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釋包山簡(jiǎn)第4簡(jiǎn)的“
”
(首發(fā))
張崇禮
復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心
包山簡(jiǎn)第4簡(jiǎn)有如下一句話(huà):“凡君子二夫,
是,其書(shū)之。”其中的“
”,原字形作“
”。整理小組考釋說(shuō): “
,讀如辠,借作致?!吨芏Y· 地官·遂人》:‘凡治野,以下劑致甿。’鄭注:‘致猶會(huì)也’。此言會(huì)聚?!?A title="" href="#_edn1" name=_ednref1>[1]
袁國(guó)華先生認(rèn)為“
”即“辠”字繁體。[2]何琳儀先生讀“罪”。[3]
劉釗先生說(shuō):“按‘
’應(yīng)讀作‘最’?!?
’從‘辠’聲,‘辠’、‘最’二字一為從紐微部,一為精紐月部,古音較近。最,聚也。此言君子二人會(huì)聚於此,著於名籍是也?!?A title="" href="#_edn4" name=_ednref4>[4]
劉信芳先生認(rèn)為:“
字從攵,辠聲,疑讀為‘自’ ,朱駿聲謂‘辠’從‘自’聲?!?SPAN lang=EN-US>
是’猶言‘自此’。”[5]
整理者和劉釗先生訓(xùn)“
”為“會(huì)聚”,從上下文文意來(lái)看,是非常正確的。但讀為“致”和“最”,在讀音和字形上都不密合,似不可從。
我們認(rèn)為“
”應(yīng)該就是“萃集”、“萃聚 ”之“萃”的本字。楚文字“翠”作“
”,除見(jiàn)於包山簡(jiǎn)269及木牘外,還見(jiàn)於天星觀、信陽(yáng)、望山楚簡(jiǎn);“翠”字異體“
”,見(jiàn)於曾侯乙墓簡(jiǎn)。[6]
《易·萃》:“彖曰:‘萃,聚也?!薄斗窖浴ぞ砣罚骸拜停??!薄对?shī)·陳風(fēng)·墓門(mén)》:“墓門(mén)有梅,有鴞萃止?!泵珎鳎?/SPAN>“萃,集也。”《楚辭·九歌·湘夫人》:“鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中,罾何爲(wèi)兮木上?!蓖跻葑ⅲ?“萃,集。”《左傳·宣公十二年》:“楚師方壯,若萃於我,吾師必盡?!倍蓬A(yù)注:“萃,集也?!?/SPAN>
從同源詞的角度考慮,“
”讀為“雜”、“集”、“最 ”等也都是可以的。但從造字的角度看,“
”可分析為從攵辠聲,“攵” 表動(dòng)作,為義符,“辠”聲和“卒”聲可互換,將此字徑釋為表“萃集”義的形聲字,似乎更簡(jiǎn)明和直接一些。
另外,《古璽彙編》著錄如下四方姓名私璽:[7]
2250
2251
2252
2253
其中的姓氏用字一般隸定作從艸從辠。今疑此字當(dāng)釋為“萃”?!对托兆搿肪戆恕爸痢表嵪铝杏小按洹毙眨骸按?,《急就章》有‘翠鴛鴦’,其先楚景之後。避難,以其祖名氏焉。案:顏師古注作‘景萃之後,改翠氏?!本按渲拢豆疟局駮?shū)紀(jì)年》、《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》均有記載。
3250
3251
3253,[8]其中的姓氏字,從屮從辠,何琳儀先生讀“自”,[9]我們覺(jué)得也應(yīng)該是“萃”。
附記:本文蒙程少軒先生提出修改意見(jiàn),謹(jǐn)致謝忱!
[1]湖北省荊沙鐵路考古隊(duì):《包山楚簡(jiǎn)》,文物出版社,1991年,40頁(yè),考釋14。
[2] 袁國(guó)華:《包山楚簡(jiǎn)研究》,香港中文大學(xué)研究院中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)學(xué)部博士論文,1994年12月,68-73頁(yè)。
[3] 何琳儀:《戰(zhàn)國(guó)古文字典》,中華書(shū)局,1998年, 1274頁(yè)。
[4] 劉釗:《包山楚簡(jiǎn)文字考釋》,中國(guó)古文字研究會(huì)第九屆學(xué)術(shù)討論會(huì)論文, 1992年。
[5] 劉信芳:《包山楚簡(jiǎn)解詁》,藝文印書(shū)館,2003年,11頁(yè)。
[6] 參見(jiàn)李守奎《楚文字編》,華東師範(fàn)大學(xué)出版社,2003年,229-230、243-244頁(yè)。
[7] 羅福頤:《古璽彙編》,文物出版社,1994年, 221頁(yè)。
[8] 同注7,305頁(yè)。
那么,這句話(huà)到底是什么意思呢?
意思應(yīng)該是:“只要有君子兩個(gè)人,集中在這里,就寫(xiě)上?!蔽沂前凑毡疚淖髡叩慕忉屨f(shuō)的
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