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裘錫圭教授爲(wèi)“全國語言學(xué)暑期高級講習(xí)班”作講座
7月18日上午,我中心裘錫圭教授爲(wèi)2008年全國語言學(xué)暑期高級講習(xí)班的學(xué)員作了名爲(wèi)“談?wù)勔笮婕坠遣忿o中的‘于’——兼評《古漢語中動(dòng)名之間‘于/於’的功能再認(rèn)識(shí)》”的講座。
在兩個(gè)小時(shí)的講座中,裘錫圭教授主要談了四個(gè)問題:
一、殷墟卜辭中究竟有沒有作動(dòng)詞的“于”;
二、在“于”由動(dòng)詞演變爲(wèi)介詞的過程中起關(guān)鍵作用的“位移動(dòng)詞+‘于’+處所詞”式結(jié)構(gòu),其見於殷墟卜辭者究竟應(yīng)該如何分析;
三、殷墟卜辭所見的介詞“于”的虛化程度;
四、殷墟卜辭中介詞“于”可用可不用的現(xiàn)象的解釋。
裘錫圭教授的結(jié)論是:
一、“于”的動(dòng)詞義,一般認(rèn)爲(wèi)是“到……去”。學(xué)者們過去舉出的用“于”爲(wèi)動(dòng)詞的卜辭,有些屬於誤釋、誤解或可疑之列,有些則應(yīng)該是可信的?!叭梢罚和跤谏獭币晦o屬於殷墟早期卜辭中所用語言文字較不規(guī)範(fàn)的類別。此外幾個(gè)較可靠的例子,都是“命/呼+人名+于+處所詞”格式的卜辭,“于”充當(dāng)連動(dòng)結(jié)構(gòu)中的一般稱爲(wèi)兼語式結(jié)構(gòu)的第二個(gè)動(dòng)詞,有關(guān)卜辭的時(shí)代也是比較早的。看來在殷墟早期的古漢語中,用“于”爲(wèi)動(dòng)詞已接近尾聲;
二、殷墟卜辭“位移動(dòng)詞+‘于’+處所詞”式結(jié)構(gòu)中的“于”,很多人視爲(wèi)介詞。但也有學(xué)者認(rèn)爲(wèi)當(dāng)位移動(dòng)詞的趨向與“于”一致時(shí)(如趨向動(dòng)詞爲(wèi)“往”時(shí)),“于”是動(dòng)詞;位移動(dòng)詞的趨向與“于”不一致時(shí)(如趨向動(dòng)詞是“來”時(shí),“于”是介詞。也有學(xué)者認(rèn)爲(wèi)可以用語法化中“層次重疊”的說法來解釋,前一種“于”既可看成動(dòng)詞也可看成介詞。根據(jù)“往于隹比乘”也可以說成“往比乘于隹”一類現(xiàn)象,前一種“于”也以看作介詞爲(wèi)妥;
三、殷墟卜辭中的介詞“于”,有些仍有“到……去 ”的意義,有些虛化爲(wèi)“到”的意思,有些進(jìn)一步虛化爲(wèi)“在”的意思、近於“向”的意思或近於“對於”的意思??偟膩砜?,其虛化程度明顯不如周代漢語高;
四、在殷墟卜辭中,同樣的動(dòng)詞和名詞,往往既可以直接結(jié)合,也可以在中間加“于”,用“于”不用“于”相當(dāng)任意?!坝凇钡母袷綉?yīng)該是後出現(xiàn)的,上述現(xiàn)象可以解釋爲(wèi)新舊格式並存。
接下來,裘錫圭教授點(diǎn)評了《古漢語中動(dòng)名之間“于 /於”的功能再認(rèn)識(shí)》一文,認(rèn)爲(wèi)從殷墟卜辭“于”字的情況來看,此文的論點(diǎn)似乎難以成立。
最後,裘錫圭教授還對目前一些研究古漢語的學(xué)者不愿意認(rèn)真對待甲骨、金文等地下出土的語料的現(xiàn)象提出批評,強(qiáng)調(diào)這種偏向亟待糾正。
全國語言學(xué)暑期高級講習(xí)班及復(fù)旦師生二百多人聽取了講座。

講座現(xiàn)場

講座現(xiàn)場

現(xiàn)場聽衆(zhòng)

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