方式跟做學(xué)生的時(shí)候並沒(méi)有什麼不同，我也因此常感到自己仍然生活在學(xué)生時(shí)代，很安心，很充實(shí)。

《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》項(xiàng)目第一次研討會(huì)（2010崇明）

02. 您目前主要的研究領(lǐng)域有哪些？該領(lǐng)域今後的預(yù)想研究或擬待研究的方向和課題有哪些？

我目前主要的研究領(lǐng)域是出土簡(jiǎn)帛古書與傳世先秦秦漢典籍的整理。裘錫圭先生《出土文獻(xiàn)與古典學(xué)重建》一文從“古書的真僞、年代”、“古書的體例、源流”、“古書的?？?、解讀”三個(gè)方面介紹了新出文獻(xiàn)對(duì)古典學(xué)重建的重要性，這三個(gè)方面正是出土簡(jiǎn)帛古書與傳世先秦秦漢典籍整理領(lǐng)域最重要的三個(gè)課題。

就我個(gè)人而言，計(jì)劃要做的工作有：

繼續(xù)完善出土簡(jiǎn)帛古書的分類目錄提要。上個(gè)世紀(jì)特別是七十年代以來(lái)，簡(jiǎn)帛古書層出不窮，對(duì)這些古書進(jìn)行分類，撰寫提要，是整理者和研究者必須要做的基礎(chǔ)工作之一。這方面，駢宇騫、段書安兩位先生共同編著的《二十世紀(jì)出土簡(jiǎn)帛綜述》，李零先生《簡(jiǎn)帛古書與學(xué)術(shù)源流》、《蘭臺(tái)萬(wàn)卷》作了很好的示範(fàn)。而隨著簡(jiǎn)帛古書的不斷出土，隨著我們對(duì)簡(jiǎn)帛古書的認(rèn)識(shí)的不斷深入，這項(xiàng)工作需要持續(xù)做下去，做得更精細(xì)。

研究傳世先秦秦漢典籍在流傳過(guò)程中發(fā)生的變化。出土簡(jiǎn)帛古書中存有某種傳世典籍全書現(xiàn)存的最早抄本，有時(shí)還存在時(shí)代不同的幾種抄本，如《周易》、《論語(yǔ)》、《老子》，都發(fā)現(xiàn)了不只一種竹書或帛書抄本。從這些古抄本中可以看出古書文本流傳過(guò)程中發(fā)生的變化及其原因。以出土簡(jiǎn)帛本較多的《老子》而言，在流傳過(guò)程中，不僅有一般抄寫、傳刻上的訛脫衍倒，有刻意整齊化、駢偶化及虛詞刪省等，更有傳者從自己的思想意識(shí)出發(fā)加以竄改或有意誤讀所造成的變化；從這些變化類型和成因中總結(jié)歸納出若干體例，對(duì)《老子》本身的校讀整理、古書?？睂W(xué)、訓(xùn)詁學(xué)乃至思想史研究都有一定的價(jià)值。

總結(jié)傳世先秦秦漢典籍校讀工作中的失誤和教訓(xùn)。二十世紀(jì)以來(lái)，利用出土文獻(xiàn)尤其是簡(jiǎn)帛古書校讀傳世先秦秦漢典籍取得了豐碩成果，馮勝君先生《二十世紀(jì)古文獻(xiàn)新證研究》_{（齊魯書社，2006年）}對(duì)此做了比較全面的總結(jié)。新世紀(jì)以來(lái)，新材料和新成果不斷涌現(xiàn)，研究者對(duì)收集總結(jié)工作也很重視，不斷有這方面的專著發(fā)表，僅以專書校讀爲(wèi)題者，我讀到的就有秦倞《利用出土文獻(xiàn)校讀〈周易〉經(jīng)文》_{（復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008年，導(dǎo)師：陳劍教授）}、趙朝陽(yáng)《出土文獻(xiàn)與〈尚書〉校讀》_{（吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文，2018年，導(dǎo)師：何景成教授）}、蔣文《先秦秦漢出土文獻(xiàn)與〈詩(shī)經(jīng)〉文本的校勘和解讀》_{（中西書局，2019年）}等。與此相對(duì)，出土文獻(xiàn)及傳世典籍校注工作中文字、音韻、訓(xùn)詁方面的錯(cuò)誤也時(shí)常發(fā)生，有的錯(cuò)誤相沿已久，初學(xué)者往往習(xí)焉不察。裘先生很早就關(guān)注這方面的問(wèn)題，囑我從簡(jiǎn)帛古書入手，收集典型例子，做好分類總結(jié)，編成“錯(cuò)題集”，供初學(xué)者借鑒。

03您在從事學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中，在閱讀、收集資料，撰寫論文，投稿發(fā)表方面有什麼心得體會(huì)？

閱讀、收集資料先要了解出土文獻(xiàn)的大致面貌，知曉自己學(xué)習(xí)和研究的課題處在整個(gè)學(xué)科中的位置。裘先生指導(dǎo)我作博士論文，題目是“西漢以前古籍中相同或類似內(nèi)容重複出現(xiàn)現(xiàn)象的研究”，內(nèi)容則以出土簡(jiǎn)帛古書爲(wèi)中心，這就需要全面了解出土簡(jiǎn)帛古書的基本面貌和研究情況。前不久先生爲(wèi)《中國(guó)古典學(xué)的重建叢書》改定序言，又帶著我將上世紀(jì)七十年代以來(lái)出土的先秦秦漢典籍分類梳理一過(guò)。這就像出海前先拿到一幅航海圖，自然不難找到航向，遇到新材料也能迅速分析歸類。

寫論文、投稿發(fā)表則需要抱著“多讀多學(xué)習(xí)，少寫少添亂”_{（陳劍老師看到新資料一出眾人即蜂擁而上搶占地盤，感慨而發(fā)此語(yǔ)）}的態(tài)度。所謂“多讀多學(xué)習(xí)”，是說(shuō)我們面對(duì)層出不窮的出土文獻(xiàn)資料，必須抓緊時(shí)間熟悉資料本身和相關(guān)研究，分門別類建立起屬於自己的資料庫(kù)。所謂“少寫”，不是疏於寫作，——讀古書、讀新資料，難免會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有點(diǎn)想法，隨時(shí)記錄下來(lái)，是大家都熟知而常做的功課；但未經(jīng)慎重思考、仔細(xì)打磨的文字隨意發(fā)表出來(lái)，難免“添亂”。就像張富海老師說(shuō)的，寫文章必須經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，從寫完到投稿最好放一段時(shí)間，避免令自己追悔莫及的錯(cuò)誤和遺憾。

這方面我是有過(guò)不止一次深刻教訓(xùn)的。讀博期間爲(wèi)了完成論文發(fā)表任務(wù)，才有一點(diǎn)材料和想法就忙不迭寫成《從相關(guān)出土材料看晏子書的流傳》一文，沒(méi)敢給裘先生看就投了出去。大概是由於用了一些新材料，文章竟獲發(fā)表。裘先生看到之後感到很不行，專門將我叫去辦公室，從頭到尾，從思路到表達(dá)，指出很多問(wèn)題。後來(lái)劉釗、陳劍、顧史考、鄔可晶等諸位師友也給我提供了不少意見。在他們的幫助下，我作了大幅修改，陸續(xù)補(bǔ)充資料，這才重寫成文。雖然重寫的文字一定也還有需要繼續(xù)修補(bǔ)的地方，但經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)打磨的過(guò)程，自己心裏是比較踏實(shí)的。

裘先生批閱手跡

2013年底，《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)（叁）》出版，偶然翻閱之下，我發(fā)現(xiàn)書中著錄的第31號(hào)探方所出簡(jiǎn)有五段簡(jiǎn)的內(nèi)容跟《孝經(jīng)》有關(guān)，於是結(jié)合先前注意到的定縣八角廊漢簡(jiǎn)《儒家者言》中與《孝經(jīng)》有關(guān)的幾片殘簡(jiǎn)，草成《漢簡(jiǎn)所見〈孝經(jīng)〉之傳注或解說(shuō)初探》一文。稿件即將刊出之際，我在中心舉辦的一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上宣讀此文，廣瀨薰雄老師指出肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)中的四段簡(jiǎn)簡(jiǎn)背下端皆書有簡(jiǎn)序號(hào)，表明我所討論的幾支簡(jiǎn)之間的缺簡(jiǎn)很多。他的意見無(wú)疑是對(duì)的，我意識(shí)到自己原先的編聯(lián)方案十分鹵莽，趕緊發(fā)信給編輯老師申請(qǐng)修改或撤稿，不料已經(jīng)付印，追悔莫及。幸得劉釗老師寬容，允我將修改稿發(fā)在中心網(wǎng)站，藉以向編輯和讀者致歉，也反省自己：應(yīng)該盡量熟悉原材料，考慮全面一些，下筆謹(jǐn)慎一些。

廣瀨老師指出我文章中的疏忽

04. 對(duì)您迄今爲(wèi)止的學(xué)習(xí)和研究影響較大的著作或?qū)W者有哪些（或哪幾位）？

從最初系統(tǒng)學(xué)習(xí)出土文獻(xiàn)至今，我的學(xué)習(xí)和研究都是在裘先生指導(dǎo)下進(jìn)行的。對(duì)我影響最大的著作是裘先生的《考古資料與傳世先秦秦漢古籍的整理》課程講義。

裘先生從上世紀(jì)九十年代開始在北京大學(xué)多次講授《考古資料與傳世先秦秦漢古籍的整理》課程，對(duì)選修過(guò)這門課程的許多學(xué)生產(chǎn)生了重大影響。講義雖未正式出版，但其中比較重要的成果已經(jīng)體現(xiàn)在裘先生撰寫的一系列文章當(dāng)中，如《考古發(fā)現(xiàn)的秦漢文字資料對(duì)於校讀古籍的重要性》、《談?wù)劦叵虏牧显谙惹厍貪h古籍整理工作中的作用》、《閱讀古籍要重視考古資料》、《四十年來(lái)發(fā)現(xiàn)的簡(jiǎn)帛古籍對(duì)傳世古籍整理工作的重要性（提要）》、《簡(jiǎn)帛古籍的用字方法是校讀傳世先秦秦漢古籍的重要根據(jù)》_{（以上五篇收入《裘錫圭學(xué)術(shù)文集·語(yǔ)言文字與古文獻(xiàn)卷》）}、《中國(guó)出土簡(jiǎn)帛古籍在文獻(xiàn)學(xué)上的重要意義》、《中國(guó)古典學(xué)重建中應(yīng)該注意的問(wèn)題》_{（以上兩篇收入《裘錫圭學(xué)術(shù)文集·簡(jiǎn)牘帛書卷》）}，以及《出土文獻(xiàn)與古典學(xué)重建》_{（見《出土文獻(xiàn)》2013年第1期）}等。

我的博士學(xué)位論文題目其實(shí)來(lái)自《講義》第二章“從出土的竹書帛書看古書體例”中的一個(gè)小節(jié)。寫作期間，我反復(fù)研讀《講義》，從新出簡(jiǎn)帛古書中收集“西漢以前古籍中相同或類似內(nèi)容重複出現(xiàn)現(xiàn)象”的典型例子，對(duì)它們進(jìn)行分類整理，在此基礎(chǔ)上梳理有關(guān)古籍的源流，包括其成書年代和過(guò)程、資料來(lái)源以及篇章的分合變化等，並據(jù)以探討西漢以前古籍著作體例上的特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)人的著作觀念。

除了“從出土的竹書帛書看古書體例”，《講義》著重介紹和論述的還有“考古資料對(duì)古籍整理工作的重要性”、“古籍整理工作中應(yīng)用考古資料的歷史和現(xiàn)狀”，“考古資料對(duì)研究古籍時(shí)代和源流的作用”、“考古資料在校勘、解讀古籍方面的作用”以及“在古籍整理工作中使用考古資料必須十分審慎”，爲(wèi)我構(gòu)建了出土文獻(xiàn)與相關(guān)傳世典籍整理研究的基本理論框架，指引了我的研究方向。

《講義》體大思精，魯鈍如我，僅識(shí)其小。盼《講義》早日出版，讓更多的學(xué)習(xí)者從中獲益。

05. 請(qǐng)結(jié)合您的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷，爲(wèi)初學(xué)者提供一些建議。

在出土文獻(xiàn)研究領(lǐng)域，我不過(guò)是一個(gè)小學(xué)生，談不上能提供什麼建議，只是對(duì)初學(xué)者的迷惘和無(wú)措深有體會(huì)。恰巧也處在這個(gè)狀態(tài)的同學(xué)，不妨試試下面三種做法。

一是精讀經(jīng)典著作，包括古籍和經(jīng)典論著。經(jīng)典論著前面已提到不少。古籍方面，裘先生在《談?wù)剬W(xué)習(xí)古文字的方法》_{（收入《裘錫圭學(xué)術(shù)文集·金文及其他古文字卷》）}一文中曾推薦精讀《左傳注疏》_{（《十三經(jīng)注疏》本）}。從熟悉先秦語(yǔ)言，了解先秦歷史、社會(huì)、典制、風(fēng)俗、思想等方面的知識(shí)以及古書注疏體例等多方面精讀《左傳》，也是中心“讀書會(huì)”的保留項(xiàng)目。

二是及時(shí)熟悉新材料，分門別類建立起屬於自己的資料庫(kù)。二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，簡(jiǎn)帛古書的出土或發(fā)現(xiàn)呈井噴之勢(shì)，相應(yīng)的整理和研究成果也層出不窮，初學(xué)者尤其需要盡快熟悉資料。我在選修陳劍老師開設(shè)的《簡(jiǎn)帛研究》、《古文字形體源流》等課程時(shí)，常常驚歎於他強(qiáng)大的資料儲(chǔ)備和不斷增長(zhǎng)的“資料長(zhǎng)編”，但這是不可移植和複製的，只有自己隨時(shí)關(guān)注，勤於積累。收集資料、分類彙編的過(guò)程，也是促使自己思考、培養(yǎng)分析判別能力的過(guò)程。

三是多跟老師同學(xué)交流。我在中心學(xué)習(xí)和工作的這些年，無(wú)論是項(xiàng)目研討會(huì)，還是同學(xué)“讀書會(huì)”，以及日常寫文章、討論問(wèn)題，大家都秉承“拍拍更健康”的原則，教人者直言不諱，求教者樂(lè)於被“拍”。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我不僅得到學(xué)業(yè)上的幫助，也收穫了深厚的師友情誼。

中心早期“讀書會(huì)”

06. 在數(shù)字化和信息化的時(shí)代，電腦技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)您的研究具有什麼樣的影響或作用？

從最初接觸出土文獻(xiàn)開始，電腦技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源就是我學(xué)習(xí)和研究中不可或缺的工具。中心特別注重電子資料庫(kù)的建設(shè)和相關(guān)技術(shù)的培訓(xùn)，大力購(gòu)置硬件設(shè)備，鼓勵(lì)自己動(dòng)手開拓資源，定期開設(shè)電子資料檢索課程_{（精通此道的程少軒、葛亮、任攀都曾爲(wèi)我們作過(guò)培訓(xùn)）}。我努力學(xué)習(xí)、參與，從中獲益良多。

但電腦技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源不能代替學(xué)者自己的研究和思考，要想很好地使用它們，必須具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和分析判斷能力，而這只能靠精讀文獻(xiàn)、磨煉語(yǔ)感、夯實(shí)基礎(chǔ)才能獲得。前一段時(shí)間協(xié)助裘先生寫文章，需要檢索“能+於+國(guó)名”的結(jié)構(gòu)，我把檢索到的幾例簡(jiǎn)單地劃歸一類：（1）《左傳·僖公十年》：“蘇子叛王即狄，又不能於狄，狄人伐之。”（2）《左傳·成公十一年》：“蘇氏即狄，又不能於狄，而奔衛(wèi)?！保?/span>3）《左傳·襄公二十七年》：“晉、楚、齊、秦，匹也。晉之不能於齊，猶楚之不能於秦也?！濒孟壬犃酥岷芸炀椭赋鋈唠m然形式上一致，實(shí)際上結(jié)構(gòu)並不相同，（1）（2）的“能於狄”是一般的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“於”在動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間起加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，（3）“能於齊”、“能於秦”的結(jié)構(gòu)則是“能”字帶指示範(fàn)圍的介賓短語(yǔ)。一般注釋不會(huì)特意對(duì)“能”字的用法作解，沈玉成《左傳譯文》將“晉之不能於齊，猶楚之不能於秦也”譯爲(wèi)“晉國(guó)不能指揮齊國(guó)，如同楚國(guó)不能指揮秦國(guó)”，是一種意譯。我只顧檢索形式，沒(méi)有仔細(xì)分辨句法結(jié)構(gòu)上的不同，這樣的做法是很危險(xiǎn)的。理想的情況當(dāng)然是電子資料庫(kù)足夠完善，每一種古籍、每一處詞句都有細(xì)緻精確的注解，但現(xiàn)實(shí)情況是遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到，恐怕也不可能做到，我們現(xiàn)在整理古書，很重要的一項(xiàng)工作就是利用包括出土文獻(xiàn)在內(nèi)的各種資料，盡可能對(duì)古書作出精準(zhǔn)的、科學(xué)的注解。

07. 出土文獻(xiàn)與古文字研究與眾不同的一點(diǎn)，在於許多論文或觀點(diǎn)是發(fā)佈在專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站上甚至相關(guān)論壇的跟帖裏的，您如何看待這一現(xiàn)象？您對(duì)相關(guān)的學(xué)術(shù)規(guī)範(fàn)有何認(rèn)識(shí)或思考？

記得剛剛接觸出土文獻(xiàn)研究的時(shí)候，學(xué)術(shù)網(wǎng)站比較少_{（當(dāng)時(shí)常用的是“簡(jiǎn)帛研究網(wǎng)”，現(xiàn)在不少鏈接已經(jīng)失效）}，新材料、新觀點(diǎn)在有限的一兩個(gè)平臺(tái)發(fā)表，時(shí)效很快，檢索和使用也很方便。現(xiàn)在學(xué)術(shù)網(wǎng)站包括論壇遍地開花，並非所有的帖子和評(píng)論都經(jīng)過(guò)深思熟慮，檢索和引用起來(lái)就費(fèi)思量。或許網(wǎng)站可以將“論壇”和“專欄”區(qū)別對(duì)待，“論壇”就像我們“讀書會(huì)”上的討論，大家盡可以暢所欲言，想法“狂野”，但必須經(jīng)過(guò)一番“狠拍”，仔細(xì)思考過(guò)、論證過(guò)，才能寫成文章正式發(fā)表在相關(guān)“專欄”，供學(xué)界使用。

08. 您如何處理學(xué)術(shù)研究與其他日常生活之間的關(guān)係？學(xué)術(shù)之外您有何鍛煉或休閒活動(dòng)？

我一直沒(méi)有離開學(xué)校，生活很單純，從空間上講就是住所到學(xué)校兩點(diǎn)一綫，單程二十分鐘左右，早去晚歸，往返兩趟，一路看花看樹，聽鳥逗貓，就是很好的鍛煉兼休閒。

感謝劉嬌先生接受訪談。本文所有圖片均蒙劉先生提供。

本文收稿日期為2020年9月4日

本文發(fā)布日期為2020年9月4日

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