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《新民晚報》：《馬王堆漢墓簡帛》將“整體亮相”
本報訊（記者張炯強(qiáng)）昨天，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心、湖南省博物館和中華書局在復(fù)旦大學(xué)舉行了《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》編纂出版合作協(xié)議簽字儀式。我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)——《馬王堆漢墓簡帛》將于2011年首次全部出版。
馬王堆帛書及簡牘于上世紀(jì)70年代與著名的“漢墓女尸”同時在長沙馬王堆漢墓出土，內(nèi)容包括《老子》《周易》等傳世文獻(xiàn)以及一些已散佚的古書，還有帛畫、地圖等圖片資料，是中國最具影響力的出土文獻(xiàn)之一。值得一提的是，根據(jù)考察發(fā)現(xiàn)，像《老子》這樣的經(jīng)典名著，雖然有今本傳世，但馬王堆出土的是古本，內(nèi)容與現(xiàn)在看到的版本有明顯差異。這意味著，人們較熟悉的5000余字的《老子》，其核心思想有可能被后人篡改。
據(jù)《馬王堆漢墓簡帛》主編、復(fù)旦大學(xué)教授裘錫圭介紹，根據(jù)馬王堆出土的簡帛來?？苯癖尽独献印?，發(fā)現(xiàn)今本中有不少地方的文字是被后人改過的。比如，今本《老子》第七十五章是這樣寫的：“民之饑，以其上食稅之多，是以饑?！倍独献印凡瘯?，今本中的“稅”變成了“兌”，意思是道路，而不是稅收。這樣一來，意思就大相徑庭，今本是指責(zé)統(tǒng)治者稅賦過重，而在帛書《老子》里，作者并沒有斥責(zé)統(tǒng)治者的意思，只是表達(dá)了其獨(dú)特的哲學(xué)觀點(diǎn)，得出清凈無為勝于厚養(yǎng)生命的結(jié)論。
裘錫圭說，現(xiàn)在《老子》的竹簡本已經(jīng)出土，幾個版本比較，竹簡本與帛本是比較接近的，他推斷，有可能后人為了與儒家思想針鋒相對，對《老子》作了有意識的篡改。裘錫圭認(rèn)為，從這個角度看，《馬王堆漢墓簡帛》亮相對于研究中國古代思想史具有重要價值。不僅《老子》，馬王堆出土帛本資料還能修正《史記》《戰(zhàn)國策》中的一些記載錯誤。據(jù)悉，由中華書局出版的《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》將匯聚復(fù)旦大學(xué)專家做的釋文和注釋，以及湖南省博物館提供的全套帛書高清彩照。
原始出處：http://www.sina.com.cn 2008年09月05日15:11 新民晚報
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