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說(shuō)“熊”“兔”
——“甲骨文所見(jiàn)的動(dòng)物”之三
（首發(fā)）
單育辰
吉林大學(xué)古籍研究所
五、說(shuō)“熊”
在幾種甲骨文字典裏，都沒(méi)有“熊”這種動(dòng)物，但“熊” 字並不是不存在，只是長(zhǎng)期以來(lái)，未被人們認(rèn)識(shí)而已。在甲骨文中，有一種動(dòng)物直立，上、下足彎曲，如下圖所示：
A
B
其中B爪形不顯，但應(yīng)是A之省寫。這兩個(gè)字的辭例如下：
（1） 
貞：其A言
（《合》15154 賓組）
（2） 卜B不其 （《合》10457 賓組）
此字過(guò)去一直被釋爲(wèi)“兔”，但“兔”字的上下足不彎，並且A、B也沒(méi)有“兔”形後翹的短尾，若與第六節(jié)我們指出的甲骨文中“兔”字的幾種寫法相對(duì)照，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們與“兔”是全然不同的。
在甲骨文中，還有在A形上加“網(wǎng)”者，出現(xiàn)次數(shù)較多：
Ⅰ型：
C
D
E
F
G
Ⅱ型：
H
I
J
K
L
Ⅲ型：
M
N
O
P
Q
R
S
Ⅰ型：
（3） C？王占曰：㞢
豕，率扶 （《合》10726 賓組）
（4） 辛卯卜，
[1]貞：隹（唯）D乎（呼）竹
（施）
？ （《合》1108 賓組）
（5） 辛卯卜，貞：隹（唯）E乎（呼）竹（施）
？ （《合》1109 賓組）
（6） 貞：不隹（唯）F乎（呼）竹（施）
？ （《合》1110 賓組）
（7） 
G乎（呼）竹（施）
？ （《合》1111 賓組）
Ⅱ型：
（8） 不其H，十月才（在）蓋。 （《合》10737 賓組）
（9） 貞：王
（往）I王（往） （《合》10736⊃《合補(bǔ)》2654 賓組[2]）
（10） 貞J （《合》10741 賓組）
（11） 甲申貞：麋K （《合》10740 賓組）
（12） 壬辰卜，
貞：勿
隹（唯）L （《合》39799 賓組）
Ⅲ型：
（13） 貞：吳率以M芻？ （《合》95 賓組）
（14） 貞率N （《合》10738 賓組）
（15） 戊寅卜，貞：勿乎（呼）
（師）般比O？ （《合》6185 賓組）
（16） 
P （《合》10739 賓組）
（17） 扶Q （《合》10742 賓組）
（18） 王曰R隻（？獲） （《合補(bǔ)》2652 賓組）
（19） S （《合》10747 賓組）
其實(shí)，上面所引的A、B兩字即是“能（熊）”字，而於A上加網(wǎng)形者，可釋爲(wèi)“罷（羆）”。這些字是在劉桓先生發(fā)表《釋能罷》[3]之後，才得以認(rèn)出的。劉先生所說(shuō)頗爲(wèi)詳盡，今擇要摘引如次：
字，下端乃熊之象形字。在常見(jiàn)的野獸中，虎豹鹿麋等都用四足奔跑，能直立行走者只有猿猴與熊羆。
恰是能直立行走的動(dòng)物，身軀碩大，當(dāng)即熊之象形文。說(shuō)文十篇上： “能，熊屬，足佀鹿，從肉㠯聲，能獸堅(jiān)中，故稱賢能，而彊壯偁能傑也。 ”又：“熊，熊獸，佀豕，山凥，冬蟄，從能，炎省聲。”能、熊初本一字，後方分化爲(wèi)二，能即象熊形，故說(shuō)文訓(xùn)能爲(wèi)熊屬。故卜辭當(dāng)釋能，所從之
即
象熊上下肢形。西周金文番生
（單按，《集成》4326）：“
遠(yuǎn)能
”，能作
形，倘將此字橫起來(lái)看，便可看出“能”尚未脫離象形。還可指出，甲骨文
（乙九一八）[4]，疑即能字或體。
能字即釋，則羆字也就不難辨釋。
字從網(wǎng)從能，實(shí)爲(wèi)罷。但說(shuō)文罷、羆也本爲(wèi)一字。說(shuō)文七篇下網(wǎng)部： “罷，遣有辠也，從網(wǎng)、能。網(wǎng)，辠網(wǎng)也，言有賢能而入網(wǎng)即貰遣之，周禮曰，議能之辟是也?！庇质闲懿浚骸傲`，如熊，黃白文，從熊，羆省聲。
古文從皮。”說(shuō)文將罷、羆分隸兩部，以“遣有辠”訓(xùn)罷，似乎罷、羆二字無(wú)何關(guān)係，不知古代最初本無(wú)羆字，熊羆字乃由罷字表達(dá)之，這正與能、熊二字情況相似。故卜辭當(dāng)釋爲(wèi)罷，其義爲(wèi)羆。書(shū)·牧誓：“如熊如羆”，詩(shī)·大雅·韓奕： “獻(xiàn)其貔皮，赤豹黃羆”，大東：“舟人之子，熊羆是裘”，小雅·斯干：“維熊維羆”，是熊羆在古書(shū)多見(jiàn)記載，蓋其初即以能罷二字爲(wèi)之。說(shuō)文於罷訓(xùn)釋爲(wèi)“遣有辠”當(dāng)非初義，罷或本爲(wèi)以網(wǎng)捕熊義，轉(zhuǎn)指熊羆。甲骨文編卷七
下混收罷字，應(yīng)析出。[5]關(guān)於熊羆二者的區(qū)別，吉林彙徵云：“熊，大者爲(wèi)羆，小者爲(wèi)熊。熊各處皆有，羆惟盛京、吉林始有之，他處所無(wú)。俗呼爲(wèi)黑瞎子，其目甚小，睫毛厚而易蔽也。有馬駝、狗駝兩種，其實(shí)即羆熊?！?/SPAN>
不過(guò)令人惋惜的是，由於出現(xiàn)“能”、“罷”二字的卜辭都比較殘，它們的意義難以更清楚的瞭解。據(jù)我們所考察，除C、H、I、K諸字或許用爲(wèi)捕熊之義或其引申義——捕獲動(dòng)物外，其他應(yīng)作地名或人名。
“能（熊）”還有一種比較原始的寫法，出現(xiàn)於商周圖形文字中，其形仍表示直立，且上下足彎曲，舊多把此字釋爲(wèi)“夒”或“夔”，是沒(méi)有道理的，其形如下：
《集成》1117 
《集成》1118 
《集成》6183 
《集成》3418
還有一種是兩熊夾庚之形：
《集成》1855 
《集成》7263
下面我們把古文字出現(xiàn)的“能（熊）”按年代排比如下，以便更好的認(rèn)識(shí)其字形演變軌跡：
（商周圖形文字）→
、
（甲骨文）→
、
（西周金文）→
（戰(zhàn)國(guó)金文）→
、
（戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)）[6]→
（小篆）[7]→能（楷書(shū)）
如上圖所示，在“能”字演變的第一階段（商周圖形文字 →甲骨文）是把“熊”的頭部簡(jiǎn)省張口的類“目”形或閉口的“目”形；同時(shí)，把“熊”的特別彎曲的下足簡(jiǎn)化爲(wèi)和上足略爲(wèi)同等程度的彎曲，但甲骨文中“能”的下足也有彎曲度較大者，如上揭的C、P之形，它們爲(wèi)圖形文字之殘存。在其演變的第二階段（甲骨文→金文）是把甲骨文的“熊”的“目”形進(jìn)一步簡(jiǎn)化爲(wèi)“㠯”形；把“熊”身簡(jiǎn)化爲(wèi)肉形，這也就是《說(shuō)文》誤說(shuō)“能”字“ 從肉㠯聲”的由來(lái)；還有就是有一些字有把“熊”上下豎立的雙足改爲(wèi)左右並列的雙足的情況。並且在金文中“熊 ”頭部還有不省爲(wèi)“㠯”而仍爲(wèi)似“目”形的，如我們舉的戰(zhàn)國(guó)金文的例子。其演變的第三階段（金文→戰(zhàn)國(guó)文字 →小篆→楷書(shū)）“熊”形則變化不大，具體形狀與金文沒(méi)有多少差別。
在甲骨文中，還有一種動(dòng)物字形與“熊”有點(diǎn)類似，那就是“猱”（後世稱“猴”），我們把此形列舉出來(lái)，以便和“熊”字對(duì)照：
猱：Ⅰ型：
（《合》8984） 
（《合》8984 
（《合》10468） 
（《合》2772）；
Ⅱ型：
（《合》21102）
對(duì)比二者可見(jiàn)，“熊”和“猱”雖然都是一動(dòng)物直立，且上、下足彎曲之形，但二者的區(qū)別特征是：“熊”的頭部爲(wèi)“目”形，且多有短尾而下垂；而“猱”的頭部更接近真實(shí)的猴首，且“猱”字或於其首部畫(huà)毛髮之狀，或有短尾而上翹。
六、說(shuō)“兔”
“兔”在甲骨文出現(xiàn)的異體很多，而學(xué)者們常常把它們釋爲(wèi)另外一些字，以至於在有些甲骨文釋文中，竟然沒(méi)有“兔”字的存在，這不能不說(shuō)是一件令人驚訝的事情。[8]爲(wèi)方便起見(jiàn)，我們先把商周文字圖形文字的“兔”列舉如下：
α
（《近出》1069） β
（《集成》6894） γ
（《集成》6881） δ
（《集成》9223） ε
（《集成》5539）[9]
以上幾形是“兔”字的早期形體，在字形上看，它們也是最接近於兔這種動(dòng)物形狀的。有些學(xué)者根據(jù)上揭圖形的張口閉口把前兩者釋爲(wèi)“兔”和後三者釋爲(wèi)“㲋”， [10] 是沒(méi)有道理的，因爲(wèi)：一，此五動(dòng)物形皆張口，而皆用爲(wèi)人名的後三個(gè)字 γ、δ、ε，γ的張口度亦小，δ、ε張口甚開(kāi)而露出若猛獸之口者，實(shí)是由α、β、γ微張之口訛變而來(lái)；二，查《說(shuō)文》卷十上：“
（兔），獸名。象踞後其尾形。兔頭與㲋頭同。”“
（㲋），獸也。似兔，青色而大，象形。頭與兔同，足與鹿同?！?許慎並沒(méi)有按張口閉口把“兔”、“㲋”分開(kāi)，而是強(qiáng)調(diào)“兔頭與㲋頭同”。其實(shí)，小篆中的“㲋” 應(yīng)從“兔”形訛變而來(lái)，在早期文字中，是不存在什麼“㲋”字的，[11] 就是在先秦兩漢典籍中，除了《說(shuō)文解字》，“㲋”字也未嘗一見(jiàn)。
下面按自己的理解，我們列舉出甲骨文中的“兔”字，甲骨文作爲(wèi)單個(gè)字用的“兔”應(yīng)有以下八型：
Ⅰ型：
（《合》137）； （賓組）
Ⅰ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，耳朵還隱約可見(jiàn)，口不張，字形與商周圖形文字的“兔”關(guān)係密切；2、下文將要提及的從“Ⅰ型動(dòng)物”從“丂”的字（即後文隸定的“
”字），其中的G爲(wèi)Ⅰ型，而H、K爲(wèi)Ⅶ型，L爲(wèi)Ⅷ型，而G、H、K、L肯定爲(wèi)一字，故知Ⅰ型、Ⅶ型、Ⅷ型爲(wèi)一字；3、在商周圖形文字中，“”字作“
”（《集成》6881）、“
”（《集成》9223）、“
”（《集成》5539），前文已言其“丂”上爲(wèi)“兔”，故可知Ⅰ型爲(wèi)“兔”，同理推知Ⅶ型、Ⅷ型亦爲(wèi)“兔”。
Ⅱ型：
（《合》4616）、
（《合》4618）、
（《合》4618）、
（《合》17391）； （賓組）
Ⅱ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，耳朵明顯可見(jiàn)，口微張，字形與商周圖形文字的“兔”，尤其是其中的δ、ε關(guān)係密切；2、下文將要提及的從“Ⅱ型動(dòng)物”從“口”的字（即後文隸定的“
”字），其中的F爲(wèi)Ⅱ型，A1至E爲(wèi)Ⅶ型，故知Ⅱ型與Ⅶ型爲(wèi)一字。因上文已言，Ⅶ型爲(wèi)“兔”，故Ⅱ型亦爲(wèi)“兔”；3、在Ⅱ型、Ⅶ型字形對(duì)比上看，Ⅱ型與Ⅶ型口皆張，字形關(guān)係十分密切，只是Ⅶ型的耳形已不如Ⅱ型可見(jiàn)，這是文字發(fā)展中的簡(jiǎn)省。
Ⅲ型：
（《花東》395）； ; （花東子組）
Ⅲ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，耳朵不顯，口張，字形與商周圖形文字的“兔”關(guān)係密切；2、Ⅲ型與Ⅱ型、Ⅶ型字形關(guān)係密切，因上文已言Ⅱ型、Ⅶ型是“兔”，故Ⅲ型也是“兔”。
Ⅳ型：
（《合》4619）、
（《合》4619）； （賓組）
Ⅳ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，口微張，耳朵訛變成角狀，這是Ⅵ型銳角狀的兔首的由來(lái)，與商周圖形文字的“兔 ”關(guān)係密切。2、Ⅳ型與Ⅱ型字形關(guān)係密切，因Ⅱ型是“兔”，故可知Ⅳ型亦爲(wèi)“兔”；3、下面將要提到Ⅵ型與Ⅱ型爲(wèi)一字，而Ⅳ型與Ⅵ型有字形上的繼承關(guān)係，由此亦可推知Ⅳ型亦爲(wèi)“兔”。
Ⅴ型：
（《合》154）； ; （賓組）
Ⅴ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，耳朵不顯，與商周圖形文字的“兔”關(guān)係密切；2、此型與Ⅳ型相比，口不張，此型爲(wèi)Ⅵ型銳角狀的兔首的直接來(lái)源；3、Ⅴ型與Ⅳ型、Ⅵ型字形關(guān)係密切，Ⅳ型、Ⅵ型字形爲(wèi)“兔”，故可知Ⅴ型爲(wèi)“兔”。
Ⅵ型：
（《合》10394）、
（《合》13331）、
（《合》10408）； （賓組）
Ⅵ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，耳朵訛變成銳角狀，此型與Ⅳ型相比，口不張，與商周圖形文字的“兔”形已有一定距離。Ⅴ型是此型的直接來(lái)源；2、下文將要提及的從“罒”從“Ⅵ型動(dòng)物”的字（即後文隸定的“”字），其中的V1至W爲(wèi)Ⅵ型，R至U爲(wèi)
組小字字體，屬Ⅱ型，故Ⅵ型與Ⅱ型爲(wèi)一字。因上文已言Ⅱ型是“兔”，故Ⅵ型也是“兔”。3、從下文將要提及的Ⅵ型的辭例，一次捕獲此型動(dòng)物數(shù)量很大，如一次捕獲二十隻（例8）、七十四隻（例9）等（我們未舉的還有一些），把字形和文義聯(lián)繫起來(lái)看，Ⅵ型也只有釋爲(wèi)“兔”是合適的。
Ⅶ型：
（《合》233）、
（《合》201）、
（《合》20715）、
（《英》400）、
（《合》199）、
（《合》223）； （賓組）
Ⅶ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，耳朵不顯，口微張，字形與商周圖形文字的“兔”關(guān)係密切；2、Ⅶ型與Ⅱ型、Ⅲ型字形關(guān)係十分密切。3、下文將要提及的從“Ⅶ型動(dòng)物”從“泉”的字（即後文隸定的 “
”字），其中的M至P爲(wèi)Ⅶ型，Q爲(wèi)Ⅷ型，故知Ⅶ型與Ⅷ型爲(wèi)一字；4、在商周圖形文字中，“”字作“
”（《集成》6894），前文已言其“泉”上爲(wèi)“兔”，故可知Ⅶ型爲(wèi)“兔”，同理推知Ⅷ型亦爲(wèi)“兔”；5、下文將要提及的從“Ⅰ型動(dòng)物”從“丂”的字（即後文隸定的“
”字），其中的H、K爲(wèi)Ⅶ型，G爲(wèi)Ⅰ型，L爲(wèi)Ⅷ型，故知Ⅶ型、Ⅰ型、Ⅷ型爲(wèi)一字；6、在商周圖形文字中，“”字作“”（《集成》6881）、“”（《集成》9223）、“”（《集成》5539），前文已言其“丂”上爲(wèi)“兔”，故可知Ⅶ型爲(wèi)“兔”，同理推知Ⅰ型、Ⅷ型亦爲(wèi)“兔”。
Ⅷ型： 
（《合》37372）、
（《合》37373）、
（《合》37513）。 （黃組）
Ⅷ型釋爲(wèi)“兔”的理由：1、有後翹的短尾，頭部伸出鈎狀物，此鈎狀物是由兔耳訛變而來(lái)，此形的首部接近甲骨文的“口”，與兔首不是很像，Ⅷ型與商周圖形文字的“兔”已有一定距離。2、下揭“”字中L爲(wèi)Ⅷ型，G爲(wèi)Ⅰ型，H、K爲(wèi)Ⅶ型，下揭“”字中Q爲(wèi)Ⅷ型，M至P爲(wèi)Ⅶ型。故知Ⅷ型與Ⅰ型、Ⅶ型爲(wèi)一字，前文已論證Ⅰ型、Ⅶ型爲(wèi)“兔”，故Ⅷ型亦爲(wèi)“兔”；3、Ⅷ型是黃組字體，黃組卜辭的“甲”所從之“兔”即Ⅷ型，由“
甲”這一專有名詞通過(guò)與各組“甲”所從之“兔”字體的類比，可以推定Ⅷ型是“兔”（詳下）； 4、古人在提及田獵的時(shí)候，多“雉”“兔”連言，如《石鼓文·田車》：“麋豕孔庶，麀鹿雉兔。” 《孟子·梁惠王下》：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉?！薄兑淖印ご蟮郎稀罚骸帮敉迷谝埃娙酥鹬治炊ㄒ??！薄妒酚洝に抉R相如列傳》：“忘國(guó)家之政，而貪雉兔之獲?！笨梢?jiàn)雉兔常被一起捕獲，而Ⅷ型的卜辭也常見(jiàn)雉、兔同獲者（如下揭例17-19），二者若合符節(jié)。5、Ⅷ型與後世古文字中的“兔”，如“
”（《集成》2548）、“
”（《集成》9888.1“
”所從）、“
”（《集成》5430.1“
”所從）、“
”（《集成》9734“
”所從）、“
”（《石鼓文·田車》）等相較，有明顯的傳承關(guān)係。[12]
粗看起來(lái)，上揭八型“兔”的字形變化較大，似乎令人難以掌握，其實(shí)不然，甲骨文的“兔”是有識(shí)別特征的，那就是：1、無(wú)頸；2、有後翹的短尾。只要認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)，就可以很容易的把甲骨文“兔”字辨認(rèn)出來(lái)。[13]
甲骨文中有一個(gè)先王叫“甲”，也就是典籍中的“陽(yáng)甲”，[14]他在卜辭中出現(xiàn)的次數(shù)很多，其寫法因組別的不同而各異。若有人對(duì)我們論證這八型都是“兔”字還有疑問(wèn)的話，如果仔細(xì)觀察這些不同組別“甲”“”所從的“兔”形，這種疑問(wèn)或許可以消除了。下面我們按組別把與 “甲”相關(guān)的卜辭中的“” [15]排列如下：
組大字：
（《合》19907）、
（《合》19908）、
（《合》19909）、
（《合》19910）、
（《合》19911）（此“”字所從的“兔”與上揭Ⅱ型的兔首是一樣的，唯兔身只用一道豎線表示而已）；
賓組：
、
（《合》6647）、
（《合》2098）（此“”字所從的“兔”與上揭Ⅶ型完全相同）；
歷組：
（《合》32753）、
（《合》32611）、
（《屯南》35）、
（《屯南》3776）（此“”字所從的兔首多訛變成銳角，與上揭Ⅳ型、Ⅵ型兔首訛變情況相同）；
出組：
（《合》23085）、
（《合》23090）、
（《合》23091）、
（《合》23092）、
（《合》23095）（此“”字所從的“兔”與上揭Ⅶ型是一樣的）；
何組：
（《合》27207）（此“”字所從的“兔”與
組大字的“兔”相差無(wú)幾，字形與上揭 Ⅱ型也基本一樣）；
無(wú)名組：
（《屯南》738）（此“”所從的“兔”形是由Ⅰ-Ⅶ型演變到Ⅷ型的中間環(huán)節(jié)）；
黃組：
（《合》35745）、
（《合》35757）、
（《合》35760）、
（《合》35769）、
（《合》35884）、
（《合》35770）（此“”字所從的“兔”與上揭Ⅷ型完全相同）。
經(jīng)過(guò)我們的系聯(lián)，上揭八型都是“兔”應(yīng)該沒(méi)有什麼問(wèn)題了。我們?cè)倭信e出這八型“兔”的辭例，以便更好的瞭解它在甲骨文中的用法。爲(wèi)了節(jié)約篇幅，這些辭例中的“兔”的具體字形就不一一列出了：
Ⅰ型：
（1）癸丑卜，爭(zhēng)貞：旬亡禍？三日乙卯□㞢
（艱），單丁人
溺于彔丁巳兔子溺鬼亦㝵（得）疾。 （《合》137 賓組）
Ⅱ型：[16]
（2） 甲申卜，爭(zhēng)貞：兔亡禍？ （《合》4616 賓組）
（3） 甲申卜，爭(zhēng)貞：兔其㞢禍？
貞：兔亡禍？ （《合》4618 賓組）
（4） 貞：王夢(mèng)㞢
（施）兔十，叀（惠）十一，不隹（唯）
？ （《合》17391 賓組）
Ⅲ型：
（5）癸酉卜：子其
（擒）？子占曰：其
（擒）。用。四麇、六兔。 （《花東》395 花東子組）
Ⅳ型：
（6） □辰卜，亙貞：兔其乎（呼）占曰：兔其乎（呼）來(lái) （《合》4619 賓組）
Ⅴ型：
（7） 辛卯卜，品貞：乎（呼）多羌逐兔，隻（獲）？ （《合》154 賓組）
Ⅵ型：[17]
（8）翌癸卯其焚，
（擒）？癸卯允焚，隻（獲）兕十一、豕十五、虎□、兔
（二十）。 （《合》10408 賓組）
（9） 貞：今日我其
（狩）
，允（擒），隻（獲）兕十一、鹿十㞢四、豕四、兔七十㞢四。 （《合補(bǔ)》2591=《合》10308+《合》13331 賓組）[18]
Ⅶ型：[19]
（10） 己卯卜，爭(zhēng)貞：今
令兔田，從（從）
至于
，隻（獲）羌？王占曰：（艱）。（《合》199 賓組）
（11）丙申卜，
貞：兔隻（獲）四羌，其至于鬲？ （《合》201 賓組）
（12）貞：勿
（惠）兔來(lái)羌？ （《合》233 賓組）
（13）壬午卜，貞：令兔執(zhí)羌？ （《合》223 賓組）
（14）貞：乎（呼）兔（往）于
？ （《合》368 賓組）
（15）貞：兔、
（三十）馬弗其執(zhí)羌？ （《合》500 賓組）
（16）丙戌卜，韋貞：令
往（往）于兔？ （《合》6033 賓組）
Ⅷ型：[20]
（17）辛未王卜，貞：田
，（往）來(lái)亡
（災(zāi)）？王占曰：吉。隻（獲）兔十、雉十又一。 （《合補(bǔ)》11295=《合》37364+《合》37473 黃組）
（18）乙亥王卜，貞：田喪，（往）來(lái)亡（災(zāi)）？王占曰：吉。隻（獲）兔七、雉（三十）。 （《合》37365 黃組）
（19）丁亥卜，貞：王田，（往）來(lái)亡（災(zāi)）？
（擒）隹百（三十）八、兔二、雉五。 （《合》37367 黃組）
（20）壬午卜，貞：王田榆，（往）來(lái)亡（災(zāi)）？隻（獲）隹百
（四十）八、兔二。 （《合》37513 黃組）
我們可以看到，甲骨文“兔”字用法比較單一，不是作人名（或國(guó)族名、地名）就是作動(dòng)物名的“兔”使用的。
甲骨文中由“兔”構(gòu)成的字很多，我們也把它們一一列舉出來(lái)：
一、：[21]
A1
、A2
、B
、C
、D1
、D2
、E
（以A1至E對(duì)應(yīng)Ⅶ型及賓組“甲”之“兔”）；
F
（F近Ⅱ型之“兔”）。
（21）王（往）田，A1鹿？不A2。 （《合》267反 賓組）
（22）王從（從）龍東，B？
王從（從），C？ ; （《合》902 賓組）
（23）王其逐鹿于嗇，D1？
勿逐鹿，不其D2？ （《合》10937 賓組）
（24）貞：王其逐鹿，E？ （《合》10299 賓組）
（25）甲申㞢子F白豕 （《合》11209 賓組）
甲骨文中“”除用爲(wèi)先王名“甲”外，還有其他意義。這些辭例的“”，舊多以爲(wèi)是一種狩獵手段，[22]其實(shí)從（23）、（24）貞問(wèn)“逐鹿”會(huì)有什麼結(jié)果以及（21）“”作爲(wèi)驗(yàn)辭看（因“不”二字字體與命辭明顯不同，故知是驗(yàn)辭），把它說(shuō)成一種狩獵手段不符占卜邏輯。我們猜想，這些“”應(yīng)該表示一種行爲(wèi)的結(jié)果，大概有捕獲之類的意思。
二、：[23]
G
(G屬Ⅰ型之“兔”)；
H
、K
（H、K對(duì)應(yīng)Ⅶ型及賓組“甲”之“兔”）；
I
、J
；
L
（L對(duì)應(yīng)Ⅷ型及黃組“甲”之“兔”）。
（26）癸子（巳）卜， 貞：旬亡禍？王占曰：乃茲亦㞢求（咎）。若偁。甲午王（往）逐兕，小臣
[24]，馬硪，G王輿[25]，子央亦墜。 （《合》10405 賓組）
（27）戊午卜，爭(zhēng)：水其H茲邑？ （《合》13584 賓組）
（28） 丁丑卜，貞：勿
歲，卜有求（咎）K，用，弗
㞢 （《合》15485 賓組）
（29） 癸卯卜，貞：㞢
,我I，
（翦）？ （《合》9507 賓組）
（30） 戊寅卜，
貞：帚（婦）J （《合》21614 子組）
（31）丁酉卜，疑貞：多君曰：來(lái)弟以L？王曰：余其
？從（？從）王。 （《合》24134 出組[26]）
“”字舊多釋成“馭”，從字形上看，是毫無(wú)道理的。李學(xué)勤先生把 “”理解爲(wèi)“擊”的意思，無(wú)疑要合理很多。[27] 但其中（28）、（31）的文義還有待進(jìn)一步研究。在1976年發(fā)掘的殷墟婦好墓中，曾出土大量青銅器，其中有不少青銅器上刻著“司（嗣）女（母）”（《集成》6881）、“司（嗣）女（母）”（《集成》9223）、“司（嗣）女（母）”（《集成》5539）等字，這些銅器銘文中“”與甲骨文的“”無(wú)疑爲(wèi)一字。另可注意的是，（29）有“婦”一辭，其與婦好墓的“司（嗣）女（母）”是否有關(guān)係？這個(gè)問(wèn)題值得進(jìn)一步研究。
三、：[28]
M
、N
、O
、P
（M至P形對(duì)應(yīng)Ⅶ型及賓組“甲”之“兔”）；
Q
（Q對(duì)應(yīng)Ⅷ型及黃組“甲”之“兔”）
（32） M入（三十）。 （《合》7239反 賓組）
（33） N入（三十）。 （《合》12439反 賓組）
（34） O入（三十）。 （《合》13696反 賓組）
（35） P （《合》19601反 賓組）
（36）庚申卜，貞：王
（賓）Q，亡尤？ （《合》38718 黃組）
（32）-（35）的“”是人名，[29]金文有一銘做“子
”（《集成》6894），其“”字除了更加像形外，與甲骨文此字寫法全同，金文那個(gè)字大概也是作爲(wèi)人名用的。（36）從黃組“王賓某”之“某”一般作祭名看，Q應(yīng)該也是祭名。又，“”字在西周金文中作“
”（《集成》112）、“
”（《集成》4288.2）等形，其“”所從的“兔”類黃組，已爲(wèi)晚期寫法。[30]
四、：[31]
R
、S
、T1
、T2
、U
(R至U“網(wǎng)”下的動(dòng)物形爲(wèi)組小字的“兔”，其單用的“兔”作R1
、R2
、R3
之形，近Ⅱ型之“兔”。按，此型的“兔”尾有下垂者，如R、U、R2，這是組小字一種特殊的寫法，他組“兔”尾皆不下垂)；
V1
、V2
、W
；（V1至W屬Ⅵ型之“兔”）
X
。
（37） □子卜，子R1
（二十） （“合”20728 組小字）
（38） 卜，王令RR2 （“合”20729 組小字）
（39）丁丑卜：今日令
S，不
，允不。□R3十四。 （“合”20772 組小字）
（40）甲戌卜：翌乙亥□
（征）T1，不（往）T2？ （“合”20775 組小字）
（41） U （“合”20774 組小字）
（42）庚午卜，貞：田彘V1？
貞：田V2？ （《合》110 賓組）
（43） W （《合》10745 賓組）
（44） 貞X （《合》10746 賓組）
“
”字羅振玉言：“象兔在罟下。王氏國(guó)維謂即《爾雅·釋詁》‘兔罟謂之罝’之罝?！贝苏f(shuō)應(yīng)該是可信的。大概“”是會(huì)其意，而“罝”是表其聲。[32]在甲骨文中還有一個(gè)從“網(wǎng)”從“眉”（“眉”表示“麋”的頭部，爲(wèi)“ 麋”之省形）的“”字，王國(guó)維引《爾雅·釋器》：“麋罟謂之罞”及郭璞注“冒其頭也” 釋之爲(wèi)“罞”，[33]“罞”亦表“”之音，與“罝”相類?！傲D”字典籍常見(jiàn)，如《詩(shī)經(jīng)·周南》即有《兔罝》之詩(shī)。
五、逸：[34]
Y1
、Y2
、Z
、a
、b
、c
（略近Ⅱ型之“兔”）
（45）癸子（巳）卜：王Y1鹿？
弔弗Y2？ （《合》10294 
賓間類[35]）
（46） 癸子（巳） Z鹿，允a弗 （《合》10653 賓間類）
（47） 己子（巳）卜，（狩），b？
己子（巳）卜，（狩），弗其c？ （《合》10612 賓間類）
此從“兔”從“止”的“逸”字本義是代表追逐兔子，甲骨文里已引申?duì)?wèi)追逐野獸之泛稱，與後世逃逸的“逸”並不是一回事。[36]
六、
：[37]
d
、e
（d、e對(duì)應(yīng)Ⅷ型及黃組“甲”之“兔”）
（48） 癸卯卜，才（在）上d貞：王旬亡猧（禍）？才（在）十月。 （《合》36846 黃組）
（49） 癸酉王卜，貞：旬亡猧（禍）？王占曰：吉。才（在）在王 e。 （《合補(bǔ)》11257=《合》36871+《合》 41771 黃組）
這裏的上
和王都是地名，在黃組卜辭中常見(jiàn)。[38]又，在《四祀
其卣》（《集成》5413.3）中，有“
”字，辭例爲(wèi)：“丙午，丁未
?！贝颂幹?SPAN lang=EN-US>”爲(wèi)祭名，而上文已言《合》38718之“”亦是祭名；在《
亞作父癸角》又有“
”字（《集成》9102.1），作地名，其“”下從“泉”，從這兩點(diǎn)看，似乎“”與“”有相通的可能。
另外，在《合》15396反（=歷拓5879反，賓組）中有一字作：
f
其辭例爲(wèi)：“尞（燎）于f？”，可惜“土”下動(dòng)物形的下半身漫漶不清，難以看出是否有上翹的短尾，不過(guò)從其頭部來(lái)看，此字也有可能是從“土”從“兔”的。若果真如此的話，則“兔”是表“土”之音，因“土”、“兔”皆透紐魚(yú)部， 則f應(yīng)讀爲(wèi)“土”，“尞（燎）于土”一語(yǔ)卜辭習(xí)見(jiàn)。
前面提到的“
甲”的“
”，有學(xué)者認(rèn)爲(wèi)“口”上所從爲(wèi)“虎”，也有學(xué)者認(rèn)爲(wèi)“口”上所從爲(wèi)“ 象”，我們不妨把甲骨文中的“虎”和“象”也列出來(lái)，以便具體觀察“兔”、“虎”、“象”三字的字形特征：
虎：Ⅰ型：
（《合》20708）；
Ⅱ型：
（《合》10916）、
（《合》10204）、
（《合》10216）；
Ⅲ型：
（《合》20706）、
（《屯南》3599）、
（《歐美亞所見(jiàn)甲骨錄存》69=《合》37848）、
（《合》37362）、
（《合》37363）。
象：Ⅰ型：
（《合》1052）、
（《合》10226）、
（《合》8984）；
Ⅱ型：
（《合》10222）、
（《合》4611）、
（《合》8983）、
（《合》32954）；
Ⅲ型：
（《屯南》2539）、
（《屯南》2539）。
可以看出，甲骨文“虎”字的識(shí)別特征是：1、口張幅較大；2、有卷曲的長(zhǎng)尾且上揚(yáng)；3、賓組卜辭虎身多畫(huà)有橫紋。甲骨文“象”字的識(shí)別特征是：1、有卷曲上揚(yáng)的長(zhǎng)鼻；2、長(zhǎng)尾下垂且多分叉。“虎”、“象”的這些識(shí)別特征，都是與“兔”全然不同的。[39]
[1] 爲(wèi)清晰起見(jiàn)，我們把卜辭中的人名和地名加波浪線表示，下同。
[2] “⊃”是筆者借用數(shù)學(xué)上的符號(hào)，表示《合補(bǔ)》 2654是《合》10736的一部份。
[3] 劉桓：《釋能罷》，《殷契存稿》，黑龍江教育出版社, 1992年6月，第116-118頁(yè)。
[4] 單按，《乙》九一八即《合》309，是賓組卜辭，從其首部作銳角狀看，它們也有可能是“兔”字的一種特別寫法。其辭例為：“貞：主
啚？ 勿主
啚？”它們?cè)诓忿o中是用爲(wèi)地名的。
[5] 單按，《甲骨文編》“罷”、“
”二字混而爲(wèi)一的情況見(jiàn)中國(guó)科學(xué)院考古研究所：《甲骨文編》“”條，中華書(shū)局，1965年9月，第333-334頁(yè)；其他字典混而爲(wèi)一的情況可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第0977號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第234頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“、
”條，中華書(shū)局，1999年12月，第2832-2834頁(yè)。
[6] 甲骨文字形來(lái)源爲(wèi)《合》10726、《合》95（原皆爲(wèi)從網(wǎng)從能之字，今僅取“能”這一部分），西周金文字形來(lái)源爲(wèi)《集成》5984、《集成》2841，戰(zhàn)國(guó)金文字形來(lái)源爲(wèi)《集成》11358（原爲(wèi)從能從止之字，今僅取其“能”字部分），戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)字形來(lái)源爲(wèi)“郭店”《太一生水》簡(jiǎn)8、“郭店”《緇衣》簡(jiǎn)42。
[7] 又，小篆的“罷”作“
”、“熊”作“
”、“羆”作“
”。
[8] 對(duì)“兔”字誤釋爲(wèi)其他字的情況，可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第 1181號(hào)、第4587號(hào)、第7078號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第282頁(yè)、第498頁(yè)、第557頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“㲋”條、“兔”條，中華書(shū)局， 1999年12月，第1612頁(yè)、第1619-1621頁(yè)、第1646-1647頁(yè)。
[9] 《集成》6894原篆爲(wèi)“
”，此只取其兔形；《集成》6881、《集成》9223、《集成》5539原篆爲(wèi)“
”、“
”、“
”，此亦只取其兔形。相關(guān)圖形可參看王心怡編，高明、王寧、季旭昇審訂：《商周圖形文字編》，文物出版社，2007年10月，第312-316頁(yè)。
[10] 如姚孝遂：《甲骨刻辭狩獵考》，《古文字研究》第六輯，中華書(shū)局，1981年11月，第50頁(yè)之說(shuō)。其實(shí)，在甲骨文中，如果處?kù)赌撤N字形條件限制下，張口與不張口並不是區(qū)別動(dòng)物的關(guān)鍵識(shí)別特征，可參看上舉“羆”下的“熊”形，在“動(dòng)物直立，上、下足彎曲”這個(gè)字形條件限制下，雖然其中Ⅰ型皆張口，而Ⅱ型皆不張口，但都是“熊”字；“兔”也是這樣，在“無(wú)頸，有後翹的短尾”這個(gè)字形條件限制下（詳下），其張口與不張口者都是“兔”字。
[11] 關(guān)於“兔”、“㲋”爲(wèi)一字的考證可參看吳匡、蔡哲茂：《釋金文“
”“
”“
”“
”等字兼解〈左傳〉的“讒鼎”》，《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》第五十九本第四分，1988年12月，第927-931頁(yè)。
[12] 可參看唐蘭：《天壤閣甲骨文存》，《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社，第二冊(cè)第479頁(yè)，2001年4月，（影印北京輔仁大學(xué)一九三九年三月本）。
[13] 當(dāng)然，我們沒(méi)有舉出來(lái)的“兔”字的字形變體還有一些，不過(guò)這些“兔”字變體要麼出現(xiàn)次數(shù)少，辭例也不是很重要，要麼其所在的卜辭殘損不清，這裏就被我們省略了。
[14] “兔”，透紐魚(yú)部，“陽(yáng)”，喻紐陽(yáng)部，二字音近可通。參看裘錫圭：《殷墟卜辭所見(jiàn)石甲兔甲即陽(yáng)甲說(shuō) 》，《古文字論集》，中華書(shū)局，1993年8月，第231頁(yè)。關(guān)於對(duì)“
甲”的衆(zhòng)多考釋可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第2041號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第409頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“
甲、甲、
甲”條，中華書(shū)局，1999年12月，第3539-3545頁(yè)。衆(zhòng)說(shuō)中以唐蘭所言爲(wèi)確，其原文見(jiàn)唐蘭：《天壤閣甲骨文存》，《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社，第二冊(cè)第479頁(yè)，2001年4月，（影印北京輔仁大學(xué)一九三九年三月本）。
[15] “甲”的辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“甲、甲、甲”條，中華書(shū)局，1989年1月，第1420-1421頁(yè)。
[16] Ⅱ型辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“ 象”條，中華書(shū)局，1989年1月，第631-632頁(yè)，按，此書(shū)Ⅱ型之“兔”混入“象”條下。
[17] Ⅵ型辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“兔”條，中華書(shū)局， 1989年1月，第640頁(yè)。
[18] 《合補(bǔ)》2591的缺文據(jù)同文例的《合補(bǔ)》2596、《合補(bǔ)》13211補(bǔ)。
[19] Ⅶ型辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“㲋”條，中華書(shū)局， 1989年1月，第633頁(yè)。
[20] Ⅷ型辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“ 象”條，中華書(shū)局，1989年1月，第631-632頁(yè)。單按，《類纂》Ⅴ型之“兔”混入“象”條下。
[21] “”的辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“
”條，中華書(shū)局，1989年1月，第633-634頁(yè)。
[22] “”的相關(guān)考釋可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第0125號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第38頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“”條，中華書(shū)局，1999年12月，第1612-1614頁(yè)。
[23] “
”的辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“
”條，中華書(shū)局，1989年1月，第634頁(yè)。
[24] “
”字表示車軸折斷的意思，參看郭沫若：《商周古文字類纂》，“車”條，文物出版社，1991年7月，第207頁(yè)；蕭良瓊：《卜辭文例與卜辭的整理和研究》，《甲骨文與殷商史》第二輯，上海古籍出版社，1986年6月，第46-47頁(yè)?！?/SPAN>
”舊多以爲(wèi)是動(dòng)詞，甚誤，此處應(yīng)是人名，可參看《合》584“
（此字是代表車輈折斷的意思）”，其中“”亦是人名，“”這個(gè)人早期卜辭多見(jiàn)。參看上揭蕭良瓊文第42-43頁(yè)、第50頁(yè)。
[25] “輿”作“
”形，舊多釋為“車”。此形與甲骨文的“車”相去甚遠(yuǎn)，而像車廂之形，參上揭蕭良瓊文第46頁(yè)，但蕭文未言它應(yīng)相當(dāng)於什麼字，我們現(xiàn)把它釋爲(wèi)“輿”。
[26] 卜辭的斷句參照李學(xué)勤：《古文字與古文明：21世紀(jì)初的認(rèn)識(shí)和展望》，《文物中的古文明》，商務(wù)印書(shū)館， 2008年10月，第35頁(yè)。
[27] 參看李學(xué)勤：《論“婦好”墓的年代及有關(guān)問(wèn)題》，《文物》1977年第11期，第34頁(yè)?！?/SPAN>”的相關(guān)考釋可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第4606號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第499頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“
”條，中華書(shū)局，1999年12月，第1614-1615頁(yè)；又，“
、御、禦”條，第392、第394、第395-396頁(yè)，引王襄、聞宥、李孝定說(shuō)。
[28] “
”的辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“
”條，中華書(shū)局，1989年1月，第786頁(yè)。
[29] “”的相關(guān)考釋可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第1179號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第281頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“”條，中華書(shū)局，1999年12月，第2074頁(yè)。
[30] 參看容庚編著，張振林、馬國(guó)權(quán)摹補(bǔ)：《金文編》，“”條，中華書(shū)局，1985年7月，第682頁(yè)。
[31] “
”的辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“、
”條，中華書(shū)局，1989年1月，第1098頁(yè)。
[32] “”的相關(guān)考釋可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第0977號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第234頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“、”條，中華書(shū)局，1999年12月，第2832-2834頁(yè)。
[33] 參看于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“
”條，中華書(shū)局，1999年12月，第619-622頁(yè)。
[34] “逸”的辭例可參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“逐”條，中華書(shū)局， 1989年1月，第330頁(yè)。
[35] 《合》10294爲(wèi)
賓間類，字體承組小字而來(lái)，此辭Y1“兔”尾下垂，也是一種特殊的寫法。
[36] 參看唐蘭：《天壤閣甲骨文存》，《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社，第二冊(cè)第479頁(yè)，2001年4月，（影印北京輔仁大學(xué)一九三九年三月本）。又，“逸”的相關(guān)考釋可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第0174號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第49頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“逐”條，中華書(shū)局，1999年12月，第842-845頁(yè)。
[37] “
”的辭例參看姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，“
”條，中華書(shū)局，1989年1月，第1244-1245頁(yè)。
[38] “”的相關(guān)考釋可參看松丸道雄、高嶋謙一：《甲骨文字字釋綜覽》，第1180號(hào)，東京：東京大學(xué)東洋文化研究所，1993年3月，第282頁(yè)；于省吾主編：《甲骨文字詁林》，“”，中華書(shū)局，1999年12月，第1612頁(yè)、第1619-1621頁(yè)、第3269-3270頁(yè)。
[39] 按“兔”形也偶有上唇微翹者，如“
”（《合》2103）、“
”（《合》12442）等“”所從的“兔”，但從此字有後翹的短尾，口張且鼻不卷曲上揚(yáng)可知，這些字“口”上所從者仍是“兔”，不過(guò)是一種訛變的寫法，這種寫法的“兔”是極罕見(jiàn)的。按，“兔”、“虎”、“象”三字字形區(qū)別亦可參看唐蘭：《天壤閣甲骨文存》，《甲骨文獻(xiàn)集成》，四川大學(xué)出版社，第二冊(cè)第479頁(yè)，2001年4月，（影印北京輔仁大學(xué)一九三九年三月本）。
本文收稿日期為2009年9月21日
本文發(fā)佈日期為2009年9月23日
0502說(shuō)“熊”“兔”— —“甲骨文所見(jiàn)的動(dòng)物”之三-
海天 在 2009/9/23 23:13:37 評(píng)價(jià)道：第1樓
參看方稚松：〈甲骨文字考釋四則－第二則〉http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=778
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