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[晉]杜預(yù)著;徐淵整理《春秋釋例》出版
[晉]杜預(yù)著、徐淵整理《春秋釋例》由中國社會科學(xué)出版社於2021年11月出版,定價219.00元。以下是該書書影、《杜預(yù)〈春秋釋例〉十五卷提要》、作者簡介。
書影

杜預(yù)《春秋釋例》十五卷提要
徐淵 撰輯
西晉杜預(yù)撰。杜預(yù)(公元222~285年),字元凱,京兆杜陵(今陝西西安東南)人,曹魏至西晉時期著名的政治家、軍事家和學(xué)者。杜預(yù)以“博學(xué)多通,明於興廢之道”聞名於當(dāng)時,常自述其志說:“德不可以企及,立功立言可庶幾也?!?/p>

(杜預(yù)畫像)
杜預(yù)出身官宦世家。祖父杜畿,字伯侯,曹魏時官拜尚書僕射,爲(wèi)文帝曹丕試船,遇難於孟津。追贈爲(wèi)太僕,謚曰“戴侯”。父杜恕,字務(wù)伯,爲(wèi)人清正。明帝曹睿時爲(wèi)散騎黃門侍郎,在朝中不結(jié)交朋黨,不攀援上司,所發(fā)議論皆切中要害,誠懇率直。後歷任弘農(nóng)太守、河?xùn)|太守、淮北督護(hù)軍、御史中丞、幽州刺史等職。由於不能與同朝中人和諧相處,屢遭外放。後因遭征北將軍程喜彈劾,被免官廢爲(wèi)庶民,流放至幽州彰武郡(今河北省中部)。不久,司馬懿發(fā)動“高平陵之變”,控制了曹魏政權(quán)。由於杜恕與司馬懿關(guān)係並不融洽,終未得赦,嘉平四年,卒於貶所。
司馬昭時代,杜預(yù)受到司馬氏重用,與司馬昭之妹高陸公主成親。參與鍾會伐蜀戰(zhàn)爭,任鎮(zhèn)西長史之職。鍾會滅蜀之後,聯(lián)合蜀將姜維,反叛曹魏,魏軍佐僚皆遇害,唯獨杜預(yù)“以智免”。
杜預(yù)在政事和軍事上頗具才能,曾協(xié)助車騎將軍賈充等制定《晉律》,杜預(yù)爲(wèi)之作注,該律於泰始四年頒行。又歷任河南尹、安西軍司、秦州刺史領(lǐng)東羌校尉、支度尚書等職。杜預(yù)尚書任上七年,曾向晉武帝司馬炎提出“立籍田、建安邊、作人排新器、興常平倉、定穀價、較鹽運、制課調(diào)”等五十多項治國治軍重大政策建議,均被武帝採納。杜預(yù)曾據(jù)《儀禮·喪服》,議論晉武帝皇后楊艷喪禮服制,反對既葬即行變除而用吉祭,建議“皇太子宜復(fù)古典,以諒闇終制”,變通三年之喪的古制,其主張亦被朝廷採納。杜預(yù)又因當(dāng)時通行的曆法不合晷度,舛差頗大,經(jīng)過推算,重新訂出《二元乾度曆》,奏請朝廷,獲準(zhǔn)頒行。洛陽交通要道孟津,行船渡河非常艱險,常有覆滅之患,杜預(yù)力排眾議,在富平津(孟津東北)建黃河大橋,武帝讚曰:“非君,此橋不立也?!毕虒幩哪辏ü?span>278
年),天降淫雨,蝗蟲大起,杜預(yù)上疏陳述農(nóng)事的重要方針,《晉書·食貨志》多有記載。杜預(yù)又成功製作人排新器,並複製出久已失傳的欹器,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及科技發(fā)展。七年中,杜預(yù)參與革新事項不可勝數(shù),朝野皆稱其美,并贈外號“杜武庫”,形容其才略智謀“無所不有”。晉武帝司馬炎制定了滅亡孫吳的戰(zhàn)略,朝中眾臣多不贊同,唯有杜預(yù)、羊祜、張華支持武帝的計策。因此羊祜患病後,推舉杜預(yù)代其統(tǒng)兵。杜預(yù)由此成爲(wèi)西晉滅吳的主要謀劃者,官拜鎮(zhèn)南大將軍、都督荊州諸軍事等職。咸寧四年(公元278年),杜預(yù)攻襲吳國西陵督名將張政,大破之。又離間吳主孫皓與張政,促使武昌監(jiān)劉憲取代張政。太康元年(公元280年)正月,武帝發(fā)起滅吳戰(zhàn)爭,陳兵二十萬,分爲(wèi)六路,大舉進(jìn)攻吳國。杜預(yù)任西綫指揮,包圍江陵,奇襲江南樂鄉(xiāng),活捉吳軍都督孫歆。取得江陵之後,進(jìn)而佔據(jù)荊州,順勢東進(jìn)聯(lián)合攻打?qū)O吳國都建鄴。晉武帝滅吳終告成功,杜預(yù)以軍功進(jìn)爵“當(dāng)陽縣侯”。
杜預(yù)與人物接觸,與朋友結(jié)交,謙恭而有禮。別人求教,杜預(yù)往往“問無所隱,誨人不倦”,又“敏於事而慎於言”。杜預(yù)本身武藝不強(qiáng),史稱其“身不跨馬,射不穿札”,但朝廷每有軍事行動,杜預(yù)常居將帥之列。平定孫吳之後,杜預(yù)以其家族世代文吏爲(wèi)業(yè),武事非其所長,向武帝請退。武帝不許。平吳立功之後,杜預(yù)從容悠閒而無所從事,於是沉溺耽思於經(jīng)籍,修著《春秋左氏經(jīng)傳集解》。又參考各家宗族世系,撰成《春秋釋例》一書。又撰寫《會盟圖》《春秋長曆》等書,遂成一家之學(xué),至老方告完成。
《晉書·杜預(yù)傳》稱當(dāng)時人評論杜預(yù)“文義質(zhì)直”,並不看重杜預(yù)的著述,唯有秘書監(jiān)摯虞欣賞杜預(yù),認(rèn)爲(wèi)“左丘明本爲(wèi)《春秋》作《傳》,而《左傳》遂自孤行;《釋例》本爲(wèi)傳設(shè),而所發(fā)明何但《左傳》,故亦孤行”,給予《釋例》極高的評價。據(jù)稽含著《南方草木狀》一書所載,武帝曾賜給杜預(yù)密香紙萬番,用以寫《春秋釋例》及《春秋左氏經(jīng)傳集解》,說明時人是看重杜書的?!稌x書》稱“世人未之重”,未必可信。當(dāng)時,王濟(jì)有相馬的本領(lǐng),又極其愛馬,和嶠喜歡斂聚錢財,杜預(yù)常說:“王濟(jì)有馬癖,和嶠有錢癖”。武帝聽聞後,問杜預(yù):“卿有何癖?”杜預(yù)答:“臣有《左傳》癖。”“《左傳》癖”遂傳爲(wèi)佳話。
太康五年(公元285年)閏十二月,杜預(yù)被徵,任司隸校尉,行至鄧縣,突然病故,終年六十三歲。武帝司馬炎爲(wèi)之悼痛,追贈征南大將軍、開府儀同三司,謚號“成侯”。杜預(yù)對於後世的名聲很看重,常說“高岸爲(wèi)谷,深谷爲(wèi)陵”,並刻成兩塊石碑,以記錄自己的功績。一塊石碑埋在萬山之下,一塊石碑立在峴山之上(萬山、峴山皆在今湖北襄陽縣南)。
《春秋釋例》與《春秋左氏經(jīng)傳集解》二書,一經(jīng)一緯,互爲(wèi)表裏?!洞呵镒笫辖?jīng)傳集解·自序》云:“又別集諸例及地名、譜第、曆數(shù),相與爲(wèi)部,凡四十部,十五卷,皆顯其異同,從而釋之,名曰《釋例》。將令學(xué)者觀其所聚異同之說,《釋例》詳之也?!倍蓬A(yù)認(rèn)爲(wèi)《春秋經(jīng)》的條例應(yīng)以《左傳》爲(wèi)準(zhǔn)繩,《左傳》的義例當(dāng)以“凡例”爲(wèi)旨?xì)w。《左傳》稱“凡”的一共五十例,其中不同的有四十九例,這些都是周公留下的文法,是魯國舊史遺存的舊章??鬃痈鶕?jù)這些凡例而刪削《春秋》,從而使得《春秋》成爲(wèi)上下條貫、微言大義的通代之典。《左傳》中稱述的“書”“不書”“先書”“故書”“不言”“不稱”“書曰”之類,都是用來引出與魯史書法不同的新文例,發(fā)覆春秋大義的語辭,所以稱之爲(wèi)“變例”。另有魯史沒有加以記錄,但合於孔子之意的事例,《左傳》也記錄下來,以此發(fā)明孔子的旨義。如果不是通過文例的互相比較,就沒法弄明白孔子寓於《春秋》文辭之間的褒貶。
《春秋釋例》的體例是先臚列《春秋》中的《經(jīng)》《傳》數(shù)條,以此來包舉其他同例的《經(jīng)》《傳》,然後以《傳》文所述的“凡例”繫於其後,再申述杜預(yù)本人的意見。在對《春秋》凡例臚列說明之後,杜預(yù)將《春秋》地名、譜第、曆數(shù),按部接續(xù)在《釋例》之後。《釋例》的《土地名》部分以《泰始郡國圖》爲(wèi)藍(lán)本,《世族譜》部分則以劉向的《世本》爲(wèi)藍(lán)本。《盟會圖》《長曆》本來都是《春秋釋例》中的一篇?!稌x書·杜預(yù)傳》認(rèn)爲(wèi)《盟會圖》《長曆》獨立成書,恐怕並不可信。
《春秋釋例》的撰稿應(yīng)當(dāng)在西晉之前,《釋例·土地名》說:“孫氏僭號於吳,故江表所記特略”,因此《土地名》的寫作不會早於太康元年平吳之前。並且在《土地名》中,杜預(yù)用於解釋《春秋》地名的郡縣稱謂,多用兩漢、三國之郡縣,與晉時不盡相合,這也說明《春秋釋例》的撰寫很早就開始了。
《經(jīng)典釋文·序錄》著錄《春秋釋例》十五卷,四十篇?!端鍟そ?jīng)籍志》著錄《春秋釋例》十五卷。自《隋書·經(jīng)籍志》著錄之後,《釋例》一直被著錄於各家公私目錄,且均注明爲(wèi)十五卷?!杜f唐書·經(jīng)籍志》著錄“《春秋左氏釋例》十五卷?!薄冻缥目偰俊分洝啊洞呵镝尷肥寰?,凡五十三例?!标斯洹犊S讀書志》著錄“《春秋釋例》十五卷,凡四十部?!标愓駥O《直齋書錄解題》云:“《春秋釋例》十五卷,……唐劉蕡爲(wèi)之序?!薄端问贰に囄闹尽分洝啊洞呵镝尷肥寰??!敝褂性獏侨R爲(wèi)《春秋釋例》所作《後序》,稱《釋例》爲(wèi)“四十卷”。明以來,《春秋釋例》亡佚不傳,是書僅存於《永樂大典》,尚有三十篇,並有唐劉蕡《序》。《永樂大典》本三十篇中,六篇有《釋例》而無《經(jīng)》《傳》,其餘的文本脫漏也很多。清代《四庫》館臣根據(jù)《永樂大典》本,取孔穎逹《春秋左傳正義》及其他諸書所引《釋例》之文對其書進(jìn)行編排補(bǔ)充,並校勘其中錯謬,析爲(wèi)二十七篇,仍依據(jù)舊著錄分爲(wèi)十五卷,以存《春秋釋例》的舊貌。元代吳萊的《後序》,一併附在書後。
《春秋釋例》由《四庫》館臣最早從《永樂大典》中撮抄而出,並以己意重新編敘校釋,因此《四庫》本爲(wèi)今存《春秋釋例》輯本的最早祖本。除《四庫全書》本外,尚有嘉慶二年(1797年)莊氏刊本,孫星衍刻《岱南閣叢書》本,掃葉山房重刊本及《古經(jīng)解匯函》本等傳世。民國時期,商務(wù)印書館王雲(yún)五主編的《叢書集成初編》亦收錄此書,並以長點的形式首次對《春秋釋例》做了標(biāo)點整理。商務(wù)本以武英殿《聚珍版叢書》中所收《春秋釋例》爲(wèi)底本,與孫星衍《岱南閣叢書》本進(jìn)行???,成《??庇洝穬删怼S伸丁端膸烊珪繁尽洞呵镝尷烦蓵钤?,本書整理時仍以《四庫》本《春秋釋例》爲(wèi)底本,以孫星衍《岱南閣叢書》本爲(wèi)對校本,參考商務(wù)印書館《叢書集成初編》本所收《??庇洝罚瑢Α洞呵镝尷芬袁F(xiàn)代標(biāo)點形式進(jìn)行重新整理,篇目次序一仍《四庫》本之舊。
【附記】本《提要》初稿蒙仇鹿鳴、闕海等先生批評指教,錯訛多獲乙正,特致謝忱!文中錯誤未改盡之處,皆因本人學(xué)識淺陋,蔽所希聞,未能盡識方家之言,蓋由作者一體負(fù)責(zé)。
作者簡介

徐淵,男,同濟(jì)大學(xué)中文系副教授,同濟(jì)大學(xué)經(jīng)學(xué)研究院副院長。復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心博士。中國訓(xùn)詁研究會會員,兼任上海儒學(xué)研究會理事,上海國學(xué)新知傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中心理事長。主要從事古典語文學(xué)、中國經(jīng)學(xué)、出土文獻(xiàn)學(xué)及先秦史等領(lǐng)域研究。著有《〈儀禮·喪服〉服敘變除圖釋》(中華書局,2017),發(fā)表論文十餘篇。整理古籍有吳承仕《三禮名物》(中西書局,獲國家出版基金立項),杜預(yù)《春秋釋例》(中國社會科學(xué)出版社,2021),合作整理《春秋公羊禮疏(外五種)》(上海古籍出版社,2015),獲華東地區(qū)優(yōu)秀古籍二等獎。主持國家社科基金後期資助項目、教育部人文社科青年項目,同濟(jì)大學(xué)青年人文社科基金等項目。主要開設(shè)“文獻(xiàn)學(xué)”“文字學(xué)”“中國文化史”“歷史人文地理”“《春秋》導(dǎo)讀”“《詩經(jīng)》精讀”等課程。
感謝徐淵先生惠賜書訊並授權(quán)發(fā)佈!
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