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談“瑟”的一個(gè)變體
(首發(fā))
趙平安
北京師范大學(xué)文學(xué)院
《上博（七）·君人者何必安哉》里，有所謂“竽
”一詞，其中甲本作
之形，乙本作
之形。從表面看，“竽”后一字是從兩“元”。整理者隸作
，疑“元”聲，讀為管[1]。因?yàn)?SPAN lang=EN-US> 疑似從元，“竽”“管”又都是樂器，所以整理者的釋法被廣為接受，至今無(wú)人質(zhì)疑。
其實(shí)仔細(xì)想想，這種釋法并不是沒有問題。從字形看，隸作不成字。從搭配關(guān)系上看，“ 竽”“管”雖都為樂器，卻罕見連用。
我們認(rèn)為這個(gè)字當(dāng)釋為瑟，是瑟的一個(gè)變體。戰(zhàn)國(guó)文字中的瑟字是劉國(guó)勝先生考釋出來(lái)的[2]，并不斷為新的材料所證實(shí)。最近還有學(xué)者找到了甲骨文中的瑟字[3]。瑟本為象形字，后在原字上加聲符“必”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瑟的異體很多。最復(fù)雜的寫法是形聲結(jié)構(gòu)，作
（包山260）。省去聲符作
(望山M249 ) 、
(望山M2.50)之形，又進(jìn)一步省作
（郭店《性自命出》24）、
（郭店《六德》30）等形。“竽”后一字的結(jié)構(gòu)，和
類同?？紤]到瑟字構(gòu)件
可以寫作
，因此它有一個(gè)異體從橫置的兩，訛變?yōu)?SPAN lang=EN-US>
、
，
是完全可能的。
《韓非子·解老》：“竽也者，五聲之長(zhǎng)者也。故竽先則鐘瑟皆隨，竽唱?jiǎng)t諸樂皆和?！庇捎隗纳浜鲜褂玫年P(guān)系，古書中常連用。如《楚辭·九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌，陳竽瑟兮浩倡?！?《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“子產(chǎn)相鄭，簡(jiǎn)公謂子產(chǎn)曰：‘飲酒不樂也。俎豆不大，鐘鼓竽瑟不鳴，寡人之事不一，國(guó)家不定，百姓不治，耕戰(zhàn)不輯睦，亦子之罪。子有職，寡人亦有職，各守其職?！?/SPAN>
[1] 馬承源主編：《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書（七）》，第198頁(yè)，上海古籍出版社2008年。
[2] 《曾侯乙墓E61號(hào)漆箱漆書文字研究——附“瑟”考》，載《第三屆香港中國(guó)古文字學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，香港中文大學(xué)1997年。
[3] 徐寶貴：《殷商文字研究?jī)善?，載《出土文獻(xiàn)與古文字研究》第一輯，復(fù)旦大學(xué)出版社2006年。
本文收稿日期為2009年1月12日
本文發(fā)布日期為2009年1月12日
0310談“瑟”的一個(gè)變體 -
張崇禮 在 2009/3/9 19:15:47 評(píng)價(jià)道：第1樓
陳麗子戈的“麗”，也有可能是“瑟”字。
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