說“曹”
(首發(fā))
魏紅燕
福建師范大學(xué)文學(xué)院
摘要:《說文》“曹”之解釋,乃依據(jù)訛變了的字形,其說未確。通過考察“曹”字的歷史演變,認(rèn)為其初文本為“㯥”,“曹”是“㯥”作為國族名、地名之專用字。并從中探討漢字歷史演變的一些內(nèi)在規(guī)律。
關(guān)鍵詞:曹;㯥;本義;囗形
《說文·曰部》:“曹,獄之兩曹也,從 㯥,在廷東也。從曰,治事者也。”徐鍇曰:“以言詞治獄也,故從曰。”對于許氏這一說解,前賢學(xué)者多已提出異議。段玉裁《說文解字注》: “‘從㯥, 在廷東也’兩曹在廷東,故從二東之㯥,其制未聞也?!备咛镏抑埽骸蔼z之兩曹在廷東,從 㯥治事者,從曰,不得其理。蓋論辯治事,曹官所司,故字以曰謂形義。謂兩曹,當(dāng)從二曰,兩曹并在廷東,從一東義已足焉?!保ü鹏ζ耸撸├钚⒍ㄒ苍疲骸霸S書曹下說解,乃舉漢制以說字,已非其朔。即如其言曹在廷東則字從一東會意足矣,何必從㯥乎?曹字從㯥,實(shí)以之為聲?!保坠俏淖旨尩诹┪覀冋J(rèn)為,要正確理解“曹”字的造字方式及其形義之間的關(guān)系,就必須弄清“曹”字各構(gòu)成部件之間的關(guān)系,只有這樣,才能朔其源,道其流,理清“曹”字在各個歷史階段的演變脈絡(luò)。
“曹”字在甲骨文中已見,寫作
(前2.5.5)
(珠414)。其字為上下結(jié)構(gòu),上為 㯥,下象囗形。甲骨文亦有“㯥”字,寫作
(后1.15.15)。許慎《說文》中說:“㯥,二東,曹從此。闕?!毙戾|曰:“《說文》舊本無音,今字書音曹,云闕者無聞焉爾,祖叨切?!倍斡癫米⒃疲骸岸|,謂其形也。曹從此,謂曹以會意也。闕,謂義與音皆闕也?!比辉S、段等人都只是指出“㯥”“曹”關(guān)系密切,并未對“㯥”字的構(gòu)造本義做出解釋。我們認(rèn)為, “㯥”字從二東,本義當(dāng)為“偶”?!皷|者,橐也,二橐為偶,猶二鹿為麗也?!保ɡ钚⒍ā督鹞脑b林讀后記》)丁山在《說文闕義箋》中亦云:“東本橐字,重之為 㯥,曰二橐,雖然古之以二紀(jì)數(shù),不盡言二也……自造字原則言之,㯥之本義為曹偶,其形從二東也,殆無可疑。”
既然“㯥”之本義為“偶”,“ 㯥”“曹”又關(guān)系密切,則“曹”之本義為何?
關(guān)于“曹”的本義問題,各家說法不一,或曰“嘈” ,或曰“槽”。
戴侗、高鴻縉、丁獻(xiàn)唐等人認(rèn)為“曹”之本字為“嘈 ”?!安芡僖?/SPAN>㯥偶字,久而返,故后人又造嘈字以還其原。嘈行而曹之本義亡?!保ǜ啉櫩N《中國字例五篇》)“曹從二東,訓(xùn)偶,形義已明,無庸別加曰字。其從曰作曹者,乃嘈之本字,初不訓(xùn)群偶也。嘈為喧嘈,故從曰會義,其聲嘈雜,依聲為名。故從㯥得音。聲雜由于群聚,義固引伸相貫。然字既從曰,加口實(shí)為緟復(fù),乃后人不明形義者為之。體或作䜊,加言猶加口也?!保ǘ~I(xiàn)唐《周曹這璽考》)
張亞初、劉雨、戴家祥等人則認(rèn)為是“槽”之本字。 “㯥,亦作曹,曹從口(從口之字后作曰者,其例甚多),殆即槽之本字?!保ā渡讨茏迨香懳目坚屌e例)“曹字從㯥從曰,即槽的本字。《說文》:‘槽,畜獸之食器?!瘯庾?,從曰取食器義,從㯥取槽食之多義。詩大雅公劉‘氏造其曹’,國語周語‘民所曹好,鮮其不濟(jì)也;民所曹惡,鮮其不廢也?!珎黜f注皆訓(xùn)曹為群。古籍曹字用作多義,為了保持本義,曹字添加木旁,表示器皿之材質(zhì)。例同甲骨文殸后作磬,金文鬲或作
,說文典或作𥮏,玉篇弋或作杙等。畜獸同曹(槽),其音紛雜,故曹字加口旁又孳乳作嘈。”(金文大字典中)
考察以上兩家之說法,我們發(fā)現(xiàn)其分歧之處,關(guān)鍵就在于對“曹”所從之“囗”形的解釋不同,故有必要在這里先說說“囗”形在古文字中所表示的意義。
漢字之創(chuàng)造是先民“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的產(chǎn)物。而“囗”形因形體簡單、廣為熟知就成為構(gòu)成古文的重要基文之一,它或直觀表現(xiàn)或象征代表著種種意義內(nèi)容。其在古文字中所示之意義類型大體可分為:(一)表與“口”有關(guān)的。或像人、動物的口形,如“齒”字,如“齒”、“命”、“ 司”“燕”等字;或像人、動物的頭形,并通過“囗”形的方向來指示頭部的方向,強(qiáng)調(diào)口部的頭形,如“天”、“?!?、“飲”“既”、“即”等字;或表示語言、聲音的,如“鳴”、“吠”、“聲”“囂”等字。而“囗”形的這一意義類型在造字的過程中被廣泛運(yùn)用,現(xiàn)代漢字中以“口”為構(gòu)字部件的絕大部分屬于這以類型。戴、高、丁等人認(rèn)為“曹”為“嘈”之本字,即將“ 曹”字所從之“囗”形視為人口形或由口所發(fā)出來的聲音。(二)表器皿、器具的,如“共”、“咸”“興”“ 豆”“和”等字。正因?yàn)椤班怼毙卧诠盼淖种杏挚上笃髅笾?,故張、劉、戴等人認(rèn)為“曹”乃“槽”之本字。(三)表建筑物或建筑物的某一部分的,如“囿”“ 正”“舍”“各”“啟”等字。(四)表區(qū)別符號?!班怼毙卧诠盼淖种幸喑S脕碜鳛閰^(qū)別符號,起別義之作用。這一類型的“囗”形無實(shí)在意義,更與“口舌”之“口”毫無關(guān)系。如“石”字,李孝定云:“《說文》:‘石,山石也,在廠之下,口象形。’栔文皆從
,古文偏旁
口每無別,此字從口無義,書者任意為之耳?!鼻艺f:“古文從口之字或從口,其字祗是抽象之符號,有形而無音義?!庇秩纭棒敗弊?,姚孝遂先生在《再論古漢字的性質(zhì)》中說道:“‘魯’是‘魚’所衍生的,今作‘魯’,小篆偽從‘白’(自)。‘魯’字所從之‘口 ’亦與‘口舌’之‘口’無關(guān),純粹是一個區(qū)別符號。不辭‘魚’既用為‘魚肉’之‘魚’,是其本義,又作‘休美’之義的‘魯’及地名之‘魯’。但‘魯’則不能用作‘魚’,均有‘同異’之辨,亦不可逆轉(zhuǎn)?!保ㄒπ⑺臁对僬摴艥h字的性質(zhì)》古文字研究第17輯P315)它例如“召”、“臺”、“者”等字,具體可參閱賈文《古文字中的“囗”形區(qū)別符號》一文,在此不復(fù)贅述。(承德民族師專學(xué)報2000年第3期P53-59)
由此,我們認(rèn)為本文所討論的“曹”字,其初文為 “㯥”,所從之口,也如“石”、“魯”等字是一個區(qū)別符號。前文說過,“㯥”之本義為偶,但考察甲骨卜辭,我們發(fā)現(xiàn)㯥字在卜辭中用為國族名、地名。如:“貞,
伐㯥,其
”(后上15.15)“壬寅卜,才曹貞,王步于瀑,亡災(zāi)”(前2.5.5)。陳夢家先生《殷墟卜辭綜述》中說,甲骨卜辭中的國名、地名、人名多在已有文字上添加區(qū)別符號“口”,造成專名。故羅振玉曰:“卜辭㯥為國名,又有曹,㯥與曹殆為一字也?!保ā兑筇摃蹩坚屓N》P500)由此可見,“曹”字之本義,既非“嘈”,也非“槽”。乃“㯥”之分化孳乳字,作為 “㯥”用作國族名、地名之專用字。在此意義上說,“曹”的本字或可認(rèn)為是“漕”或“
”。故古籍中地名多用為“漕 ”字,如《詩·邶風(fēng)·擊鼓》:“土國城漕”,毛傳:“漕,衛(wèi)邑也?!倍豆怒t文編》曹亦作“
” 如:
(0304)
(1614)。后曹行而㯥廢,㯥之本義、引申義亦由曹字所承載。
另:郭沫若、楊樹達(dá)認(rèn)為“曹”乃“邾”姓之本字,可備一說。郭先生云:“
字原作
,從女,從棗。此字最為正確,即邾姓曹之本字也,以棗為聲?!保ā秲芍芙鹞霓o大系考釋》)楊樹達(dá)贊同郭的說法,認(rèn)為“說文五篇上曰部云:‘𣍘,獄之兩曹也,從㯥,在廷東也,從曰,治事者也。今作曹。’ 按從㯥在廷東之說,殊不可通,自來治小學(xué)者皆不能質(zhì)言此字之義。余頃治古金文,讀鼄友父鬲云:‘鼄友父滕其子![]()
寶鬲,其眉壽,永寶用。’又𣏌伯鼎云:‘伯每刊作鼄
寶鼎,子子孫孫永寶用。’按鼄為邾之借字。春秋世族譜云:‘邾,曹姓?!糁^
字從女棗聲,為曹姓之本字,是也。余因悟曹之為字本從曰棗聲,棗曹古音同幽部聲亦相近。與
字聲類同,故古書假㯥為
,棗從二束,以形近誤為二東,字義遂不可說。幸賴有金文
字,可以推見曹字致誤之由。然龜甲金文曹字皆從二束,則此字之誤已久矣?!保ǚe微居小學(xué)述林全編下P503-504上海:上海古籍出版社,2007.)
甲骨文“曹”字下方為“口”,而到了金文中“曹” 字的形體已出現(xiàn)訛變,原來的“口”形則變成了“甘”。小篆又將“甘”偽變?yōu)椤霸弧?,許慎對于“曹”字的說解,正是根據(jù)訛變了的字形。這種情況在漢字的歷史演變過程中,其例甚多,學(xué)者對這一規(guī)律多有所認(rèn)識,并在文字的考釋過程中加以自覺地運(yùn)用。如:“此(
)從口,與從曰同意。”(羅振玉《殷虛書契考釋三種》P500)又如:“沓”字,裘錫圭云:“甲骨文里有一個從口從水的字,作
,
等形,《甲骨文編》把這個字當(dāng)作未識字附在口部之末?!坠俏牡?SPAN lang=EN-US>
旁,在較晚的古文字里往往變作
、
等形,在《說文》的篆文里有往往變作
(曰)旁?!墩f文·曰部》有沓字:
,語沓沓多也,從水,從曰。這個字六國古文寫作
、
等形。漢印篆文寫作
、
等形,都從
不從曰,情況與上舉曹、昌等字相類。由此可知甲骨文的呇字就是沓的初文。(甲骨文字考釋八篇《古文字研究第四輯)于省吾在《甲骨文字釋林·釋 ![]()
》也說道:“甲骨文第三期地名有呇字,作
也作
、
舊不識。甲骨文謂‘說文所無 ’,續(xù)甲骨文編混
于沓。按呇即沓字的初文。說文:‘沓,語多沓沓也,從水曰。遼東有沓縣?!f文在偏旁中往往從口偽從曰。例如:甲骨文
字說文作
字,
說文作
,是其證。(甲骨文字釋林)
“
”字,甲骨文作
,《甲骨文編
下注》:“說文
,告也,從曰從冊。卜辭從曰之字皆從口,隹舊
用。”(甲骨文編P209中國社科院考古研究所編輯 北京:中華書局1965年)
“曹”字在戰(zhàn)國、秦漢文字中又可省作
(曹恭私璽)
(曹誼)
(中山王錯壺)。早期隸書基本上承襲了篆書的寫法,只是以平直方折的筆畫取代小篆的弧筆圓轉(zhuǎn)。漢隸則有時刪繁就簡,將二東之形省并為“
”,寫作
(曹全碑)或更省作
(李靖碑)??瑫椤安堋?。
“曹”字的歷史發(fā)展演變過程大致如下:

本文收稿日期為2009年3月4日
本文發(fā)布日期為2009年3月4日

先生所言是也!
漢熹平石經(jīng)《魯詩》作“
”,省兩“東”字下部之“小”。同先生所言的《曹恭私璽》!見馬衡先生遺著《漢石經(jīng)集存》中的tb010051“寖彼、曹蜉”。乃《曹風(fēng)》篇題之字??!
裘錫圭先生《文字學(xué)概要》【商務(wù)印書館】頁83已說過,可以參考。
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