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說(shuō)上博簡(jiǎn)的兩個(gè)殘字
(首發(fā))
裘迷
一
上博五《弟子問(wèn)》第21簡(jiǎn)有句如下:
吾未見 △而信者。
△字漫漶不清。整理者釋為“邦 ”,不可信。細(xì)審圖版,我們可以看見此字仍有殘存的筆畫痕跡。此字下半部分當(dāng)是 “于”,而上端的右半則是 “屮”。因此,該字必為 “芋”字無(wú)疑。不少研究者已經(jīng)指出,楚文字中的“芋”即 “華”字。原句應(yīng)讀為:
吾未見譁而信者。
該句與郭店《語(yǔ)叢二》第46簡(jiǎn) “未有嘩而忠者”是一個(gè)意思,都是說(shuō)言語(yǔ)浮夸的人不可能忠實(shí)誠(chéng)信。
“芋”字圖版
“芋”字復(fù)原摹本
二
上博四《相邦之道》第4簡(jiǎn)第一字如下:

原整理者釋為“者”,不可信。
雖然該簡(jiǎn)的前一簡(jiǎn)已經(jīng)丟失,但該字之後的文句為:
孔子退,告子貢曰:“吾見於君,不問(wèn)有邦之道,而問(wèn)相邦之道,不亦謙(?)乎!”
由此我們可以推知前一句應(yīng)該是孔子與魯君對(duì)話的末句。如果推測(cè)成立,則此字很有可能是一個(gè)語(yǔ)氣詞。細(xì)審圖版,我們可以發(fā)現(xiàn)此字的橫劃應(yīng)是一長(zhǎng)橫,其起筆仍有殘留的墨跡。而橫劃下一筆很有可能是
。我們嘗試恢復(fù)了這個(gè)字形如下:

如果我們的復(fù)原是可信的,則此字就是“才”,在文中讀為“哉”。
08年7月6日
本文收稿日期為2008年7月10日
本文發(fā)佈日期為2008年7月12日
3.簡(jiǎn)6、9、21爲(wèi)一編聯(lián)組。
*安(焉)。”子曰:“貧戔(賤)而不約者,吾見之壴(矣),富貴而不喬(驕)者,吾聞而未之見也?!薄?】
*士,吾見之壴(矣),事而弗受者,吾聞而未之見也?!弊釉唬骸叭硕屡R,猷(猶)上臨也。*【9】[3]
*(吾)未見華而信者,未見善事人而(憂)者。含(今)之殜(世)□*21
按:6、9,李銳先生謂可連讀,[4]蘇建洲先生指出編聯(lián)上的不妥之處,[5]不過(guò)兩句句式很接近,很可能屬于同一次對(duì)話中,編在一組應(yīng)該可以。21號(hào)簡(jiǎn)與9號(hào)簡(jiǎn)皆談到事人的問(wèn)題,似可編在一起。
華,整理者釋“邦(封)”。該字圖版作:
筆劃略有脫落,但從殘存右部仍可以看出字當(dāng)分析爲(wèi)從艸從于,形同于下列“華”字:
(《三德》8號(hào)簡(jiǎn)[6])
(《競(jìng)建內(nèi)之》9號(hào)簡(jiǎn)[7])
此前已有學(xué)者指出“芋”、“華”的關(guān)係是聲近通假,文獻(xiàn)中亦有“于”、“華”互通之例?!秴问洗呵铩び惺加[》:“秦之陽(yáng)華?!薄痘茨献印さ匦巍逢?yáng)華作陽(yáng)紆?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“又西九十里曰陽(yáng)華之山?!薄赌绿熳觽鳌逢?yáng)華作陽(yáng)紆?!墩f(shuō)文·木部》:“樗讀若華。”或認(rèn)為“芋”從艸,省聲,是“華”的簡(jiǎn)體。[8]按:《語(yǔ)叢二》46號(hào)簡(jiǎn)裘按亦持此意見??梢姟坝蟆笨梢宰x作“華”。
簡(jiǎn)文“吾未見華而信者,未見善事人而憂者”,相似的文句亦見于《語(yǔ)叢二》45、46“未有善事人而不返者,未有嘩(華)而忠者”?!墩Z(yǔ)叢二》46號(hào)簡(jiǎn)的“嘩”,簡(jiǎn)文作未又(有)~而忠者,裘按疑是~形省寫,又在《語(yǔ)叢二》43號(hào)簡(jiǎn)~處謂疑是“𠌶”或“嘩”字,讀為“華”。
因此《弟子問(wèn)》從艸從于的字應(yīng)當(dāng)讀作華,在文中用作貶義?!拔匆娙A而信者”,人言爲(wèi)信,這裏的華當(dāng)與“言”有關(guān),疑指言辭浮華?!蹲髠鳌肺墓迥辏骸扒胰A而不實(shí),怨之所聚也?!倍蓬A(yù)注:“言過(guò)其行,如花開而不結(jié)實(shí)?!薄肚f子·列御寇》:“從事華辭,以支爲(wèi)旨?!薄盾髯印ぷ拥馈罚骸皧^於言者華,奮於行者伐。”王先謙集解引俞樾曰:“《韓詩(shī)外傳》作‘慎於言者不譁,慎於行者不伐’,當(dāng)從之。華即譁之省文。兩奮字皆愼字之誤,乃古文慎字也。昚誤於奮,則奮於言行不能謂之不華、不伐矣。”《晏子春秋·問(wèn)上二十》:“不掩君過(guò),諫乎前,不華乎外?!备鸷椤侗阕印ぴ戸U》:“其言不華,其行不飾,安得聚斂以?shī)Z民財(cái),安得嚴(yán)刑以爲(wèi)坑阱。”
簡(jiǎn)文大意是我沒有看到言辭浮華卻可相信的人,沒有看到善于事人卻爲(wèi)此憂愁的人。
上博五《弟子問(wèn)》校讀札記
何有祖
武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心首發(fā)
2008年04月05日
多謝lht先生提醒!筆者失檢何先生文,是不應(yīng)該的。謹(jǐn)向何先生致歉。本文第一則作廢。
《韓詩(shī)外傳》:慎于言者不嘩。
《孔子家語(yǔ)》:美言傷信,慎言哉。
這兩句串起來(lái)就是嘩者傷信。嘿嘿。
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