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古文字研究的今天

（首發(fā)）

李學(xué)勤

這幾年我一直有一個(gè)想法，今天在這里講出來，和大家交換一下意見。

近百年以來，對于我們研究古文字的人有兩次千載難逢的機(jī)緣，第一次是1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)，我們特別有福氣，今天這是第二次。自1899年往上推100年，拿破侖南征埃及，組織了一個(gè)“埃及研究所”，隨軍遠(yuǎn)征。1799年，在埃及尼羅河口羅塞塔發(fā)現(xiàn)一塊石碑，即“羅塞塔石碑”（Rosetta Stone），碑上刻有古埃及圣書體文字、世俗體文字和希臘文對照的銘文，為釋讀古埃及文字提供了鑰匙。整整100年以后，甲骨文的發(fā)現(xiàn)，把中國古代的可信史推到了商代。應(yīng)該說，如果沒有甲骨文的發(fā)現(xiàn)，就沒有今天的古文字學(xué)。羅振玉、王國維的古文字學(xué)，基礎(chǔ)就是甲骨文的發(fā)現(xiàn)。清代小學(xué)是以《說文》作為根基的，吳大澂的《說文古籀補(bǔ)》也沒有跳出《說文》這個(gè)圈子，是舊瓶裝新酒。甲骨文的發(fā)現(xiàn)及研究，不但是從量上增加了古文字材料，而且是在古文字學(xué)研究的范疇上補(bǔ)充了一個(gè)新階段。古文字研究者的思維方式也隨著改變，慢慢習(xí)慣根據(jù)出土的材料，重新認(rèn)識古文字演變的源流，整個(gè)框框都變了。

羅振玉和王國維是古文字研究兩個(gè)時(shí)代的過渡，他們之間有些差別，王國維已經(jīng)是新的時(shí)代了。1925年，王國維到清華任教，應(yīng)學(xué)生邀請作公開講演，題為《最近二三十年中中國發(fā)現(xiàn)之新學(xué)問》。他指出新的發(fā)現(xiàn)帶來新的學(xué)問，舉出當(dāng)時(shí)著名的“四大發(fā)現(xiàn)”。這篇講演稿最早發(fā)表在《清華周刊》上面?，F(xiàn)在，四大發(fā)現(xiàn)變成了四大學(xué)科：甲骨學(xué)、敦煌學(xué)、簡帛學(xué)、文書檔案學(xué)。

在70年代，我與裘先生都曾在原北京大學(xué)紅樓工作，整理新出土的秦漢簡帛材料。那時(shí)候，因?yàn)橛幸恍┲卮蟀l(fā)現(xiàn)，需要各個(gè)學(xué)科的專家集中起來工作。過去，秦至漢初文字材料很少，一開始看云夢秦簡時(shí)，有人說是漢簡，因?yàn)槲覀冞^去沒有見過秦簡。今天看秦簡多了，里耶就出土上萬支。至于戰(zhàn)國古書，孔安國看過，束皙看過，我們只看過傳抄的古文《尚書》等的傳抄材料。如用楚文字抄的《老子》，我們過去怎么能夠看到呢？這真是千載難逢。

戰(zhàn)國文字的發(fā)現(xiàn)和甲骨文的發(fā)現(xiàn)一樣，補(bǔ)足了古文字演變歷程的一大塊。從宋代以來研究商周青銅器的銘文都是依據(jù)《說文》，小篆與金文中間隔了一大塊。這個(gè)距離太大，有些字不能解釋。50年代初，我在考古所，陳夢家先生對我說：你這么學(xué)甲骨文不對，應(yīng)該先學(xué)《說文》，然后往上倒推著學(xué)習(xí)——戰(zhàn)國文字、春秋文字、金文、甲骨文。我今天也對學(xué)生講，學(xué)習(xí)古文字最好倒推著學(xué)。文字的演變是一環(huán)扣一環(huán)的，如果中間缺了一塊，必然會(huì)影響到我們釋讀。現(xiàn)在因?yàn)橛辛艘幌盗行碌陌l(fā)現(xiàn)，從理論上說，我們考釋古文字可以貫通。

活在今天，居然有這么便利的條件研究古文字。我們有這么多新發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在進(jìn)行的南水北調(diào)工程所經(jīng)過的區(qū)域是中國古代文化的核心地區(qū)，隨著工程的進(jìn)行，以后提供給我們的考古材料一定是大量的，會(huì)有我們意想不到的收獲。

現(xiàn)在，隨著出土的古文字材料很多，也帶來一個(gè)新的問題，就是古文字學(xué)界的眼睛一直盯住新出的材料，造成一種現(xiàn)象，大家都在追新出的東西。今年（2006年）在廣州召開中國古文字研究會(huì)年會(huì)，我因?yàn)樵谂_(tái)灣沒有去，看提交給會(huì)議的論文，也是大家的重心集中在新材料上面。這個(gè)形勢看樣子在短期之內(nèi)是不可能改變的。我個(gè)人認(rèn)為，我們今天應(yīng)該多做一些最基礎(chǔ)的工作。大家都在盯住新的東西，都爭著在網(wǎng)站、報(bào)刊上發(fā)文章，就沒有人愿意去做耗費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)性工作了，結(jié)果大家老是在一個(gè)水平上轉(zhuǎn)圈子?！稄埣疑綕h墓竹簡》（247號墓）出版以后，沒有多少人寫文章，我非常失望。在座的同學(xué)有誰寫篇《〈秩律〉研究》？最基本的就是畫個(gè)地圖，當(dāng)時(shí)一共有多少個(gè)縣？考證出各個(gè)地望。我們應(yīng)該明白，只有在做好基礎(chǔ)性研究以后，才能夠把新出材料的研究深入下去。我希望能組織一些課題，特別是有關(guān)方法論的，做深入探討，爭取在理論上有所突破。

附

下面是李學(xué)勤先生講完后，與出土文獻(xiàn)與古文字研究中心師生們的對話：

問：李先生，您好！據(jù)您自己講因?yàn)槟r(shí)候身體不怎么好，所以才看了不少書。您現(xiàn)在已經(jīng)是大家了，請問您的養(yǎng)生之道是什么？

答：我晚上不工作，有什么好看的電視劇我都知道。

裘錫圭先生：李先生吃得少。

張涌泉教授：關(guān)鍵是師母照顧得好。

李夫人：他最大特點(diǎn)是家務(wù)事不操心，再有他倒頭就睡。

問：李先生，您好！我在北京大學(xué)讀書時(shí)就聽過您的學(xué)術(shù)報(bào)告，每次聽您的講話都很受啟發(fā)。請問，您在積累材料方面有什么經(jīng)驗(yàn)？

答：我看過就記在紙上。

李夫人：他習(xí)慣隨便拿個(gè)什么紙頭就寫，我給他搜集在一起時(shí)都不好裝訂。如果以后要整理他的筆記，估計(jì)會(huì)很麻煩。

裘先生：手勤很重要，但李先生記憶力好?，F(xiàn)在古文字學(xué)界追新這個(gè)風(fēng)氣不好，研究敦煌的就比較好。大家都喜歡做容易的文章，真正有用的不多。象上博簡《三德》這樣難以梳理的材料，很少有人搞。畫鬼容易畫人難。

問：李先生，您好！您的文章涉及到很多考古學(xué)東西，您是怎么貫通考古學(xué)與古文字學(xué)的？

答：我沒有田野考古經(jīng)驗(yàn)，就是讀考古發(fā)掘報(bào)告，這是耳目之學(xué)，不是手頭之學(xué)。五六十年代，我對青銅器不怎么熟悉，沒有寫什么文章。后來參加編撰《中國史稿》，有時(shí)間可以看很多資料，我就一篇一篇地讀考古發(fā)掘報(bào)告。

問：李先生，您好！您最早提出“重寫學(xué)術(shù)史”，現(xiàn)在很多人文學(xué)科也在說重寫（或改寫）什么什么史，并且是一本書一本書地在出。請問，就象裝修房子、城市建設(shè)一樣，什么時(shí)間才是終點(diǎn)？

答：看樣子，我是始作俑者了。其實(shí)，我說“重寫學(xué)術(shù)史”的原意是要根據(jù)新材料及時(shí)改正我們對古人學(xué)術(shù)思想的評價(jià)，并不一定是重新寫出一本一本的書。

張主任：我們最近申請了教育部一個(gè)攻關(guān)項(xiàng)目，由裘先生領(lǐng)頭，題目是《戰(zhàn)國時(shí)期文字及其文化意義研究》。

李先生：我說的基礎(chǔ)性工作就是指這樣的。

裘先生：我們中心還有張涌泉主持的全國高等學(xué)校古籍整理委員會(huì)項(xiàng)目《敦煌文獻(xiàn)合集》（佛經(jīng)以外的）和沈培主持的國家社科基金項(xiàng)目（2006年）《上博簡字詞全編》。

陳劍老師：經(jīng)常有別的學(xué)科的人問我有關(guān)古文字學(xué)的問題，還問我有什么可以讓他們讀得懂的古文字學(xué)論著，我常說抱歉，沒有。

李先生：現(xiàn)在學(xué)習(xí)古埃及文并不難。找到專家編好的課本一課一課念就可以了。學(xué)習(xí)中國古文字，其實(shí)也可以編寫這類的課本。

裘先生：直到現(xiàn)在能夠代替郭老《卜辭通纂》、《兩周金文辭大系圖錄考釋》的專著還沒有，即使郭老的書有錯(cuò)誤的地方；也沒有什么論著可以代替陳夢家的《殷虛卜辭綜述》。

說明：這是李學(xué)勤先生2006年12月1日下午在復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心所做的學(xué)術(shù)報(bào)告。羅振躍根據(jù)記錄整理。